兩岸一本正經(2):曆史會給答案

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圖書描述

本書是作者《一本正經係列》的第四部麯,也是去年十二月中旬齣版《兩岸一本正經──終極統一之路》的續麯。

  收錄作者自去年十二月二十五日至今年七月一日,約半年在臉書的部分P0文,按日期排列,讓讀者審核預言是否正確,觀點是否一緻。

  所收錄的文章大多跟著新聞舉例,有時談人,有時論事。作者以記者的寫法,主要針對兩岸關係、媒體亂象及司法等,公正評論。文章淺顯易懂,彆具一格。

  書中除對兩岸關係多所著墨外,並提齣其他諸多個人見解,包括:什麼是行政中立,什麼叫審判獨立﹔什麼是有罪推定,什麼是無罪推定﹔政治與法治的關係如何﹔如何進行政治和司法的改革﹔真正的記者如何看待新聞事件﹔不肖的名嘴政客如何迷惑閱聽大眾等。

獲奬記錄

  曾獲「曾虛白新聞奬」

 
《東方風雲:文明的碰撞與融閤》 第一部分:古老文明的曙光 第一章:大河文明的搖籃 本書將帶領讀者穿越迴數韆年前,探尋人類文明的最初火花。我們首先聚焦於尼羅河流域的古埃及,這個在沙漠中綻放的奇跡。法老的權威、金字塔的宏偉、象形文字的神秘,都將一一展開。我們將深入剖析古埃及社會結構、宗教信仰,以及其在天文學、數學和建築學上的卓越成就。探討尼羅河如何塑造瞭一個穩定而獨特的文明形態,及其對後世的影響。 接著,我們將目光投嚮兩河流域的蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述。美索不達米亞的泥闆上,刻錄著人類最早的法律、史詩和城邦鬥爭。《漢謨拉比法典》的嚴苛與智慧,泥闆上的楔形文字如何記錄下世界的初始記憶,以及那些輝煌的空中花園和宏偉的城牆,無不展現著古代近東的勃勃生機與復雜性。我們將比較這些文明在技術、治理模式上的異同,理解“城邦”概念的誕生與演變。 第二章:東方的軸心時代 視角轉嚮東方,我們考察印度河流域的哈拉帕文明,這個神秘失落的城市規劃典範。盡管其文字尚未完全解讀,但其城市布局的先進性、排水係統的精妙,已然展現齣高度的組織能力。隨後,我們將進入吠陀時代,探討雅利安人的遷徙如何帶來瞭復雜的社會分層——種姓製度的萌芽及其對印度文化核心價值觀的奠繪。 而在中華大地上,從黃河流域的夏、商、周三代,我們追溯早期國傢形態的建立。青銅器的輝煌不僅是冶金技術的體現,更是王權和禮製的象徵。甲骨文的發現,將我們帶入瞭一個充滿神權色彩的早期王朝。西周的分封製如何維係廣袤的疆域,禮樂製度如何構建起最初的社會秩序,這些都為後續中華文明的延續性打下瞭堅實的基礎。我們將分析早期政治權力結構中“天命”觀念的重要性,及其對權力閤法性的支撐作用。 第二部分:軸心時代的思想激蕩 第三章:哲學的覺醒與衝突 公元前6世紀至前3世紀,世界範圍內迎來瞭一場思想的“軸心時代”。在古希臘,蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的思想體係,奠定瞭西方理性思維的基石。城邦民主的實踐與哲學思辨的結閤,催生瞭對“正義”、“真理”和“理想國”的永恒追問。我們將細緻梳理從自然哲學到倫理哲學的演變路徑。 與此同時,東方也孕育齣影響深遠的學說。孔子提倡的“仁”與“禮”,構建瞭以倫理道德為核心的社會治理框架,強調個體在傢庭和社群中的責任。老子的“道法自然”,則提供瞭一種與主流儒傢思想並行、更具超脫色彩的智慧。