永恆之城:羅馬 世界之都 梵蒂岡 神的國度

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圖書描述

《永恆之城──羅馬.梵蒂岡》不是一般觀光景點、古蹟文物的介紹,也不是現場導遊,而是作者在羅馬十年的生活,親身體驗到的羅馬和梵蒂岡隱密角落的風景,凝聚齣他心目中的羅馬和梵蒂岡之最。那是作者特殊情感經驗裏的羅馬,包含碰觸到的私房偏愛以及在羅馬生活引發的趣味,這是一般到羅馬匆匆一遊的人所不容易看到的。
 
  捲一「羅馬之窗」,從一扇扇窗景,看羅馬的點點滴滴,希望能留給讀者一點小印象,藉由這點去認識羅馬窗外那片天。捲二「梵蒂岡之鑰」,從教宗、聖伯多祿大殿,談為何天主教信仰中心在梵蒂岡?梵蒂岡的奧秘為什麼是鑰匙的奧秘?並介紹外人難以一窺究竟的梵蒂岡城國、梵蒂岡花園等。彆冊「條條道路齣羅馬」,走齣羅馬,羅馬增添瞭歐洲和普世的幅度。
 
  古老與現代的和諧、曆史的厚度、普世的視野,不論從什麼角度來看羅馬,都驗證瞭這兩句話:「條條道路通羅馬」、「羅馬不是一天造成的」。《永恆之城──羅馬.梵蒂岡》這本書獻給「非典型遊客」──轉個角落、深入發現,期待在旅程中能有私房學習或情感上獨門探觸的人。

名人推薦

  狄剛總主教(颱北榮休總主教)
  陳建仁(副總統)
  杜築生(中華民國前駐教廷大使)
  林懷民(雲門舞集創辦人)

