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本書為黃友棣教授繼《音樂創作散記》與《音樂人生》後的另一部音樂著作。作者運用許多妙喻例證其見解，把音樂、詩歌、美術、文學、哲理與教育一爐共冶。討論音樂與人生的種種問題，極具趣味性。寓樂於文，使讀者於輕鬆活潑的敘述中得窺音樂藝術的壯麗，並由此而引導人們走向「生活音樂化」和「藝術生活化」的理想人生。

作者簡介

黃友棣 (1912-2010)

　　民國元年出生於廣東省高要縣，廣東中山大學教育系畢業，獲英倫皇家音樂院提琴學位及義大利滿德音樂研究院作曲文憑。曾任教廣東中山大學師範學院、香港珠海書院等。

　　從十九歲開始，就讀中山大學教育系的黃友棣，決心用音樂當作教育的工具。為了學習鋼琴、樂理，不僅半工半讀，更利用深夜苦練，期間一度因七七事變，阻斷他深造音樂的夢想。在黃友棣對音樂的執著與堅持下，直到1955年，他成功考取英國皇家音樂學院海外聯考的提琴教師證書。

　　他推動「中國音樂中國化」及音樂全人教育，寓居香港時期，與音樂家林聲翕及作詞家韋瀚章，被稱為「歲寒三友」。膾炙人口的歌曲包括：〈杜鵑花〉、〈問鶯燕〉、〈遺忘〉、〈當晚霞滿天〉、〈我要歸故鄉〉等。1987年從珠海書院退休後移居臺灣，從此定居高雄，依然積極於社區音樂活動之推廣。1983年獲國家文藝獎特別貢獻獎，1994年獲頒行政院文化獎，2000年獲高雄市文藝獎終生成就獎。
 

再版說明
序言
 
創作觀點
001　日照龍鱗萬點金   2
002　美化人生   4
003　生命的音樂   6
004　胸有成竹   8
005　目無全牛   10
006　不可居無竹    12
007　還欠一半    14
008　半半歌    16
009　時時誤拂弦    18
010　學口學舌    20
011　沙灘之上築高樓    23
012　天馬降落在中環    25
013　寒山一帶傷心碧    27
014　欲窮千里目    29
015　沒有良心的音樂    31
016　聲勢洶洶    33
017　音樂污染    35
018　風雨如晦    37
 
樂教見解
019　蘭生艾亦生    42
020　一團和氣    44
021　良師處處    46
022　後來居上    49
023　身教者從    52
024　喋喋不休    54
025　戒了唱高調    56
026　簡而不明    58
027　音樂的節拍    60
028　樂曲的速度    62
029　表情速度    64
030　節奏的聲與形    66
031　數海浪以避暈船    68
032　不守時的人    70
033　小寶貝製蛋糕    72
034　學習與創建    74
035　先植林木，後選棟樑    77
036　門闌藹瑞    79
 
演奏活動
037　獨樂樂，眾樂樂，孰樂？    82
038　巴人下里聲    84
039　維他命「音樂」    86
040　琴歌    88
041　觱篥聲哀    91
042　何須怨楊柳    93
043　牡丹綠葉    95
044　詩到無題是化工    97
045　音樂風景    99
046　三家歡敘    101
047　梅花落地魚鱗薄    106
048　蛾眉鳳眼櫻桃口    108
049　魚兒被水淹死了！    110
050　裝模作樣的演奏    112
051　奏琴非徒用指彈    114
052　胡天胡帝    116
053　匈牙利的音樂    118
054　《天鵝湖》的結尾    120
 
欣賞方法
055　靜默裡的音樂    124
056　陶淵明的無弦琴    126
057　無聲之樂    128
058　靜止也是音樂    130
059　好曲不厭百回聽    132
060　教人讀「無字天書」    134
061　熱情的聽眾    136
062　知之為知之    138
063　聽眾分類    140
064　聽者的創作才華    142
065　劉老老看電影    144
066　仁者見仁    146
067　自比公冶長    148
068　整隻烏龜連殼吞    150
069　請聽眾吃「半魯」    152
070　自以為是的欣賞    154
071　音樂調味    156
072　聽音有所合    158
 
音樂知識
073　抑揚頓挫    162
074　朝三暮四    165
075　自助練耳    167
076　共鳴的趣事    174
077　念曲與叫曲    176
078　發聲技術    178
079　講與唱    180
080　朗誦與歌唱    182
081　繁簡互易    186
082　時裝音樂    188
083　恭聽洗耳    190
084　白堤火粉朔拿大    192
085　玻璃和玻璃佬    194
086　葫蘆屎塔    196
087　洗衣糞與漿棍    198
088　槐花幾時開    200
089　鼓的威力    202
090　玩具交響曲    204
 
