是誰讓屍體說話?:看現代醫學如何解讀《洗冤集錄》

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圖書描述

 ☆世界級法醫學經典著作《洗冤集錄》,全文古今對照
  ☆專業醫師帶領你穿越時空,迴到古代法醫的鑑識現場


  本書有彆於其他逐字逐句解釋《洗冤集錄》的讀本作品,而是以三個部分對《洗冤集錄》進行詳細的說明:

  [第一部分:宋慈與他的《洗冤集錄》]嚴加考究相關的文獻資料,對《洗冤集錄》的成書條件做齣唯心及唯物的分析;
 
  [第二部分:《洗冤集錄》原文與譯文對讀]針對原書原文重新標點與譯文,並以今日西方醫學的角度辨析古代的醫學發現;

  [第三部分:《洗冤集錄》司法檢驗的科學性]挑選《洗冤集錄》中極具科學性的案例進行介紹,使今人瞭解當時司法人員所具備的科學水準。

本書特色    

  ◎◎◎穿梭迴宋代,以臨床醫學新探法醫界鼻祖宋慈的經典作品《洗冤集錄》!◎◎◎

  撐一把紅油傘就能代替紅外綫驗齣骨傷?
  古代也有讓血跡無所遁形的「光敏靈」!
  短短一支銀釵就能證明誰謀殺親夫!

  ◎◎◎光學、昆蟲學、醫學與化學知識,盡在其中!◎◎◎

名人推薦

  衛生福利部桃園醫院耳鼻喉科主任/鄭爵儀醫師
  衛生福利部澎湖醫院眼科主任/鬍智菱醫師
  颱積電晶華診所/蔡宗達牙醫師
  衛生福利部澎湖醫院神經外科/郭泰宏院長
  中央警察大學鑑識係副教授/陳用佛博士
  颱灣警察專科學校刑事科助理教授/曾春僑博士
 
書籍簡介: 《法醫探秘:從古代驗屍到現代刑偵的演進》 內容概述: 本書是一部跨越時空的法醫學史詩,它帶領讀者追溯人類探索死亡真相的漫長曆程。從遠古時代對屍體的初步認知,到中世紀的神秘主義與宗教束縛,再到近現代科學方法的崛起,本書係統而深入地剖析瞭法醫學如何從一門經驗性的技術,逐步發展成為一門依賴精密科學儀器的獨立學科。 全書分為四個主要部分,層層遞進,構築瞭一幅詳盡的法醫學發展全景圖。 第一部分:濛昧與曙光——古代的死亡勘驗實踐 本部分聚焦於古代文明中處理屍體與判定死因的早期嘗試。我們將考察古埃及、古希臘和古羅馬時期,在缺乏化學分析和微生物學知識的背景下,人們如何依賴肉眼觀察和經驗積纍來區分自然死亡與他殺。重點探討瞭早期屍檢的倫理邊界、宗教信仰對屍體處理的深遠影響,以及民間流傳的“驗屍秘術”。 古代的“醫者”與“審判者”: 早期將醫學知識應用於法律裁決的先驅人物及其貢獻。 植物、毒物與經驗判斷: 在無法檢測化學成分的情況下,古代如何通過觀察現場植物、環境氣味和死者癥狀來推斷中毒的可能性。 骨骼的沉默敘事: 早期對骨骼損傷的記錄和解讀,以及對戰爭或暴力緻死案例的初步區分方法。 第二部分:科學革命的洗禮——近代法醫學的誕生與規範化 隨著文藝復興和啓濛運動的興起,理性之光開始驅散迷信的陰霾。本部分詳述瞭17世紀至19世紀,隨著解剖學、毒理學和病理學的發展,法醫學如何逐漸擺脫傳統醫學的附庸地位,確立自身的科學基礎。 病理學奠基: 詳細介紹早期病理學傢如何通過係統解剖發現疾病與死亡之間的內在聯係,從而改變瞭對死因判定的理解。 毒物學的崛起與挑戰: 記錄瞭有機和無機毒物檢測技術的萌芽,特彆是對砷等常見毒物的早期分析方法,以及這些方法在法庭上引發的首次科學辯論。 指紋與痕跡: 探討瞭個人識彆技術在法庭上的應用曆程,包括毛發分析的早期嘗試,以及指紋分類係統建立的革命性意義。 第三部分:微觀世界的證據——現代科學工具的介入 本部分深入探討瞭20世紀以來,隨著物理學、化學和生物學取得突破性進展,法醫學技術如何實現質的飛躍。重點解析瞭那些徹底改變瞭屍體勘查和證據鏈構建的尖端技術。 血液與體液的深層解讀: 從血型分類到蛋白質分析,再到酶的檢測,理解血液證據如何從簡單的“有無”判斷發展到個體身份的精確鎖定。 彈道學的精確製導: 槍口、彈頭與膛綫的精密匹配技術如何為槍擊案件提供不可辯駁的物證支持。 死亡時間的精確校準: 屍體溫度變化(Algor Mortis)、屍僵(Rigor Mortis)與屍斑(Livor Mortis)的量化研究,以及昆蟲學在推斷死亡時間中的應用機製。 第四部分:DNA的時代與未來的展望 最後一部分聚焦於當代法醫學的巔峰成就——DNA分析技術。本書不僅闡述瞭DNA測序和比對的原理及其在懸案偵破中的巨大潛力,也審視瞭當前法醫學界麵臨的倫理、法律和技術局限性。 個體身份的終極密碼: DNA分型技術如何徹底革新瞭身份識彆、親緣關係判定及微量物證的利用。 電子證據的融閤: 探討瞭法醫學與其他新興領域(如數字取證)的交叉點,以及對非傳統證據(如爆炸殘留物、縴維)的分析方法。 挑戰與未來: 討論瞭實驗室標準化的重要性、證據的汙染風險,以及未來對錶觀遺傳學和蛋白質組學在法醫學應用的前瞻性思考。 本書特色: 本書以嚴謹的學術態度,結閤大量曆史案例和技術細節,為法醫學愛好者、法律從業者以及曆史研究者提供瞭一個全麵而權威的參考讀物。它不僅僅是關於“如何驗屍”,更是關於人類如何運用不斷進步的知識體係,去還原被時間掩蓋的真相。通過閱讀本書,讀者將對那些沉默的遺骸所蘊含的科學力量,産生全新的敬畏與理解。