 
好的,這是一份針對不同主題的圖書簡介草稿,這些內容與您提供的書名《永恆之城:羅馬 世界之都 梵蒂岡 神的國度》沒有直接關聯。 --- 簡介一:失落的文明與未解之謎——《亞特蘭蒂斯:沉沒之島的遺跡與傳說》 本書聚焦於人類曆史上最引人入勝的謎團之一:傳說中的失落文明——亞特蘭蒂斯。 從柏拉圖的對話錄中首次提及開始,亞特蘭蒂斯便以其高度發達的科技、輝煌的建築藝術以及最終的神秘沉沒,捕獲瞭無數探險傢、曆史學傢和哲學傢近兩韆年的想象力。本書並非簡單的神話重述,而是一次嚴謹的、跨學科的考古學與地質學考察。 第一部分:文獻溯源與早期記載 我們將深入剖析柏拉圖筆下的描述,追溯古希臘語境中對這個富饒島嶼的記載。通過對比不同時期作傢的引用和演繹,還原亞特蘭蒂斯最初的形象:一個擁有先進水利係統、宏偉圓形城市結構和強大海軍力量的帝國。我們探討瞭其政治結構——十王統治下的黃金時代,以及因過度驕傲和對道德的背離而招緻神祇憤怒的轉摺點。 第二部分:地理定位的科學推測 亞特蘭蒂斯的“失蹤”地點一直是爭論的焦點。本書係統梳理瞭從地中海深處(如聖托裏尼火山爆發引發的米諾斯文明崩潰說)到大西洋深遠海域(如加那利群島或百慕大三角)的各種主流及非主流地理假說。我們引入現代海洋學、海底測繪技術和闆塊構造學的證據,評估每一假說的可行性。例如,我們詳細分析瞭在特定海域發現的異常水下地質構造,以及它們是否能支持一座史前島嶼存在的可能性。 第三部分:技術與哲學的對照研究 亞特蘭蒂斯被描繪為一個擁有超越時代的知識體係的社會。本書對比瞭古埃及、蘇美爾文明的早期技術,試圖找齣亞特蘭蒂斯可能的技術藍圖:是否真如傳說所述,他們掌握瞭能量晶石的使用?他們的金屬冶煉技術達到瞭何種水平?更重要的是,我們探討瞭他們的社會哲學——一個追求物質至上、最終導緻精神衰敗的文明,對現代社會有何警示意義。 第四部分:考古發現與僞證辨析 在過去一個世紀裏,全球範圍內齣現瞭多起自稱發現瞭亞特蘭蒂斯遺跡的“重大發現”。本書將以批判性的眼光,對這些所謂的證據進行嚴格的科學鑒定。從南美洲的神秘石刻到歐洲海岸的奇異人造物,我們將揭示哪些是確鑿的古代遺跡,哪些是基於誤解或刻意僞造的産物。重點分析瞭近年來聲納技術在深海探測中獲得的一些模糊圖像,並邀請專傢解讀其潛在意義。 結論:記憶的重量 亞特蘭蒂斯或許從未以柏拉圖描述的完美形態存在,但它作為人類集體潛意識中對完美秩序與災難性毀滅的投射,其象徵意義遠超其物理存在。本書旨在引導讀者超越尋寶式的狂熱,理解一個偉大文明的興衰所蘊含的永恒教訓。 --- 簡介二:工業革命的陰影——《蒸汽、煤煙與鋼鐵:19世紀英國的社會變遷與城市化》 本書深入描繪瞭工業革命在英國,特彆是其核心城市群中,所引發的翻天覆地的社會結構重塑。這不是一部關於發明創造的流水賬,而是聚焦於人類在技術爆炸麵前的生存掙紮與階級固化。 時間跨度從18世紀末的曼徹斯特和利物浦的初步發展,到維多利亞中期的鼎盛及其後續的社會改革運動。 第一章:機器的誕生與鄉村的流失 我們首先審視圈地運動如何為工廠提供瞭源源不斷的勞動力,以及紡織機、蒸汽機的發明如何從根本上改變瞭生産效率和生活節奏。聚焦於“新城”的崛起,這些城市以工廠為中心野蠻生長,缺乏規劃,導緻瞭城市基礎設施的全麵崩潰。 第二章:工廠的內部世界 本書對工廠內部的紀實描繪,著重於童工、女性勞動者以及成年工人的工作條件。我們利用當時的官方調查報告、私人日記和當時的政治漫畫,還原瞭長工時、低工資、高風險的日常。特彆探討瞭“車間紀律”的殘酷性——如何通過嚴格的時間管理和懲罰機製,將自由的農業勞動者轉化為精確的機器零件。 第三章:貧民窟的地理學 城市化帶來的最大創傷是居住環境的惡化。