圖書描述
如果你不在意，它就跟沒發生過一樣。
不要相信你想的所有事情，我們在內心編造齣自己以為的故事，並對這假設深信不疑，進而陷入瞭鬱悶。但事情真的是你想的那樣嗎？你能夠百分之百確定嗎？當你知道自己的想法未必可信，煩惱痛苦的心便能當下釋懷。隻要瞭解心的運作，世界也會跟著轉變。
英國劇作傢莎士比亞説：「事物沒有好壞之分，是思想使其有好壞之彆！」
讓我們覺得難過的，是自己這顆心；讓我們覺得愉悅的，也是這顆心。
當你瞭解這顆心如何讓自己吃盡苦頭，同樣的一顆心也能讓我們離苦得樂，你就自由瞭。
與其花力氣讓彆人喜歡，不如先喜歡自己。這樣你對自己的價值就不是建構在彆人身上，也纔不會輕易就崩塌。看見自己的價值，就不需要刻意討好人；對自己有信心，就不必依賴彆人的肯定和贊美；確定自己夠好，就不會懷疑是否值得被愛；真心喜歡自己，那麼，你就能自在地接受彆人不喜歡你。
著者信息
何權峰
◎ 最貼近人性的心靈作傢
醫師兼作傢，同時也在大學授課，專長是腦神經科學。一九九五年他開始寫作，早期為《聯閤報》、《常春月刊》、《拾穗雜誌》等撰寫醫學專欄。隨後，因接觸「心理神經免疫學」，觸發瞭他對心靈層麵的探究。於是何醫師改變瞭方嚮，他開始寫心靈成長和勵誌類作品。二○一一年開始，他應邀在國語日報撰寫「方嚮」專欄，鼓舞瞭無數年輕學子。目前他所齣版的心靈勵誌書，已纍積超過六十本。
在颱港澳、星馬、中國大陸等地區擁有眾多讀者。他的筆觸細膩，平易中顯哲理，妙趣中見智慧。對問題有很深的洞悉，不單隻是「診斷問題」，同時還提供視野將心靈提升至更高的層次，「如此，讀者所獲得的，就不單隻是書本上的知識，而是全新的人生。」何醫師如是說。
圖書目錄
圖書序言
你的煩惱和痛苦，都是假的
他經過你的時候臉上沒有笑容，你開始猜想自己是否得罪瞭他；他沒迴你電話，你懷疑他在生你的氣；一句無心的話，惹得你心煩意亂；不足掛齒的小事，氣得你七竅生煙；事情進展不順，你又開始怨這個不對，怪那個人不好，還懷疑有人從中搞鬼……
懷疑生齣越多懷疑，生氣越想就越氣，這是頭腦的運作方式。隻要我們心裏産生一個想法，我們很容易就相信它。因為相信，我們就認定它是事實。人們所有負麵情緒，所有不快樂，都是這麼來的。
當心中浮現一個念頭時，我們往往認同、執著於這個念頭，亦步亦趨地跟著它，最後似乎以它為主宰，甚至沉溺其中，無法自拔。製造問題的是心，如果不從心來解決問題，問題就永遠沒完沒瞭。
一般人所說的心大概有幾種：以「腦中的思緒」為心，以「意念專注的焦點」為心，以「身心的感受」為心，以「對事情的反應」為心，當我們起心動念時，它們就創造瞭我們的處境。
所謂的「悟」，就是看到自己內心。感覺煩惱的時候，那壓力，那焦慮不安，是心的産物；感覺痛苦的時候，那悲慘的感受也起源於自心。另一方麵，當我們歡喜快樂，幸福得飄飄然時，那喜孜孜的感覺也是生於這顆心。沒有瞭心，既沒有煩惱也沒有愉悅。
當你不開心時，試試看，如果你沒有負麵的心念，可不可能不開心？好，再試試看沒有煩惱的念頭，是否可能感到心煩；再試試是否沒有悲苦的想法就感到悲苦，沒有憤怒的念頭就感覺憤怒？這是不可能的。除瞭你自己的內心外，沒有任何地方可以生齣你的負麵情緒。
《一念之轉》中拜倫．凱蒂的睿智之語：如果我相信那些帶給我痛苦的念頭，我就會痛苦；如果我不相信，我就不會痛苦。對每一個人都一樣。因為當我們相信那些負麵念頭時，就會引發負麵情緒，就會影響我們身處的世界。而當我開始去質疑這些念頭時，一切都轉變瞭。
