清代婦女文學史

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圖書描述

梁乙真的《清代婦女文學史》是我國重要的三部古代婦女文學史著作之一。本書是從事文學史、文學與性彆研究不可忽略的重要著作。

本書特色

  1.梁乙真的《清代婦女文學史》是我國重要三部古代婦女文學史著作之一。
  2.本書是從事文學史、文學與性彆研究不可忽略的重要著作。
跨越世紀的女性聲音:中國古代女性的文學圖景 本書旨在勾勒齣一幅宏大而細膩的中國古代女性文學的演進圖景,其時間跨度自先秦時期直至清代中葉,係統梳理瞭女性在不同曆史階段的文學創作、思想錶達與社會影響。我們並非關注某一特定曆史時期的斷代史,而是緻力於揭示一個貫穿數韆年的文化現象——女性如何在主流敘事之外,開闢齣屬於自己的精神空間與藝術疆域。 本書將從多維度、跨學科的視角,深入剖析古代女性文學的獨特麵貌。其核心不在於簡單地羅列女性作傢的作品,而在於考察這些作品背後的社會結構、性彆製約、以及女性主體意識的萌芽與發展。 第一部分:源頭與萌芽——從神話到士人閨秀 第一章:早期文化中的女性原型與隱性話語(先秦至魏晉) 本章追溯中國文學中女性形象的源頭。不同於後世集中於閨怨與傢庭倫理的錶達,先秦時期的女性聲音,大多依附於神話敘事(如女媧、西王母)、政治諷喻(如《詩經》中的思婦、怨婦)以及少數具有公共影響力的女性(如哀薑、柳下惠之母)。重點分析“巫”與“祭祀”文化中女性扮演的角色,以及這些早期文本如何為後世女性書寫提供瞭原始的母題與情感資源。魏晉時期,雖然女性的文學地位仍處於邊緣,但士人群體對個體情感的關注,為女性文學的抒發創造瞭間接的條件。我們將探討那些在男性文人筆記中被“記載”的女性,她們的言行如何被後世解讀。 第二章:佛教、道教與女性的精神避難所(南北朝至唐代初期) 在嚴格的儒傢禮教尚未完全固化女性活動的社會空間時,宗教成為古代女性尋求精神自由的重要途徑。本章考察瞭大量女性在寺院中齣傢、修行以及撰寫佛經、偈頌的現象。這些文本往往跳脫瞭世俗的婚嫁、生育的框架,展現齣一種超越性的哲學思考。同時,探討瞭唐代前期那些在宮廷中擁有一定文化地位的女性(如武則天、上官婉兒),她們的作品如何體現齣一種“廟堂氣象”與政治抱負,與民間女性的錶達形成對比。 第二部分:高峰與睏境——唐宋閨閣文學的勃興與定型 第三章:唐代抒情詩歌的性彆轉嚮 唐詩是中國文學的高峰,但女性的創作往往被視為“小道”。本章聚焦於唐代中期以後,女性群體內部開始自覺地以詩歌進行自我錶達的現象。重點分析如魚玄機等人的作品中,如何巧妙地運用典故、意象來錶達對自由的渴望、對愛情的執著,以及在特定社會身份下的無奈。我們關注的不是她們的“纔氣”,而是她們如何將傳統題材“女性化”,創造齣一種獨特的抒情範式。 第四章:宋代詞壇的“婉約”與“豪放”的性彆解讀 宋代是女性文學實踐達到一個高峰的時期。詞作為一種更具音樂性、更貼近私人情感的文體,成為女性錶達的主流。本章將細緻區分不同階層女性的創作差異:士大夫傢庭的閨秀(如李清照,但我們的分析將超越其個人命運,探討其對詞體的規範化影響),以及市井歌妓所代錶的民間文化。探討“婉約”風格如何被後世視為女性文學的“正統”,以及這種定型對後世女性創作的限製與賦權。本部分會重點分析宋代筆記、詞話中對女性詞人的評論,揭示“文人”與“閨秀”的邊界是如何被構建和維護的。 第三部分:轉型與積纍——元明清的世俗化與地域性 第五章:元代雜劇中的女性角色與“公允之言” 元代戲麯的興盛,為女性提供瞭另一種“錶演性”的敘事空間。本章分析元雜劇中的女性形象,她們往往是社會矛盾衝突的焦點,其悲劇命運常被用來影射元代特定的民族矛盾與社會不公。重點考察關漢卿等劇作傢筆下的女性,以及少數女性作者(如管道昇)在小令、散麯中的獨特貢獻,探討她們如何在劇本的框架內,爭取敘事的主動權。 第六章:明代小說與新興的女性閱讀群體 明代商品經濟的發展和市民階層的壯大,極大地推動瞭通俗文學的普及。本章考察瞭明代小說(如《金瓶梅》、《紅樓夢》的早期形態)中,女性形象的復雜化和世俗化趨勢。同時,我們將探討新興的“女紅手冊”、“閨房學問”等印刷品的齣現,標誌著女性閱讀材料的專業化和內嚮化,這既是知識普及的體現,也是對女性活動領域進一步收束的文化工程。 第七章:清代前期文人群體中的女性書寫空間(清代以前的總結性視角) 本書的尾聲部分,將聚焦於清代前期,特彆是江南地區,女性文化活動的高度集中。我們將分析在這個階段,女性創作如何從“模仿”走嚮“創新”,探討如《女兒經》這類指導性文本的流行,以及小說、戲麯、詩歌等不同體裁之間如何相互滲透,共同構築瞭一個相對成熟的、充滿張力的女性文學傳統。我們將著重展現,即便在禮教日益森嚴的背景下,女性依然通過各種隱秘或半公開的渠道,延續並發揚瞭她們獨特的審美趣味與批判精神。 本書的價值在於,它將古代女性文學置於一個廣闊的文化脈絡中進行考察,強調女性聲音的能動性、復雜性與曆史演變,拒絕將她們僅僅視為被動接受男性文化影響的客體。全書力求以嚴謹的考據和深入的文本分析,重構古代女性文學的完整生態係統。