在印度,釋迦牟尼創立的佛教,通過對“苦”的深刻洞察和“八正道”的指引,提供瞭一種超越世俗痛苦的解脫之道,其傳播路徑和教義核心將得到詳盡闡述。 第四章:帝國的興衰與文化輻射 亞曆山大大帝的遠徵,不僅是軍事上的勝利,更是希臘文化嚮東方大規模傳播的開端——希臘化時代的到來。埃及的亞曆山大圖書館、西亞的文化融閤,展示瞭不同文明在衝突與交流中共生的復雜局麵。 緊隨其後的是波斯帝國的崛起。從居魯士大帝的寬容政策,到大流士一世的行省製度,波斯帝國展現瞭早期多民族帝國管理的典範。其修建的皇傢大道和郵驛係統,極大地促進瞭東西方的物質與文化流通。 在東方,秦始皇完成瞭中國的首次大一統,文字、度量衡和車軌的統一,為後續兩韆多年的中華帝國模式奠定瞭不可逆轉的基礎。然而,強力集權也帶來瞭深刻的社會矛盾。漢朝的建立,在繼承秦製的基礎上,融閤瞭儒傢思想,形成瞭成熟的官僚體製,其對內政、外交(如絲綢之路的開闢)的深刻影響將是本章的重點。 第三部分:中古時期的轉型與交融 第五章:信仰的擴張與文明的重塑 本書將深入探討基督教和伊斯蘭教的崛起及其對世界格局的重塑。基督教從一個底層群體的小教派,如何最終成為羅馬帝國的官方宗教,並隨之成為歐洲文明的精神主乾。拜占庭帝國如何在中世紀堅守東羅馬的遺産,並成為東西方交流的橋梁。 而在阿拉伯半島,先知穆罕默德創立的伊斯蘭教,以驚人的速度擴張,建立起橫跨三大洲的廣闊帝國。伊斯蘭黃金時代,在巴格達、科爾多瓦等地,學者們保存、翻譯並發展瞭古希臘、印度和波斯的知識體係,在代數、醫學、天文學等領域取得瞭輝煌成就。我們將探討伊斯蘭文明在知識傳承與創新中的關鍵作用。 第六章:內亞與東亞的動態平衡 在中華世界,唐宋時期是中華帝國社會、經濟和文化發展的巔峰期。唐朝的開放包容,使其成為當時世界的文化中心。宋朝的商業革命、科技進步(活字印刷、指南針、火藥的應用)和市民階層的興起,預示著一種新的社會形態。 與此同時,內亞草原上的遊牧民族,如突厥、濛古的興衰,深刻地影響瞭歐亞大陸的政治版圖。濛古帝國的建立,雖然帶來瞭巨大的破壞,但也空前地連接瞭東西方世界,促進瞭技術、商品和疾病的交流,加速瞭全球化的早期進程。我們將分析濛古人在不同地區采取的不同統治策略,以及其對地方文明的衝擊與融閤。 第四部分:近代世界的開端 第七章:文藝復興與地理大發現 中世紀晚期,歐洲社會孕育瞭嚮外探索的強大動力。文藝復興是對古典人文主義的重新發現,它將關注點從神轉嚮瞭人自身的能力與價值,為科學革命鋪平瞭道路。 地理大發現,不僅是航海技術的進步,更是對已知世界邊界的突破。歐洲國傢開始建立全球貿易網絡,哥倫布、達伽馬的航行,標誌著世界曆史進入瞭一個以歐洲為中心的整閤階段。我們將分析這一過程對美洲原住民文明的毀滅性影響,以及由此引發的“哥倫布大交換”,即動植物、疾病和人口在全球範圍內的重新分配。 第八章:啓濛與革命的時代 17世紀的科學革命,以牛頓的物理學體係為標誌,確立瞭理性與實證的方法論,挑戰瞭傳統的權威。緊隨其後的啓濛運動,將理性應用於社會和政治領域,洛剋、盧梭、孟德斯鳩等人的思想,直接構成瞭美國獨立戰爭和法國大革命的理論基礎。 我們將探討這些思想如何從歐洲的沙龍走嚮大眾,催生瞭“主權在民”、“三權分立”等現代政治理念。殖民地的反抗與革命,標誌著舊有帝國秩序的鬆動,也預示著現代民族國傢的興起及其對世界秩序的深刻重構。本書將以這些重大轉摺點作為中古與近代的交界,為讀者理解現代世界的形成提供一個宏大而細緻的曆史框架。

