圖書描述
曆史上最成功、最多人閱讀過的世界通史
九韆年人類史詩故事 傳承一世紀的曆久彌新
1922年第一屆紐伯瑞文學奬經典巨著
全球銷量超過一韆萬冊，有史以來最多人讀過的世界通史
最新90章增訂版，從開天闢地到茉莉花革命
最完整、最易讀、適閤所有年齡層的人類大曆史
曆史是一座經驗的巨塔，時間在綿延無盡的過往歲月中，建立瞭這座高塔。想爬上這座古建築的屋頂，並且從這樣遼闊的視野中獲得啓發，並不是一件容易的事。
這座巨塔沒有電梯，但年輕的雙腿雄壯有力，一定能夠完成攀爬高塔的重責大任。
我在此將打開那扇門的鑰匙交給你們。
等你們迴來的時候，就會明白我心中的熱誠究竟從何而來。
── 房龍
《人類的故事》是亨德裏剋‧威廉‧房龍最成功的傑作，從1921年初版問世以來，已譯成二十多種語言，最早的中文譯本在1930年代問世。全球纍計銷售數量已超過一韆萬冊，是有史以來最成功、最多人閱讀過的世界通史。
全書前64章由房龍本人親撰，第65至71章由其子傑拉德‧威廉‧房龍（Gerard Willem VanLoon）於1951年增補。耶魯大學曆史教授約翰‧梅裏曼（John Merriman）在1984年續寫72至76章。最新90章增訂版由暢銷曆史作傢羅勃‧蘇利文（Robert Sullivan）增修，納入20世紀末到21世紀初期最重要的曆史發展，包括冷戰終結、歐盟形成、反恐戰爭、全球氣候暖化、以及社交網絡風行現象，可說 是最新、最完整、最易讀的世界通史，適閤對人類發展大趨勢有興趣的所有讀者。
好評推薦
依然是個奇蹟，一次振奮人心、視野開闊獨特的人類經驗之旅，房龍這位迷人的說故事高手仍然能為我們提供飽蘊智慧的閱讀饗宴。── Wall Street Journal
房龍為他的孫子寫下這些人類的故事，溫暖而睿智，它也啓迪瞭世世代代的年輕心靈；勞勃‧蘇利文增補的篇章延續瞭原作流暢引人的風格，勾勒齣21世紀初期最重要的發展大勢，這本書依然是最廣博精要的人類大曆史。── Kirkus Reviews
絕佳的世界史，讓年輕人透徹掌握西方文明史的一個麵嚮。── Buffalo News
著者信息
亨德裏剋‧威廉‧房龍（Hendrik Willem van Loon）
1882年齣生於荷蘭鹿特丹，1902年隻身前往美國，是享譽世界的大眾史學作傢。房龍曾先後在美國康乃爾大學和德國慕尼黑大學就讀，並獲得博士學位。在人類曆史、地理、文化、藝術、科學等方麵的精深學識，賦予瞭他開闊、溫文儒雅、自由飄逸的文字風格。另作《聖經的故事》、《寬容》、《房龍地理》等書，亦充滿幽默、迷人的特殊風格。
約翰‧梅裏曼（John Merriman）
耶魯大學曆史係教授。研究領域專注於法國史及現代歐洲史。代錶作為《文藝復興以來的現代歐洲》，目前定期在耶魯大學講授《歐洲現代史》課程，深受講師和學生喜愛。
羅勃‧蘇利文（Robert Sullivan）
美國暢銷大眾史學作傢，齣版專書超過十餘種，長期為《紐約客》雜誌、《紐約時報》等各大媒體撰稿。
譯者簡介
林曉欽
颱灣大學政治學碩士，主修政治哲學，主要興趣為西方政治哲學史、當代思潮、族群政治等。現為自由譯者、編輯。譯有《橋：歐巴馬的生命與崛起》、《社群主義對自由主義的批判》、《聖母峰之死》、《列寜的墳墓》、《芬蘭教育這樣改！全球第一個教改成功案例教我們的事》、《債的曆史: 從文明的初始到全球負債時代》等書。
圖書目錄
新版導言
前言
第一章 故事的場景
第二章 我們最早的祖先
第三章 史前時代的人類
第四章 象形文字
第五章 尼羅河流域
第六章 埃及的故事
第七章 美索不達米亞
第八章 蘇美人
第九章 摩西
第十章 腓尼基人
第十一章 印歐民族
第十二章 愛琴海
第十三章 希臘人
第十四章 希臘城邦
第十五章 希臘的自治政體
第十六章 希臘生活
第十七章 希臘戲劇
第十八章 波斯戰爭
第十九章 雅典與斯巴達之爭
第二十章 亞曆山大大帝
第二十一章 小結
第二十二章 羅馬與迦太基
第二十三章 羅馬興起
第二十四章 羅馬帝國
第二十五章 拿撒勒的約書亞
第二十六章 羅馬帝國的殞落
第二十七章 教會的崛起
第二十八章 穆罕默德
第二十九章 查理曼
第三十章 北歐人
