景午叢編(上編)

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圖書描述

景午叢編共收專著通論書評雜文等八十六篇,上編收通論書評雜文等六十二篇,內容限於詩詞散麯戲劇,名為「從詩到麯」;下編收專著二十四篇,都是考據性質的,內容仍以詩詞麯劇為主而旁及史傳與小說,命名為「燕颱述學」。雖有文白夾雜,但內容尚稱淺近而具啓發性。

本書特色

  1.本(上)編收錄中國文學研究者鄭騫所著之詩詞散麯戲劇通論、書評六十二篇。
  2.本書內容淺近而具啓發性,中國文學之初學或研究者均有受用。
《宋代文人筆記研究——以文人群體對社會、文化、思想的觀察與記錄為中心》 【內容提要】 本書是一部深入考察宋代文人筆記的專著,著眼於此一文體在特定曆史語境下的生成、演變及其內在的知識結構與文化意蘊。宋代,一個以文官士大夫為主導的社會結構形成的關鍵時期,士人的社會角色、思想信仰與日常觀察,往往通過筆記這一形式得到瞭最直接、最生動的流露。《宋代文人筆記研究》聚焦於這一浩如煙海的文集、彆集與專業筆記(如《夢粱錄》《東京夢華錄》《夷堅誌》等)中的非虛構敘事,試圖勾勒齣宋代精英階層“知人論世”的思維圖景,及其對當時社會百態、文化風尚、學術思潮的細膩捕捉。 全書分為五個主要部分: 第一部分:宋代筆記的文體生成與曆史語境 本部分首先梳理瞭唐代“小說”與“雜記”嚮宋代“筆記”過渡的文體演變脈絡。重點分析瞭北宋中期以後,隨著城市經濟的繁榮、理學的興起以及科舉製度的定型,文人階層對自身經驗記錄和知識整理的需求如何催生瞭筆記這一文體的勃興。研究探討瞭士大夫身份認同的轉變——從注重經世濟民的政治實踐,到轉嚮對個人學養、生活情趣、乃至民間風俗的關注。筆記不再僅僅是政治活動的附庸或學術考據的零散記錄,而是成為文人構建“自我世界”與觀察“外部世界”的重要載體。特彆關注瞭不同流派(如蘇軾一係的豪放與歐陽修、王安石一係的典雅)對筆記風格的奠定作用。 第二部分:社會風俗的觀察與記錄:從都城到州縣 此部分深入剖析瞭宋代筆記中對社會生活細節的描摹。宋代是中國古代城市化進程達到一個高峰的時期,筆記成為記錄這種“新生活”的重要窗口。研究細緻梳理瞭筆記中對於汴京、臨安等大都會的市井百態的記載,包括瓦捨勾欄的娛樂活動、茶坊酒肆的飲食文化、節慶典禮的儀式規範等。通過對《夢粱錄》《東京夢華錄》等城市誌性筆記的細讀,我們得以重建宋代市民階層的生活圖景。此外,本書亦關注筆記對地方社會風俗、方言土語、物産資源的記錄,揭示瞭中央知識分子對地方知識的吸納與再闡釋過程。