圖書描述
本書是由四篇完全沒有關聯的學術論文組成：追溯中國大陸新生政治力量的萌生到壯大；探索中國西部經濟的發展空間；研討美華文學的歷史和未來；感歎海外民運組織的昌盛到衰敗。作者以詳實的資料和縝密的論證，合情合理地剖析了各種結局的因果關係和必然性，讓我們看到了作者學術生涯的廣泛和深入，是一部研究華人社會政治、經濟、文學和歷史的文獻。
著者信息
作者簡介
少君
少君，壯男，據傳只昏過一次。三十多年前浪跡未名湖畔，冒牌物理學士。後混入京城某主流媒體，以言惑稷。八十年代擅自移居美洲，竊得博士方巾一頂：PHD--Permanent Head Damage--假名經濟學者招搖過市。為生計被迫做過記者、工程師、教授、商人，游走過數十個國家、數百座城市，現順應潮流下崗──看球哄孩子、洗衣服做飯。
少君
少君，壯男，據傳只昏過一次。三十多年前浪跡未名湖畔，冒牌物理學士。後混入京城某主流媒體，以言惑稷。八十年代擅自移居美洲，竊得博士方巾一頂：PHD--Permanent Head Damage--假名經濟學者招搖過市。為生計被迫做過記者、工程師、教授、商人，游走過數十個國家、數百座城市，現順應潮流下崗──看球哄孩子、洗衣服做飯。
圖書目錄
一、第三勢力 4
二、西部問題 106
三、美華文學 118
四、海外民運 188
二、西部問題 106
三、美華文學 118
四、海外民運 188
圖書序言
一、第三勢力
在歷史上，中國共產黨習慣把與自己理念不同的黨派、組織、派別，歸類為敵對勢力。在其初創時期，他們稱帝國主義、封建資本主義、官僚買辦階級為三座大山，是他們面臨的主要敵人。這種觀念延續到五十年代，他們又將敵對勢力的含義做了大幅度地修正，這時的三座大山變為三種反動勢力：美帝國主義、國民黨反動派、地富反壞右。八十年代以後，世界局勢以及中國大陸的社會結構均發生了巨大的變化，中國共產黨像頻繁修改其黨章一樣，再一次修正了敵對勢力的含義。他們將它們劃分為三種勢力：第一勢力定義為「西方資本主義國家的敵對勢力」，第二勢力定義為「臺灣、香港和澳門的敵對勢力」，第三勢力定義為「國內少數敵視共產黨領導和社會主義制度的反動分子」和「頑固堅持資產階級自由
化的代表人物」。以今天的觀念來理解，這第三勢力實際上就是指大陸以中青年知識份子為主體的民間（或稱體制外）改革勢力。
中國大陸自1949年被中國共產黨統治之後，統治者對人民的思想輿論控制達到了中國歷史上的最高峰。大陸人民幾乎沒有言論自由的權力，甚至喪失了基本人權。這種嚴重的、被壓抑的、被窒息的狀態，一直延續到七十年代中期。經過中國歷史上空前絕後的十年無產階級文化大革命浩劫之後，大陸一些具有獨立思想意識的優秀青年，開始在萌醒中懷疑共產主義的真實性，並對中國大陸的現狀和中國共產黨的行為方式產生不滿。隨著這不滿情緒的積累加深和逐漸擴散，一批有同感的青年人終於在一九七六年的「四五」天安門廣場運動中聚集起來，逐漸開始成為中國大陸民間社會改革力量的雛形。
隨著毛澤東的死亡，「四人幫」的倒臺，中共三十年的史達林式的統治結構開始鬆動，中國大陸進入了一個「解凍」時期。在這個被稱之為「北京之春」的年代，文化大革命後期湧現出來的這股社會力量進行了一次大的分化。以陳一諮、王歧山、嚴家其等為代表的一批人，以傳統謀士的角色進入了胡耀邦、趙紫陽內閣的中共各級決策機構，成為後來的體制內改革派。而以魏京生、陳子明、王軍濤等為代表的一批人，則選擇了另外一條涉政之路：他們游離於中共政權之外，活躍於「西單民主牆」前，出版民間地下刊物，推動大學校園裡的民主競選，探討大陸民主之路，被稱之為體制外的改革派。
在歷史上，中國共產黨習慣把與自己理念不同的黨派、組織、派別，歸類為敵對勢力。在其初創時期，他們稱帝國主義、封建資本主義、官僚買辦階級為三座大山，是他們面臨的主要敵人。這種觀念延續到五十年代，他們又將敵對勢力的含義做了大幅度地修正，這時的三座大山變為三種反動勢力：美帝國主義、國民黨反動派、地富反壞右。八十年代以後，世界局勢以及中國大陸的社會結構均發生了巨大的變化，中國共產黨像頻繁修改其黨章一樣，再一次修正了敵對勢力的含義。他們將它們劃分為三種勢力：第一勢力定義為「西方資本主義國家的敵對勢力」，第二勢力定義為「臺灣、香港和澳門的敵對勢力」，第三勢力定義為「國內少數敵視共產黨領導和社會主義制度的反動分子」和「頑固堅持資產階級自由
化的代表人物」。以今天的觀念來理解，這第三勢力實際上就是指大陸以中青年知識份子為主體的民間（或稱體制外）改革勢力。
中國大陸自1949年被中國共產黨統治之後，統治者對人民的思想輿論控制達到了中國歷史上的最高峰。大陸人民幾乎沒有言論自由的權力，甚至喪失了基本人權。這種嚴重的、被壓抑的、被窒息的狀態，一直延續到七十年代中期。經過中國歷史上空前絕後的十年無產階級文化大革命浩劫之後，大陸一些具有獨立思想意識的優秀青年，開始在萌醒中懷疑共產主義的真實性，並對中國大陸的現狀和中國共產黨的行為方式產生不滿。隨著這不滿情緒的積累加深和逐漸擴散，一批有同感的青年人終於在一九七六年的「四五」天安門廣場運動中聚集起來，逐漸開始成為中國大陸民間社會改革力量的雛形。
隨著毛澤東的死亡，「四人幫」的倒臺，中共三十年的史達林式的統治結構開始鬆動，中國大陸進入了一個「解凍」時期。在這個被稱之為「北京之春」的年代，文化大革命後期湧現出來的這股社會力量進行了一次大的分化。以陳一諮、王歧山、嚴家其等為代表的一批人，以傳統謀士的角色進入了胡耀邦、趙紫陽內閣的中共各級決策機構，成為後來的體制內改革派。而以魏京生、陳子明、王軍濤等為代表的一批人，則選擇了另外一條涉政之路：他們游離於中共政權之外，活躍於「西單民主牆」前，出版民間地下刊物，推動大學校園裡的民主競選，探討大陸民主之路，被稱之為體制外的改革派。
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