地藏本願經白話講解

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圖書描述

《地藏本願經》是為善人說,也為惡人說;為天人說,也為惡趣眾生說;為修行人、菩薩說,也為鬼神、天龍八部說。
 
  當我們去好好學習本經,即能體察到地藏菩薩的深誓大願力,是如何方便平等地加持各類有情,令其解脫,乃至共證佛果。
好的,這是一份關於一本名為《萬物有靈:古代哲學中的生命觀與宇宙秩序》的圖書簡介,此書內容與您提及的《地藏本願經白話講解》完全無關: --- 萬物有靈:古代哲學中的生命觀與宇宙秩序 一本深入探索古希臘、古印度及中國古代思想脈絡中,關於“生命本質”與“世界關聯性”的開創性學術著作。 導言:追溯“有靈”的源頭 自人類開始思考自身存在的那一刻起,“生命是什麼?”、“我們與周圍世界有何聯係?”便成為哲學思考的核心命題。然而,在現代科學將生命量化為生化反應之前,古代文明早已構建起一套復雜而精妙的生命觀。本書《萬物有靈:古代哲學中的生命觀與宇宙秩序》旨在剝離現代二元對立的視角,迴溯性地考察三大古代思想體係——赫拉剋利特的“流變之火”、奧義書中的“梵我同一”,以及先秦道傢對“氣”的理解——是如何描繪一個“有靈”的、相互滲透的宇宙。 本書並非對宗教教義的解讀,而是聚焦於形而上學的結構分析,探討這些古老智慧如何建構瞭一個動態的、充滿內在目的性的生命世界,並論證瞭這些看似遙遠的觀念,如何意外地在“萬物互聯”這一現代議題上找到瞭迴音。 第一部:西方之“動”——赫拉剋利特與湧動的“邏各斯” 在古希臘的米利都學派之後,愛菲斯的赫拉剋利特(Heraclitus)提齣瞭一種革命性的宇宙本體論。他眼中,世界並非由靜止的物質構成,而是一團永恒燃燒、不斷變化的“火”。 本章重點: 流變即實體(Panta Rhei的深層意涵): 我們將分析“萬物流轉”不僅僅是關於時間流逝的觀察,更是關於一種生命力的本體論宣告。火,作為一種既消耗又創造的媒介,如何被視為宇宙中最根本的生命驅動力? 對立麵的統一(The Unity of Opposites): 探索赫拉剋利特如何通過“戰爭是萬物之父”的論斷,解釋生命體內部的矛盾、疾病與健康、生與死,如何共同維護一個更高層次的動態平衡(即“邏各斯”)。 內在法則(Logos): 深入研究“邏各斯”在赫拉剋利特哲學中扮演的角色——它不是外在於世界的理性,而是滲透於萬物變化過程中的內在秩序和生命節奏。生命體,即是遵循此節奏而展開的局部顯現。 第二部:東方之“一”——奧義書中的“梵”與“阿特曼” 本書的第二部分將視角轉嚮印度河流域,剖析《奧義書》(Upanishads)中對生命終極實在的探索,這是印度哲學中“有靈”觀最深刻的體現。 本章重點: 超越感官的實在(Brahman): 闡釋“梵”的概念——它不是一個神祇,而是彌漫於一切存在、超越一切二元對立的終極實在。生命個體(阿特曼)的本質如何被定義為“梵”在局部空間的映射? 輪迴與業力的生命周期: 分析輪迴(Samsara)並非簡單的懲罰或奬勵機製,而是宇宙生命能量(業力)循環流動的自然規律。個體的生命軌跡,是其內在“靈性密度”的體現。 “我即是彼”(Tat Tvam Asi): 重點解析這一核心命題如何構建瞭一個去中心化的生命觀。如果微觀的生命(阿特曼)與宏觀的宇宙實體(梵)等同,那麼所有生命形式——從礦物到人類——都共享同一份源始的生命“靈性”。 第三部:中土之“化”——道傢對“氣”的生命冶煉 在古代中國,以老莊為代錶的道傢思想提供瞭一種完全不同於西方和南亞的生命路徑——通過順應自然變化來實現生命價值的“化育”。 本章重點: 氣為萬物之基: 細緻辨析“氣”的概念,如何超越瞭現代物質或能量的簡單定義,成為一種具有生命傾嚮性和能動性的彌散物質。天地萬物皆是“氣”的不同凝聚和舒張狀態。 自然無為與生命力維護: 分析“無為”如何成為一種積極的生命策略。它要求個體生命放棄對抗宇宙大勢的努力,轉而迴歸到“樸”的狀態,從而最大化地吸收和維持宇宙“生氣”。 逍遙遊中的生命形態: 探討在道傢理想中,生命個體如何通過“化”(如水之就下,氣之往來)達到與宇宙本體的和諧共振,實現一種超越功利和生死界限的“生命自由”。 結論:古代生命觀的現代啓示 本書最終將古代的“火”、“梵”和“氣”進行對比分析,揭示齣它們共同指嚮的幾個核心議題: 1. 生命的連續性: 強調瞭生命與非生命之間存在漸變的譜係,而非清晰的斷裂。 2. 內在目的性: 認為萬物存在並非偶然,而是遵循著某種內在的、驅動其趨嚮圓滿或平衡的法則。 3. 去人類中心化: 挑戰瞭將人類視為宇宙唯一或最高靈長物種的觀念。 《萬物有靈》是一部獻給所有對生命本質、宇宙結構和古代智慧抱有深刻好奇心的讀者的著作。它邀請我們重新審視,在那個沒有顯微鏡和望遠鏡的時代,我們的祖先是如何感知到這個充滿活力、相互關聯的宏大生命體的。 --- 本書麵嚮對象: 哲學史愛好者、古代思想研究者、環境倫理學探索者、尋求深度生命觀的普通讀者。 關鍵詞: 形而上學、赫拉剋利特、奧義書、道傢哲學、生命本質、宇宙秩序。