這部分內容有力地說明瞭筆記如何成為研究宋代“下層社會”與“日常生活史”不可或缺的史料。 第三部分:思想交鋒與學術傳承:士人的精神世界 宋代是中國思想史上一個極為活躍的時期,儒學復興、佛老思潮的滲透以及道教的世俗化,共同構築瞭士人的精神景觀。本部分重點研究筆記中對學術爭論、個人修養、宗教體驗的記錄。例如,筆記中對硃熹理學早期形態的爭辯記錄,對禪宗公案的引用與消化,以及對道傢隱逸思想的嚮往與錶達。通過分析筆記中對“格物緻知”、“心性論”的零散討論,本書嘗試重構文人在沒有係統論著的情況下,如何通過碎片化的記錄來梳理和鞏固其思想體係。同時,對筆記中記載的師承關係、交遊唱和的記錄進行分析,以理解學術共同體的形成與維係。 第四部分:人際網絡與道德評判:士大夫的“圈子”文化 筆記是士人交遊網絡的“社交媒體”。本部分聚焦於筆記中對同僚、師友、門生之間的互動記錄,包括贈答詩文、貶謫過從、政治傾軋的側麵反映。宋代的政治鬥爭往往與文人間的私交緊密相關,筆記中的記述往往比正史更為私人化和情緒化。通過研究筆記對特定人物的褒貶、對交遊活動的記錄,可以清晰地勾勒齣當時文人群體的內部等級、情感連接和價值取嚮。特彆關注瞭筆記中對“清流”、“朋黨”現象的描繪,以及文人如何通過私下記錄來錶達其政治抱負與失意。 第五部分:怪異、博物與知識的邊界 宋代士人對自然世界和超自然現象抱有濃厚的興趣,筆記中充斥著大量的異聞軼事、博物記載和堪輿風水之談。本部分將此類內容視為宋代知識結構中“科學”與“迷信”交界地帶的研究對象。通過梳理關於奇花異草、動物習性、天文異象、鬼神傳聞的記錄,展現瞭宋代文人如何在有限的經驗基礎上,試圖建立一套解釋世界的知識體係。這不僅是獵奇,更是對“天人感應”觀念的實踐性探索。本書強調,這些看似“閑筆”的記錄,恰恰反映瞭宋代知識分子在麵對復雜世界時,試圖通過整理和分類來實現秩序建構的努力。 研究方法與價值: 本書主要采用文獻細讀法和比較研究法。通過對數十種重要宋代筆記的交叉印證,結閤宋代政治史、社會史、思想史的研究成果,力求從宏觀的曆史背景與微觀的文字細節之間建立起可靠的聯係。本書的價值在於,它不僅將筆記視為史料的簡單集閤,而是將其視為一種獨立的、具有高度文化自覺性的文體,是理解宋代士人階層精神底色和生活方式的一把關鍵鑰匙。通過對這些“雜談”的深入挖掘,得以窺見宋代社會文化更為立體、生動的全貌。 關鍵詞: 宋代;文人筆記;社會史;風俗記錄;士人文化;知識史;非虛構敘事。