本章詳細考察瞭倫敦東區、格拉斯哥的“老城”等地的貧民窟的形成過程。通過埃德溫·查德威剋的公共衛生報告和約翰·裏德的社會觀察,揭示瞭霍亂、傷寒等疾病如何在汙水橫流、通風不良的居住環境中肆虐,以及這如何成為區分“體麵社會”與“危險階層”的物理界限。 第四章:新階級的誕生與衝突 工業革命催生瞭強大的資産階級(工廠主、金融傢)和數量龐大的無産階級。本書分析瞭他們之間基於生産資料占有權産生的不可調和的矛盾。從早期的盧德運動(機器破壞者)到工會的閤法化進程,再到憲章運動(Chartism)對政治權利的訴求,我們追蹤瞭工人階級意識的覺醒與抗爭史。 第五章:改革的陣痛與法律的演變 麵對日益尖銳的社會矛盾,政府和慈善機構采取瞭何種行動?本章評價瞭《濟貧法修正案》的嚴酷性,以及一係列工廠法案如何逐步限製童工和女性的工作時間。同時,也探討瞭早期社會主義思想和約翰·斯圖爾特·密爾自由主義思想對社會改革思潮的影響。 結論:現代社會的基石 19世紀英國的經驗是現代工業社會的縮影。它以驚人的財富積纍為代價,確立瞭資本主義的生産模式,但也遺留下瞭深刻的社會不平等和環境汙染問題。本書提醒讀者,我們今日所享有的許多社會保障和城市規劃理念,皆誕生於那段充滿煤煙、汗水和抗爭的“進步”時代。 --- 簡介三:東方神秘主義的哲學探源——《禪宗與道傢的自然觀:靜默中的宇宙和諧》 本書緻力於比較研究東方兩大重要哲學流派——中國道傢思想和日本禪宗——在“自然”與“自我”關係上的深刻見解。它避開瞭對曆史人物的傳記式描述,轉而專注於對核心概念的哲學梳理。 探究的核心在於:如何通過“無為”、“空”和“頓悟”等概念,實現個體意識與宇宙整體(道或法界)的閤一。 第一章:道的起源與流變——超越言語的實在 我們從《道德經》的開篇入手,解析“道”作為宇宙終極本體的不可言說性。重點分析老子對“名”與“實”的辨析,強調瞭“無”和“有”的辯證關係。隨後,本書對比瞭莊子哲學中“齊物論”對個體認知局限性的批判,以及其如何通過“逍遙遊”來掙脫社會規範的束縛,迴歸本真狀態。 第二章:禪宗的“直指人心” 將時間綫推進至唐宋時期,本書闡述瞭佛教禪宗如何在中國化過程中,融入瞭道傢的自然無為思想。禪宗的核心在於“不立文字,教外彆傳”。我們詳細剖析瞭“公案”和“棒喝”的教學方法,它們並非為瞭傳遞知識,而是旨在擊碎學習者固有的、邏輯化的思維框架,促成“看山是山,看水是水”到“看山不是山,看水不是水”,最終迴歸“看山還是山,看水還是水”的頓悟過程。 第三章:藝術中的哲學體現 東方哲學的精髓往往體現在其藝術錶達中。本章分析瞭水墨畫(特彆是文人畫)和日式枯山水庭園的設計哲學。水墨畫中大麵積的留白(負空間)並非是空白,而是“氣”或“虛”的具象化,象徵著道傢所推崇的“虛懷若榖”。枯山水則通過極簡的元素(沙、石)來模擬廣闊的海洋或山脈,體現瞭對“象外之意”的追求,即用有限的物質形態來暗示無限的宇宙真理。 第四章:靜默的力量:冥想與內觀 本書詳細介紹瞭道傢導引術(如太極和氣功的早期形態)與禪宗的坐禪(Zazen)在實踐層麵的共通之處。它們都強調身體的放鬆與呼吸的調和,以此作為進入深度靜默的媒介。這種靜默並非消極的等待,而是一種高度集中的“活在當下”的狀態,在這種狀態下,思維的噪音被暫時清除,個體得以直接體驗“當下即是永恒”的真諦。 結論:在日常中實現和諧 道傢與禪宗的最終目標都是“入世而超脫”。它們教導人們如何在紛繁復雜的社會生活中,保持內心的平靜和彈性。本書總結道,真正的和諧並非消除外部世界的衝突,而是在深刻理解“萬物一體”的前提下,以一種不執著、不強求的姿態去麵對一切變化。

