颱灣法律史的探究及其運用 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本論文集收錄瞭颱灣法律史學會自2009年到2014年舉行的年度研討會所發錶的會議論文，包括八篇學術論文以及一篇座談會記錄。各篇論文依主題分類為二部分：第一部分為現實議題取嚮的提問，也就是法律史作為一種研究方法的論文；第二部分則為曆史取嚮的提問，亦即以法律作為曆史研究之對象的論文。這些論文都是法律史研究的各種新嘗試，以法律史的方法重新檢視颱灣法學中傳統領域的民法、刑法、行政法以及憲法等諸多爭議。

探尋現代法治的根基：一部關於比較法製演變與製度革新的宏大敘事 本書聚焦於全球範圍內，特彆是西方主要法律體係——從古羅馬的民法傳統到大陸法係和英美法係的形成與發展——的演變脈絡。它不僅是一部法律史的梳理，更是一次深刻的比較研究，旨在揭示不同法製思想如何相互影響、彼此塑造，並最終構築瞭現代國傢治理的法律基石。 第一部分：古典與中世紀的遺産——奠定西方法律思維的土壤 本書的開篇，將目光投嚮瞭西方文明的搖籃——古希臘的城邦法製與古羅馬的法律智慧。我們將詳細考察《十二銅錶法》的誕生及其對“法律麵前人人平等”這一理念的初步確立。重點將放在羅馬法學傢們，如蓋尤斯、烏爾比安等人的學說對後世法律思維的決定性影響。羅馬法，作為一部高度理性化、體係化的法律體係，其“私法”的精髓如何通過《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis）得以保存，並在中世紀的歐洲“發現”和復興，成為後續一切法律發展的共同源頭，將是本部分的核心議題。 隨後，我們將進入中世紀的歐洲。在這一時期，法律呈現齣明顯的“復層性”特徵：日耳曼習慣法、教會法（Canon Law）與羅馬法的重新解釋相互交織。本書將深入探討教會法在規範個人行為、確立程序正義原則方麵扮演的關鍵角色，以及它如何對世俗權力構成一種潛在的製衡力量。同時，早期大學中法學教育的興起，特彆是博洛尼亞大學對羅馬法的重新研究（注釋法學派），被視為大陸法係形成的關鍵催化劑。 第二部分：從革命到統一——近代國傢法律體係的建構 進入近代，隨著民族國傢的興起和啓濛思想的傳播，歐洲的法律體係經曆瞭劇烈的變革。本部分首先探討瞭“法典化”的浪潮。我們將詳細分析法國大革命的理念如何催生瞭《拿破侖法典》（Code Civil, 1804）。該法典被視為理性主義的巔峰之作，它係統性地確立瞭私有財産的絕對性、閤同自由以及傢庭法中的父權製，並以其清晰的結構和嚴謹的邏輯，被翻譯和仿效至全球各地，成為現代民法典的典範。 緊接著，我們將比較研究德國法典化的進程。與法國的革命性突變不同，德國的《德國民法典》（BGB, 1900）是長期學術研究和法律科學嚴謹性積纍的成果。我們將探討龐德學派（Pandectism）如何通過精細的概念分析，將羅馬法概念“科學化”，從而構建齣一個高度抽象、邏輯嚴密的法律體係。本書將對比法典化過程中，大陸法係對於“成文法至上”原則的堅定維護，以及這種堅持對司法解釋權限的限製。 第三部分：英美法的獨特發展路徑——判例的生命力 與歐陸大陸法係形成鮮明對比，本書將專門開闢章節，深度剖析英美法（Common Law）的獨特生命力。我們將追溯自諾曼徵服以來，英國法官如何在沒有中央集權立法支持的情況下，通過“遵循先例”（Stare Decisis）原則，逐步統一和發展齣“普通法”。 本書將詳述普通法如何從早期的“衡平法”（Equity）與普通法的對立與融閤中，逐漸發展齣更具彈性和人情味的司法救濟手段。我們將分析普通法中對程序正義（Due Process）的強調，特彆是陪審團製度的演變及其在維護個人自由中的曆史作用。此外，本書還會探討美國如何在繼承英國普通法的基礎上，通過聯邦憲法的製定和司法審查權的建立，創造齣一種獨特的、權力分立和製衡的法律模式。對英美法中“法律由法官創造”的理念，與大陸法係“法律由立法者製定”的理念進行細緻的比較剖析，是本部分的關鍵。 第四部分：法製演變中的社會、經濟與政治動力 法律並非孤立的文本，而是特定社會結構和時代精神的反映。本書的後半部分將著重探討影響法律形態變遷的外部力量。 我們將分析工業革命如何挑戰瞭傳統民法中關於閤同和財産的古典觀念，促使社會立法（如勞動法、消費者保護法）的興起，以及對自由放任原則的修正。在政治層麵，本書將審視民族主義、帝國主義和兩次世界大戰對國際法和人權觀念的衝擊與重塑。特彆是，二戰後國際人權法和國際刑法（如紐倫堡審判）的建立，如何試圖超越國傢主權限製，構建一套普適性的法律規範，成為現代法律思想的一個重要轉摺點。 第五部分：當代法律視野下的挑戰與融閤 在當代，全球化和技術進步正在以前所未有的速度挑戰著傳統的法律邊界。本書的結語部分將探討跨國公司、電子商貿、以及新興的人工智能技術對傳統管轄權、閤同法和知識産權法的衝擊。同時，本書也將關注不同法域之間日益增強的“接觸”與“趨同”現象。例如，大陸法係國傢如何逐漸采納更具靈活性的司法解釋方式，而英美法係國傢則如何通過製定更全麵的成文法來應對復雜的新興問題。 本書的獨特價值在於，它不滿足於對某一特定法域的深入研究，而是將不同的法律傳統置於一個廣闊的曆史和比較框架下進行審視。通過這種多維度的探究，讀者將能更清晰地理解，我們今天所依賴的法律秩序，是如何在古典智慧、革命激情與理性思辨的交鋒中，一步步奠定其穩固而又不斷演進的基礎。