著者信息

作者簡介

鄒濬智


  現為中央警察大學通識教育中心專任副教授。專長領域為漢字學、民間信仰及國學之跨領域應用研究。著(含閤著)有學術專著八種、教科書六種、其他專書十一種、單篇學術論文九十餘篇。

蔡佳憲

  中國醫藥大學醫學係畢,衛福部桃園醫院耳鼻喉科總醫師及主治醫師,衛福部澎湖醫院耳鼻喉科主治醫師兼科主任。現為馬公黃冠榮耳鼻喉科診所主治醫師。
 

圖書目錄

寫在前麵的話
 
【宋慈與他的《洗冤集錄》】

前言 
《洗冤集錄》撰作的外在條件
一、理化方麵:火藥調劑更閤理、槍炮鑄造更純熟 
二、工藝方麵:羅盤運用更普及、造船技術更提升 
三、文化傳播媒介方麵:發明活字印刷、活絡知識傳播 
《洗冤集錄》撰作的內在條件 
一、宋代以前司法檢驗(含法醫學)經驗的積發 
二、硃熹及真德秀理學思想的廣泛感染 
結語
 
【《洗冤集錄》原文與譯文對讀】
《洗冤集錄》宋慈序 
捲一 
一、條令 
二、檢復總說(上) 
三、檢復總說(下) 
四、疑難雜說(上) 
捲二 
五、疑難雜說(下) 
六、初檢 
七、復檢 
八、驗屍 
九、婦人 
(附)小兒屍並胞胎 
十、四時變動 
十一、洗罨 
十二、驗未埋瘞屍
十三、驗墳內及屋下葬殯屍 
十四、驗壞爛屍 
十五、無憑檢驗 
十六、白僵死、猝死 
捲三 
十七、驗骨 
十八、論沿身骨脈及要害去處 138
十九、自縊 
二十、被打勒死假作自縊 
二十一、溺死 
捲四 
二十二、驗他物及手足傷死 
二十三、自刑 
二十四、殺傷 
二十五、屍首異處 
二十六、火死 
二十七、湯灑死 
二十八、服毒 
二十九、病死 
三 十、針灸死 
三十一、剳口詞 
捲五 
三十二、驗罪囚死 
三十三、受杖死 
三十四、跌死 
三十五、塌壓死 
三十六、外物壓塞口鼻死 
三十七、硬物癮痁死 
三十八、牛馬踏死 
三十九、車輪拶死 
四 十、雷震死 
四十一、虎咬死 
四十二、蛇蟲傷死 
四十三、酒食醉飽死 
四十四、築踏內損死 
四十五、男子作過死 
四十六、遺路死 
四十七、死後仰臥停泊有微赤色 
四十八、死後蟲鼠犬傷 
四十九、發塚 
五 十、驗鄰縣屍 
五十一、闢穢方 
五十二、救死方 
五十三、驗狀說 
 
【《洗冤集錄》司法檢驗的科學性】
前言
昆蟲能讓兇手現形 
油傘能讓傷勢現形 
釅醋能讓血跡現形 
銀飾能讓毒物現形 
 
參考文獻

圖書序言

序  

   《洗冤錄》又稱《洗冤集錄》,書為南宋提刑官宋慈所撰。宋慈原本是一位沒沒無名的宋朝官吏,史料闕載;他的著作《洗冤集錄》也因此被湮沒在中國幾韆年以來各傢各派著述的書海之中。直到西方長壽犯罪鑑識影集「C.S.I.」提到其人其書,纔慢慢開始有人注意到他。
  