第三十一章 封建製度
第三十二章 騎士製度
第三十三章 教宗與皇帝之爭
第三十四章 十字軍
第三十五章 中世紀的城市
第三十六章 中世紀的自治
第三十七章 中世紀的世界
第三十八章 中世紀的貿易
第三十九章 文藝復興
第四十章 錶現的年代
第四十一章 地理大發現
第四十二章 釋迦牟尼與孔子
第四十三章 宗教改革
第四十四章 宗教戰爭
第四十五章 英國革命
第四十六章 權力平衡
第四十七章 俄羅斯崛起
第四十八章 俄羅斯與瑞典
第四十九章 普魯士崛起
第五十章 重商主義
第五十一章 美國革命
第五十二章 法國大革命
第五十三章 拿破崙
第五十四章 神聖同盟
第五十五章 強大的反動勢力
第五十六章 民族獨立
第五十七章 機器的時代
第五十八章 社會革命
第五十九章 奴隸解放
第六十章 科學的時代
第六十一章 藝術
第六十二章 殖民擴張與戰爭
第六十三章 一個嶄新的世界
第六十四章 從來如此
第六十五章 七年之後
第六十六章 成熟的美國
第六十七章 軸心國
第六十八章 孤立主義與姑息政策
第六十九章 大西洋憲章
第七十章 世界大戰
第七十一章 聯閤國
第七十二章 動盪的和平
第七十三章 舊秩序瓦解
第七十四章 地球像一艘太空船
第七十五章 地球村
第七十六章 進入高科技時代
第七十七章 新紀元
第七十八章 時間的分界綫
第七十九章 關鍵判決
第八十章 悲傷的一天
第八十一章 復仇
第八十二章 歐洲新貨幣
第八十三章 中東再度掀起戰事
第八十四章 重新審視大城市
第八十五章 黑人獲選美國總統
第八十六章 道歉
第八十七章 低迷
第八十八章 中國迴來瞭
第八十九章 阿拉伯之春
第九十章 朋友
圖解編年史
圖書序言
一九七二年，在愛德華‧普恩（Edward C. Prehn）博士、耶魯大學的保羅‧希爾斯（Paul Sears）教授以及紐約大學的艾德溫‧布羅米（Edwin Broome）教授等人的協助下，齣版商增修瞭本書內容。在一九八四年以及一九九九年，耶魯大學的約翰‧馬裏曼（John Merriman）教授再度增修文字，亞當‧西濛（Adam Simon）負責繪製插圖。在這個最新增修版中，羅伯‧蘇利文（Robert Sullivan）增加瞭一些新的章節與導論。
新版導言
房龍身軀魁偉，養瞭一隻小狗，他認為，關於這個世界的故事是如此宏大龐雜，隻由少數人去探索是不夠的。閱讀這部作品將會讓你瞭解一件事：房龍認為自己就像一名老式火車上的鍋爐技師，透過撰寫這本書，不斷將昔日的故事和事實送進人們的心智裏，讓進步的引擎得以加速運行。或者說，他似乎認為，唯一能夠讓我們繼續前進的辦法，就是敏銳深刻地瞭解曆史的持續脈動。我猜測房龍這樣的想法必然跟他的齣生年代有關（一八八二年），那是人類開始走嚮專業化的時代。
當然，每個時代都會齣現專業分工。如果你活在鐵器時代的丹麥，並且非常擅長於將金屬鎔鑄為工具或武器，那麼你不太可能會被叫去照顧牲口。然而，在一八八○年代，一門新的科學席捲瞭全世界的工廠，那就是管理學（management）。當管理學主導瞭一切，工作便不再隻是工作；工作變成瞭一種可以細細拆解成各種零件與部位的東西，就像鳥的種類或疾病的類型一樣。於是，工廠的組裝綫就在這個時候誕生瞭，這讓工人感到非常氣餒。專業化也蔓延到生活的所有領域，包括學術研究以及──你手上這本書最最關注的──曆史領域。房龍的作品與「專業化」完全不同，他批評那些隻關注於檔案櫃的專傢們「心智狹隘」。房龍有時被稱為「普及作傢」（popularizer），曆史學傢小亞瑟‧史列辛格（Arthur Schlesinger Jr.）相當稱贊房龍的普及化寫作風格，他寫道「在知識愈趨專業化的年代，能夠以清楚易懂且引人入勝的方法來書寫嚴肅的主題，正是文明社會所必需的。」史列辛格也補充道，房龍是充滿「熱誠」的人。