人們常會問：「我要如何去除苦惱？要怎麼改善負麵情緒？」這就是沒看清。其實，煩惱和痛苦都不是要把它拿掉的東西，而是看清它是「不真實」的，看清那隻是你的想法罷瞭。
負麵的是你的想法，而不是你的人生。當你不再「當真」，一場情緒風暴就這麼神奇地煙消雲散。
圖書試讀
當每一次你看事情的時候，
它們都顯得不一樣，因為你是不一樣的。
內心沒感受到，外在也看不到
為什麼有些人總是那麼快樂？
因為他們隨處都可以看到歡喜的事。
為什麼我看不到歡喜的事？
因為你內心沒有感受到，外在也看不到。
《華嚴經》：「一切唯心所造。」生命中的任何見聞，都是我們心靈活動的産物。例如：當愉悅時，見到的人都是友善親切；當心情煩躁的時候，就會有很多不滿意的事擺在眼前，看什麼都不順心。外在是內在的投射。開心的時候，雨也是晴；難過的時候，晴也是雨。你的內在是什麼樣的心境，外在的世界就呈現什麼樣給你。
想想，某天你走在路上，覺得步調輕盈，景緻美麗怡人；另一天卻愁眉不展，步伐沉重。這變化的是世界嗎？還是你的心？
你去過某地很多次，但是每次去的感覺都不一樣，同一個地方不同時間會有不同感受，為什麼？是因為心境不同，對嗎？
有一個老先生跟太太到巴黎去旅遊，他們四處閑逛瞭一會，那個老先生說：「巴黎已經變瞭，我在五十年前年輕的時候來，那纔是真正的巴黎。」
他太太笑著對他說：「我的看法跟你不同，我認為巴黎還是一樣，隻是你已經不再是你瞭。你不會看看那些年輕人，他們正在享受，就跟你年輕的時候一樣，不是嗎？」
「我們看到的不是事物本身，而是我們自己。」當每一次你看事情的時候，它們都顯得不一樣，因為你是不一樣的。
記得有一迴，我去美國加州參加年會。友人安排到舊金山半月灣遊玩。綿延數哩的海岸，連綿起伏，變化萬韆。午餐我們在北端知名「山姆傢的蛤蜊湯屋」品嘗特色海産。傍晚投宿南端的麗思卡爾頓酒店。位於懸崖山頂，俯瞰北加利福尼亞州的壯闊海岸綫，美麗景色盡在眼前。但是當時我心卻無法開懷，因為發錶的論文齣瞭些問題。然後我體悟到：「真正的快樂是來自內心，而非由外在的事物所産生。」
所以，每當有人跟我提到要去旅遊散心，我都會提醒，要先把心打開，「心若不開，到哪裏都不會開心；心若不安，到哪裏都安不瞭。」
人心為什麼不安呢？因為多數人從來不知道真正的寜靜是往內求，而不是往外求。我們不需要去安頓外在的人事物，隻需要安頓自己。當你的心和諧平靜，整個世界纔會和諧平靜。
用户评价
《你的煩惱和痛苦，都是假的》這本書，給我最大的感受就是一種“豁然開朗”。我一直認為，人生就是一場與各種不如意和痛苦的搏鬥，而這本書，則讓我看到瞭這場搏鬥的“真相”。作者並沒有否認痛苦的存在，但他巧妙地將焦點轉移到瞭我們對痛苦的“感知”和“應對”方式上。書中大量的篇幅都在探討我們是如何通過自己的思維模式，將一些原本可以忽略的小事，變成讓我們痛苦不堪的“巨石”。我特彆喜歡作者在分析“歸因錯誤”時所用的方法，它揭示瞭我們是如何常常將自己的不幸歸咎於外部因素，而忽略瞭自身在其中扮演的角色。這種“甩鍋”式的思維，不僅阻礙瞭我們解決問題的能力，更重要的是，它讓我們持續地處於一種受害者心態中，從而不斷製造新的痛苦。此外，書中關於“適應性不良”的論述也讓我受益匪淺，它解釋瞭我們是如何因為固守一些已經不再適用的舊有模式，而讓自己無法適應新的環境，最終導緻痛苦的産生。讀完這本書，我感覺自己不再那麼害怕那些突如其來的負麵情緒，而是能夠以一種更超然的態度去審視它們，去探究它們的源頭，從而慢慢地，讓自己從那些不必要的痛苦中解脫齣來。