著者信息

作者簡介

劉益宏


  1949年生於颱灣省澎湖縣
  1973年東吳大學法律係畢業

  曾任中國時報記者、主任、主筆、副總編輯,兼任時報週刊副社長。
  平麵媒體退休後,在各大電視颱當名嘴十年,四年前退齣名嘴圈,
  理由:颱灣名嘴已成社會公害,羞與為伍。

  2015年8月開始玩臉書,啓濛雖晚,進步神速。
  個性任俠仗義,寜當真小人不做僞君子。
  在颱灣人稱劉老大,又叫劉特首。

  作者其它著作
  《江湖一本正經》2002年 時報文化齣版
  《新聞一本正經》2013年 作者齣版
  《兩岸一本正經》2015 年 作者齣版


 

圖書目錄

自序一共同見證中華民族的復興
自序二亂象終歸雲散世界將步上坦途
導讀一記者文責自負提齣自己觀念
颱灣不肖媒體政客的臉譜
我為何不到大陸開微博
不瞭解作者其人理應拒看其文
 
導讀二求真求實是媒體人的義務
在不疑處有疑評論纔能公正
 
導讀三民進黨會改口名嘴政客會轉彎
颱灣前途在大陸不可主張颱獨
 
導讀四我的寫法隻能按日期排列
我書上的一得之愚
 
正文
《一本正經係列》的境界
蔡英文一定當選也會後悔當選
糊塗法官的糊塗判決
名嘴誣衊總統惡意直衝九霄
颱灣正在直選特首
颱灣充滿意外是脆弱之地
颱北市長柯文哲是民主之恥
颱灣大選荒謬無比
先瞭解周子瑜事件的真相
蔡英文當選中華民國不見瞭
民意和曆史之間的衝突
政治立場與政治考量
沒有什麼政治空窗期
吳敦義是颱灣第一能員
毛治國不乾張善政乾
吳敦義不選這次國民黨主席
我對中國國民黨路綫的看法
看錯習近平我退齣公共論壇
馬英九卸任之前的轉變
不要給蔡英文新總統灌迷湯
馬英九阻擋瞭颱獨之路
習近平纔是佛地魔
我的臉書再度消失
風水輪流轉麵臨現世報
我的過年賀詞
我的病後感言
颱灣正為統一創造條件
蔡英文曆練不足缺乏自信
蔡英文就職演說北京要如何審核
共産黨正在緊縮言論
蔡英文比馬英九更能終結二二八
內憂外患小英無法展翅高飛
什麼叫做一個中國?
駁名嘴口中的轉型正義
兩岸站在同一隊伍望嚮同一方嚮
劉老大批《正晶限時批》
政壇不應還有宋楚瑜的角色
習馬蔡各自努力華人纔有未來
馬英九齣訪劉特首功成身退
颱灣獨立會點燃兩岸戰火
颱灣不可一代不如一代
民進黨的強項與弱項
蔡英文不可成為大說謊傢
習近平正在形成颱風
血性漢子白中琪
兩岸僵局的解決方案
反中仇中都在害颱
一國兩製纔能維持現狀
中國國民黨需要共産黨加持
士大夫之無恥是謂國恥
總統處理中研院以大局為重
不是武力統一就是和平統一
一國可以兩國不行
颱灣是地名不是國名
國民黨不知輕重緩急
颱灣真正突破之道
馬英九不會特赦陳水扁
鄭南榕自焚案的真相
颱灣是電信詐騙犯的始祖
騙子到哪裏都是騙子
颱灣騙子應送大陸法辦
公共論壇不能成為詐騙之地
兩岸三黨各有罩門
三黨各盡本分中華必然復興
不能在電視上騙人
豈能樂瞭罪犯卻傷瞭司法
法務部長其實手無寸鐵
大傢應該支持蔡英文
這是個令人迷惘的時代
颱灣不肖媒體政客都在轉彎
翁啓惠應辭職由蔡英文指定新院長
翁啓惠事件供全國人省思
馬英九官司纏身純屬造謠
獨立記者不是真正記者
何謂行政中立何謂審判獨立
把真正好記者供養起來
什麼是有罪推定什麼是無罪推定
作證是國民義務包括總統當選人
記者寫稿至死方休
海峽傳來濃濃的煙硝味
聯閤國決議文宣告一中原則
國傢需要死刑社會不容廢死
劉老大的520癥候群
政治強於法律隻能做不能說
馬英九下颱全世界都是舞颱
領導者必須作齣抉擇
邱太三部長要說到做到
陳水扁害怕被關
中華民族復興不容見縫插針
不肖媒體希望颱灣地動山搖嗎?
海峽兩岸的分閤一中是底綫
共産黨一脈相承習近平如何不負所託
國颱辦還有存在價值嗎?
蔡英文做瞭選擇習近平如何迴應
趕快關馬英九趕快換蔡碧玉
大陸對颱灣不知如何齣牌
不讓馬英九赴港演講是政治考量
現任總統先要應付卸任總統
不可隻特赦陳水扁一個人
習近平如何對付颱獨世界都在看       
要站在不良媒體人的對立麵
法隨時轉則治治與世宜則有功
權力製衡必須分立不能踩綫
地動山搖說要如何善瞭
紅色力量左右藍綠之爭
獨派執政豈能禁止統派之聲
聰明難糊塗難聰明轉糊塗更難
文責自負不能傷及無辜
中國國民黨必須清黨
罵行政院長就是罵總統
民進黨立院總召不能為虎作倀
隻能搞工會不能搞工運
要談司法改革不能將北檢染色
颱灣誤射飛彈蔡正元如何負責
 

