圖書描述
「為瞭瞭解這個世界，我們必須偶爾從中逃離。」
對於群居動物而言，離群索居將會産生焦慮；而之於多數的現代人，孤單則會悄然侵蝕心靈。然而在人生道路上，雖無人真正找齣解藥來，卻有人在遙遙旅途之中習得祕方，於是停下腳步，開始欣賞眼前的美景……
「看得見美的靈魂，有時可能踽踽獨行。」——歌德
孤獨，是一種孑然一身的自我滿足，是哲學傢們的心境，「一個人」激發他們思考，最後甚至從中得到救贖，寂寞，則有空虛、需要陪伴的意味。寂寞的人往往也十分不安，渴望著一段關係。而這種等待、或期待正是悲傷的根源。
同為隻身一人的狀態，竟造成那獨特迥異、無以名狀的心理感受。也許是孤獨，又未嘗非寂寞，本書藉由細緻的文字，呼應它的各種樣貌，寫下分彆屬於你我的一人生活──有人樂於獨處，徜徉其中；有人苦於寂寞，深受摺磨；或者，也有人從痛苦的侵蝕中找到自已，並獲得真理。
「孤獨適宜品茶時服用。」——C.S.路易斯
《孤獨，一個人的狂歡》全書中英對照，精選一百二十餘篇關於孤寂的哲思和獨語，卡夫卡、尼采、赫塞、達文西、卡繆、梵榖、紀伯倫、叔本華、吳爾芙等逾五十位西方名傢，以冷靜、抑或躁動的心靈，進行獨白、關愛、剖析，甚至質疑，是對於孤獨的各種錶象之絕妙寫照。這些文字精練且深刻，不論悲喜皆已穿越時空隔閡，散發齣結晶、昇華之後的芬芳。
著者信息
譯者簡介
黃意雯
年輕時認為語言乃與世界接軌之橋梁，熱衷學習外語。目前從事英語教學工作，並重拾中文之美。
黃意雯
年輕時認為語言乃與世界接軌之橋梁，熱衷學習外語。目前從事英語教學工作，並重拾中文之美。
圖書目錄
編序——孤獨， 一種原始的情感
I .沉默的關係，激情的空虛
II .卻不懂得吶喊
III .必須一意孤行
IV .灼傷，被猜疑的目光
V.說好一起寂寞
I .沉默的關係，激情的空虛
II .卻不懂得吶喊
III .必須一意孤行
IV .灼傷，被猜疑的目光
V.說好一起寂寞
圖書序言
編序
孤獨，一種原始的情感
漫步在現今城市之中，即使寒風大作，伴隨著酸楚的飢餓感，都不如孤獨和寂寞來得痛苦。人們習慣戴上麵具，在齣門前。一派輕鬆地步齣傢門， 沿路點頭、哈腰，為瞭工作而乞討。走在路上，人們禮貌地互相衝撞，都穿著大衣、戴著大禮帽，但不知怎地，就是看不清楚對方的輪廓。
不知何故，當我們隻身投入自己的世界，竟能得到溫暖及滿足；但身處狂歡派對中則有如旁觀， 遙望眾人的訕笑，看著閤群的自己而感到寂寞。
眼下的社會，孤獨已經不再是一種物理狀態─ 並非單指一人的狀態，而趨於一種心理感受。有這種感受的人，散落在各個角落，紛紛閃爍寂寞的燈號，像是螢火蟲，隔著黑暗的虛空求救、試圖溝通。
唯有靜下心來咀嚼這段時光，仔細地端詳，纔能發現孤單所呈現的各種樣貌─它的美醜、明暗、冷熱，甚至評判它的善惡。可是，孤獨的種類有太多， 好似口味迥異的各種茶，各自適宜在不同的氣氛品茗。誠然，唯有親嘗纔能讓自己成為那位鑑賞傢。
二十世紀最偉大的物理學傢之一，愛因斯坦形容自己活在「那年少時痛苦萬分，而成熟年歲裏卻倍感豐饒甜美」的孤寂當中；而獨自遠離塵囂，長年深居於瓦爾登湖的梭羅，終日醉心於大自然，這段時光他寫齣許多動人作品。梭羅認為獨處是有益身心的，並「從沒找到一個比獨處更適閤為伴的朋友。」
當然，並非所有孤獨造成的痛苦，都必須昇華、進化成某種力量─從中得到體悟的前提是：寂寞、痛楚都必須足夠深刻。
飽受精神摺磨的梵榖說道：「我的靈魂暗藏炙熱烈火，卻無人駐足取暖，旁人走過隻瞧見一縷輕煙。」梵榖那無法被理解、也無人可理解的內心何其孤寂。他隻能站在一旁，為瞭錶達、或為瞭有所體認，對自己的輕如鴻毛的孤單冷眼旁觀。於此， 最貼切的則莫過費茲傑羅所言：「生命中最孤寂的時刻，就是眼看自己的世界分崩離析，卻隻能茫然地望著。」
有研究指齣，「恐懼」與「慾望」是人類兩大原始情感。而在本書中，孤獨也扮演瞭人類原始情感的投射─「不被他人理解」的恐懼以及「希望被他人理解」的慾望。為瞭解決這個難題，人類為自己打造瞭許多設施、發明物，如咖啡廳、公園座椅，或是手機、書，這些工具都是為瞭讓人排解寂寞而生的。隻不過，即使端莊地坐在咖啡店閱讀， 或選擇在公園當個低頭族，都會漸漸失去療效。唯有正視自我原始的情感，纔是真正的排解之道。
《孤獨，一個人的狂歡》選錄瞭逾五十位名傢的一百二十餘則文字，或長或短。
首章〈沉默的關係，激情的空虛〉描述人與人之間一段悲傷的緣分，這種關係皆存在於你我記憶中，而記憶中的我們，都曾被歡愉的氣氛排擠、拋棄； 二章〈卻不懂得吶喊〉是所有關係最後所烙印下、耐人尋味的劇痛；三章〈必須一意孤行〉則展現瞭孤獨的神祕及蘊含其內的未知能量，成為書中曆史名傢們那人生孤單的途程上，不可或缺的精神食糧； 然而，即使領悟到孤獨強大的力量，人卻依然無法抵抗寂寞，它也許藏身在幽暗之處，甚至從四麵八方襲來─四章〈灼傷，被猜疑的目光〉正寫齣瞭他人有如針尖的漠視，無心地傷害瞭這些獨行者。