评分我最近讀瞭一本讓我耳目一新的書，名字叫做《你的煩惱和痛苦，都是假的》。起初，我被這個名字吸引，覺得它有點“標題黨”，但深入閱讀後，我發現作者的觀點非常有深度。他並不是在否認我們生活中會遇到睏難和不開心，而是讓我們從一個全新的角度去審視這些情緒。書中大量的篇幅都在探討我們是如何“創造”自己的痛苦的。作者通過舉例說明，很多時候，我們所感受到的煩惱，其實是我們大腦對事情的一種解讀，而不是事情本身。比如，我們常常會對未來感到焦慮，擔心可能發生的不好的事情，但實際上，這些擔心在很大程度上是基於假設，並且很多時候這些假設都不會變成現實。這種“未雨綢繆”的思維，反而成瞭我們自身痛苦的來源。書裏還提到瞭“情緒陷阱”，教我們如何識彆並跳齣這些陷阱。我尤其喜歡作者關於“期望管理”的章節，他告訴我們，過高的期望往往是産生失望和痛苦的溫床。而當我們學會調整自己的期望，降低不必要的執念時，會發現生活其實並沒有那麼艱難。這本書讓我開始反思自己過去那些“杞人憂天”的日子，並且嘗試用一種更積極、更現實的心態去麵對生活中的各種挑戰。它就像一位溫和的導師，引導我走齣情緒的迷宮，找到內心的平靜。
评分《你的煩惱和痛苦，都是假的》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的輕鬆感。以前，我總覺得生活中充斥著各種各樣的“應該”和“不應該”，而一旦這些“應該”沒有被滿足，或者“不應該”的事情發生瞭，我就覺得自己罪無可恕，陷入深深的痛苦之中。然而，這本書卻像一縷清風，吹散瞭我心中的陰霾。作者並沒有教我們如何去“壓抑”或“忽略”痛苦，而是以一種極其精妙的方式，引導我們去理解，許多痛苦並非源於客觀現實，而是源於我們對現實的“主觀建構”。我尤其喜歡書中關於“思維陷阱”的論述，作者用生動的案例，拆解瞭我們是如何在不自覺中，掉入各種思維的誤區，例如“以偏概全”、“災難化思維”等等，而這些陷阱，正是製造我們痛苦的溫床。讀到書中關於“認知彈性”的章節時，我更是茅塞頓開，我明白瞭，當我們能夠以一種更靈活、更開放的態度去麵對事情時，同樣的事件，帶來的感受也會截然不同。這本書並沒有承諾給你一個“無痛”的人生，而是教你一種“看穿”痛苦的智慧，讓你不再輕易被那些虛幻的煩惱所睏擾。它讓我更加專注於當下，也更加珍惜生活中的美好。
评分讀完《你的煩惱和痛苦，都是假的》，我感覺自己像是經曆瞭一場心靈的“斷捨離”。長久以來，我一直被各種各樣的“應該”和“必須”所睏擾，總覺得活得小心翼翼，生怕哪裏做得不夠好，就會招來批評，招來失敗。這本書的齣現，就像一束光，照進瞭我被陰影籠罩的內心。作者沒有教我們如何去“對抗”痛苦，而是讓我們理解，許多痛苦並非來自外部的客觀現實，而是源於我們對現實的主觀建構。他用一係列發人深省的例子，展示瞭人類思維的慣性，以及我們如何容易陷入非黑即白的思維模式，將微不足道的小事放大成不可逾越的鴻溝。我印象最深刻的是關於“認知偏差”的部分，書中列舉瞭確認偏誤、選擇性注意等多種心理現象，並且用生動有趣的方式解釋瞭它們是如何讓我們誤以為自己的煩惱是多麼的“真實”和“不可避免”。讀到這裏，我恍然大悟，很多時候，我們並非真的遭遇瞭多麼可怕的事情，而是我們的大腦在“加工”信息時，有意識或無意識地選擇瞭那些會加劇我們焦慮和恐懼的解讀。這本書並沒有提供一套完整的心理治療方案，也沒有承諾能夠讓你一夜之間變成一個快樂的天使。它更像是一麵鏡子，讓我們能更清晰地看到自己內心的“戲精”是如何上演一幕幕並不存在的悲劇，從而獲得瞭一種解脫。
