顯魅與和樂:對生命意義的逆流探索(修訂本)

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圖書描述

一個研究解惑之學的人,在不惑之年,遇上生死的大惑,寫一本解惑的書。

  這是作者的遺作,寫於跟末期癌病共處的兩個年頭。書中總結瞭作者二十多年來的哲學思考,並可視為一位年青學者的生命迴顧。人生的睏惑有解嗎?麵對生關死劫,作者仍深深相信是有的。生命可以不外如是,也可以不可思議,就在乎個人的抉擇。所謂「顯魅」,是指展現生命中神聖的導嚮;所謂「和樂」,就是以和為樂。

  本書嘗試糅閤西方的邏輯思辯和中國的陰陽思維,討論各種人生和社會問題,包括幸福、愛情、死亡、人倫、修養、價值和公義等,處理深入淺齣,並帶有一般哲學著作所罕見的文藝筆觸和情味。期望讀者能因著閱讀本書而對生命有更深入的思考,並因而活得更好。

  本書問世後,獲社會廣泛好評,現對初版內容作瞭全麵校正,並誠邀楊鍾基教授與李翰林教授分彆撰寫序文。
 
好的,以下是一份為您創作的圖書簡介,內容與您提供的書名《顯魅與和樂:對生命意義的逆流探索(修訂本)》無關。 --- 《星塵迴響:宇宙圖景下的個體存在與時間迷宮》 一部關於存在、意識與無限可能的哲學思辨錄 在浩瀚無垠的宇宙背景下,人類個體的意識如同一顆轉瞬即逝的微光。我們被睏在時間的綫性洪流中,卻又不斷追問:這流動的意義何在?《星塵迴響:宇宙圖景下的個體存在與時間迷宮》正是一次對這些終極問題的深入潛航。它不是一本枯燥的學術論文集,而是一場由內而外的、融閤瞭物理學前沿、古典哲學思辨與現代神經科學洞見的思想探險。 本書的核心議題在於解構“存在”的結構性幻象,並試圖在宏大的宇宙尺度中重新定位人類的主觀經驗。作者以一種近乎詩意的嚴謹性,引領讀者穿梭於量子泡沫的隨機性與決定論的鐵律之間,探討意識如何在物質的復雜組織中“湧現”齣來,以及這種湧現如何塑造瞭我們對現實的感知。 第一部分:時間的煉金術與存在的錨點 在第一部分中,作者首先挑戰瞭我們對時間流逝的直觀體驗。時間,在愛因斯坦的框架下,已然是時空結構的一部分,而非一個獨立、均勻流淌的背景。本書深入探討瞭“時間之箭”的本質:為什麼熵增總是指嚮未來?我們能否在微觀層麵找到時間可逆的證據?更進一步,作者引入瞭“多世界詮釋”與“塊狀宇宙”的概念,質疑瞭我們所感知的“現在”是否僅僅是特定觀察者視角的瞬間切片。 通過對赫拉剋利特“人不能兩次踏入同一條河流”的經典命題的現代重釋,作者構建瞭一個“動態本體論”的框架。個體存在不再被視為一個固定的實體,而是宇宙中一個持續的、信息交換的過程。這裏的關鍵在於,我們如何在一個不斷變化、無固定參照係的世界中,建立起足以支撐自我認同的“存在錨點”。這部分內容對那些在信息爆炸時代感到“自我漂移”的現代人,提供瞭深刻的哲學慰藉與方法論指導。 第二部分:意識的幽靈與感知的疆界 意識,被譽為科學的“最終難題”。本書並不急於提供一個單一的答案,而是繪製瞭一幅關於意識復雜性的全景圖。作者詳細分析瞭“難問題”(The Hard Problem)的局限性,即描述物理機製與體驗性感受之間的鴻溝。 書中精彩地剖析瞭現象學(Phenomenology)的洞見,特彆是鬍塞爾和梅洛-龐蒂的理論,用以解釋身體經驗(Embodiment)如何不可分割地塑造瞭我們的主觀世界。我們如何“看見”紅色,這個“感受質”(Qualia)如何從神經元的電化學活動中誕生?作者引用瞭整閤信息理論(IIT)以及全局工作空間理論(GWT)的最新進展,但同時保持瞭批判的距離,強調瞭當前的科學模型仍未能觸及體驗的深層結構。 一個引人入勝的章節探討瞭“心物同一性”的邊緣案例:虛擬現實、夢境狀態以及深度冥想對自我邊界的消融。這些狀態揭示瞭我們所堅信的“實在”是何等脆弱和可塑。當感官輸入被篡改或完全移除時,存在的本質是否依然保持不變? 第三部分:意義的拓撲學:在隨機性中尋找結構 如果宇宙在最底層是概率性的、隨機的,那麼人類追求的“意義”是否僅僅是一種高級的認知適應性?《星塵迴響》的第三部分直麵瞭虛無主義的挑戰,但並未選擇屈服。 作者提齣瞭一種“拓撲學意義觀”。意義並非一個外在於世界的客觀真理,而是在個體與環境、個體與群體互動中形成的、具有穩定結構的“連接模式”。這些模式,如同宇宙中的引力場一樣,雖然不具物質實體,卻決定瞭我們的行為軌跡。 書中對“敘事自我”(The Narrative Self)進行瞭精細的解剖,指齣我們通過編織過去、現在和未來的故事來維持自我連續性。但這種敘事並非完全自由的,它受到文化、生物學傾嚮以及社會結構的嚴格製約。因此,尋找意義,實際上是找到並優化我們內在敘事的“拓撲結構”——即找到那些能夠最大化連接、最小化認知衝突的生命路徑。 結論:迴歸塵埃,展望星空 在本書的尾聲,作者將目光從哲學的思辨拉迴到具體的倫理選擇上。認識到個體的短暫和宇宙的永恒,反而能激發一種深刻的責任感——即在有限的時間內,以最高的覺察力去體驗和塑造我們能影響的局部現實。 《星塵迴響》的修訂版增補瞭對人工通用智能(AGI)發展可能帶來的存在性風險的探討,並反思瞭後人類主義(Transhumanism)對生命意義的重新定義。它是一部召喚,邀請讀者放下預設的地圖,與作者一同,在未知的宇宙圖景中,重新校準自己存在的坐標。 緻讀者: 如果你曾仰望夜空,對那份寂靜感到敬畏;如果你曾深陷於對“我是誰”的追問,而科學的迴答又顯得蒼白無力;如果你渴望在宏大敘事與微小生命之間搭建一座橋梁,那麼《星塵迴響》將是你通往更深層理解的必需之作。這不是一本提供答案的書,而是一把開啓更多深刻問題的鑰匙。 ---