這並不是說房龍缺乏專業能力。畢竟，他鑽研的是曆史學，那是與化學或南極地質學完全不同的領域。他在慕尼黑大學取得博士學位，在康乃爾大學與安堤阿學院（Antioch College）講授歐洲史。除瞭《人類的故事》之外，他還有其他幾十部著作，包括《荷蘭王國的興起》（The Rise of the Dutch Kingdom）、《R.v.R：林布蘭‧範‧萊因的生平與時代》（R. v. R.: The Life and Times of Rembrandt van Rijn），在一九三九年時與葛瑞斯‧卡斯塔妮塔（Grace Castagnetta）閤著瞭《最後的吟遊詩人：卡爾‧麥可‧貝曼 1740-1795》（The Last of the Troubadours: The Life and Music of Carl Michael Bellman 1740–179.）。柯尼立斯‧凡‧明能（Cornelis A. van Minnen）在二○○五年齣版的房龍傳記裏提到，《人類的故事》可說是一時興起而寫下的。當時，齣版商霍瑞斯‧裏夫萊特（Horace Liveright）想要嘗試把廣受成年人喜愛的一種書籍類型──稱為「outline」（簡明、綱要）──改寫為少年兒童讀物，這類書包括查爾斯‧比爾德與瑪麗‧比爾德（Charles and Mary Beard）的《美國文明的興起》（Rise of American Civilization，1927），劉易斯‧芒福德（Lewis Mumford）的《烏托邦的故事》（Story of Utopias，1922），以及威爾‧杜蘭（Will Durant）的《哲學的故事》（Story of Philosophy，1926）。這些作品的撰寫目標都很明確：如果使用所有人都能看懂的語句、避免過多的細節，就能讓非本行的讀者也能瞭解學者專傢的研究成果。杜蘭是最受歡迎的成人簡明曆史作傢，他曾在書中提到，房龍的作品不僅能讓收到這本書的孩子滿意，為孩子購書的父母也同樣喜愛。「人類愈來愈不瞭解自己的故事瞭」杜蘭這麼說。
今天這個時代已經變得更加專業化，同時也更加普及化；隻需要按幾下滑鼠，就能獲知許多事實，這時候我們應該如何閱讀《人類的故事》？（不過，即使是現代，全世界仍然有三分之一的人口沒有網路可用）房龍這部經典巨著裏頭有些錯誤、有些誤解，當然也跟我們這個時代有些隔閡。那個時代的美國人普遍抱持著某些偏見，例如厭惡一些移民群體，我們迴顧房龍的一生，不難發現他曾因此而受苦。盡管如此，整體而言這本書蘊含著一股自我期許的精神——房龍對自己、讀者以及未來的人類懷抱著希望。這也符閤瞭房龍對一九四○年代的世界局勢的看法，他曾提及「『彼此相屬』的共識」，他也認為，與其將小羅斯福總統的新政視為一大堆法規與條例，不如視為「一種新的心態」。房龍在紐約的廣播電颱以及國傢廣播電颱（NBC）上節目時就是這麼講的，他說這是「為瞭人類的福祉」。房龍真的相信人類正在進步，即便納粹當時正在攻擊他的歐洲故鄉（他齣生於鹿特丹）。「我們一定能夠度過這場考驗！」房龍對世界的未來就是如此樂觀。
房龍在一九四四年過世，那是第二次世界大戰結束的前一年，但當時希特勒已經節節敗退，許多人都能預見戰爭即將結束。房龍似乎相信美國即將成為一個帶領全世界走嚮更美好未來的國傢，但是後來的發展並非如此順利。人類的故事嚮來就是這麼復雜。
另一方麵，《人類的故事》這本書就真的一直在進步。有好幾位作者修訂過內容，當然，他們並沒有改變房龍的原始精神，因而本書依然維持瞭作者初衷。這本書現在已經像是曆經數代傳承的筆記，上頭結瞭些蜘蛛絲，裝訂也有些鬆動，但也在傳承過程中添上瞭新的裝飾。讀者自己必須作一些功課，但不會比一九二○年、一八二○年或是人類剛齣現時所必須作的還要多。畢竟，「過去」這種東西，隻有在我們開始思考它的時候纔會活起來，愈反覆思考則愈有生命力。讀者應該做的功課就是在閱讀此書時尋找真相、研究真相、深入的研究，採取不同的角度觀察它，不要視任何事情為毫無疑問，因為很少有什麼事情是毫無疑問的，不要害怕仔細端詳那些從來沒有被好好檢視過的事物。亨利‧大衛‧梭羅（Henry David Thoreau）曾於一八三七年時在麻薩諸塞州（Massachusetts）教書。他非常喜歡說：黑暗時代（Dark Ages）之所以黑暗，隻是因為人們對它一無所知。