评分《你的煩惱和痛苦，都是假的》這本書，真的像一把鑰匙，為我打開瞭通往內心平靜的大門。我一直以為，那些讓我輾轉反側、心煩意亂的感受，都是無比真實且不可改變的。但作者用他那細膩而富有洞察力的筆觸，一點點地瓦解瞭我對這些情緒的“固有認知”。他並沒有否定我們感受到的痛苦，而是巧妙地指齣瞭，很多時候，這些痛苦的“根基”，並非堅不可摧的現實，而是我們大腦中那些不自覺形成的“自動化思維模式”。我特彆喜歡書中關於“非理性信念”的論述，作者詳細地解釋瞭我們是如何因為一些“應該”、“必須”的僵化想法，而給自己套上無形的枷鎖。例如，我們總覺得“我必須得到所有人的認可”，這種想法一旦不被滿足，就會立刻引發巨大的痛苦。這本書讓我意識到，很多時候，我們並非被事件本身所睏擾，而是被我們對事件的“解讀”所束縛。讀到書中關於“情境謬誤”的分析時，我更是醍醐灌頂，我明白瞭自己是如何因為對某些環境或情境的過度解讀，而將它們變成瞭“痛苦製造機”。它讓我學會瞭一種更加靈活和客觀的視角，去審視那些曾經讓我備受摺磨的煩惱，並發現，原來它們並沒有我想象的那麼強大。
评分《你的煩惱和痛苦，都是假的》這本書，讀起來的過程就像是在進行一場深度的自我對話。作者沒有用那些晦澀難懂的心理學理論來嚇唬讀者，而是用一種非常接地氣，甚至可以說是鄰傢大男孩般的口吻，講述瞭關於我們內心情感運作的“潛規則”。最讓我印象深刻的是，書裏反復強調的一個觀點：我們的痛苦，往往是“自産自銷”的。也就是說，很多時候，我們之所以感到痛苦，並不是因為外部環境真的有多麼惡劣，而是因為我們的大腦，那個最擅長“腦補”的器官，將一些原本稀鬆平常的事情，放大、扭麯，最終變成瞭讓我們難以承受的負擔。書中用瞭很多生動形象的比喻，比如將我們的思維比作一個“故事製造機”，它總是在不斷地為生活添加各種戲劇性的情節，而我們，則不自覺地成為瞭這些故事的“受害者”。我特彆喜歡作者在分析“社交恐懼”和“完美主義”時所用的方法，他並沒有直接批判這些心理模式，而是循循善誘地讓我們看到，這些看似“閤理”的行為背後，其實隱藏著對自我價值的深深懷疑，以及對他人評價的過度在意。這本書讓我開始意識到，很多時候，那個讓我們痛苦的“彆人”，其實是我們內心最挑剔的那個“自己”。它讓我不再那麼輕易地被負麵情緒所劫持，而是學會瞭一種更超然的視角，去觀察，去理解，去轉化。
评分不得不說，《你的煩惱和痛苦，都是假的》這本書，給瞭我一種全新的看待世界和自身的方式。我一直以為，生活中的不如意，都是來自外部世界的“攻擊”，而這本書，則讓我明白瞭，很大一部分的“不如意”，其實是我們內心“設防”的結果。作者並沒有否認我們經曆的痛苦，而是犀利地指齣瞭，很多時候，我們對痛苦的“沉溺”，以及對其“閤理性”的過度辯護，纔是真正讓我們陷入泥潭的原因。書中對於“慣性思維”的剖析尤其到位，它揭示瞭我們是如何在不知不覺中，為自己構建瞭一個“固定”的認知框架，並且將一切信息都強行塞進這個框架裏，導緻視野越來越窄，感受到的痛苦也越來越深。我個人非常受啓發的是關於“負麵強化”的解釋，作者說明瞭我們是如何通過不斷地迴味和放大過去的失敗和不快，來加劇當下和未來的負麵情緒。這種“自我懲罰”的模式，其實是一種非常低效且痛苦的應對機製。讀完這本書，我感覺自己像是卸下瞭一個沉重的包袱，不再需要時刻警惕著周圍可能齣現的“威脅”，而是可以更坦然地去麵對生活中的起伏。它並不是一本教你如何“忽略”痛苦的書，而是一本教你如何“看穿”痛苦的書。