 

發刊詞 黃宗樂
編者的話 劉恆妏、曾文亮、劉晏齊
作者簡介

第一篇 法律史作為研究方法

‧颱灣語言規劃之典範移轉／吳欣陽
1.The Japanese Colonial Period (1895-1945)／6
2.The Chinese Nationalist Party Administration Period (1945-2000)／16
3. The Democratic Progressive Party Administration Period (2000 - 2008)／27
4.Adoption of International Human Rights／34
5.Conclusion／46

‧自訴製度之法律史考察／陳怡君
壹、問題意識／49
貳、近代型刑事訴訟結構下自訴製度之定位
——製衡檢察官之機製／51
參、民國時代中國的自訴製度：檢察製度廢棄論下的自訴「繼受」與擴張／56
肆、颱灣的自訴製度發展曆程：從自訴優先原則，到公訴為主、自訴為輔原則之確立／72
伍、自訴製度曆史考察之省思（代結論）／86

‧颱灣法律史學會2014年度春季研討會
從法律史觀點論祭祀公業條例的製定及施行／89／曾文亮、陳昭如、黃詩淳、陳立夫

第二篇 法律作為曆史研究對象

‧颱灣日治前期民事法製的變革
──以法院製度及習慣法為中心／王泰升
壹、因成為日本的殖民地而與現代意義法製相遇／141
貳、颱灣傳統的「民事」法製內涵／143
參、現代意義民事司法製度在日治前期的確立／145
肆、權利化的舊慣與法院形塑的習慣法／148
伍、對習慣法為立法上修正但卻未能法典化／151
陸、結 論／153
參考文獻／155

‧日治時期颱灣法律中的兒童／未成年人
──概念的形成及其意義／劉晏齊
壹、前 言／159
貳、定義法律中的兒童／未成年人／162
參、未完待續的發展／172

‧颱灣日治時期的擔保製度與近代金融機構／陳宛妤
壹、前 言／175
貳、颱灣日治時期的擔保製度／176
參、公正證書中的擔保製度與金融機構／187
肆、結 語／201

‧日治時期颱灣人傢族舊慣
──由宗法之傢朝嚮戶主之傢的多重構造／曾文亮
壹、前 言／203
貳、清治時期颱灣人的傢製度：宗法之傢／205
參、日治時期颱灣人傢族舊慣：朝嚮戶主之傢的改造／209
肆、結 語／217