作品介紹
091　巖洞與石鐘    208
092　水底教堂    210
093　克羅采奏鳴曲    212
094　浩歌待明月    215
095　白雲無盡時    217
096　李白的〈採蓮曲〉    219
097　佛偈歌曲    221
098　藝術歌《晚晴集》    223
099　《芳菲集》的內容    225
100　致敬野草詞人    227
101　健康情緒的歌曲    229
102　一首民歌造成的歌劇    231
103　問鶯燕    233
104　鳳陽歌舞    236
105　天山明月    238
106　偉大的母親    240
107　父親節歌    242
108　驪歌高唱    244
109　桐淚滴中秋    246
110　聽董大彈〈胡笳弄〉    250
111　遺忘    255
112　杜鵑花    258
113　歸不得故鄉    260
114　楓橋夜泊    262
 
音樂生活
115　賞美景，聽鳥歌    266
116　清潔語音    268
117　口吃歌    270
118　餓狗搶食    272
119　弟子三千    274
120　人云亦云    276
121　似是而非    278
122　兩毫子看一眼    280
123　有不友    282
124　武松暗自叫苦    285
125　鍾馗食品    287
126　依依靠靠    289
127　福哉馬    291
128　好心遭雷劈    293
129　給一條絲線絆倒    295
130　山高幾許    297
131　翻江倒海巴喇娃    300
132　有去無還    303
 
音樂掌故
133　渡漳之歌    306
134　黃鵠歌    308
135　濮水之樂    310
136　鄭聲亂雅    312
137　何謂「鄭聲淫」    314
138　何謂「亡國之音」？    316
139　真正的「亡國之音」    319
140　立部伎    322
141　五絃彈    324
142　男人唱女聲    326
143　閹歌人    328
144　岳得調    330
145　記憶樂曲的奇才    332
146　瞎子湯姆的奇蹟    334
147　瞎了的作曲家    339
148　聾了的作曲家    342
149　藝術歌曲史話    347
150　靈感的神話    350
 
附篇
大風泱泱歌（何志浩先生贈詩）    347

001　 日照龍鱗萬點金
 
音樂創作，並非只靠音樂的技巧；樂曲之產生，實在源於作者的品德修養。如果不是有之於內，徒然用技巧堆砌音響，始終不能成為感動聽眾的音樂。
 
在詩詞裡這種「有之於內，形之於外」的情況，更為明顯。李慶孫作〈富貴曲〉云：「軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌」。晏元獻看了就說：「這是乞兒相」。因為每說富貴，就說及金玉錦繡；這只是堆砌，並無富貴的氣象。晏公的詩：「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風」；「樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛」；這才是描繪富貴的氣象。因為技巧之堆砌，不足以成為優秀作品；所以藝術創作者，必須時時注意品德之修養。
 
一位老師看見「風吹馬尾千條線」，就用此為上聯，命學生們各作一句下聯。由於各人平日修養不同，品格不同，心中的境界也就有很大差別。有人對以「雨濕羊毛一片氈」，也有人對以「日照龍鱗萬點金」。前者黯晦，後者輝煌；這並不是勉強造成，而是源於平日的修養。當然，我們要鼓舞學生樂觀，向上，不讓他們頹喪，消沉；因此，教師除了教導知識與技巧之外，不能不教導學生修德立品。
 
既然人人都希望常有「日照龍鱗萬點金」的氣象，就該進一步問，我們要做龍呢，還是要做日呢？
 
龍為日所照而生光，這是被助者。日照龍而使之閃耀光芒，這是助人者。在音樂創作之中，自己做龍，受眾人讚賞，是美妙之事；但，自己做日，照耀他人，扶植他人，使受讚賞，則更為美妙。一條龍被日照，只能閃耀萬點金光而已；若能使無數龍都受到照耀，使宇宙充滿燦爛的金光，豈不更添輝煌？
 
凡是深入研究音樂的人，必然了解音樂就是仁愛的化身。一旦悟此秘奧，那些幼稚的自私習性，便即如煙霧之消散了。我國聖賢所說「樂者，德之華」，「人而不仁，如樂何！」就是這個意思。
 
002　 美化人生
 
畫展裡掛著一幅作品，畫面是漆黑一片，隱約露出兩點微綠的光；據說，這兩點乃是貓兒的眼睛，畫題是「午夜地窖之內，黑女抱著黑貓」。從藝術觀點言之，這只是取巧的玩笑，並非真正的作品。
 
我們聽過貝多芬《田園》交響曲的〈暴風雨〉，也聽過羅西尼《威廉泰爾》序曲的「暴風雨」，也聽過葛羅菲《大峽谷組曲》的〈暴風雨〉；作曲者描繪風雨，力求逼真，而不願太真。若要太真實，把雷雨錄音播放便好了，何必用樂隊？

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