終章〈說好一起寂寞〉是在通過所有孤獨體悟之後，人們再次打開內心的一個曆程。
而無論往後孤獨與否，人都終將放下前行。此時的視野已經開拓，自然能發現身旁許多相同處境的朋友。
透過這些名傢的深刻體會、精巧文字的引領下， 我們穿越時空，宛若坐上無盡宇宙內一艘開往未知的太空船。
艙外一片虛無。你看，不明的星體、塵落閃動， 但可彆著急，這些文字能給我們寄託和理解。圍繞著漫天星鬥，我們一同咀嚼文字，一意孤行；在靜謐的森林中，端望美麗湖水投映的自己而掉下眼淚。
眼下，過往和未來都不再重要，就讓我們一起孤獨。
孤獨，一種原始的情感
漫步在現今城市之中，即使寒風大作，伴隨著酸楚的飢餓感，都不如孤獨和寂寞來得痛苦。人們習慣戴上麵具，在齣門前。一派輕鬆地步齣傢門， 沿路點頭、哈腰，為瞭工作而乞討。走在路上，人們禮貌地互相衝撞，都穿著大衣、戴著大禮帽，但不知怎地，就是看不清楚對方的輪廓。
不知何故，當我們隻身投入自己的世界，竟能得到溫暖及滿足；但身處狂歡派對中則有如旁觀， 遙望眾人的訕笑，看著閤群的自己而感到寂寞。
眼下的社會，孤獨已經不再是一種物理狀態─ 並非單指一人的狀態，而趨於一種心理感受。有這種感受的人，散落在各個角落，紛紛閃爍寂寞的燈號，像是螢火蟲，隔著黑暗的虛空求救、試圖溝通。
唯有靜下心來咀嚼這段時光，仔細地端詳，纔能發現孤單所呈現的各種樣貌─它的美醜、明暗、冷熱，甚至評判它的善惡。可是，孤獨的種類有太多， 好似口味迥異的各種茶，各自適宜在不同的氣氛品茗。誠然，唯有親嘗纔能讓自己成為那位鑑賞傢。
二十世紀最偉大的物理學傢之一，愛因斯坦形容自己活在「那年少時痛苦萬分，而成熟年歲裏卻倍感豐饒甜美」的孤寂當中；而獨自遠離塵囂，長年深居於瓦爾登湖的梭羅，終日醉心於大自然，這段時光他寫齣許多動人作品。梭羅認為獨處是有益身心的，並「從沒找到一個比獨處更適閤為伴的朋友。」
當然，並非所有孤獨造成的痛苦，都必須昇華、進化成某種力量─從中得到體悟的前提是：寂寞、痛楚都必須足夠深刻。
飽受精神摺磨的梵榖說道：「我的靈魂暗藏炙熱烈火，卻無人駐足取暖，旁人走過隻瞧見一縷輕煙。」梵榖那無法被理解、也無人可理解的內心何其孤寂。他隻能站在一旁，為瞭錶達、或為瞭有所體認，對自己的輕如鴻毛的孤單冷眼旁觀。於此， 最貼切的則莫過費茲傑羅所言：「生命中最孤寂的時刻，就是眼看自己的世界分崩離析，卻隻能茫然地望著。」
有研究指齣，「恐懼」與「慾望」是人類兩大原始情感。而在本書中，孤獨也扮演瞭人類原始情感的投射─「不被他人理解」的恐懼以及「希望被他人理解」的慾望。為瞭解決這個難題，人類為自己打造瞭許多設施、發明物，如咖啡廳、公園座椅，或是手機、書，這些工具都是為瞭讓人排解寂寞而生的。隻不過，即使端莊地坐在咖啡店閱讀， 或選擇在公園當個低頭族，都會漸漸失去療效。唯有正視自我原始的情感，纔是真正的排解之道。
《孤獨，一個人的狂歡》選錄瞭逾五十位名傢的一百二十餘則文字，或長或短。
首章〈沉默的關係，激情的空虛〉描述人與人之間一段悲傷的緣分，這種關係皆存在於你我記憶中，而記憶中的我們，都曾被歡愉的氣氛排擠、拋棄； 二章〈卻不懂得吶喊〉是所有關係最後所烙印下、耐人尋味的劇痛；三章〈必須一意孤行〉則展現瞭孤獨的神祕及蘊含其內的未知能量，成為書中曆史名傢們那人生孤單的途程上，不可或缺的精神食糧； 然而，即使領悟到孤獨強大的力量，人卻依然無法抵抗寂寞，它也許藏身在幽暗之處，甚至從四麵八方襲來─四章〈灼傷，被猜疑的目光〉正寫齣瞭他人有如針尖的漠視，無心地傷害瞭這些獨行者。
終章〈說好一起寂寞〉是在通過所有孤獨體悟之後，人們再次打開內心的一個曆程。
而無論往後孤獨與否，人都終將放下前行。此時的視野已經開拓，自然能發現身旁許多相同處境的朋友。
透過這些名傢的深刻體會、精巧文字的引領下， 我們穿越時空，宛若坐上無盡宇宙內一艘開往未知的太空船。
艙外一片虛無。你看，不明的星體、塵落閃動， 但可彆著急，這些文字能給我們寄託和理解。圍繞著漫天星鬥，我們一同咀嚼文字，一意孤行；在靜謐的森林中，端望美麗湖水投映的自己而掉下眼淚。
眼下，過往和未來都不再重要，就讓我們一起孤獨。
圖書試讀
人類所有的不幸都源自於無法在一個房間內靜坐獨處。
——布萊茲．帕斯卡
All men’s miseries derive from not being able to sit quiet in a room alone.
—Blaise Pascal 1623–1662
孤獨是件好事，但你需要有人告訴你，說孤獨是件好事。
——尚路易．貴茲．德．巴爾劄剋，《基督教及道德文集》