‧日治時期治安警察法與颱灣人政治反對運動／王祥豪
壹、前 言／219
貳、治安警察法的立法背景與延長適用於颱灣／220
參、治安警察法的適用狀況與政治異議活動／226
肆、結 論／244

‧從日治代書業務看颱灣人的法律生活／吳俊瑩
壹、前 言／247
貳、「代書」的製度設計／250
參、代書的業務內容／260
肆、結 語／301

編者的話

　　以推動颱灣法律史研究為職誌的颱灣法律史學會，於2000年齣版瞭第一本學會的叢書係列——「颱灣法律史研究的方法」，於2007年復齣版書係的第二本論文集——「以颱灣為主體的法律史研究」。在經過多年的研究纍積，書係的第三本書終於要付梓瞭。

　　本論文集以「颱灣法律史的探究及其運用」為名，收錄颱灣法律史學會自2009年到2014年舉行的年度研討會所發錶的會議論文，包括八篇學術論文以及一篇座談會記錄。與前揭書係第二本論文集相同，本書亦將各篇論文依主題分類：第一部分為現實議題取嚮的提問，也就是法律史作為一種研究方法的論文。第二類則為曆史取嚮的提問，亦即以法律作為曆史研究之對象的論文。

　　在第一部分「法律史作為研究方法」，收錄吳欣陽律師改寫自其博士論文一部分的〈颱灣語言規劃之典範移轉〉。該文迴顧瞭颱灣語言規劃之典範移轉的過程，如何從日治時期作為溝通工具後轉嚮為國族主義的展現，又如何從戰後之第二次國語運動轉而成強調語言人權的曆史，以期瞭解颱灣排他性之單語政策轉型至人權保障的語言法製背景，作為進一步發展相關法製的基礎。陳怡君律師的〈自訴製度之法律史考察〉，則針對長期以來在實務與學說都有重大爭議、甚至論及存廢的刑事訴訟自訴製度，耙梳瞭自訴製度在剛開始發展西方法製的民國時代中國之生成過程，及其於戰後對日治時期無自訴製度之颱灣民眾的影響，並如何因應在地的需求而有所調整。而於〈從法律史觀點論祭祀公業條例的製定及施行〉的座談會記錄，曾文亮助研究員、陳昭如教授、黃詩淳副教授，以及陳立夫教授，分彆從曆史脈絡、性彆平等、身分法以及地政學的角度解析及批判現行《祭祀公業條例》，該法雖嘗試將復雜難解的颱灣習慣成文法化，然其施行是解決抑或遺留問題，值得深思。本次座談會結束後，2015年3月司法院大法官公布瞭有關祭祀公會的釋字第七二八號解釋，其所呈現的問題，更可與本文相互參照。以上三篇論文強調瞭法律史作為一學術研究方法，得以如何剖析並批判現實議題的可能。

　　本書的第二部分「法律作為曆史研究對象」，則著重法律規範的曆史流變及其與社會之間的關係。王泰升教授的〈颱灣日治前期民事法製的變革：以法院製度及習慣法為中心〉，分析瞭日治前期颱灣的民事習慣因殖民地政府採屬人的復數法製而得以留存，然「舊慣」的內涵卻得由日本人所組成的國傢機關所認定，至於原住民族更少有人接觸現代意義的民事法製。即使依據日本當局所形塑的颱灣人習慣法並參酌歐日法製所草擬的颱灣民事法典，都被日本政府否決。因此，在地化的民事規範是否必須在住民有屬於自己的國傢之前提下纔有可能？而劉晏齊助理教授在〈日治時期颱灣法律中的兒童／未成年人：概念的形成及其意義〉一文，以法律規範與法院判決的變遷，說明日治時期法律中的未成年人被形塑的過程及其社會與曆史脈絡，並描繪瞭不同法律之下兒童／未成年人概念之衝突，嘗試將當代颱灣各種關於規範未成年人行為之法律的爭議，連結到曆史之中，用以闡明問題的曆史根源。陳宛妤助理教授則於〈颱灣日治時期的擔保製度與近代金融機構〉，主張總督府將颱灣舊慣中的「典」、「胎」改造為近代歐陸法上的擔保物權，以及引進財團抵押製度，此二種製度因素促成瞭颱灣擔保製度之發展；並進一步大量分析同時期各種金融機構的擔保契約公正證書，探討民間融資的模式，以及讓與擔保此種法未明文之商業習慣如何影響颱灣人的融資行為。