如果你在房龍撰寫《人類的故事》時去拜訪他，那麼你一定去過一九二○年的紐約曼哈頓格林威治村巴洛街，你得爬上公寓四樓纔會看見房龍正在用打字機打下初稿、繪製那些插圖，臉上可能還會帶著宛如孩童般的喜悅。對瞭，當我說「孩童般的喜悅」，意思是說房龍畫圖時從不掩飾心中的快樂。成年人總是以為自己比小孩更成熟，但是對我來說，成年人隻是更懂得如何隱藏自己心中的喜怒哀樂而已。
房龍齣瞭名喜歡錶達自己的快樂。當他過世的時候，一份訃文稱呼房龍是「愛笑的哲學傢」。倘若你隻知道一件關於電影版《人類的故事》的事情，那應該就是華納兄弟在一九五七年推齣這部電影時，聘請瞭一大堆的明星參加演齣——文森‧普萊斯（Vincent Price）、羅納多‧考爾門（Ronald Colman）、海蒂‧拉瑪（Hedy Lamarr）、丹尼斯‧霍柏（Dennis Hopper）、艾格妮斯‧摩海德（Agnes Moorehead）與維吉妮亞‧梅奧（Virginia Mayo）——還有格魯喬‧馬剋思（Groucho Marx）、哈珀‧馬剋思（Harpo Marx）以及奇科‧馬剋思（Chico Marx），也就是著名的馬剋思兄弟。格魯喬‧馬剋思於一八九○年齣生在紐約，跟房龍一樣是愛笑的哲學傢。他在一九三三年製作《鴨羹》（Duck Soup）是一部反戰電影。格魯喬曾說：「除瞭狗之外，書是人類最好的朋友，畢竟，我們讀不懂狗的內心世界。」（Outside of a dog, a book is a man's best friend. Inside of a dog it's too dark to read.）
如果你迴到一九二○年探訪房龍的公寓，也許會注意到一件事情，房龍的狗有時會坐在他的書桌上，好像在監督房龍探索世界曆史的進度。當《人類的曆史》完成之後——其實隻花瞭兩個月時間而已——你還會看見房龍滿懷喜悅地寄齣書稿，然後搬到俄亥俄州，在安堤阿學院教瞭一陣子的書，最後終於決定辭掉那份工作。離開學校的那一天，學生抵達教室時發現他留下瞭一張紙條──「我想，跟好朋友告彆並不需要花太多時間，」房龍寫道：「希望在這段時間裏，我們都從彼此身上學到瞭很多東西，現在是說再會的時候瞭。」
前言
給漢斯卓與威廉：
當我十二、十三歲的時候，一位使我愛上閱讀和欣賞繪畫的叔叔，答應帶我進行一場值得迴憶的冒險。於是，我跟著他一起爬上鹿特丹的老聖羅倫斯（Old St.Lawrence）教堂的塔頂。
那天艷陽高照，教堂司事帶著一把鑰匙，尺寸跟聖彼得的那把一樣大。他打開瞭那扇神祕的門。「等你們要下來離開的時候，」他說：「敲敲鍾我就知道瞭。」隨著生銹鉸練的摩擦聲，他讓我們遠離瞭繁忙街道的嘈雜，將我們鎖進一座帶給我嶄新、奇異經驗的世界。
這是我有生以來第一次遇上「能被聽見的寂靜」這種現象。踏上第一階樓梯後，我對自然現象的有限認識又增添瞭新的體驗——「像實體一樣可被觸摸的黑暗」。我們用火柴照亮階梯，一層又一層地往上走，都已經數不清是第幾層瞭，眼前的階梯似乎無窮無盡。突然間，我們走入一片光亮之中。這層樓與教堂的屋頂同高，用來當作儲藏室，地闆上躺著許多物品，上頭積著幾吋厚的灰塵，它們象徵著一份可敬的信仰在許多年前被這城市善良的人們拋棄瞭，祖先們視為攸關生死的事物在這裏化為廢物和垃圾。靈巧的老鼠在破碎的雕像間築巢，易被驚動的蜘蛛在仁慈的聖人雕像張開的雙臂之間開起瞭商店。
再往上一層樓，我們纔知道光綫是怎麼來的。裝著鐵柵的巨大窗戶是敞開的，讓這個位於高處的空房間成為幾百隻鴿子的棲身之地。風穿過鐵柵吹進房間，氣流中有一種奇特悅耳的聲音，那是從底下傳來的城鎮喧囂，由於隔瞭一段距離而變得純粹乾淨。載重貨車的轟隆聲、馬蹄的鏗鏘聲、吊車與滑輪的咕嚕聲，蒸汽機嘶嘶作響——人們以一韆種不同的方法用它來工作——這些聲響混成柔和的瑟瑟低語，為滿室鴿咕聲添上美妙的背景音。
這層樓之後就沒有階梯可走瞭，接下來必須攀著木梯上去。木梯不太穩固還有點滑腳，每一步都要小心試探。爬上第一段梯子之後，我們眼前齣現瞭從未見過的宏偉奇觀：城市時鍾。我看見瞭時間的心髒。我可以聽到秒針急速而強烈的脈動，一秒、兩秒、三秒……到瞭第六十秒，突然發齣一聲顫音，所有齒輪似乎就要停下瞭動作，永恆的時間又被切掉瞭一分鍾。但它立刻繼續運轉，毫不停滯，一分鍾、兩分鍾、三分鍾……直到最後，上方傳來一陣預示般的轆轆聲和許多齒輪的摩擦聲，緊接著，如雷的鍾鳴告訴全世界，此刻已是正午。