  為瞭與西方相關的犯罪偵查影集一較高下,中國大陸從以往的「包青天」、「施公奇案」、「劉伯溫傳奇」公案影集裏獲得靈感,由《洗冤集錄》裏找案例,為宋慈量身打造一係列的偵探電視劇。有彆於舊有的公案電視劇,今日的電腦特效為宋慈的破案天份加分不少,情節推演也因為用心經營,而更顯精彩。隨著「大宋提刑官」電視劇收視長紅,這股鏇風也重新帶動瞭新世紀宋慈和《洗冤集錄》的相關研究。
  
  關於宋慈其人其書的研究,專門的有,通俗的也不少,可颱灣地區卻似乎沒有跟上這股潮流,若想要瞭解宋慈其人其書,吾人隻能蒐羅大陸簡體字書來聊以止飢。有鑑於此,筆者一直有想寫一本介紹《洗冤集錄》淺白讀物的念頭。
  
  適逢筆者於中央警察大學新開設一門選修課「古代法醫理論與實務」,在暑假備課期間,承濛通識中心老師們和學生們的協助,先編齣瞭一本《洗冤集錄》讀本。但卻感到附有譯文的講義,隻能讓人讀懂,卻不能讓人讀會。於是筆者商請昔日服役時的同袍,前衛生部澎湖醫院耳鼻喉科主任蔡佳憲主治醫師(現任職於馬公黃冠榮耳鼻喉科診所),就《洗冤集錄》裏提到的醫學觀念進行辨析,希望能透過古今學問的激盪,讓曩舊的先人智慧光芒重現。
  
  本書的寫作,第一部分關於《洗冤集錄》的成書條件,第二部分關於原書原文古字改為易讀之今字、難字難詞註解、重新標點與譯文,第三部分略探《洗冤集錄》的科學性質,由本人負責。第二部分以今日西方醫學角度探討《洗冤集錄》所提及的古代醫學認知,先由蔡佳憲醫師撰稿,筆者再參酌古今法醫實務經驗後與之共同商定。中國犯罪偵查學問博大精深,非一人一時所能盡悉。筆者見識有限,學力不逮,本書疏漏所在多有,敬祈先進不吝海涵指正是幸。
  

圖書試讀

【原文】

(前略)凡到檢所,未要自嚮前。且於上風處坐定,略喚死人骨屬或地主──湖南有地主,他處無,競主,審問事因瞭,點數乾係人及鄰保,應是閤於檢狀著字人。齊足,先令紮下硬四至,始同人吏嚮前看驗。
 
若是自縊,切要看吊處及項上痕,更看係處塵土曾與不曾移動,及吊處高下、原踏甚處、是甚物上得去係處。更看垂下長短,項下繩帶大小對痕闊狹,細看是活套頭、死套頭,有單掛十字係、有纏繞係,各要看詳。
 
若是臨高撲死,要看失腳處土痕蹤跡、高下。
 
若是落水渰死,亦要看失腳處土痕、高下及量水淺深。
 
其餘殺傷、病患諸般非理死人,紮四至瞭,但令扛明淨處,且未用湯水酒醋,先於檢一遍。仔細看腦後、頂心、頭發內,恐有火燒釘子釘入骨內,其血不齣,亦不見痕損。更切點檢眼睛、口、齒、舌、鼻、大小便二處,防有他物。然後用溫水洗瞭,先使酒醋蘸紙,搭頭麵上、胸脅、兩乳、臍腹、兩肋間,更用衣被蓋罨瞭,澆上酒醋,用薦席罨一時久方檢。不得信令行人隻將酒醋潑過;痕損不齣也。
 
【譯文】
到瞭屍體現場,檢驗官員不要馬上去看屍體,可先在上風的地方坐好,把死者傢屬、地段管主——湖南有這種地段管主,彆處沒有,以及與死者生前發生爭執的當事人叫來,簡單問一下事件的起因和經過,把檢驗文書裏規定需要拘傳的案件關係人和鄰裏、保甲點齊,量好陳屍現場的四麵地界,再率同檢驗人員、差役等前去驗看屍體。
 
如果是上吊死的,一定要看吊在什麼物體上和頸項上的索痕,還要查看到所係物體上麵的灰塵有沒有被移動過?看所係物體的位置高低如何?死者原來踩在什麼地方?是用什麼東西墊腳係上去的?還要看索套垂下多長,套在頸項上麵的繩索粗細如何,和索痕的闊狹能不能對起來?仔細查看索套是可以滑動的還是不能滑動的;係索是單打個十字扣的,還是纏繞幾道的,這些都要仔細查看。

如果是從高處跌下來死的,要查看失足的地方的泥土痕跡是否符閤,以及跌落處高度多少。

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