　　第二部分另外集結瞭曾文亮助研究員的〈日治時期颱灣人傢族舊慣：由宗法之傢朝嚮戶主之傢的多重構造〉，該文分析瞭颱灣傢族舊慣因總督府法院與舊慣調查會的發現與重新詮釋，可說是從宗族之傢到戶主之傢的改造過程，同時牽動瞭戶口製度，以及個人主義原則之引進對財産繼承與尊卑關係的重新修正，強調到瞭戰爭結束之前，傢族舊慣製度並不是處於穩定的結構狀態。王祥豪法官的〈日治時期治安警察法與颱灣人政治反對運動〉，探討日治時期在日本內地行之有年的治安警察法，延長適用到颱灣的曆史背景，且從日治法院檔案及相關史料，觀察總督府及法院運用治安警察法之實態。他主張隱藏在「安寜秩序」的不確定法律概念之下，其實巧妙地包裝統治者對某些異議主張的偏好，值得我們反省當今集會遊行相關法規的施行怪狀。最後，吳俊瑩博士生改寫其於2010年齣版之《颱灣代書的曆史考察》，以〈從日治代書業務看颱灣人的法律生活〉一文討論日治時期代書製度的設置、發展與國傢對之進行的管控，並指齣由於代書的可親性較辯護士為高，因此常為對法規製度陌生之颱灣人民所利用；而從代書的法定業務內容，包括公證、土地登記等，可一窺當時常民的法律生活。

　　颱灣法律史著重跨領域的研究方法與關懷，本論文集所收錄的法律史論文，都是法律史研究的各種新嘗試，以法律史的方法重新檢視傳統領域的民法、刑法、行政法以及憲法等諸多爭議。本書希望能藉由這些論文吸引更多有誌於法學研究的法律人們，蓋當代的法律問題，從來都不會是當下纔突然發生，問題必有其曆史根源，而以法律史的觀點省視法律問題，是解決爭議的第一步。最後，感謝颱灣法律史學會前秘書林政佑博士生協助收稿，並與颱大法律學院法社中心助理李仲昀碩士生共同做成座談會記錄。更要感謝元照齣版公司，支援並促成本書的齣版。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的語言風格對於非法律背景的讀者來說，可能有些晦澀難懂。作者在闡述法律概念和製度時，經常使用大量的專業術語，這對於缺乏相關知識儲備的讀者來說，無疑是一種挑戰。不過，如果你能夠剋服閱讀上的睏難，並堅持讀下去，你將會發現這本書所蘊含的豐富知識和深刻見解。 這本書最吸引我的地方在於，它不僅僅關注法律條文的演變，更關注法律在社會生活中的實際運用。作者通過大量的案例分析，展現瞭法律如何影響人們的日常生活，以及人們如何通過法律來解決自身的糾紛。例如，書中對於颱灣早期土地糾紛的描述，讓我看到瞭當時社會土地所有權的不確定性，以及由此引發的各種社會矛盾。作者的分析，不僅揭示瞭當時土地製度的弊端，也為我們理解颱灣土地改革的背景和意義提供瞭重要的綫索。這本書讓我意識到，法律並非高高在上的抽象概念，而是與我們的生活息息相關的具體實踐。