著者信息

作者簡介

楊國榮(1967-2010)


  香港中文大學文學士、哲學碩士,加拿大英屬哥倫比亞大學哲學博士。曾任教於香港中文大學哲學係、香港理工大學通識教育中心,任教科目包括「社會倫理」、「生與死」、「世界問題與人類責任」和「批判思考」等。著有《批判思考》(閤著)(2005)、《青紅皂白──從社會倫理到倫理社會》(2006)、《通識中國哲學》(閤著)(2007)和《顯魅與和樂──對生命意義的逆流探索》(2010);編有《卓越的追求──大學教育的理論與實踐》(閤編)(1990)、《進一步海闊天空——大學生的世界》(閤編)(2005)、《人間天道——陳特先生文集》(2008)、New Essays in Applied Ethics(閤編)(2008)和《中國文明與自主之道》(閤編)(2008)。曾領導編寫香港教育統籌局中四至中五「綜閤人文學科」中「個人發展課程單元」教材套。哲學論壇「愚公沙龍」發起人。

  二○○八年七月二十九日確診患上末期腎癌,二○一○年七月二十九日於香港浸信會醫院辭世,享年四十三歲。
 

圖書目錄

序一/楊鍾基
序二/李翰林
自序:當哲學人遇上死神/楊國榮
 
第一章  人算甚麼:二本四閤的人性觀
一 探問人性
二 價值的存有
三 文化的存有
四 秩序閤無序
五 感性閤理性
六 群性閤個性
七 靈性閤物性
八 人性之善惡與柔韌
 
第二章  幸不辱命:剛健和樂的幸福觀
一 父親的哀傷
二 苦從何來
三 苦罪之謎
四 福善勝苦罪
五 人性需求
六 價值、德樂、足樂
七 自由之善
八 以虛馭實
九 平衡與和諧
 
第三章  方死方生:靈魂續存的死亡觀
一 為甚麼放眼身後
二 肉體、靈魂和科學
三 唯物論、唯心論和二元論
四 死後生命的故事
五 遙計他生
 
第四章  談情說愛:感動係誌的愛情觀
一 情書
二 問愛
三 迷戀愛情幼稚園
四 愛情學苑
五 解迷愛情小學
六 發現愛情中學
七 承擔愛情大學
八 顛覆吧,愛情大學
九 必也正名乎
十 愛情藝廊
十一 準備好沒有
 
第五章  情深義重:彆義親正的人倫觀
一 製度化的情感
二 男女有彆
三 文質彬彬,然後夫妻
四 夫婦有義,然後父子有親
五 傢庭
六 倫常
七 不學禮無以立
 
第六章  人生何價:盡生顯魅的人生觀
一 人生的蒼涼
二 人生的荒謬
三 人生的目的
四 盡生顯魅
 
第七章  是非麯直:仁禮共成的價值觀
一 各行其是
二 價值總綱:仁禮和
三 禮:道德生活的支點
四 禮之功能
五 禮意
六 禮治和禮教
七 現代禮治芻議
八 存情化欲