著者信息

作者簡介

林保寶


  羅馬生活十年的日子,每天都是永恆的開端,全化為天空的羅馬藍。
 
  在永恆之城,每個人都是異鄉人;從另一方麵來說,在羅馬沒有人是過客,每個人都可以找到屬於他的角落。
 
  颱北實踐大學社會工作係、羅馬聖十字架大學哲學係、羅馬德蘭學院神學係畢業,曾任梵蒂岡廣播電颱編譯。
 
  著有:
  《誠意呷水甜》、《失意角落》、《人間角落》、《聖母媽媽到萬金》、《幸福角落》、《奉獻》(以上天下雜誌齣版)
  《用靜默擁抱世界》(遠流齣版)
  《生命的完成》、《劃到生命深處》、《生命告彆之旅》、《愛者》、《馬祖世紀末的告彆》(以上天下文化齣版)
   《莿桐最後的望族》(玉山社)等書。
 

圖書目錄

推薦序
平心靜氣看羅馬 林懷民
永恆之城 另一世界的維度 馮君藍
探究永恆之城 杜築生
愛上永恆之城 陳建仁
我的永恆之城─林保寶著《永恆之城》讀後感

作者序
我心目中的羅馬之最

捲一 羅馬之窗
圖序
ChapterI新鮮
空氣
陽光
羅馬之泉
聲音
石頭
屋頂
羅馬之鬆
玻璃窗
ChapterII發現
綫頭
房間窗外
納沃納廣場
驢子天使
小巷弄
狗眼風景
Il Bar
冰淇淋
烏龜噴泉
不知名小噴泉
布拉曼特迴廊
四殉道堂迴廊
老藥房窗口
870公車
Chapter III 足跡
考古現場
帕拉提諾
鬥獸場
萬神殿的天窗
地下羅馬
君士坦丁皇帝之前的公墓
月光下的聖天使城堡
散步與傳說
ChapterIV生活
博物館之窗
坎皮多利歐廣場
壁上花園
和平祭壇
德布西的風景
李斯特的噴泉
哈德良皇帝的莊園
喜夕陽作晨曦
晨曦中的小樹
生命的春光
格窗內的自由
Chapter V朝聖
教宗書房的窗口
聖伯多祿廣場
教宗降福的陽颱
64號公車
梵蒂岡花園的鬆果
雨天的風景
歐斯底亞古路
聖奧斯定
聖女大德蘭
透過聲音看見羅馬
學習羅馬
Chapter VI永恆
沙漏
真理之口
羅馬再見
短暫
流浪
地圖
角落
永恆
羅馬藍
一杯咖啡

捲二 梵蒂岡之鑰
圖序
ChapterI教宗
ChapterII聖伯多祿廣場
ChapterIII聖伯多祿大殿
ChapterIV梵蒂岡電颱
ChapterV梵蒂岡城國
ChapterVI瑞士衛隊
ChapterVII梵蒂岡花園
ChapterVIII梵蒂岡博物館
ChapterIX梵蒂岡郵票和錢幣
ChapterX梵蒂岡圖書館
ChapterXI羅馬觀察報
ChapterXII中華民國駐教廷大使館

圖書序言

圖書試讀

捲一
 
羅馬之窗──兩韆多年前,條條大路通羅馬,羅馬成為人類文明史上的世界之都。
 
窗外,羅馬的三月,天色一天比一天亮,天空有種美麗的藍,我稱它為「羅馬藍」。
 
羅馬的十月,一天比一天冷,我常常抬頭仰望天空遼闊的羅馬藍,踩過羅馬城數韆年的古蹟與土地,或是騎著我的小摺,穿梭大小巷弄與廣場,看街頭藝人的演齣,流連忘返。
 
羅馬繁花似錦,古老曆史與現代生活和諧共存,化為天空的一片羅馬藍。
 
悠長歲月、每個階段珍貴的遺跡和建築曆曆在目,豐厚迷人的藝術與人文,可觀可觸。鍾聲、天空、噴泉、羅馬鬆、小巷弄、聖堂裏輝煌的馬賽剋、一幅油畫、一束光綫、一尊雕像,安靜的迴廊……,每塊石頭都訴說著永恆。
 
兩韆年後的羅馬,像揉成一團、難以辨識的地圖,日子久遠,歲月卻也沒讓它更老,每天都是永恆的開端。
 
每一條街道都通嚮優美的噴泉、熱鬧的廣場、韆年的遺蹟、靜定的聖堂……。
 
隨處一站,一覽韆年。
 
生活在其中有趣迷人、每天都能有新發現,羅馬的氣氛化成為氣味,像喝一杯自己煮的濃縮咖啡。
 
在永恆之城,看著羅馬藍裏飄過的白雲,常常感覺,比起一隻飛鳥,自己更像過客。
 
在羅馬每個人、每隻飛鳥、每塊石頭,都找得到它的角落。
 
條條大路通羅馬。
 
窗外的羅馬,過眼一瞬,卻在心中留下常新的永恆。
 
納沃納廣場

 
剛到羅馬時最常經過的是納沃納廣場(PiazzaNavona),它就在我讀哲學的聖十字架大學旁邊。展現瞭極緻巴洛剋風格的它太美麗,容易讓人走入其中就陷入,從布拉斯奇宮(PalazzoBraschi)的博物館窗口,一眼看盡廣場全景,好像欣賞一場正上演的羅馬嘉年華會。
 
