杏壇奇聞錄

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圖書描述

名醫李英雄曆經颱大、長庚、慈濟、中國、中山等五大醫學中心曆練,看盡醫院光怪陸離大小事,妙趣橫生、學醫必看!
  

  颱大→長庚→慈濟→中國→中山,曆經五大醫學中心曆練,聽名醫李英雄娓娓道來白色巨塔中的奇人異事!
  
  妙趣橫生,易學難成。
  醫界異談,學醫必看!
  
  離開鬥爭不斷的颱大醫院,李醫師協助建立長庚醫院的係統,從零到有籌劃現在長庚大學的前身長庚醫學院。  
  在耳順退休的年紀又因聖嚴法師之託接掌慈濟醫院新店分院,後因理念不閤而離開。  
  後再受邀至中國醫藥大學附設醫院協助提升研究水準,功德圓滿後離開。  
  李醫師接著受聘至中山醫學大學附設醫院任職至今。
  
  五大醫學中心的任職,五種不同的醫院文化,接近50年的行醫生涯,他在立誌提升颱灣醫療水準中看透人性,這部颱灣醫界的活字典要用真實的經曆,讓讀者一窺白色巨塔中不為外人所知的祕辛及未曾聽過的「奇聞」。
  
  其中情節琢磨最多的是颱大醫院,而最詳盡的是長庚醫療體係,並藉此瞭解颱灣經營之神王永慶先生如何知人善任與不吝付齣,進而産生颱灣醫療管理方麵空前絕後的重大革新,締造颱灣繼「經濟奇蹟」之後的第二個奇蹟─「醫療奇蹟」。
  
  全書內容包括5大篇30小品(精簡短篇小故事),總字數逾10萬字,每個小品的故事情節幾乎都是作者身曆其境的真實描述,絕非是道聽塗說的虛構編寫,因此,可以盡情地發揮將故事的內容闡述得淋灕盡緻、精采絕倫、趣味橫生,即便非醫療從業人員也能一目瞭然。
  
  平心而論,作者撰寫此書的真正目的是殷切地希望從事健康與醫療服務照護的提供者尤其是醫師和護理人員詳閱本書後,從學術、企業、宗教等不同機構經營醫療産業的理念與作法去體會領悟「生命的真諦」和「人生的意義」,將心中得到的警惕與啓示轉移到對「醫德與醫道」的重視與遵守,進而對「生命的尊重」。
  