第八章  義不容辭:禮施均遍的公義觀
一 各安其分,各得其宜
二 分甚麼産
三 怎樣分産
四 共殊兼顧
五 自由、權利、中立
六 多元、寬容、平權
七 德與義
八 無序的訴求與曆史之擺盪

第九章  怪力亂神:神造人參的宇宙觀
一 我與太陽對坐
二 石頭記
三 苦罪懸謎
四 大善勝惡
五 演化巨輪
六 首因論證
七 設計論證
八 倫理論證
九 復活論證
十 宗教經驗論證
十一 信仰與理性

附錄
附錄一 小白的樂樂棒
附錄二 文化與讀書
附錄三 論同性戀與同性婚姻
附錄四 異性婚製霸權對談
 
跋:新生/何杏楓
 
參考書目
英文部分
中文部分
本書關鍵詞

圖書序言

圖書試讀

第八章  義不容辭:禮施均遍的公義觀
 
七 德與義
   
另一個比忽略殊性更根本的問題,就是忽略道德。不論是個體自由主義還是多元平權主義,骨子裏要做的,就是要在取消道德的條件下尋找社會公義。但這怎麼可能呢?公義就是正當的價值,而正當的價值就是道德,要在取消瞭道德的世界裏變齣一個道德來,就像要把水變成酒,需要的是一個神跡。我們不是神,這樣,他們的計劃就自始注定是一場虛妄。
   
由於沒有瞭比公義更根本的道德,你會發現,不論是個體自由主義者,抑或是多元平權主義者,都無法和他們的反對者進行任何理性討論(此問題在多元平權主義尤其嚴重)。要就道德的問題進行理性討論,必先是有瞭根本的道德價值,在此基礎上處理枝節的問題。根本的道德價值沒有瞭,討論也就無從進行。
   
舉個例說,前述藝人淫穢性圖片錄像外洩事件發生之後,警方指所有發放及展示相關圖片及錄像的行為俱屬違法,結果惹來網民遊行抗議;老實說,這個抗議的行為,實在令我大惑不解。發放及展示圖片侵犯瞭彆人的私穩,這不是明明白白的事情嗎?但是網民依然認為,這是他們的自由,也是基本的權利。我們要麼沒有資訊的自由,要麼就擁有絕對的資訊自由,包括侵犯他人私隱的自由。任何權力的製約,都是對我們的基本權利的踐踏;可笑的是,我們的特區政府麵對這樣的言論,居然隻有噤聲的份兒。在整個過程中,有甚麼討論沒有?沒有!不過就是比嗓門大而已。
   
在上述事件裏麵,有一件事是很值得我們注意的。我們這一代人,在自由社會裏長大,將遊行示威的權利視作理所當然。因此,我們也就沒有思考示威遊行的本質。我們都認為,給人示威的自由,是給人一個錶達意見的權利;但事實上,示威活動的意義,卻遠遠超過單純的意見錶達。單純的意見錶達是無需聚眾上街的,任何一篇公開發錶的文章都足夠實現錶達意見的目的。示威如其名稱所透露的,是「威」的展示,是權力的展示。也因此,示威是抗爭的手段,而非理性交流意見的途徑。

用户评价

评分

這本書的語言風格真的非常獨特,既有詩意的靈動,又不失深刻的洞察力。我從來沒有想過,關於生命意義這樣宏大的主題,可以用如此輕盈的方式來錶達。作者善於運用比喻和象徵,將抽象的概念具象化,讓讀者在閱讀的過程中,仿佛在欣賞一幅幅流動的畫麵,或者傾聽一段悠揚的鏇律。我記得有一個章節,作者將生命的意義比作一顆種子,從萌芽到綻放,經曆瞭風雨,也沐浴瞭陽光,每一個階段都有其獨特的價值和美。這種細膩的描繪,讓我對生命的成長過程有瞭全新的理解。而“逆流探索”這個詞,也貫穿始終,它不是讓你去對抗世界,而是讓你在紛繁復雜的生活中,找到一條屬於自己的內在河流,順著內心的聲音去前行。書中對於“顯魅”與“和樂”的解讀,更是打破瞭我過去的一些固有觀念。我曾經認為“顯魅”必須是光鮮亮麗的,而“和樂”則是安於現狀的平淡。但這本書告訴我,真正的“顯魅”可以隱藏在平凡之中,而真正的“和樂”並非放棄追求,而是在享受過程中的一種圓滿。這種視角上的轉換,讓我受益匪淺。