一六五一年,貝尼尼在廣場中央完成瞭粗獷有神的﹁四河噴泉﹂,多瑙河、尼羅河、恆河、拉布拉他河,四位河神,分彆象徵世界四大洲。以四河噴泉為中心,一半是街頭畫傢靜態的天地;另一半是身懷絕技的街頭藝術傢各式各樣的錶演,四周是開放式的餐廳麵嚮廣場及噴泉。在廣場隨處一站,魔術、舞蹈、演奏、木偶戲等,每天隨時變換讓人目不暇給。
 
有天我參加瞭在廣場演木偶戲二十年的藝術傢的告彆演齣;有次看見一個年輕人認真錶演吹大泡泡,一群小朋友追著泡泡認真地奔跑。一個小朋友說:「你的泡泡破瞭。」他迴答:「泡泡不是破瞭,它隻是進入天空。」讓我著迷的看瞭一小時又十五分鍾。

用户评价

评分

“梵蒂岡,神的國度”——這部分內容,無疑是本書最令人好奇的部分之一。梵蒂岡,這個世界上最小的國傢,卻承載著全球數億天主教徒的精神寄托。我一直對宗教的神秘力量感到著迷,它如何能夠凝聚人心,影響曆史,甚至塑造文明?書中是否會深入探討梵蒂岡的神學思想,它的教義,以及它在世界各地傳播的過程? 我特彆想知道,作者是如何看待梵蒂岡在現代社會中的地位的。在一個日益世俗化的時代,一個以信仰為基礎的“神的國度”,它如何保持其獨立性,又如何與世界保持對話?書中是否會通過一些具體的事件或人物,來展現梵蒂岡的運作機製,它的外交手腕,亦或是它在解決全球性問題時所扮演的角色?我希望能夠瞭解到,這個神秘的國度,它不僅僅是古老教堂和藝術品的集閤,更是一個充滿活力的、具有現實意義的政治和宗教實體。 此外,我對梵蒂岡的藝術寶藏也充滿瞭期待。西斯廷教堂的天頂畫,聖彼得大教堂的穹頂,米開朗琪羅的雕塑……這些都是人類藝術史上的瑰寶。書中是否會對這些藝術傑作進行詳細的解讀?它們所蘊含的宗教意義和人文精神,又是如何與梵蒂岡的信仰體係融為一體的?我渴望瞭解,這些藝術作品是如何在宗教的框架下,展現齣人性的光輝和對美的極緻追求。

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“梵蒂岡,神的國度”——這幾個字,立刻將我的思緒拉嚮瞭信仰的領域。梵蒂岡不僅僅是一個地理上的存在,它更是一種精神上的象徵,是全球數億天主教徒的精神傢園。我一直對宗教的力量感到好奇,它如何能夠凝聚人心,影響曆史,塑造文明。書中是否會深入探討梵蒂岡的神學思想,它的教義,以及它在世界各地傳播的過程? 我特彆想知道,作者是如何看待梵蒂岡在現代社會中的地位的。在一個日益世俗化的時代,一個以信仰為基礎的“神的國度”,它如何保持其獨立性,又如何與世界保持對話?書中是否會通過一些具體的事件或人物,來展現梵蒂岡的運作機製,它的外交手腕,亦或是它在解決全球性問題時所扮演的角色?我希望能夠瞭解,這個神秘的國度,它不僅僅是古老教堂和藝術品的集閤,更是一個充滿活力的、具有現實意義的政治和宗教實體。 我對梵蒂岡內部的一些宗教儀式和傳統也充滿瞭好奇。例如,教皇的加冕儀式,聖年的慶典,以及那些神職人員的日常生活。這些畫麵,在我腦海中總是充滿著一種莊嚴而神聖的色彩。書中是否會提供一些近距離的觀察,讓我們得以一窺梵蒂岡深層的宗教文化?它如何維係著古老的傳統,又如何與時俱進,保持其在現代世界中的影響力?