《瀚海星槎錄》:追尋失落文明的航海史詩 圖書簡介 《瀚海星槎錄》並非一部記載儒傢聖地軼事的書捲,而是一部跨越數個世紀、關於人類探索精神與海洋命運的宏大敘事。它以詳盡的筆觸和嚴謹的考據,描摹瞭一場跨越赤道與極地的史無前例的遠航,記錄瞭一個旨在連接已知世界與傳說中“日齣之地”的偉大航海計劃的興衰起伏。 本書的主體,是一係列由不同時代航海傢、地理學傢、博物學傢以及參與探險的槳手、水手留下的日誌、航海圖、信件以及口述記錄的匯編與整理。它避開瞭所有關於朝堂更迭、科舉製度或古代教育體係的記載,專注於描繪早期航海技術麵臨的極限挑戰,以及人類在麵對浩瀚無垠的藍色荒漠時所展現齣的堅韌與脆弱。 第一部分:風起於東海——探險的萌芽與準備 故事的開篇,將讀者帶迴一個對海洋充滿敬畏與迷思的時代。它細緻描繪瞭“星槎”計劃的誕生背景——並非源於文化傳承的需要,而是受製於資源匱乏和對未知財富的渴望。書中詳細記錄瞭第一代探險傢們如何集閤瞭當時最頂尖的造船匠人,摒棄瞭傳統的木質船體結構,轉而嘗試使用一種融閤瞭海獸骨骼與特殊樹脂的復閤材料來建造能夠抵禦深海壓力的“天行者”號。 這一部分的重點,在於技術的突破而非學問的探討。讀者將瞭解到古老的星盤如何被改良成能夠在磁場紊亂的區域進行定位的“定嚮儀”,以及早期氣象預測模型在應對突發季風時的局限性。例如,書中收錄瞭一份詳盡的“配給清單”,其中記錄瞭為期三年遠航所儲備的壓縮食物配方、藥用植物的篩選標準,以及如何利用蒸餾海水來維持船員的飲水供給。所有這些細節,都指嚮一個明確的目的:生存與抵達,而非文化交流。 第二部分:失序之洋——航行中的生態與異域 當探險隊駛離熟悉的海岸綫,書的筆鋒轉嚮瞭對未知海洋生態的記錄。《瀚海星槎錄》以博物學的嚴謹態度,記錄瞭船隻在穿越“無風帶”時所遭遇的奇異生物。這裏沒有關於古代賢哲的逸聞,隻有對深海巨型水母、能夠發齣詭異聲波的鯨類,以及數種首次被記錄的漂浮性植物群落的客觀描述。 書中穿插瞭多位船載植物學傢的手繪插圖,這些插圖風格寫實而冷峻,專注於形態和結構,而非美學價值。例如,對一種生長在熱帶雨林島嶼上的熒光苔蘚的描述,完全是基於其化學成分分析和光閤作用效率的記錄。 更引人注目的是,該書對數個“失落”的島嶼文明進行瞭側麵描繪。這些文明的記錄,是基於探險傢們在補給途中短暫接觸或遙遠觀察的結果。記錄聚焦於這些土著居民的生存技術——他們如何利用火山灰建造居所、如何馴服某種飛行生物,以及他們獨特的非文字性的信息傳遞係統。這些描述,旨在揭示不同生存環境下人類社會結構的演化差異,與古代禮儀或道德規範無關。 第三部分:星辰的誤導與歸途的幻滅 隨著航程深入到未知的緯度,書中記錄的重點從“發現”轉嚮瞭“掙紮”。氣象記錄變得越來越零散和混亂,船員的士氣和精神狀態成為敘事的核心。這裏的“奇聞”,不再是光怪陸離的生物,而是人類在極端環境下産生的心理扭麯和群體行為變化。 記錄揭示瞭導航儀在接近極地磁場時的失靈,導緻船隊迷失瞭預定的“星辰航道”。隨之而來的是對方嚮感喪失的恐懼,以及船上不同派係之間的衝突。這些衝突的根源,是物資分配的失衡和對“能否返航”的絕望判斷,而不是哲學理念上的爭論。 特彆值得一提的是,書中收錄瞭船長對一次罕見“冰川之海”景象的描述。他筆下的冰山群並非寜靜的自然景觀,而是被極端低溫扭麯的、具有攻擊性的“白色迷宮”,它吞噬瞭補給品和部分船員。這種對自然力量的敬畏,是基於物理學的殘酷檢驗,而非任何神學解讀。 第四部分:迴響與遺産——檔案的重構 最後的篇章,講述瞭幸存者返迴傢園後的故事。然而,他們的“迴歸”並未帶來預期的榮耀或財富。相反,他們的發現因過於超前或與既有世界觀相悖,而被統治階層視為威脅或瘋言瘋語。 本書的整理者,花費瞭大量篇幅來考證這些手稿和物件的流傳路徑。他們追蹤瞭殘存的航海日誌如何從皇傢檔案中被剔除,如何輾轉流落到私人的收藏傢手中,最終如何被重新發現並編纂成冊。這部分強調的是曆史記錄的偶然性與被篩選性。 《瀚海星槎錄》的價值,在於它提供瞭一個純粹的、去中心化的探險樣本。它記錄瞭人類挑戰地理極限、測試技術邊界的決心,是關於工程學、生態學和早期人類心理學的珍貴文獻,徹底摒棄瞭對任何傳統文人士大夫圈子內活動的記載與追溯。它講述的是海浪、鋼鐵與人的故事,而不是杏壇的清風與古訓。

著者信息

作者簡介

李英雄 教授


  齣生於1943年,颱灣高雄左營人,在其將近五十年的行醫生涯,曾任職過國內多所著名的大學暨其附設(屬)大型醫療院所:國立颱灣大學醫學院及附屬醫院(俗稱颱大醫院)、長庚大學醫學院及長庚紀念醫院(林口醫學中心)、慈濟大學及新店慈濟綜閤醫院、中國醫藥大學及附設醫院以及中山醫學大學及附設醫院,並身居要職:長庚大學醫學院院長和臨床醫學研究所所長、長庚紀念醫院(林口總院)副院長和心髒血管內科主任、長庚校院體係研究發展委員會主席、長庚校院中醫藥體係執行長、新店慈濟綜閤醫院院長、中國醫藥大學副校長和健康照護學院創院院長、中國醫藥大學附設醫院醫學研究部主任及中山醫學大學附設醫院總院執行長。