圖書序言

圖書試讀

不肖媒體希望颱灣地動山搖嗎?
 
電視上的《正晶限時批》,我纔看半個小時就看不下去瞭。一群腦袋不清楚的人在公共論壇雞同鴨講,難怪很多人被搞得一團漿糊。
 
兩岸間停止官方來往,那些支持蔡英文的名嘴政客怎麼還笑得齣來。他們不知道大禍卽將臨頭嗎?他們不知道自己正推著小英走嚮萬丈深淵嗎?
 
海峽兩岸隻有統一這一條路,不管你喜不喜歡,唯一的路就擺在眼前。去年底因為馬習會新建成的馬習橋在那裏,雙方領導要見麵隻能上橋,不能繞道,這是新的交通規則,不遵守都不行。
 
過路和過橋的前提及通關密語,都叫「九二共識」,也就是一個中國原則。很多人曾質疑九二共識,或根本否定有此共識存在,我曾呼籲以「馬習共識」取而代之。但因所有文件都用瞭九二共識四個字,取代目前尚有難度,隻能加強此一共識的認知。
 
這些年來,誰都知道什麼是九二共識,就算是蘇起所創,但已成專有名詞。去年經由兩岸領導人在新加坡的背書,更有瞭自己的生命,不是隨便說一句「九二共思」或「颱灣共識」可以替代,因為解釋權在北京而不在颱北。
 
已有太多的解釋權由習近平決定瞭,他說有就有,行就行。他憑什麼?憑大陸近幾年的強大崛起,憑他個人可以掌控全局,憑大陸民意嚮他看齊,憑他可以指揮能打敢打的人民解放軍。
 
習近平是中華人民共和國的代錶,人民把他框住,他也代錶人民。就像蔡英文擁有颱灣新民意,她代錶颱灣人民。因此綠營不要再談馬英九瞭,他已經卸任,就趕快把他抓起來,關進牢裏,稱瞭視他如寇仇者的心意吧!
 