再往上一層樓擺滿瞭警鍾，有的精緻小巧的，有的巨大嚇人。大警鍾放在正中央，每當它在午夜傳齣火災或洪水的警訊時，都會使我感到緊綳恐懼。這口大鍾是如此孤高雄偉，彷彿反映齣它與鹿特丹的善良人民分享一切喜悅與哀愁的這六百年歲月。大鍾周圍整整齊齊地懸著許多小鍾，就像老式藥房裏常見的藍色瓶子。它們每週會有兩次奏起歡樂的麯調，提醒郊區村民進城趕集作點買賣，順便打聽這世界又發生瞭什麼事。有一口孤獨的、黑色的大鍾，躲在遠離其他同伴的角落裏，那是沉默而無情的喪鍾。
我們再度進入黑暗，攀上一座更加陡峭危險的梯子，突然間，開闊天空的新鮮空氣撲麵而來。我們終於抵達塔頂，頭上就是天空，腳下則是鹿特丹——看起來就像小小的玩具城市，一隻隻螞蟻在裏麵忙著來迴爬行，每一隻都有自己的事要做；在環繞著城市的石牆之外，是遼闊曠野恣意蔓延的綠地。
那是我第一次親眼看到這個巨大的世界。
從此之後，隻要找到機會，我就會爬上塔頂好好享受一番。雖然纍人，但隻不過是花點力氣爬上一些階梯，全然是值得的。
除此之外，我也非常清楚自己可以獲得什麼。我能看見大地和天空，還可以聽好朋友──鍾塔看守者──說故事。他住在頂樓淩亂角落搭起的小房間裏，負責照顧城市時鍾，警鍾也歸他管，負責發齣火災警報。但是他也享有許多空閑時間，這時他會點起煙鬥，在內心平靜的思緒中徜徉。將近五十年前他上過學，幾乎不看書，但住在鍾塔頂樓如此多年，已從四麵八方汲取瞭來自廣大世界的智慧。
他熟知曆史，因為曆史就是他身邊活生生的事物。他會指著河道的彎麯處這麼說：「那裏，小男孩，你看到那些樹瞭嗎？奧倫治王子（Prince of Orange）在那裏挖開堤防，讓水淹大地，拯救瞭萊頓（Leyden）。」或者他會告訴我舊馬士河（old Meuse）的故事，講到這條寬廣的河流如何從鄰近船隻的避風港變成絕佳的交通大道，讓載著海軍上將德‧魯伊特（De Ruyter）與川普（Tromp）的戰艦航嚮他們著名的最後旅程。他們獻齣瞭生命，使大海能讓全人類自由享用。
接著，有許多小村莊叢集在教堂周圍受其庇護，它們的守護神在許多年前曾經以此教堂為傢。我們可以看見遠方颱夫特城（Delft）裏老教堂的斜塔，瀋默者威廉（William the Silent）就是在能夠看見它高聳拱門的地方被暗殺；格勞秀斯（Grotius）也是在那裏第一次學習如何解析拉丁文句型。再遠一點則是豪達鎮（Gouda）長而低矮的大教堂（Grotekerk）。這教堂曾是某個智者的傢，曆史證明瞭他的智慧勝過許多皇帝的軍隊，這個由教堂養大的小孩就是後來世人皆知的伊拉斯謨斯（Erasmus）。
最後我們可以看到無垠大海的銀色海岸綫，它與腳下滿是補釘的屋頂、煙囪、房屋、花園、醫院、學校、鐵路──也就是我們稱為傢鄉的地方──形成瞭強烈的對比。鍾塔讓我們對老傢有瞭新的領悟：街道和市場、工廠和作坊發齣的混亂喧囂，變成瞭人類活力與意誌的有秩序的錶現。以廣闊的視野觀看圍繞在四周的光輝曆史，讓我們生齣新的勇氣，稍後返迴現實的日常工作時，就能果敢麵對未來的各種問題，這是最棒的地方。
曆史是一座經驗的巨塔，時間在綿延無盡的過往歲月中建起這座高塔。想要爬上這座古老建築的頂端，並且從遼闊的視野中獲得啓發，並不是一件容易的事情。這座巨塔沒有電梯，但年輕的雙腿強壯有力，一定能夠達成目的。
在此，我將打開那扇門的鑰匙交給你們。
等你們迴來的時候，就會明白我心中的熱誠究竟從何而來。
圖書試讀
二十世紀的最後二十年，發生瞭許多戲劇性的政治變遷，使許多過去的專製國傢獲得瞭自由，然而，在這些變遷中呈現齣的和平特質，纔是它們最珍貴的部分。同時，大量的、神奇的科技發展似乎讓這個世界變小瞭；雖然說某些長久以來一直睏擾著人類的問題──飢荒、疾病、暴力與戰爭──仍然嚴重地威脅著數百萬人的生命，但是，隨著愈來愈多國傢（民族）獲得獨立自主，以及通訊方式的重大變革，讓許多人有理由對人類的未來充滿樂觀，甚至興奮不已。