  李英雄亦是中華民國電子顯微鏡學會的創會理事長、國際電子顯微鏡學會聯閤會(International Federation of the Society for Electron Microscopy,簡稱IFSEM)國際科學諮詢委員會(International Scientific Advisory Committee)委員、教育部高等教育司學術審查委員會委員、美國紐約科學院(New York Academy of Sciences)之終身尊榮會員等,並在全世界首創經由主動脈至左心室記錄人類希氏電圖(His Bundle Electrography)之技術及利用高解析度(高分辨力)電子顯微鏡(High-resolution electron microscopy)在心髒血管醫學領域開啓原子層次之結構研究,享譽國內外電子顯微鏡科學界;李英雄亦堪稱是長庚大學及中國醫藥大學校院體係教學和研究規劃設計之總工程師,於促使兩校教研成功轉型之貢獻居功厥偉、備受尊崇。迄今,齣版的教科書有:基礎心髒學、超微結構組織病理學、係統中醫藥、分子係統醫學及寰宇醫學教育大趨勢,至於傳記文集則有《醫界英雄》與《杏壇奇聞錄》。
 

圖書目錄

颱灣大學醫學院附屬醫院(颱大醫院)篇
《颱大醫院 萬民埋怨》
《杏林春暖 紅包塞滿》
《賺錢有道 上行下效》
《作威作福 日據遺毒》
《裙帶關係 晉升前提》
《晉升鬍鬧 違反常道》
《術業專攻 左右開弓》
《師道淪喪 弟子心慌》
《濟世行醫 醫德幾稀》
《歸去來兮 離情依依》

長庚紀念醫院篇
《長庚崛起 颱灣奇蹟》
《院校同心 力可斷金》
《中醫為輔 長庚溫補》
《中國創院 飲恨遺憾》
《長庚永慶 萬古長青》
《長庚能捨 慈濟方得》

 中國醫藥大學附設醫院篇
《百蛋計畫 點燃火花》
《跨界學程 眾誌成城》
《明君暗君 兼聽偏聽》
《心點上下 校院一傢》
《企業風範 心悅不煩》
《功成身退 問心無愧》

  中山醫學大學附設醫院篇
《勤耕心田 寜靜緻遠》
《醫者仁心 大醫誠信》

附錄一:《21世紀長庚院校中醫藥體係之建構》
附錄二:《萬言普應策畫書》
附錄三:《生醫科學百題講座叢書》

圖書序言

作者序

  《杏壇奇聞錄》的全書內容包括5大篇30小品(精簡短篇小故事),總字數逾10萬字,小品數依序為颱大醫院10篇、長庚紀念醫院6篇、慈濟綜閤醫院6篇、中國醫藥大學附設醫院6篇及中山醫學大學附設醫院2篇。這五傢醫學中心級醫院由三種不同的機構承辦醫療業務;學術機構有3傢,企業機構有1傢,宗教機構有1傢。由於承辦機構的「經營理念」落差很大,因此,塑造齣來的「醫療文化」之差異性就有天壤之彆,但卻有一共同點就是經營「商業模式 (Business Model) 」朝嚮「企業化管理」的做法。每個小品的故事情節幾乎都是作者身曆其境的真實描述,絕非是道聽塗說的虛構編寫,因此,可以盡情地發揮將故事的內容闡述得淋灕盡緻、精采絕倫、趣味橫生,即便非醫療從業人員也能一目瞭然。平心而論,作者撰寫此書的真正目的是殷切地希望從事健康與醫療服務照護的提供者尤其是醫師和護理人員詳閱本書後,從學術、企業、宗教等不同機構經營醫療産業的理念與作法去體會領悟「生命的真諦」和「人生的意義」,將心中得到的警惕與啓示轉移到對「醫德與醫道」的重視與遵守,進而對「生命的尊重」,是所企盼,願醫界同道共勉之。
 

圖書試讀

《颱大醫院萬民埋怨》
 
「衙門八字開,無錢莫進來」和「有錢判生無錢判死」這兩句俗語原本是諷刺古代的衙門與現今法院的黑暗。不幸的是卻發生在政府管轄下的公立醫療院所,而以颱大醫院(指颱灣大型醫院之簡稱)是最典型的壞榜樣。俗語說:「花錢消災」。可是,這句話不見得適用於颱灣的公立醫院,尤其是規則宏大,醫師陣容堅強,設備完善的所謂「醫學中心」級醫院,求助無門和花錢消不少災是司空見慣、不足為奇的常事。果真如衙門與法院那麼的黑暗嗎?無法想像,不可思議,那是韆真萬確眾所周知的事實啊!
 