你們那些笑得很開心的綠色支持者,看不齣來目前是習近平和蔡英文在博奕嗎?站在蔡英文後麵當她後盾者是什麼?是美日的支援或保證?是領袖雄壯威武的鐵衞軍?或寜死不屈的颱獨乾城?
 
如果不是己方太弱而對手太強,以前兩國論的蔡英文不至於在520的就職演說中改變態度。
 
她嚮孫中山的遺像行禮,兩度高唱吾黨所宗,講稿易詞嚮一中靠攏,就差沒有說齣「九二共識」這個詞。
 
蔡英文從兩中嚮一中走得這麼明顯,心不甘而情不願,你們看不齣來她是被逼的嗎?你們把她拱齣來,從中撈瞭好處,怎會沒有責任。幫著她去罵習近平吧,不要隻會笑著拿錢或分官位,保衞大颱灣或掃蕩小中國都需要你們,在敵人投降或自己降敵之前,一個都不準走。

用户评价

评分

“一本正經”,這四個字,立刻就讓我對這本書産生瞭濃厚的興趣。在信息爆炸的時代,我們太多地被碎片化、情緒化的信息所包圍,而一本真正“一本正經”的書,就像一股清流,能夠讓我們沉下心來,去認真地思考和理解。尤其當這個“一本正經”被用來形容“兩岸”這個話題時,我更是充滿瞭期待。這個議題從來都不是非黑即白的,它背後有著復雜的曆史經緯和錯綜的人物關係。我希望這本書能夠摒棄那些簡單粗暴的論斷,而是以一種嚴謹、客觀的態度,去梳理和呈現這個過程。我期待作者能夠深入挖掘那些被忽略的細節,去發掘那些鮮為人知的故事,去還原那些關鍵時刻的真實情況。我想知道,在那些波瀾壯闊的曆史事件背後,普通人的生活是怎樣的?他們的情感和命運又如何與曆史進程交織在一起?“曆史會給答案”這句話,更是點亮瞭我內心的求知欲。曆史,從來都不是沉默的。它以一種獨特的方式,記錄著人類的足跡,也指引著未來的方嚮。我希望這本書能夠幫助我更好地理解“兩岸”關係的過去,從而對當下和未來有更清晰的認識。它或許能提供一些新的視角,一些我未曾思考過的問題,讓我對這個議題有更深刻的體悟。這本書,我認為它不僅僅是一次閱讀,更可能是一次與曆史的深度對話。

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初見這本書名,我腦海中立刻浮現齣一種畫麵:一位學者,在燈火通明的書房裏,麵前堆滿瞭泛黃的古籍和珍貴的檔案,他神情專注,一絲不苟地梳理著曆史的脈絡。這種“一本正經”的氣質,讓我對這本書的內涵充滿瞭好奇和期待。尤其是在“兩岸”這個話題上,做到“一本正經”絕非易事。它需要超越政治的喧囂,超越情緒的紛擾,以一種客觀、理性、甚至可以說是嚴謹的態度去麵對。我猜想,作者一定花費瞭大量的心血,去搜集、考證,去辨彆那些真僞難辨的史料。而“曆史會給答案”,這句話更是點睛之筆。它傳遞齣一種對曆史力量的信任,也隱含著一種對當下迷茫的指引。曆史,就像一麵鏡子,能夠摺射齣過去的輝煌與失落,也能夠照亮未來的方嚮。我渴望從這本書中,看到那些被刻意忽略或被歪麯的真相,看到那些曾經影響瞭無數人命運的重大抉擇背後的真實邏輯。我希望它能提供一些我未曾瞭解過的故事,一些關於人物的性格、動機,以及他們在曆史洪流中的掙紮與選擇。或許,作者會從經濟、文化、社會等多個維度去剖析“兩岸”關係的演變,而不是僅僅停留在政治層麵的描述。我期待它能打開我的視野,讓我對這個復雜議題有更深刻、更全麵的認識。這本書,我認為它不會僅僅是一本曆史讀物,更可能是一次關於智慧、勇氣和真相的探索之旅。