這數十年來，或者說，在二戰結束之後，最重大的事件就是歐洲共産主義的終結。當美、蘇雙方的代錶在一九八○年代中期的核武限製談判會議中相互猜疑瞪視的時候，幾乎沒有人能想像到東歐共産國傢陣營會在幾年之內就與蘇聯決裂，這些附庸國傢一一脫離之後，蘇聯本身也崩潰瞭。共産主義瓦解的原因很多，最重要的莫過於共産主義並未實現促進良好經濟發展的承諾；此外，蘇聯與其附庸小國缺乏政治自由，使許多人鬱積瞭巨大的不滿。
一九八五年，戈巴契夫成為蘇聯共産黨總書記與領導人。相較於過去那些老態龍鍾的前輩，戈巴契夫顯得非常年輕，充滿活力。他很明白，如果共産主義想要生存下去，勢必要從事經濟改革，甚至政治改革。延續蘇聯共産主義的命脈也是戈巴契夫的心願。於是，戈巴契夫將一些立場相對自由的人物帶進瞭蘇聯政府，下令鬆綁原本相當嚴苛的言論審查，改善長久以來受到壓迫的藝術與政治自由。除此之外，戈巴契夫也首次公開承認，如果沒有任何動力可以讓工人與農民認真工作，蘇聯的經濟就不可能成長。於是，戈巴契夫宣布進行改革，或者說，重建共産主義的經濟體係，提升生産力，供給更多消費性産品。戈巴契夫堅持「蘇聯需要一場心智革命」，想在蘇聯境內增加私有製度，希望說服西方國傢前往蘇聯進行投資。但是，過往與美國從事軍備競賽的高額支齣，以及繁華的非法交易「黑市」，都箝製瞭蘇聯經濟體係的發展。
用户评价
我不得不說，這本《人類的故事》完全超齣瞭我的預期。我本以為這是一本嚴肅的曆史著作，但它卻更像是一部引人入勝的冒險故事，帶領我穿越時空，去探索人類文明的奧秘。房龍先生的敘事風格極具魅力，他能夠將復雜的曆史事件，用一種清晰、簡潔，又不失趣味的方式呈現齣來。我被他對於人類早期社會組織的描述所吸引，也為他對於不同文明之間衝突與融閤的解讀所摺服。 最令我驚喜的是，房龍先生在講述曆史時，始終保持著一種批判性的眼光。他不僅歌頌人類的偉大成就，也毫不避諱地揭露人類的錯誤和局限。這種客觀、公正的態度，讓我對人類有瞭更深刻、更全麵的認識。21世紀90章的增訂，更是讓我看到瞭這種批判精神如何延續到當今。在信息爆炸、價值觀多元的時代，房龍先生提醒我們，要保持獨立思考，要審慎判斷，要警惕那些可能阻礙人類進步的因素。這本書是一次關於人類自我認知和自我反省的深刻旅程，它讓我對人類的未來充滿瞭期待，也對我們所處的時代有瞭更清晰的認識。
评分這本《人類的故事》我真的是愛不釋手，拿到手的那一刻，就被它沉甸甸的分量和封麵上傳達齣的曆史厚重感所吸引。我一直以來都對人類文明的發展史充滿好奇，但往往很多曆史書籍要麼太過枯燥，要麼過於偏重某個特定的時期或地區，很難形成一個宏觀的、連貫的整體認知。房龍的這本書，就像一位經驗豐富的老者，娓娓道來，將我們置身於曆史的長河之中。從史前時代那個最微小的火種，到如今我們所處的21世紀，幾乎每一個重要的裏程碑都被他以一種引人入勝的方式呈現齣來。 最讓我驚嘆的是，房龍並非簡單地堆砌史實，他更側重於講述“為什麼”。為什麼人類會走嚮農業？為什麼會有城市的齣現？為什麼戰爭會成為曆史的常態，但又為何和平的呼聲從未停止？他不僅僅是在描述“發生瞭什麼”，更是在探究“為什麼會這樣”。這種對因果關係的深入剖析，讓我在閱讀過程中能夠不斷地進行思考和聯想，仿佛自己也成為瞭那個時代的觀察者，在曆史的迷霧中尋找答案。21世紀90章的增訂，更是讓這本書的視野得以延伸，將現代科技、全球化、環境問題等一係列當代人類麵臨的重大議題都融入瞭曆史的脈絡中，使得這本書在繼承經典的同時，又充滿瞭與時俱進的活力。我常常會閤上書本，在夜深人靜時迴味那些章節，腦海中勾勒齣人類一路走來的艱辛與輝煌，不禁感嘆生命的渺小與偉大，以及我們共同擁有的這個星球。
评分這本書《人類的故事》給我帶來的震撼，至今仍未完全消退。我原本以為，一本關於“人類的故事”的書，會像一本百科全書一樣，堆砌著枯燥的史實，充斥著冰冷的數據。但事實證明，我錯瞭。房龍先生的文字，充滿瞭生命力和感染力，他仿佛是一位身經百戰的旅行傢，帶著我們穿越時空，去親曆人類文明的每一個重要時刻。我被他講述故事的方式深深吸引，他能夠將一個宏大的曆史概念，拆解成一個個生動的小故事，讓我們能夠感同身受，仿佛置身於那個時代。 最讓我印象深刻的是，房龍先生並沒有把人類的曆史描繪成一部直綫前進的“進步史”。他毫不避諱地展現瞭人類的愚昧、野蠻和錯誤，也歌頌瞭人類的智慧、勇氣和善良。這種全麵、客觀的視角，讓我對人類有瞭更深刻、更立體的認識。21世紀90章的增訂，更是讓我看到瞭這種反思如何延伸到當代。在信息爆炸、技術飛速發展的今天，人類麵臨著新的挑戰和抉擇。這本書讓我認識到，理解人類的過去，不是為瞭沉湎於輝煌，也不是為瞭哀嘆失敗，而是為瞭更好地理解我們是誰，以及我們應該走嚮何方。它是一次對人類整體性的深刻洞察。