著者信息

作者簡介

黃勝常


  黃老師本名黃勝常,又名黃三。祖籍湖南湘潭。生於一九四六年解放前的北平。一九六九年由颱灣赴美。
 
  黃老師是一個熱愛真理、關心眾生的人。他曾做過虔誠的天主教徒、激進的自由主義者、社會主義者、不可知論者、無神論者。
 
  一九八九年在北京新華書店,買到趙樸老所著《佛教常識答問》一書,開啓瞭佛緣。對佛法中豐富的辯證法思想,嘆為觀止,自此潛心研讀佛教經典,努力從各種大乘經典中,收集總結整理齣大乘佛法修行次第,及佛法理論基礎。
 
  由是二十年中,一年三百六十五天,不論是寫作、自修、講經、說法或是開解前來問難的朋友們,所從事的不外是「自救救人,自利利他,自覺覺人,自度度他」的工作,不曾有一時中斷,直至二韆零九年夏天往生。
 
  在這學習佛法的過程中,他更進一步確信,對治當今錯亂的人心,唯一有效的途徑,就是佛門正法。因此,他發下瞭大願,並寫瞭一付對聯以明其誌:
 
  於一切眾生煩惱處    得諸佛境界
  見十方國土危脆時    發大乘慈悲

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《地藏本願經白話講解》的優點,實在是太多瞭,我不知道從何說起!最大的亮點,絕對是它「白話」的特質。我之前嘗試讀過幾次《地藏本願經》的原文,每次都敗給那些古老的文言文。但這本書,就像是在我耳邊有個親切的朋友,用最簡單、最容易理解的方式,把每一個字、每一個句子的意思都解釋清楚,而且還結閤瞭現代社會的各種現象,讓我讀起來一點都不覺得枯燥乏味。 作者在講解「地獄」和「業報」的部分,並不是用來嚇唬人,而是以一種更為科學、更為理性的態度,去闡述因果的法則。他說明瞭,我們所感受到的痛苦,很多時候是我們過去行為的纍積,而透過學習《地藏本願經》的智慧,我們有機會去轉變,去化解。這種「轉變」的可能性,讓我覺得非常振奮。它不是一種宿命論,而是告訴我們,我們有能力去改變自己的命運。 書中對於「救度」的詮釋,更是讓我深受感動。它不隻局限於對亡者的救度,更包含瞭對仍在世的眾生,尤其是那些受苦的眾生,給予慈悲的關懷和幫助。作者不斷強調「心」的重要性,提醒我們,真正的功德,來自於我們發自內心的善念和行為。這讓我開始思考,如何能在日常生活中,用更實際的行動去利益他人。這本書不隻是讓我讀懂瞭《地藏本願經》,更啟發瞭我如何去實踐佛法的精神,讓我的生活更有溫度、更有意義。

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這本《地藏本願經白話講解》的齣現,對我來說簡直是一場及時雨!我一直對佛教的慈悲觀,特別是地藏王菩薩「我不入地獄,誰入地獄」的宏大願力,感到非常震撼和嚮往。但傳統的佛經翻譯,讀起來總是有點隔閡,很多時候隻能憑著感覺去體會,總覺得少瞭點什麼。這本書的齣現,就像是有人在我耳邊細細地為我講解,把那些深奧的佛理,轉化成我們 everyday life 都能理解的語言。 作者在書裡花瞭很大的篇幅,去解釋「業」的概念,以及我們生活中各種善惡行為所帶來的影響。這不是那種嚴刑峻法式的論述,而是非常溫柔、非常有說服力地引導我們去思考。我曾經因為一些誤解,對傢人產生過怨恨,但讀瞭這本書,我纔明白,很多時候,我們對別人的傷害,其實也是在傷害自己。當我開始學習放下執著,用更寬廣的心去包容,奇妙的是,我發現周遭的關係真的開始有瞭轉變。 書中還提到瞭許多關於超度、功德迴嚮的觀念,這些都是我一直以來感到好奇,卻又不知道如何著手的部分。作者用非常貼近我們生活的例子,像是為傢人唸經、做功德,以及如何以真誠的心去迴嚮,讓我們知道,原來我們也能為親人、為自己纍積善緣,獲得心靈上的慰藉。這本書不隻是一本講解佛經的書,它更像是一位慈悲的導師,引導我們在人生的道路上,如何活得更明白、更有意義。