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看到“兩岸一本正經(2)”這個書名,我的第一反應是,這一定不是一本輕鬆讀物,而是一本需要認真對待、深入思考的作品。尤其“一本正經”這個詞,在當下浮躁的信息環境中,顯得尤為珍貴。這意味著作者在寫作過程中,會力求客觀、嚴謹,不被情緒或預設的立場所左右。當這個“一本正經”與“兩岸”這個敏感而復雜的話題相結閤時,我更是充滿瞭期待。我希望這本書能夠幫助我撥開重重迷霧,去理解這個議題背後錯綜復雜的曆史經緯,去探尋那些被主流敘事所忽略的細節和視角。我期待作者能夠以史料為基礎,以嚴密的邏輯分析,去呈現一個更立體、更真實的“兩岸”圖景。這本書會不會講述一些我從未聽過的故事?會不會提供一些顛覆我原有認知的解讀?“曆史會給答案”這句話,更是讓我感受到瞭作者的自信和對曆史力量的尊重。它暗示著,盡管當下可能充滿瞭睏惑和爭議,但曆史本身蘊含著揭示真相的智慧。我希望這本書能幫助我更好地理解過去,從而更好地認識現在,並對未來有所啓迪。這是一本值得我花時間去研讀,去反復思考的書。

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“一本正經”這四個字,在看到這本書的名字時,就在我腦海裏反復迴蕩。我一直覺得,麵對“兩岸”這樣復雜而敏感的話題,最需要的恰恰就是這種“一本正經”的態度。太多時候,我們聽到的聲音,要麼過於情緒化,要麼過於片麵,缺少瞭深入的思考和客觀的分析。所以,當作者以“一本正經”自詡時,我立刻就對這本書産生瞭極大的好感。我期待的是,它能夠提供一種不帶偏見、不加修飾的敘事,將那些曆史的真實麵貌,毫無保留地展現在我麵前。我希望它能深入挖掘那些被遺忘的細節,去講述那些被忽略的人物故事,去分析那些影響深遠的決策背後,錯綜復雜的邏輯和動機。這不僅僅是關於宏大的曆史敘事,更關乎無數個體在曆史洪流中的選擇與命運。而“曆史會給答案”,這句話更是充滿瞭力量和哲學意味。它暗示著,盡管當下可能充滿瞭迷霧和不確定,但曆史的長河,終將以其獨特的方式,為我們揭示齣真相的輪廓。我期待這本書能夠引導我,去思考曆史的規律,去理解現實的根源,並從中汲取智慧,去麵對未來的挑戰。這絕對不是一本可以隨意翻閱的書,而是一份需要靜下心來,認真品味的思想禮物。

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“兩岸一本正經(2):曆史會給答案”——光是書名就極具吸引力。我立刻聯想到的是那些嚴肅的、需要深入思考的議題,而非輕鬆娛樂之作。當“一本正經”這個詞齣現在“兩岸”話題上時,我更加覺得這本書的價值非凡。這個話題充斥著太多預設的立場和情感化的論調,能夠真正做到“一本正經”地去梳理和分析,需要極大的勇氣和深厚的功底。我期待這本書能夠呈現一個更客觀、更全麵的“兩岸”圖景,剝離掉那些被政治化和標簽化的錶層,觸及到事件的本質和深層原因。作者是否會從經濟、文化、社會等多個角度去解讀,而不是局限於政治層麵?我希望它能講述一些我所不知道的細節,一些關於曆史人物的真實心路曆程,以及他們在關鍵時刻的決策過程。而“曆史會給答案”這句話,則充滿瞭對曆史的尊重和信心。它暗示著,盡管當下可能充滿瞭睏惑和爭議,但曆史本身蘊含著揭示真相的力量。我期待這本書能夠成為一座橋梁,連接過去與現在,讓我們更好地理解我們所處的時代。它或許會挑戰我固有的認知,讓我重新審視一些習以為常的觀點,這正是我所追求的閱讀體驗。這本書,我認為它將是一次對曆史的勇敢探索,也是對真相的深刻追尋。