评分當我翻開這本《人類的故事》，我期待的是一次穿越時空的旅行，而房龍先生無疑是一位最齣色的嚮導。這本書給予我的，遠超我想象中的“故事”。它更像是一幅波瀾壯闊的畫捲，將人類文明從遙遠的過去鋪展至璀璨的現在，色彩鮮明，細節豐富。我常常被書中對於細節的描繪所打動，那些關於古埃及人如何建造金字塔的樸素描述，關於古希臘哲學傢們在廣場上的辯論，關於中世紀歐洲的封建領主與騎士，甚至關於工業革命時期蒸汽機的轟鳴，都仿佛曆曆在目。房龍的文字充滿瞭畫麵感，他能夠將冰冷的史實轉化為鮮活的人物和事件，讓我仿佛置身其中，感受他們的喜怒哀樂，體味他們的奮鬥與掙紮。 尤其讓我印象深刻的是，房龍在講述曆史時，並沒有迴避人類的黑暗麵。戰爭、屠殺、愚昧、迷信，這些都被毫不避諱地呈現齣來。然而，正是在這些令人沮喪的章節中，我更能體會到人類文明發展的艱難與不易。正是因為有瞭對過去的深刻反省，我們纔更能珍惜當下的來之不易。21世紀90章的增訂，更是將這份反思推嚮瞭新的高度。麵對氣候變化、信息爆炸、社會分化等新的挑戰，房龍先生並沒有給齣簡單的答案，而是引導我們從曆史的長河中汲取智慧，去理解這些問題的根源，去思考人類未來的方嚮。這是一本需要反復品讀的書，每一次閱讀，都會有新的發現和感悟。它讓我對“人類”這個概念有瞭更深刻的理解，也讓我對自己的身份和責任有瞭更多的思考。
评分這本《人類的故事》簡直是一部奇書！我一直認為，曆史應該是枯燥的，但房龍先生的這本書，卻讓我完全改變瞭看法。他用一種極其生動、幽默，又不失深刻的語言，將人類從史前時代一路走到21世紀的曆程，描繪得淋灕盡緻。我常常被他那些精妙的比喻和獨到的見解所摺服，仿佛一位博學的智者，在嚮你娓娓道來這個世界是如何變成今天的樣子。 我最欣賞的是，房龍先生在講述宏大曆史事件的同時，並沒有忽略那些細微之處，那些關於普通人的生活點滴，那些關於人類情感的微妙變化，都被他捕捉得恰到好處。這使得整本書充滿瞭人情味，讓我能夠真切地感受到曆史的脈搏。21世紀90章的增訂，更是讓我看到瞭這種人文關懷如何貫穿於當今社會。麵對全球化、科技進步帶來的種種變化，房龍先生依然能夠以一種溫和而堅定的筆觸，引導我們去思考人類的價值和意義。這本書讓我更加熱愛生活，也更加尊重我們作為人類的集體智慧和創造力。
评分拿到這本《人類的故事》時，我就被它的厚重感和內容所吸引。它不僅僅是一本書，更像是一個集大成者，將人類漫長的發展曆程濃縮其中。我一直對“為什麼”這個問題充滿好奇，為什麼人類會形成社會？為什麼會産生戰爭？為什麼科學會取得如此迅猛的發展？房龍先生在這本書中，沒有簡單地羅列事實，而是深入淺齣地剖析瞭這些“為什麼”。他善於捕捉曆史事件背後的邏輯和動力，將復雜的曆史進程梳理得井井有條。 我尤其喜歡書中對於不同文明之間相互影響的描繪。人類的曆史，從來不是孤立發展的，而是充滿瞭交流、融閤與碰撞。房龍先生在這方麵做得尤為齣色，他能夠將東方文明與西方文明，古代文明與現代文明，巧妙地聯係起來，展現齣人類文明的整體性。21世紀90章的增訂，更是讓我看到瞭這種聯係如何在當今世界進一步深化。全球化、信息技術、跨文化交流，這些都使得人類的命運越來越緊密地聯係在一起。這本書讓我意識到，理解人類的曆史，就是理解我們自己的當下，也是為我們的未來提供深刻的洞見。它是一本關於起源、關於發展、關於未來的啓示錄。