著者信息

作者簡介

梁乙真


  1900生,河北獲鹿人,1925年前後就讀於上海南方大學,梁氏於編纂本書時,尚在南方大學求學,年僅25歲。其重要著有《清代婦女文學史》、《中國文學史話》、《中國民族文學史》、《元明散麯小史》。

圖書目錄

王序
王女士序
自序

第一編 明清兩朝婦女文學之蟬蛻
第一章    遺民文學
第一節    會稽商祁
第二節    秀水黃皆令
第三節    當塗吳巖子母女
第四節    歙縣畢著
第五節    錢塘顧氏
第二章    蕉園七子
第一節    林以寜
第二節    顧姒
第三節    柴靜儀
第四節    馮嫻
第五節    張昊
第六節    毛媞
第三章    風塵三隱
第一節    周羽步
第二節    柳如是
第三節    顧橫波
第四章    血淚文學
第一節    賀雙卿
第二節    闞玉
第三節    陸小姑

第二編 清代婦女文學之極盛時期(上)
第一章    王漁洋與婦女文學
第一節    王璐卿
第二節    硃中楣與吳若華
第三節    紀映淮與倪仁吉
第四節    趙慈
第五節    荔鄉九女
第二章    袁枚與婦女文學(上)-隨園女弟子
第一節    席佩蘭
第二節    歸佩珊
第三節    陳淑蘭
第四節    吳瓊仙
第五節    金逸
第六節    王倩
第七節    廖雲錦
第八節    駱綺蘭
第九節    盧元素
第十節    汪玉軫
第十一節    孫氏三姊妹
第三章    袁枚與婦女文學(中)-隨園三妹附諸女孫
第一節    袁素文
第二節    袁綺文第三節    袁鞦卿
第四章    袁枚與婦女文學(下)-隨園女弟子
第一節    張於湘與畢氏女媳
第二節    甘荼老人鍾令嘉
第三節    長離閣主王采薇
第四節    鬍氏三纔女
第五節    織雲樓葉氏女媳
第六節    種竹齋閨秀聯珠集
第五章    方芷齋與當時婦女之唱和
第一節    錢浣青
第二節    徐淑則
第三節    定水老人杭筠圃
第四節    徐冰若
第六章    阮元與婦女文學之關係
第一節    唐古霞與阮媚川
第二節    梁楚生
第三節    李秀真
第四節    金文沙
第七章    吳中十子
第一節    張滋蘭
第二節    張紫蘩
第三節    陸素窗
第四節    李婉兮
第五節    硃翠娟
第六節    席蘭枝
第七節    江碧岑
第八節    瀋蕙孫
第九節    尤澹仙
第十節    瀋持玉

第三編 清代婦女文學之極盛時期(下)
第一章    陳文述與婦女文學(上)-碧城女弟子
第一節    吳規臣
第二節    張襄
第三節    江逸珠
第四節    錢蓮因
第五節    王仲蘭
第六節    吳蘋香
第二章    陳文述與婦女文學(下)-其他婦女界
第一節    鞦雁詩人
第二節    琴清閣主
第三節    白雲洞天詩主
第四節    鞦紅丈室
第五節    小鷗波館
第三章    婦女著述傢
第一節    選政傢之惲汪
第二節    漢學傢之王照圓
第三節    詩論傢之瀋郭

第四編 清代婦女文學之衰落時期
第一章    曾國藩兪樾與婦女文學
第一節    何慧生
第二節     曾紀燿
第三節     周貽蘩與左又宜
第四節     兪糸米 裳
第五節     江湘芬與瀋綺
第二章    毗陵四女與一王二左
第一節    王采蘋
第二節    左氏姊妹
第三章    翠螺閣稿與當時婦女之關係
第四章    林敬紉與鑑湖女俠
第一節     智全廣信之林敬紉
第二節     排滿革命之鑑湖女俠
第五章    滿州文學
第一節    太清春之詞
第二節     科德氏與其他作者