著者信息

作者簡介

鄭騫


  字因百,颱灣中國文學研究者,祖籍遼寜鐵嶺,生於1906年。燕京大學中國文學係畢業,後任國立颱灣大學中國文學係正教授。師承周作人、瀋尹默等先生,所著有《辛稼軒年譜》、《詞選》、《續詞選》、《麯選》、《校訂元刊雜劇三十種》、《景午叢編》、《校點南詞韻譜》、《北麯新譜》、《北麯套式匯錄詳解》、《陳簡齋詩集閤校匯注》、《宋人生卒考示例》、《唐伯虎詩輯逸箋注》、《陳後山年譜》、《清晝堂詩集》等三十餘種。1990年獲頒行政院「文化奬」,以錶揚先生在學術文化之卓越成就與貢獻,逝世於1991年。

圖書目錄

一、論讀詩
二、詩人的寂寞(上)
三、詩人的寂寞(下)
四、雪天的詩
五、陶淵明與田園詩人
六、鍾嶸詩品謝靈運條訂誤
七、謝安的夢與王安石的詩
八、詞麯的性質
九、詞麯概說示例
十、再論詞調
十一、溫庭筠韋莊與詞的創始
十二、論馮延巳詞
十三、小山詞中的紅與綠
十四、柳永蘇軾與詞的發展
十五、硃敦儒的樵歌
十六、杜著辛棄疾評傳序
十七、辛稼軒與陶淵明
十八、辛稼軒與韓侂冑
十九、辛稼軒的一首菩薩蠻
二十、劉秉中的藏春樂府
二十一、論詞衰於明麯衰於清
二十二、三十傢詞選序目
二十三、從元麯四弊說到張養浩的雲莊樂府
二十四、元雜劇的紀錄
二十五、元雜劇的結構
二十六、論元雜劇散場
二十七、吉川著元雜劇研究中譯本序
二十八、馮惟敏與散麯的將來
二十九、王九思碧山樂府守律舉例
三十、跋碧山樂府
三十一、玉茗新詞
以上初版三十一篇
三十二、李賀的生平及其詩
三十三、跋所謂金刊本李賀詩篇
三十四、李賀感諷詩第三首及其英譯
三十五、兩首顔色鮮明的宋詩
三十六、成府談詞
三十七、漫談蘇辛異同
三十八、跋雍正鈔本趙南星散麯
三十九、吳梅的羽調四季花
四十、關漢卿的雜劇
四十一、關漢卿雜劇總目(附元人雜劇總目凡例)
四十二、元劇作者質疑
四十三、元人雜劇的逸文及異文
四十四、太和正音北詞廣正二譜引劇校錄
四十五、孤本元明雜劇讀後記
四十六、從元麯選說到元刊雜劇三十種
四十七、臧懋循改訂雜劇平議
四十八、元明鈔刻本元人雜劇九種提要
四十九、關漢卿竇娥冤雜劇異本比較
五十、李師師流落湖湘道雜劇(附九轉貨郎兒譜)
附錄:九轉貨郎兒集
五十一、評唐編全宋詞
五十二、評陳輯元人小令集
五十三、評王箋小山詞
五十四、評介世界書局本詞學叢書
五十五、詩名著選編輯大旨
五十六、施譯文心雕龍中英對照本序
五十七、紅蕖記南詞韻選及三瀋年譜閤印本跋
五十八、天樂正音譜跋
五十九、陳著詩詞論叢序
六十、    羅著南北小令譜序
六十一、羅著中國戲麯總目匯編序
六十二、吳著微波集序
以上再版新增三十一篇附錄一種

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這是一本讓人眼前一亮的讀物,它以一種全新的視角,解構瞭我們所熟知的一些事物。作者的思維方式彆齣心裁,常常能從意想不到的角度切入,給齣令人拍案叫絕的見解。 書中充滿瞭各種有趣的觀點和富有啓發性的思考。它挑戰瞭我固有的認知,讓我開始質疑那些習以為常的觀念。每一次閱讀,都像是在進行一場頭腦風暴,激發齣我無數的靈感。 我喜歡這種不落俗套的風格,它讓我擺脫瞭陳舊的思維模式,看到瞭更多可能性。作者的語言也充滿瞭活力和趣味,讀起來絲毫不會感到枯燥。 它讓我學會瞭如何去批判性地思考,如何去獨立地判斷。它鼓勵我去探索未知,去挑戰權威。 這本書,無疑是為那些渴望突破自我、追求新知的人量身定做的。它是一劑強心針,能激發我不斷學習、不斷進步的動力。

评分

初翻此書,以為尋常,及至深入,方覺其中蘊含之深意,非一般言語可盡述。作者之筆,如行雲流水,又似精雕細琢,將那山川草木,人物悲喜,描繪得淋灕盡緻,栩栩如生。 書中之境,可遠觀,可近品。遠觀之,如登高山,俯瞰江河,氣勢磅礴;近品之,如臨溪水,聆聽鳥鳴,意境悠遠。每一處景,每一物,皆有其魂,皆能引人遐思。 人物之塑造,更是匠心獨運。非僅有形,更有神。其言談舉止,思維情感,皆閤乎情理,又超乎尋常。或剛毅,或柔婉,或睿智,或天真,皆是人間百態之縮影。 字裏行間,藏有哲思。作者非以說教示人,而是以情動人,以事喻理。觀其事,悟其理,不知不覺間,便受其熏陶,開闊胸襟,增長見聞。 此書之價值,不在其篇幅之長短,而在於其意境之深遠,內涵之豐富。讀之,如飲甘泉,滌蕩心靈;如沐春風,滋養靈魂。實乃不可多得之佳作。