评分當我捧起這本《人類的故事》，我預想中的是一場知識的盛宴，但它給予我的，遠不止如此。房龍先生仿佛一位技藝精湛的織工，將人類數萬年曆史的絲綫，編織成一張色彩斑斕、紋理清晰的巨大錦緞。他不僅僅是講述瞭“發生瞭什麼”，更重要的是，他讓我理解瞭“為什麼會發生”。他對於人類文明發展動力的深刻剖析，讓我對曆史的進程有瞭更清晰的認識。 我尤其喜歡他對於不同文化、不同時期人類思維方式的解讀。人類的意識形態，是如何隨著社會的發展而演變的？從對自然的崇拜，到對神祇的敬畏，再到對理性的探索，這種精神世界的轉變，是如何影響著人類的每一次重大決策？房龍先生的闡釋，讓我對人類的認知有瞭更深層次的理解。21世紀90章的增訂，更是讓我看到瞭這種思維演進在當代的體現。麵對信息過載、價值觀多元的時代，人類的認知能力和判斷力正麵臨著前所未有的挑戰。這本書讓我明白，理解曆史的演進，就是理解我們自身的思維模式，從而更好地應對當下的挑戰。它是一本關於人類如何思考，如何認知，如何與世界互動的一部百科全書。
评分我必須說，《人類的故事》這本書，完全顛覆瞭我以往對曆史書籍的認知。在我看來，曆史往往是枯燥乏味的代名詞，充斥著密密麻麻的年份、人名和事件。然而，房龍先生用他那生動、充滿智慧的筆觸，將這段波瀾壯闊的人類史詩，變成瞭一場引人入勝的閱讀盛宴。我並非曆史專業齣身，但這本書讓我感受到瞭前所未有的親切感和連接感。他沒有用那些晦澀難懂的術語，而是用一種近乎講述故事的方式，將人類從最原始的形態，一步步演變成如今這個復雜而多元的社會。 我特彆喜歡書中那些關於普通人的描寫。房龍先生不僅僅關注那些帝王將相、偉人巨匠，他更願意去描繪那些在曆史洪流中默默無聞，但卻同樣為人類文明做齣貢獻的普通人。比如那些辛勤耕作的農民，那些在作坊裏揮汗如雨的手工藝人，那些在戰火中逃離傢園的母親，他們的故事，讓我感受到瞭曆史的溫度，也讓我更加理解瞭人類生存的艱辛與韌性。21世紀90章的增訂，更是將這種對人類的關注推嚮瞭全球化時代。在信息爆炸、文化交融的當下，房龍先生依然能夠以一種宏大的視角，去審視不同文明之間的碰撞與融閤，以及由此帶來的人類社會的新變化。這本書讓我深切地感受到，人類的故事，是一個關於生存、關於創造、關於情感、關於不斷超越自我的宏大敘事。
评分這本《人類的故事》是一本真正意義上的“經典”。我之前也讀過一些曆史類的書籍，但很多要麼是學院派的嚴謹學術論述，要麼是通俗易懂但深度不夠的科普讀物。房龍先生在這本書中，卻巧妙地找到瞭一個絕佳的平衡點。他的語言既具有學者的深度和廣度，又不失普通讀者易於理解的流暢性和趣味性。我喜歡他那種獨特的敘事風格，既有史學傢的嚴謹，又不乏文學傢的浪漫。他能夠將復雜的人物關係、政治博弈、經濟發展甚至是科技革新，都用一種引人入勝的方式娓娓道來。 我尤其欣賞書中對於人類精神層麵的關注。除瞭事件的發生，他更關注這些事件背後的人類思想、情感以及道德觀念的變化。從對自然的敬畏，到對神祇的信仰，再到對理性與科學的追求，房龍先生清晰地勾勒齣瞭人類精神世界的演進軌跡。而21世紀90章的增訂，更是讓我看到瞭這種精神演進在當代的體現。麵對科技帶來的便利與挑戰，人類的價值觀、倫理觀正在經曆前所未有的衝擊。這本書讓我意識到，曆史並非一成不變的教條，而是一個不斷發展、不斷演變的動態過程。它提醒我們，在快速變化的現代社會，迴溯曆史，理解人類的初心和演進，是找到未來方嚮的重要基石。這本書就像一麵鏡子，既能照見我們從何而來，也能啓發我們思考將往何處去。
评分我一直對人類的起源和發展充滿好奇，而這本《人類的故事》恰好滿足瞭我所有的想象。它不僅僅是一本曆史書，更像是一部關於人類從誕生之初到現代社會演變的史詩。房龍先生的文字極具感染力，他用一種引人入勝的方式，將我們帶入曆史的長河，讓我們親曆人類文明的每一次飛躍和轉摺。我尤其喜歡他對那些偉大時刻的描繪，比如火的發現，農業的誕生，文字的發明，民主的萌芽等等。這些時刻，在房龍先生的筆下，都顯得如此波瀾壯闊，讓我不禁為人類的智慧和創造力而驚嘆。 更讓我感動的是，房龍先生在講述曆史時，並沒有忽略普通人的作用。他讓我們看到，曆史不僅僅是帝王將相的舞颱，更是無數普通人生存、勞動、創造和奮鬥的總和。這些普通人的故事，雖然渺小，卻構成瞭人類文明最堅實的基礎。21世紀90章的增訂，更是將這種對普通人的關懷延伸到瞭當代。在信息時代，房龍先生提醒我們，無論科技如何發展，人類的情感、需求和價值始終是最重要的。這本書讓我更加珍視我們作為人類的身份，也讓我對未來充滿瞭希望。
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