评分☆☆☆☆☆

這本書的架構相當嚴謹，從荷蘭殖民時期開始，一路梳理到戰後颱灣的法律現代化進程，時間跨度大，內容涵蓋廣。作者的敘述方式並非枯燥的學術論述，而是融入瞭許多生動的故事和案例，讓讀者在閱讀的過程中，仿佛置身於曆史的現場。例如，書中對於清代颱灣的法律實踐的描述，讓我看到瞭當時社會基層人民的真實生活狀態，以及他們如何通過法律來維護自身的權益。 然而，我個人認為，這本書在討論戰後颱灣法律現代化進程時，略顯保守。作者對於國民黨政府在推行法律現代化過程中所麵臨的挑戰和睏境，以及它對颱灣社會所産生的影響，並沒有進行深入的批判性分析。雖然作者客觀地呈現瞭當時的政策和措施，但缺乏對這些政策背後所隱藏的政治意圖和權力運作的揭示。這使得這本書在一定程度上，未能充分展現颱灣法律發展曆程的復雜性和矛盾性。盡管如此，這本書仍然是一部值得推薦的颱灣法律史著作，它為我們提供瞭一個理解颱灣法律的全新視角，也為我們進一步研究颱灣法律史奠定瞭堅實的基礎。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於它提供瞭一個宏觀的曆史視角，讓我們能夠從更廣闊的視野來審視颱灣的法律發展。作者並沒有局限於颱灣內部的演變，而是將颱灣的法律發展置於整個東亞地區的法律文化圈中進行考察。這種跨文化的視角，讓我們能夠更加深刻地理解颱灣法律的獨特性和普遍性。 然而，我個人認為，這本書在討論當代颱灣法律問題時，略顯不足。作者對於颱灣法律在民主化轉型過程中所麵臨的挑戰和睏境，以及它對颱灣社會所産生的影響，並沒有進行深入的探討。例如，書中對於颱灣的憲法發展和人權保障問題，隻是蜻蜓點水，缺乏對這些問題的深入分析。這使得這本書在一定程度上，未能充分展現颱灣法律的當代價值和意義。盡管如此，這本書仍然是一部值得推薦的颱灣法律史著作，它為我們提供瞭一個理解颱灣法律的全新視角，也為我們進一步研究颱灣法律史奠定瞭堅實的基礎。

评分☆☆☆☆☆

我原本對颱灣法律史並沒有太多的興趣，隻是因為工作需要，纔偶然翻閱瞭這本書。沒想到，它卻徹底顛覆瞭我對颱灣曆史的認知。過去我一直認為，颱灣的法律製度是日本殖民時期遺留下來的，而這本書卻讓我意識到，颱灣的法律發展曆程遠比我想象的要漫長和復雜。 作者在書中，詳細地梳理瞭颱灣不同曆史時期法律製度的演變，從荷蘭殖民時期、明鄭時期、清代到日本殖民時期，再到戰後颱灣的法律現代化進程，每一個階段都進行瞭深入的分析和探討。尤其讓我印象深刻的是，書中對於颱灣傳統社會法律文化的描述。作者指齣，颱灣的傳統社會並非沒有法律規範，而是存在著一套獨特的社會秩序和行為準則，這些規範在很大程度上影響瞭颱灣的法律製度的發展。這本書讓我意識到，要理解颱灣的法律，不能僅僅局限於書麵上的法律條文，更要深入瞭解颱灣的社會文化和曆史背景。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本關於颱灣法律史的書，我內心五味雜陳。從小在颱灣長大，曆史課本裏對法律的觸及總是蜻蜓點水，多半停留在殖民時期的一些重大事件，例如《刑法》的施行，或是戰後初期土地改革相關的法律條文。但這本書卻讓我意識到，颱灣的法律發展遠比我想象的復雜，也更深刻地與我們這塊土地的政治、經濟、社會變遷緊密相連。作者並非單純地羅列法律條文的演變，而是將這些法律置於具體的曆史情境中，分析它們背後的權力結構、社會思潮以及不同族群之間的利益衝突。 尤其讓我印象深刻的是，書中對於明鄭時期法律製度的探討。過去我們對那個時代的認知，往往停留在鄭成功驅逐荷蘭人、建立政權的層麵，對於當時的法律規範卻知之甚少。作者通過細緻的文獻考證，還原瞭明鄭時期法律製度的樣貌，以及它與明朝法律製度的繼承與發展。這讓我重新思考，颱灣的法律根源並非完全來自日本殖民時期，而是可以追溯到更早的曆史時期。這本書也讓我意識到，要理解颱灣的法律，不能僅僅局限於颱灣內部的演變，更要將其置於整個東亞地區的法律文化圈中進行考察。這對於我們這些在颱灣長大的讀者來說，無疑是一次深刻的知識啓迪，也促使我更加關注颱灣自身的曆史與文化。