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“一本正經”,這幾個字,就像一個響亮的宣言,瞬間勾起瞭我的好奇心。在如今這個信息碎片化、觀點極度分裂的時代,能夠有一本書,明確地打齣“一本正經”的旗號,本身就極具吸引力。尤其當它聚焦於“兩岸”這個極具爭議性的話題時,我更是迫不及待地想一探究竟。我猜想,作者一定是一位有著深厚功底和獨立思考能力的學者,他敢於觸碰那些“敏感”的議題,並且選擇瞭一種最不容易討巧,但也最能直達本質的方式——“一本正經”。我期待它能夠提供一些不同於泛泛而談的深刻洞見,一些能夠撥開迷霧、還原真相的史實細節。或許,它會從一些不為人知的檔案,一些被忽略的人物訪談,或者是一些宏觀的經濟、文化演變趨勢中,去尋找解讀“兩岸”關係的關鍵綫索。而“曆史會給答案”這句話,更是充滿瞭哲思。它傳遞齣一種對曆史進程的信念,一種相信時間能夠沉澱齣真相的力量。我希望這本書能引導我,去理解那些曆史的必然與偶然,去感受那些在曆史洪流中無數個體命運的起伏跌宕。這不僅僅是一次閱讀,更可能是一次對真相的求索,一次對過往的深刻反思。

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“一本正經”?再加上“曆史會給答案”?這絕對不是那種輕鬆的讀物,也肯定不是為瞭迎閤市場的爆款。我喜歡這種名字,因為它預示著一種紮實的、有分量的內容。我們都知道,“兩岸”這個議題,從來都不是用三言兩語就能說清楚的,它有著漫長而復雜的演變過程,牽涉到無數的個體命運和集體記憶。很多時候,我們聽到的解讀,要麼是帶著強烈的意識形態色彩,要麼是流於錶麵,沒有觸及問題的根源。所以,當這本書用“一本正經”來形容自己的時候,我立刻就覺得它可能是一種解脫,一種對浮躁的批判。我希望這本書能夠帶領我深入曆史的縱深,去挖掘那些被時間和塵埃所掩埋的事件和人物。我期待它能提供一些新的視角,一些我從未接觸過的史料,或者是一些對現有史料更具洞察力的解讀。曆史的魅力就在於它的多麵性,同一個事件,在不同的角度和時間點看,都會有不同的意義。這本書是否能夠突破既有的框架,去呈現一個更立體、更真實的“兩岸”圖景?它是否會講述一些那些我們熟悉的事件背後,不為人知的角落?比如,在那風雲變幻的年代,那些普通人的生活是怎樣的?他們的選擇又受到怎樣的影響?我希望作者能像一位細緻的偵探,從蛛絲馬跡中抽絲剝繭,還原曆史的真相。而“曆史會給答案”,這句話更是充滿瞭力量。它傳遞瞭一種信念,一種對曆史公正性的信任。我相信,盡管曆史的進程充滿瞭麯摺和反復,但它的最終走嚮,往往會以一種齣人意料的方式,印證某些樸素的真理。這本書,我期待它能夠成為一座橋梁,連接過去與現在,讓我們更好地理解我們是誰,我們從哪裏來,我們又要到哪裏去。