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讀完這本書,我的腦海中久久不能平靜,仿佛經曆瞭一場波瀾壯闊的人生。作者的敘事風格獨特,時而激昂慷慨,時而低沉婉轉,總能精準地抓住讀者的情緒,引領讀者一同走進書中的世界。 故事中的人物,個個鮮活立體,仿佛就生活在我們身邊。他們的選擇,他們的掙紮,他們的成長,都讓我看到瞭人性的復雜與多麵。那些隱藏在字裏行間的深意,需要我反復咀嚼,纔能體會其中的精妙。 我被書中宏大的曆史背景所震撼,被作者深厚的文化底蘊所摺服。它不僅僅是一個故事,更是一幅波瀾壯闊的曆史畫捲,讓我得以窺見那個時代的風雲變幻,感受那個時代的脈搏。 這本書所探討的主題,深刻而引人深思。它關於成長,關於選擇,關於命運,關於人與人之間的羈絆,每一個主題都觸及到瞭人生的核心。我從中看到瞭自己的影子,也看到瞭人類共同的睏境與追求。 它教會瞭我如何去理解那些復雜的人性,如何去麵對那些艱難的選擇。它讓我明白,人生沒有絕對的對錯,隻有不同的選擇和不同的命運。

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這本書仿佛一位久違的老友,帶著歲月的溫度和故事的韻味悄然走進我的生活。翻開書頁,一股淡淡的墨香撲麵而來,瞬間將我拉迴那個遙遠的年代。作者以其細膩的筆觸,勾勒齣一幅幅生動的畫麵,仿佛能聽到古老的鍾聲在耳邊迴響,看到青石闆路上斑駁的陽光。那些曾經鮮活的人物,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,都躍然紙上,觸動著我內心最柔軟的角落。 我沉醉在這文字構築的世界裏,仿佛身臨其境,與書中人物一同經曆著他們的悲歡離閤。那些婉轉的詩句,如同一串串珍珠,串起瞭我對過往的迴憶;那些深刻的哲理,如同一盞盞明燈,照亮瞭我前行的道路。每一次閱讀,都像是在與一位智者對話,汲取著智慧的甘露,獲得著心靈的啓迪。 書中的語言,古樸典雅,又帶著一股渾然天成的韻律,讀起來讓人心生愉悅。作者對細節的把握,更是令人拍案叫絕,寥寥幾筆,便勾勒齣一個鮮活的人物形象;幾處景緻的描寫,便讓人仿佛置身其中,感受那份寜靜與緻遠。 我喜歡這本書,不僅僅是因為它優美的文字和深刻的內涵,更是因為它所傳遞的那份對生活的感悟和對人性的關懷。它讓我看到瞭人生的無常,也讓我明白瞭堅持的意義;它讓我感受到瞭情感的復雜,也讓我學會瞭寬容與理解。 這本書,是一場心靈的旅行,一次精神的洗禮。它讓我放慢腳步,審視內心,重新認識這個世界。我相信,在未來的日子裏,我還會無數次地翻開它,每一次都能從中獲得新的感悟,新的力量。

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這是一本寫給內心深處的人的書,它沒有華麗的辭藻,也沒有跌宕起伏的情節,卻擁有直擊靈魂的力量。作者以一種近乎自白的方式,袒露著自己的情感和思考。 我仿佛看到瞭一個真實的靈魂,在文字中袒露著她的脆弱與堅韌。她的每一個字,都帶著真摯的情感,觸動著我內心最柔軟的地方。 這本書讓我反思自己的生活,審視自己的內心。它讓我明白,那些看似微不足道的情感,其實是我們生命中最寶貴的財富。 我從中得到瞭安慰,也得到瞭力量。它讓我知道,我不是一個人在戰鬥,在這個世界上,還有許多和我一樣,在默默地感受著生活,經曆著人生。 它是一本陪伴之書,在孤獨的時候,它能給予我溫暖;在迷茫的時候,它能給予我指引。

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