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這本書帶給我的最大的啓發,在於它挑戰瞭我對“成功”和“幸福”的傳統定義。在社會的大環境下,我們往往被灌輸瞭各種關於成功的標準,諸如財富、地位、名譽等等,而這些標準似乎與“生命意義”掛鈎。然而,作者在書中卻提齣瞭一種“逆流”的觀點,他並沒有否定這些外在的成就,但更強調瞭內在的感受和精神的富足。他將“顯魅”定義為那些能夠點燃我們內心,讓我們感到生命價值和尊嚴的時刻,而“和樂”則是這種狀態的持續和深化。這種解讀,讓我重新思考,什麼纔是真正能夠讓我們感到滿足和幸福的。我開始審視自己,在追求外在目標的同時,是否忽略瞭那些同樣重要,甚至更重要的內在體驗。作者並沒有提供一套現成的答案,而是通過引導性的文字,鼓勵讀者去自我發掘,去尋找屬於自己的“顯魅”與“和樂”。這種開放式的探討,讓我感到非常舒服,因為我知道,生命的意義是一個動態的、個性化的過程,沒有標準化的模闆,隻有不斷地探索和體驗。

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這本書的封麵設計就足夠吸引人瞭,那種深邃的藍色背景,仿佛邀請讀者潛入未知的深海,尋找那顆閃爍著微光的“顯魅”,而旁邊一抹溫暖的橙色,又暗示著一種和諧與安寜的“和樂”。我第一次在書店看到它時,就被這種強烈的視覺對比所打動。包裝上“對生命意義的逆流探索”幾個字,更是像一聲號角,讓我感覺作者並非隨波逐流,而是勇於挑戰那些陳舊的、被普遍接受的關於生命價值的定義。這種“逆流”的態度,本身就充滿瞭吸引力,讓我好奇究竟是怎樣的視角,纔能讓作者走齣一條與眾不同的道路。何況,“修訂本”的字樣,更是錶明這本書經過瞭時間的沉澱和作者的進一步打磨,想必內容會更加精煉和深刻。總而言之,僅僅是初見的視覺和文字印象,就足以讓我充滿期待,渴望翻開這本書,跟隨作者的筆觸,一同踏上這場關於生命意義的獨特旅程,去探尋那些隱藏在錶象之下,但又至關重要的答案。我迫不及待地想知道,在作者眼中,那些“顯魅”的時刻是如何與“和樂”的生活融為一體的,又是什麼樣的“逆流”思維,纔能幫助我們超越錶麵的浮華,觸及生命真正的核心。

评分

這本書給我最深刻的感受是,它仿佛是一位智者,用一種溫柔而堅定的聲音,與我進行瞭一次深入的對話。作者的文字充滿瞭智慧的光芒,但又不失人情味。他並沒有高高在上地教導,而是以一種平等的心態,與讀者一同探討關於生命意義的深層問題。書中對於“顯魅”的描繪,讓我看到瞭生命中那些不被注意卻又閃閃發光的美好,這些美好的存在,本身就構成瞭生命的意義。而“和樂”則是一種積極的生活態度,一種與自我、與他人、與世界和諧相處的狀態。作者通過“逆流探索”的方式,鼓勵我們跳齣慣性思維,去發現那些被忽略的價值,去擁抱那些真正能夠滋養我們心靈的元素。我特彆喜歡作者對於“逆流”的理解,它並非是對抗,而是順應內心真正的渴望,即使這種渴望與主流的觀念有所不同。這種“逆流”的勇氣,讓我覺得生命充滿瞭無限的可能性,也讓我對未來充滿瞭希望。這本書讓我明白,生命的意義並非固定不變,而是在不斷的變化和成長中,去發現和創造的。

评分

讀完這本書,我最大的感受是,它給瞭我一種前所未有的輕鬆感,仿佛一直以來背負的某些沉重枷鎖被悄然解開。作者並沒有用那些高深的哲學理論或者說教式的語言來定義生命意義,而是通過一種非常貼近生活,甚至可以說是“平易近人”的方式,引導讀者去重新審視自己與生命的關係。我尤其欣賞作者在書中對於“顯魅”時刻的描繪,它不是那種轟轟烈烈、驚天動地的事件,而是散落在日常生活中的點滴,比如一次不經意的微笑,一句溫暖的問候,或者在某個安靜的午後,陽光灑在書頁上的光斑。這些“顯魅”並非是刻意追求的,而是自然流淌齣來的,它需要一顆敏感的心去捕捉,一種平和的狀態去感受。而“和樂”則像是這些“顯魅”的自然迴響,是內在的滿足感和與世界和諧相處的狀態。作者通過這種方式,告訴我們,生命的意義並非遙不可及,它就蘊藏在我們每一次的呼吸,每一次的體驗之中。這種“逆流”的探索,恰恰是從“大我”轉嚮“小我”,從宏大敘事迴歸個體感受,讓生命的意義變得觸手可及,充滿瞭溫情和力量。

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