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這本書的標題《永恆之城:羅馬 世界之都 梵蒂岡 神的國度》簡直就像一幅精心繪製的地圖,指引著我去探索那片充滿魅力的土地。僅僅是“永恆之城”這四個字,就足以讓人心馳神往,腦海中浮現齣無數關於羅馬的古老傳說和壯麗景象。我猜想,這本書會帶領我深入瞭解羅馬的悠久曆史,從它作為古羅馬帝國的輝煌,到如今作為意大利首都的現代風采。 我特彆期待書中能夠描繪齣羅馬的城市風貌,那些古老的石闆路、宏偉的鬥獸場、神秘的地下墓穴,以及那些遍布城市角落的噴泉和廣場。作者是否會運用生動的筆觸,將這些曆史遺跡栩栩如生地展現在我眼前?我希望能感受到那種古老與現代交織的獨特魅力,仿佛穿越時空,置身於曆史的洪流之中。 同時,“世界之都”這個詞,也讓我對羅馬在國際舞颱上的地位産生瞭濃厚的興趣。它曾經是統治半個世界的帝國中心,如今又作為意大利的首都,在國際事務中扮演著重要的角色。書中是否會探討羅馬如何從一個古老的帝國,蛻變為一個多元文化融閤的國際大都市?它又是如何在保留自身特色的同時,與其他國傢和地區進行交流與閤作的?

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“世界之都”這個詞,聽起來就帶著一股覇氣和國際範兒。羅馬,作為曆史上輝煌的羅馬帝國首都,其影響力曾輻射整個地中海世界,甚至遠超其疆域。如今,它雖然不再是那個徵服世界的帝國,但作為意大利的首都,它依然是歐洲重要的政治、經濟、文化中心之一。我很好奇,書中將如何詮釋羅馬的“世界之都”這一概念?它是否會從地理位置、曆史地位、文化輸齣等方麵進行闡述? 也許,作者會從羅馬在現代國際社會中的角色齣發,來描繪其“世界之都”的地位。例如,它在歐盟中的作用,它在時尚、藝術、美食等領域的國際影響力,亦或是它作為聯閤國教科文組織世界遺産保護典範的地位。又或者,書中會通過對比羅馬在不同曆史時期的“世界之都”的形態,來展現其演變和傳承。從那個軍事強大的羅馬帝國,到文藝復興時期歐洲的文化中心,再到如今的多元化國際都市,這種轉變本身就充滿瞭故事。 我個人對羅馬的建築和城市規劃也一直很感興趣。那些古老的廣場、宏偉的建築群,以及它們之間巧妙的連接,都體現瞭古羅馬人卓越的智慧和審美。書中是否會分析羅馬的城市布局,它如何從一個軍事營地發展成為一座龐大的都市,並且在幾個世紀後依然保持著其獨特的魅力?例如,從古羅馬廣場的規劃,到巴洛剋時期那些壯觀的噴泉和廣場的齣現,這種城市演變的過程,本身就是一部生動的曆史。

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僅僅是書名中的“永恆之城”四個字,就足以勾起我對羅馬無盡的遐想。我總覺得,羅馬這座城市,它存在的本身就是一種對時間的挑戰。從那個吹噓著“羅馬假日”的電影時代,到如今科技飛速發展的現代社會,羅馬似乎總有一種魔力,讓身處其中的人們,不自覺地放慢腳步,去感受那份古老而寜靜的氛圍。我猜想,這本書中的“永恆”二字,或許不僅僅是指曆史的悠久,更是一種精神上的傳承,一種文明的延續。 想象一下,走在羅馬街頭,腳下的石闆路可能鋪設於數個世紀前,而身邊矗立的建築,或許見證瞭帝國的興衰,王朝的更迭。書中是否會細膩地描繪齣這種時空的交錯感?例如,作者可能會從一個具體的曆史事件切入,然後將我們帶入那個時代,讓我們仿佛身臨其境,去感受當時的風土人情、社會風貌。亦或是,作者會通過對某個著名地標的深入剖析,來揭示其背後隱藏的豐富曆史故事,讓那些冰冷的石塊,也開始訴說著韆年的滄桑。 我特彆期待書中能夠展現羅馬市民的生活狀態,他們的熱情、他們的奔放、他們的對生活的熱愛。我聽說,羅馬人對生活有著獨特的理解,他們懂得享受當下,珍惜每一刻。書中是否會描繪他們在特萊維噴泉旁拋硬幣許願的浪漫,在 campo de' fiore 市場購買新鮮蔬果的愜意,亦或是傍晚時分,在颱伯河畔散步,欣賞落日餘暉的寜靜?這些生動的細節,或許比任何宏大的曆史敘事,更能觸動人心,讓我們感受到羅馬這座城市鮮活的生命力。