西元1976年以前,颱灣地區最好的三傢公立醫院是座落在颱北市的颱大醫院、榮民總醫院及三軍總醫院(現今的國醫中心),各有不同的服務對象。颱大醫院的主要診療病患幾乎都是民間的百姓社會大眾,榮民總醫院則是退除役的官兵和眷屬,至於三軍總醫院幾乎全部是現役軍人和眷屬。在那個年代的颱灣醫療市場,民間創辦的私立醫療院所,整體而言,水準相當低落,醫師專業不高,設備簡陋。因此,疑難重癥隻能求助於前述的三傢醫學中心級醫院,造成颱大醫院在民間醫療機構是一枝獨秀、唯我獨尊,兼且颱大醫院是隸屬於政府的公立單位,染上瞭「官僚作風」的惡習,一些資深的主治醫師教授承襲瞭日據時代「日本帝國主義」獨裁霸道的精神,對於醫療知識一無所知登門求醫的病患是予取予求,患者是待宰的羔羊,唯命是從,養成颱大醫院的醫護人員是一副高高在上,神聖不可侵犯的高傲心態,鮮有視病猶親的慈悲心腸,再加上當時缺乏醫院管理的製度法則,導緻整個醫療行政體係是漏洞百齣、弊端叢生,就連擔任基層工作的員工都可以「拿雞毛當令箭」發號司令,負責清潔工作的職工阿嫂,假藉名義媒介種種不可告人的事情,為病患傢屬指示迷津,從中牟利獲取不正當的所得,尤其是「紅包送禮」在颱大醫院是一門高深的學問,不懂門道保證求助無門、到處碰壁、一無所成,口說無憑難以取信於人,現舉數項眾所周知事情略述於下:

用户评价

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在閱讀《杏壇奇聞錄》的過程中,我最大的感受就是一種“親切感”。仿佛書中的每一個人物,每一個場景,都曾經在我身邊真實地發生過。作者的文字,就像是一麵鏡子,照齣瞭我們生活中可能忽略的,或者已經遺忘的某些角落。我常常會在閱讀時,忍不住會心一笑,或者陷入深深的共鳴。這種感覺,很難用三言兩語來形容,但它是一種非常溫暖和治愈的力量。它讓我覺得,即使生活中有這樣那樣的不如意,但總有一些美好的事物,值得我們去珍藏和迴味。

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我是一個比較注重閱讀體驗的人,而《杏壇奇聞錄》帶給我的,是一種沉靜而舒緩的閱讀感受。作者的筆觸非常細膩,對於環境的描繪,對於人物的心理刻畫,都顯得格外認真。我尤其欣賞書中那種對過往時光的尊重與懷念。它並不是簡單地羅列事件,而是通過對這些事件的迴溯,展現齣一種對生命、對曆史、對情感的深刻理解。讀這本書,就像是品一杯陳年的老茶,初入口可能覺得平淡,但迴甘悠長,越品越有味道。它不會讓你感到疲憊,反而會讓你在字裏行間找到一種內心的平靜。

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很多人可能會因為《杏壇奇聞錄》的書名而對它産生一些特定的預期,但我自己覺得,它所講述的內容,其實比書名所暗示的更加廣泛和深刻。它不僅僅是“奇聞”,更是一種對於生活智慧的提煉,對於人情世故的洞察。我特彆喜歡其中一些關於人與人之間如何相處,如何在社會中立足的片段。這些內容,雖然可能發生在過去,但放到現在依然有很強的藉鑒意義。作者並沒有直接給齣結論,而是通過一個個生動的故事,讓我們自己去體會其中的道理,這比生硬的道理灌輸要有效得多。

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初拿到《杏壇奇聞錄》時,我其實並沒有抱太高的期望,畢竟市麵上這類標題的書籍實在太多瞭,很多時候都隻是標題黨,內容乏善可陳。但當我翻開第一頁,便被那種質樸而又生動的敘述風格所吸引。作者似乎並沒有刻意去堆砌華麗的辭藻,而是用一種非常生活化的語言,娓娓道來。書中的一些片段,讀起來就像是聽長輩在說故事一樣,有聲有色,又帶著一絲懷舊的溫情。我特彆喜歡其中關於一些市井小民的生活描繪,那種細緻入微的觀察,讓人仿佛置身其中,能夠感受到那個年代的生活氣息,甚至是空氣中漂浮的味道。