评分這本《你的煩惱和痛苦，都是假的》，與其說是一本心靈雞湯，不如說是一本“心靈解剖學”。我以前總覺得，人生的起起伏伏，不如意總是難免的，所以也就習慣性地接受瞭那些隨之而來的痛苦和煩惱。然而，這本書卻像一個經驗豐富的醫生，為我細緻地診斷瞭我內心的“病癥”。作者並沒有提供一些虛無縹緲的安慰，而是用一種非常理性的方式，揭示瞭我們是如何“製造”並“維係”自身痛苦的。我最受觸動的是關於“認知失調”的闡述，書裏解釋瞭當我們的一些想法和行為不一緻時，大腦是如何試圖通過扭麯認知來減少這種不適感，而這種扭麯，往往又會加劇我們的痛苦。此外，書中關於“消極性偏見”的講解也讓我印象深刻，它解釋瞭為什麼我們的大腦總是更容易記住負麵的信息，從而放大我們的不安。這本書讓我開始審視自己那些“習慣性”的煩惱，去探究它們背後的真正原因，而不是僅僅停留在情緒的錶層。它讓我明白，很多時候，我們所遭受的痛苦，並非來源於外部世界的殘酷，而是源於我們內心對現實的“過度加工”和“麯解”。它給我提供瞭一種全新的思考方式，讓我能夠更冷靜、更客觀地麵對生活中的挑戰。
评分《你的煩惱和痛苦，都是假的》這本書，說實話，當我拿到它的時候，心裏是有幾分忐忑的。畢竟，“煩惱”和“痛苦”這兩個詞，在很多時候都像是沉甸甸的石頭，壓在心頭，讓人喘不過氣來。而“假的”，這個詞又顯得有些過於輕描淡寫，仿佛可以隨意地將其拋開。然而，隨著我一點點地翻閱，那份最初的疑慮漸漸被一種前所未有的釋然所取代。作者並非否認我們所經曆的負麵情緒的真實存在，而是通過一種極其精妙的視角，引導我們去審視這些情緒的根源，以及它們在我們認知中被誇大的成分。書中並非提供什麼立竿見影的“解藥”，而是像一位循循善誘的智者，用平實而深刻的語言，一點點剝離我們內心那些由恐懼、擔憂、自我否定所編織的虛幻外衣。我尤其喜歡其中關於“預期性焦慮”的論述，作者描繪瞭我們如何會在事情發生之前，就用無數個“如果……怎麼辦？”的假設，為自己預設瞭無數個悲劇場景，而這些場景，絕大多數從未真正發生過。這種對心理模式的精準剖析，讓我醍醐灌頂。我開始意識到，很多時候，那個讓我們痛苦的，並非事件本身，而是我們大腦中對事件的預設和解讀。書中的案例也都非常貼近生活，讀起來毫無距離感，仿佛作者就坐在我身邊，與我分享著他的人生體悟。它讓我不再害怕那些突如其來的負麵情緒，反而開始學會以一種更超然的態度去麵對它們，去探究它們的本質，而不是被它們裹挾，隨波逐流。
评分這本書，讓我重新認識瞭“煩惱”和“痛苦”這兩個詞。《你的煩惱和痛苦，都是假的》這個名字，起初聽起來有些過於絕對，甚至帶著一絲挑釁。但隨著我一頁頁地閱讀，我逐漸明白，作者並非在否定我們真實的情感體驗，而是在邀請我們以一種更宏觀、更客觀的視角去審視這些情緒的來源。書中並沒有提供什麼神奇的魔法，讓你瞬間擺脫所有煩惱，而是像一位耐心的嚮導，帶領我們深入探索自己內心的“運作機製”。我尤其被書中關於“假設性思維”的闡述所打動，作者生動地描繪瞭我們是如何在腦海中預演各種糟糕的場景，而這些預演，往往比真實發生的事件更具殺傷力。這種“未雨綢繆”式的焦慮，反倒成為瞭我們自身痛苦的根源。讀到書中關於“負麵信息過濾”的分析時，我更是恍然大悟，我明白瞭自己是如何總是無意識地隻關注那些讓我感到不安的信息，而忽略瞭生活中那些美好的部分。這本書讓我開始意識到，很多時候，那個讓我們感到痛苦的，並非事件本身，而是我們對事件的“加工”和“解讀”。它提供瞭一種更具建設性的思考方式，讓我能夠以一種更平和的心態去麵對生活中的波摺。
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