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我不得不說,《地藏本願經白話講解》這本書,真的是將「深入淺齣」四個字發揮到極緻!身為一個平常對於佛學概念比較疏離的颱灣讀者,我一直覺得《地藏本願經》聽起來很莊嚴,但又有點距離感。然而,這本書的作者,就像是一位溫柔的引路人,他用最貼近我們生活的方式,一點一滴地拆解瞭經文的意涵。 特別令我讚賞的是,書中對於「眾生」的定義,以及地藏王菩薩無盡的悲願,做瞭非常深入且動人的闡述。作者沒有刻意去誇大或渲染,而是用一種非常樸實、非常真誠的語氣,讓我們感受到那份廣大無邊的慈悲心。他強調,所謂的「地獄」,不隻是物理空間,更可以是我們內心的苦痛,而地藏王菩薩的願力,就是希望能夠幫助所有眾生,離苦得樂。 書中對於「孝道」的詮釋,更是讓我反思良多。颱灣社會非常重視孝道,但很多時候,我們的孝順,可能伴隨著義務感、甚至是一種對父母的期待。透過《地藏本願經》的教誨,我纔真正理解到,真正的孝順,是發自內心的關懷,是希望父母能夠獲得心靈上的平靜與喜悅,而不是單純的物質供養。這本書,讓我對「孝」有瞭更深的體悟,也讓我重新審視自己與傢人的關係。它不隻是一本佛經的講解,更是一本關於如何成為更好的人的指南。

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說實話,一開始我對《地藏本願經》的印象,比較停留在「地獄」、「鬼魂」這些比較負麵的連結。但這本《地藏本願經白話講解》徹底顛覆瞭我對這部經典的認識。作者的講解非常細膩,他不是直接跳到地獄的部分,而是循序漸進地帶我們理解,為什麼地藏王菩薩會發下那樣宏大的願望,以及這部經典的核心,其實是關於「慈悲」、「孝道」和「救度」。 書中對於「孝」的闡述,讓我非常有共鳴。我們颱灣人非常重視孝道,但有時候,我們對父母的孝順,可能隻是流於形式,或是帶著一些情緒。作者透過《地藏本願經》的教誨,讓我們明白,真正的孝順,是從內心齣發,用佛法的智慧去化解父母的痛苦,去讓他們得到真正的安樂。這讓我反思瞭很多自己對傢人的態度,也開始學習用更成熟、更慈悲的方式去錶達愛。 而且,這本書的講解方式,非常注重「實踐」。它不是讓你光是讀,而是鼓勵你去將經文的智慧,應用在日常生活中。書裡提供瞭一些具體的修行方法,像是如何持咒、如何發願,還有在生活中如何培養善念。這些方法都很容易執行,而且確實能感受到身心的轉變。我本來對修行這件事,覺得很遙遠,但讀瞭這本書,我發現,原來修行就在我們的生活裡,就在每一個起心動念之間。這本「白話講解」真的讓我對《地藏本願經》有瞭全新的認識,也充滿瞭實踐的動力。

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哇!這本《地藏本願經白話講解》真的是太棒瞭!身為一個每天忙著上班、顧傢,常常覺得心力交瘁的颱灣人,我以前總覺得佛經離我好遙遠,光是看文言文就頭昏眼花,更別提理解其中的深意瞭。但這本書完全打破瞭我的刻闆印象!作者用淺顯易懂的白話文,加上許多生活化的例子,把《地藏本願經》的核心精神,像是孝道、慈悲、因果報應等等,解釋得清清楚楚,讓我這個對佛法初學者也能輕鬆入門。 尤其讓我印象深刻的是,書中針對現代人常遇到的煩惱,例如親子關係、工作壓力、甚至是人際關係中的衝突,都提齣瞭來自《地藏本願經》的智慧。讀起來不隻是學佛,更像是獲得瞭一本實用的生活指南。以前我總是抱怨生活不如意,覺得自己很倒楣,但讀瞭這本書後,我纔明白很多事情的根源,原來都跟自己的心念和行為有關。我開始學著用更慈悲、更包容的角度去看待周遭的人事物,也更懂得去反思自己的行為是否閤乎因果。 而且,作者在講解的過程中,並沒有過度強調宗教色彩,而是更側重於它所蘊含的哲學和人生的智慧,這點我很喜歡。畢竟,我們颱灣人很多時候,在傳統信仰和現代生活之間,會有一種微妙的平衡。這本書的講解方式,正好能讓我在保有理性思考的同時,也能深入體會佛教的博大精深。我推薦給所有跟我一樣,想在忙碌生活中尋找心靈安定、人生方嚮的朋友們,這本書絕對是你們不容錯過的選擇!

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