评分

“一本正經”,這個詞組,在看到這本書名時,像一股清流,立刻吸引瞭我。我實在厭倦瞭那些為瞭吸引眼球而誇大其詞,或者為瞭迎閤某種情緒而歪麯事實的內容。一本真正“一本正經”的書,尤其是在“兩岸”這個話題上,絕對是彌足珍貴的。它意味著作者在寫作過程中,必定付齣瞭極大的努力去考證史料,去理性分析,去避免一切不必要的浮誇和偏頗。我渴望從這本書中,看到一個更加真實、更加立體的“兩岸”圖景,看到那些被曆史的塵埃所掩埋的細節,看到那些影響深遠的決策背後的復雜考量。我希望作者能夠像一位經驗豐富的解剖師,將“兩岸”關係的發展脈絡,一絲不苟地呈現在我們麵前,讓我們瞭解它的起源,它的演變,以及它未來的可能走嚮。而“曆史會給答案”這句話,更是充滿瞭一種曆史的厚重感和對未來的洞察力。它暗示著,時間是檢驗一切的最終標準,那些看似復雜難解的問題,終將會在曆史的進程中,找到屬於自己的答案。我期待這本書能夠成為我理解“兩岸”問題的一扇窗口,讓我獲得更深刻的認識,也更清晰地看到未來的方嚮。它是一本值得我認真對待,反復品讀的著作。

评分

“一本正經”,這四個字,在我看來,是一種態度的聲明。它意味著這本書不是嘩眾取寵,不是道聽途說,而是一種嚴肅的、負責任的治學精神的體現。當這個“一本正經”被放在“兩岸”這個議題上時,其意義就更加凸顯瞭。這個話題往往充斥著太多的情緒化解讀,太多的標簽化論斷,要想真正做到“一本正經”,需要極大的勇氣和深厚的功底。我非常好奇作者將如何處理這個棘手的題材。我期待的是,這本書能夠提供一種不同於以往的敘事方式,一種能夠穿透錶象,直抵曆史本質的解讀。或許,作者會從一些宏觀的時代背景切入,分析那些塑造瞭“兩岸”關係格局的根本性因素。又或許,它會聚焦於一些關鍵的曆史節點,深入剖析那些影響深遠的決策過程,以及這些決策背後的人物博弈和思想碰撞。而“曆史會給答案”這句話,則讓我看到瞭這本書的另一個維度。它不僅僅是對曆史的梳理和分析,更是一種對未來的啓示。曆史的經驗,往往蘊含著解決當下難題的智慧。我希望這本書能夠引導我去思考,去探尋那些能夠真正化解分歧、促進理解的路徑。我期待它能夠為我打開一扇窗,讓我看到一個更清晰、更全麵、也更有深度的“兩岸”圖景。這本書,我認為它將是一次思想的盛宴,一次對真相的勇敢追尋。

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這本書的標題實在太引人遐想瞭,尤其是“一本正經”這個詞,讓我瞬間聯想到瞭一些嚴肅認真的學術探討,或者說是那些被大傢認為“不能碰”的話題,但偏偏又需要有人站齣來,用一種嚴肅的態度去梳理和解讀。當看到“曆史會給答案”這句話時,我更是按捺不住內心的好奇。曆史,這個既古老又充滿活力的概念,總是以一種獨特的方式迴應著當下。它不是靜止的教科書,而是流動著的生命體,在每一個時代都有它新的解讀和意義。我尤其關心的是,作者是如何在“一本正經”的基調下,去觸碰“兩岸”這個敏感而又關鍵的議題的。這個話題的復雜性不言而喻,它牽涉到文化、政治、經濟、情感等方方麵麵,而且常常被各種標簽和立場所裹挾,想要真正做到“一本正經”地去探討,需要極大的勇氣和深厚的功底。我期待這本書能夠提供一個不偏不倚的視角,剝離掉那些喧囂的口號和情緒化的論斷,讓我們看到曆史事件背後更深層次的邏輯和動因。也許,作者會從一些不為人知的細節入手,去發掘那些被忽略的真相,或者會用一種全新的敘事方式,將那些陳舊的觀點重新審視。我設想著,這本書或許會像一位經驗豐富的老船長,引領我們穿越曆史的迷霧,去辨認那些曾經被遮蔽的航道,去理解那些導緻我們今天所處位置的航嚮的轉變。它不會輕易地給齣簡單的答案,但一定會引導我們去思考,去質疑,去尋找屬於自己的答案,因為正如書名所言,曆史本身,最終會為我們揭示一切。這種期待,伴隨著對作者獨立思考能力的信任,讓我迫不及待想要翻開它。

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