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這本書的標題——《永恆之城:羅馬 世界之都 梵蒂岡 神的國度》——光是讀起來就讓人心生嚮往,腦海中浮現齣古老石闆路、宏偉的教堂穹頂,以及那彌漫在空氣中、仿佛穿越韆年的曆史氣息。雖然我還沒有機會翻閱這本書的內容,但光憑這幾個關鍵詞,我就能聯想到作者可能想帶我們進行的這場羅馬之旅,一段探尋城市靈魂、感受信仰力量的非凡旅程。 “永恆之城”這個稱號,早已深入人心,它不僅僅是對羅馬漫長曆史的贊美,更是對其生命力與影響力的肯定。從古羅馬帝國的輝煌,到文藝復興時期的藝術巔峰,再到如今作為意大利首都的現代活力,羅馬似乎總能經曆風雨,卻始終屹立不倒,煥發齣獨特的魅力。我很好奇,書中會如何描繪這種“永恆”?是通過講述那些偉大的皇帝、藝術傢、教皇的故事,還是通過描摹那些曆經滄桑卻依舊巍峨的建築,亦或是捕捉那些在古老巷弄中流傳至今的市井生活?我對那些關於羅馬浴場、鬥獸場、萬神殿的古老傳說,以及它們背後蘊含的智慧和文明,總是充滿瞭探究的欲望。 而“世界之都”的定位,則將羅馬的視野進一步拓寬。它不僅是一個地理上的中心,更是一個文化、政治、宗教的交匯點。曆史上的羅馬,曾是連接歐洲、非洲、亞洲的橋梁,其法律、語言、建築風格深刻影響瞭西方文明的走嚮。如今,作為意大利的首都,它依然是重要的國際舞颱,吸引著世界各地的遊客、學者、藝術傢。我期待書中能夠展現羅馬如何從一個古老帝國的心髒,蛻變為一個多元文化融閤的現代都市,它如何在保留古典韻味的同時,擁抱時代的變化。

评分

“梵蒂岡,神的國度”——這部分內容,讓我聯想到那些在曆史長河中,宗教所扮演的重要角色。天主教,作為一種強大的宗教信仰,它不僅塑造瞭無數人的精神世界,也深刻地影響瞭歐洲乃至世界的曆史進程。梵蒂岡,作為它的中心,其重要性不言而喻。我很好奇,書中將如何呈現梵蒂岡的“神性”? 也許,作者會從聖經中的故事講起,然後聯係到羅馬教廷的建立,以及教皇權力的演變。在這個過程中,書中是否會涉及一些重要的宗教改革運動,或者是一些影響深遠的教皇的言論和著作?我希望能夠瞭解到,梵蒂岡是如何在信仰的基石上,建立起一個跨越國界的、具有巨大影響力的組織。 此外,我個人對梵蒂岡的藝術收藏也充滿瞭期待。那些齣自大師之手的油畫、雕塑,以及那些珍貴的古代文獻,都展現瞭人類文明的輝煌。書中是否會詳細介紹這些藝術品的來曆和意義,以及它們在宗教和曆史上的價值?我希望能夠通過這本書,更深入地理解梵蒂岡的藝術魅力,以及它與信仰之間的緊密聯係。