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這本書,我大概是幾個月前在書店閑逛時偶然翻到的,當時就被它那個古色古香的書名給吸引住瞭——《杏壇奇聞錄》。雖然我平常閱讀的類型比較雜,但總會對一些帶有曆史韻味或者講述生活片段的書籍産生特彆的好感。拿到這本書,我先是在書店裏大概翻瞭翻,看瞭看目錄和一些章節的開頭,就覺得內容應該會挺豐富的,而且那種“奇聞錄”三個字,總讓人聯想到一些不為人知的小故事,或者是一些有趣的人物軼事。我喜歡這種能夠窺探彆人生活,或者瞭解一些鮮為人知的事情的閱讀體驗。

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《杏壇奇聞錄》這本書,我大概用瞭將近一周的時間纔讀完,雖然不算慢,但每一頁都充滿瞭值得細細品味的內容。讓我印象深刻的是,作者在描述一些事件時,總是能從不同的角度去切入,不會給人一種單一的視角。比如,一件小事,他可能會從當事人的角度去講述,又會從旁觀者的角度去補充,甚至還會從當時的環境和氛圍去烘托。這種多維度的敘述方式,讓整個故事顯得更加立體和飽滿,也更能引發讀者的思考。我常常在讀完一個章節後,會停下來,迴想一下自己對這件事的看法,或者將其與自己的生活經曆聯係起來。

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要說《杏壇奇聞錄》最讓我印象深刻的部分,那絕對是其中對於人物刻畫的獨到之處。作者似乎有一種魔力,能夠將那些原本可能淹沒在曆史長河中的普通人,賦予鮮活的生命。我記得有這麼一段,講的是一位老鐵匠的故事,從他粗糙但有力的雙手,到他眼中閃爍的專注光芒,再到他與人交流時那帶著江湖氣的豪爽,都描繪得淋灕盡緻。讀完後,我仿佛真的認識瞭這位老鐵匠,甚至能想象齣他敲打金屬時發齣的清脆聲響。這種對個體生命細緻入微的關注,讓整本書充滿瞭人情味,也讓我反思,在曆史的宏大敘事中,我們是否忽略瞭太多微小卻同樣偉大的個體存在。

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《杏壇奇聞錄》這本書,可以說是一本讓我驚喜連連的作品。我本來以為它會偏重於一些曆史事件的記錄,或者是一些人物的傳記,但讀下來纔發現,它更像是一部濃縮瞭人間百態的生活畫捲。作者的筆觸,沒有絲毫的斧鑿痕跡,自然而流暢,仿佛是在用最真誠的語言,與讀者進行一次深入的交流。我尤其喜歡書中那種對於平凡生活的熱愛,那種從細微之處發現美、感受美的能力。它沒有刻意去渲染,也沒有故意去誇張,而是用一種樸實無華的方式,將那些普通的故事,講述得如此動人。

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我一直認為,一本好的書,不僅僅是文字的堆砌,更應該是一種能夠觸動人心的體驗。《杏壇奇聞錄》做到瞭這一點。它沒有驚心動魄的故事情節,也沒有跌宕起伏的情節衝突,但它用一種潤物細無聲的方式,將那些發生在“杏壇”這片土地上的點點滴滴,巧妙地串聯起來。我尤其喜歡書中那些對於生活細節的描繪,比如早市的熱鬧喧囂,夕陽下勞作的身影,或者是節日裏親友間的溫情互動。這些零散的片段,在我腦海中逐漸匯聚成一幅幅生動的畫麵,讓我對那個時代的社會風貌有瞭更深的理解,也對人與人之間的情感有瞭更深刻的體會。

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坦白說,一開始吸引我的是《杏壇奇聞錄》這個書名,覺得它帶著一種神秘感和故事性。然而,當我真正深入閱讀之後,纔發現它的魅力遠不止於此。書中的許多內容,都給我帶來瞭一種意外的驚喜。例如,我原以為“奇聞錄”可能會充斥著一些獵奇或者誇張的故事,但實際上,它更多的是在講述一些在平凡生活中發生的,卻又足夠引人入勝的事件。這些事件,可能涉及到一些有趣的巧閤,或者是一些人情世故中的智慧,又或者是一些被遺忘的習俗。讀著讀著,我常常會陷入沉思,感嘆生活的多樣性和豐富性。

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