Solitude is fine but you need someone to tell you that solitude is fine.
— Jean-Louis Guez de Balzac 1597–1654 : Dissertations chrétiennes et morales
抽菸是必要的，如果你無人可吻。
——佛洛伊德，一八八四年一月二十二日信件
Smoking is indispensable if one has nothing to kiss.
—Sigmund Freud 1856–1939 : Letter January 22, 1884
我從未愛過。我曾日夜夢想著愛，然而，我的心猶如一架細緻的鋼琴，無人能彈奏，因為那琴鍵已遺失。
——契訶夫《三姊妹》
I’ve never been in love. I’ve dreamt of it day and night, but my heart is like a fine piano no one can play because the key is lost.
—Anton Chekhov 1860–1904 : The Three Sisters
孤獨有雙如絲般柔軟的手，但它用有力的手指，掐著你的心，讓你的心與悲傷一起疼痛。
——紀伯倫《摺翼》
Solitude has soft, silky hands, but with strong fingers it grasps the heart and makes it ache with sorrow.
—Kahlil Gibran 1883–1931 : The Broken Wings
忘記朋友是件傷心的事。不是每個人都曾有過朋友。
——聖修伯裏《小王子》
To forget a friend is sad. Not everyone has had a friend.
—Antoine de Saint-Exupéry 1900–1944 : The Little Prince
——布萊茲．帕斯卡
All men’s miseries derive from not being able to sit quiet in a room alone.
—Blaise Pascal 1623–1662
孤獨是件好事，但你需要有人告訴你，說孤獨是件好事。
——尚路易．貴茲．德．巴爾劄剋，《基督教及道德文集》
Solitude is fine but you need someone to tell you that solitude is fine.
— Jean-Louis Guez de Balzac 1597–1654 : Dissertations chrétiennes et morales
抽菸是必要的，如果你無人可吻。
——佛洛伊德，一八八四年一月二十二日信件
Smoking is indispensable if one has nothing to kiss.
—Sigmund Freud 1856–1939 : Letter January 22, 1884
我從未愛過。我曾日夜夢想著愛，然而，我的心猶如一架細緻的鋼琴，無人能彈奏，因為那琴鍵已遺失。
——契訶夫《三姊妹》
I’ve never been in love. I’ve dreamt of it day and night, but my heart is like a fine piano no one can play because the key is lost.
—Anton Chekhov 1860–1904 : The Three Sisters
孤獨有雙如絲般柔軟的手，但它用有力的手指，掐著你的心，讓你的心與悲傷一起疼痛。
——紀伯倫《摺翼》
Solitude has soft, silky hands, but with strong fingers it grasps the heart and makes it ache with sorrow.
—Kahlil Gibran 1883–1931 : The Broken Wings
忘記朋友是件傷心的事。不是每個人都曾有過朋友。
——聖修伯裏《小王子》
To forget a friend is sad. Not everyone has had a friend.
—Antoine de Saint-Exupéry 1900–1944 : The Little Prince
用户评价
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有