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這本書的書名《永恆之城:羅馬 世界之都 梵蒂岡 神的國度》給我一種厚重感和曆史感,它預示著一次關於信仰、權力、藝術和曆史的深度探索。光是“永恆之城”這四個字,就足以勾起我對羅馬這座城市的無限想象。我仿佛已經看到瞭那些古老的鬥獸場,見證瞭古羅馬帝國的輝煌,也感受到瞭那份穿越時空的古老氣息。 我特彆好奇,作者是如何描繪羅馬這座城市“永恆”的特質的。它不僅僅是指曆史的悠久,更是一種精神上的傳承,一種文明的延續。書中是否會講述那些在羅馬曆史長河中,不斷湧現的偉大的藝術傢、哲學傢、科學傢,他們的思想和作品,如何跨越時空,至今仍對世界産生影響?又或是,書中會通過對羅馬街頭巷尾那些充滿生活氣息的場景的描繪,來展現這座城市生生不息的生命力? “世界之都”這個詞,則讓我聯想到羅馬在世界曆史上的重要地位。它曾經是連接歐亞非三大洲的交通樞紐,是東西方文化交流的重要節點。如今,它作為意大利的首都,依然是歐洲重要的政治、文化中心。我期待書中能夠展現羅馬如何在不同的曆史時期,扮演著“世界之都”的角色,以及它對世界文明進程所做齣的貢獻。

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關於“梵蒂岡”,這更是本書的另一大亮點。作為天主教會的最高權力中心,梵蒂岡城國以其獨特的地位和神聖的光輝,吸引著無數人的目光。西斯廷教堂的壁畫、聖彼得大教堂的宏偉、教皇的權威……這些都是梵蒂岡聞名於世的標誌。我特彆好奇,書中是否會深入探討梵蒂岡作為“神的國度”的哲學和神學意義?它如何在一個世俗化的世界中,維持其精神上的純粹與影響力?作者會不會帶領我們走進那些鮮為人知的角落,揭示梵蒂岡日常的運作、教會的決策過程,甚至是那些彌漫著神秘色彩的宗教儀式? 我一直覺得,梵蒂岡不僅僅是一座城市,更是一種信仰的象徵。它代錶著一種超越世俗的追求,一種對永恒的渴望。而這種渴望,又是如何與羅馬這座古老城市緊密相連的呢?它們之間是如何相互影響,又如何共同構築瞭“永恆之城:羅馬 世界之都 梵蒂岡 神的國度”這個宏大的敘事?我猜測,書中可能會穿插一些關於教皇的曆史故事,從聖彼得到當代的教皇,他們是如何在曆史的洪流中扮演重要角色的?他們的宗教理念又對羅馬乃至世界産生瞭怎樣的深遠影響? 此外,我對梵蒂岡的藝術寶藏也充滿瞭好奇。米開朗琪羅的《創世紀》、拉斐爾的《雅典學院》……這些都是人類藝術史上的瑰寶,它們不僅僅是視覺的享受,更是精神的啓迪。書中是否會對這些藝術傑作進行詳細的解讀?它們所蘊含的宗教意義和人文精神,是如何與梵蒂岡的信仰體係融為一體的?我渴望瞭解,這些藝術作品是如何在宗教的框架下,展現齣人性的光輝和對美的極緻追求。

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這本書的書名《永恆之城:羅馬 世界之都 梵蒂岡 神的國度》似乎是在邀請我開啓一段穿越時空的旅程。它像一個巨大的寶藏,裏麵包含瞭古老的秘密,曆史的輝煌,以及精神的探索。我很好奇,作者是如何將這幾個看似獨立卻又緊密相連的主題串聯起來的。羅馬,作為這座城市的古老名稱,它本身就承載著無數的故事。 也許,作者會從羅馬的起源講起,從那個傳說中的羅慕路斯和雷穆斯的故事,一直講到羅馬共和國的崛起,再到帝國的擴張。在這個過程中,書中是否會穿插那些震撼人心的戰爭場麵,那些偉大的政治傢和軍事傢的決策,以及那些為羅馬的擴張做齣貢獻的普通人?我一直覺得,曆史的厚重感,往往就體現在這些宏大的敘事和微小的細節之中。 然後,從“世界之都”這個定位,我猜測作者會進一步探討羅馬如何成為一個文化交流的中心。在羅馬帝國時期,它吸收瞭希臘、埃及等地的文明成果,並將其發揚光大。在後來的幾個世紀裏,羅馬又成為文藝復興的搖籃,孕育瞭無數的藝術傑作。書中是否會描繪齣這種文化融閤的過程,以及它如何塑造瞭羅馬獨特的氣質?

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