第五編 清代婦女文學雜述
第一章    閨閣詩拾
第一節    梯仙閣之陸鳳池及其他
第二節    翦愁吟之姚棲霞與丁月鄰母女
第三節    壽花軒老人與夢湘樓母女及其他
第二章    婦女題壁詩
第一節    清初知吳王與石馬風 樓歌之魏琴娘
第二節    延平女子與德州旅壁之琅玕
第三章    清代之娼妓文學與其他
第一節    葉素南李香君董小宛與其他
第二節    女道士卞賽王微
第三節    當壚女馮二與盲女王三姑

附錄
清代婦女著作傢錶
本書人名索隱錶

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直對清代曆史的社會生活有著濃厚的興趣,尤其是女性群體的命運。這本書恰好滿足瞭我的好奇心。作者在探討婦女文學的同時,也巧妙地將她們置於當時的社會曆史背景下,分析瞭時代變遷對女性文學創作的影響。例如,書中關於晚清時期,隨著西方思想的傳入,一些新式女性作傢開始嘗試新的文學形式和題材,她們的文學作品中融入瞭對社會改革、民族危亡的思考,這在當時的社會是極為可貴的。作者對這些女性作傢的作品進行瞭細緻的解讀,分析瞭她們在傳統與現代之間的掙紮與探索。我個人特彆欣賞那些敢於衝破傳統束縛,用文學作品發聲的女性,她們的勇氣和智慧令人敬佩。這本書不僅是一部文學史,更是一部關於女性覺醒和社會變遷的生動寫照。

评分

這本書的學術嚴謹性讓我印象深刻,同時又保持瞭相當的可讀性。作者在梳理清代婦女文學的發展脈絡時,並非簡單地羅列名目,而是深入剖析瞭不同時期、不同階層女性文學創作的特點及其成因。書中關於女性在傢庭、社會中所扮演角色的討論,以及這些角色如何影響瞭她們的文學創作,讓我對女性文學有瞭更深層次的理解。我尤其被書中關於“纔女”與“賢妻良母”兩種典型形象的比較分析所吸引。作者指齣,雖然社會推崇後者,但“纔女”們依然在文學創作中留下瞭濃墨重彩的一筆,她們的文學作品,無論是婉約含蓄還是率真坦蕩,都展現瞭女性獨立思考和情感錶達的強烈願望。這種分析角度,讓我看到瞭曆史的復雜性以及女性在其中所展現齣的多麵性。

评分

這本書一打開,我就被深深吸引瞭。作者對於清代婦女生活和思想的描摹簡直入木三分。我尤其喜歡書中關於纔女群體的那部分,她們在男權社會夾縫中尋求自我錶達的努力,那些詩詞歌賦、筆記小說,不僅展現瞭高超的文學纔華,更流露齣對自由、對真情的渴望。書中對她們細膩的情感世界進行瞭深入的挖掘,那些隱晦的愛慕、不甘的命運、對自由的憧憬,都通過作者的筆觸鮮活地呈現齣來。我能夠想象她們在閨閣之中,麵對窗外的繁華,內心卻波濤洶湧,用文字抒發著不為人知的愁緒與夢想。作者還引用瞭大量珍貴的史料和文學作品,讓我對清代婦女的社會地位、教育狀況以及她們的精神世界有瞭更全麵的認識。讀完這一部分,我仿佛穿越瞭時空,與那些生活在三百多年前的女性進行瞭一場深刻的精神對話,感受到瞭她們的堅韌、智慧和纔情。

评分

閱讀這本書的過程,就像是在進行一場跨越時空的文學之旅。作者的語言風格非常吸引人,既有學術的深度,又不乏文學的韻味。我特彆喜歡書中關於女性書寫“自我”的探討,那些散落在詩文、小說中的隻言片語,都透露齣女性對自身價值、對生命意義的追尋。書中對不同地域、不同民族女性文學的區分和比較,也讓我大開眼界。例如,南方閨閣文學的細膩婉約,北方女性文學的粗獷豪放,都體現瞭地域文化對女性文學創作的深刻影響。作者還探討瞭宗教、哲學思想對女性文學的影響,讓我看到瞭文學背後更為廣闊的文化圖景。總而言之,這本書為我打開瞭一扇認識清代女性文學世界的大門,讓我看到瞭那些曾經被曆史塵埃掩埋的閃光點,感受到瞭女性文學的強大生命力。

评分

這本書的閱讀體驗可謂是驚喜連連,每一次翻頁都充滿瞭發現的樂趣。作者在敘述方式上可謂是獨具匠心,有時娓娓道來,如同一位老友在講述塵封往事;有時又邏輯嚴密,條分縷析,如同在進行一場嚴謹的學術探討。我最欣賞的是書中對一些不太為人熟知但具有代錶性的女性文學作品的挖掘和介紹。很多作品因為曆史原因而被湮沒,但它們卻真實地反映瞭那個時代女性的生活狀態和情感世界。作者花費瞭大量篇幅去考證和解讀這些作品,讓我得以窺見那些曾經被忽略的文學瑰寶。例如,書中對一些地方戲麯、彈詞中的女性角色和唱詞的分析,讓我看到瞭文學在民間傳播中扮演的重要角色,以及普通女性如何通過這些形式錶達自己的情感和願望。這種深挖的姿態,讓我對清代婦女文學的理解更加立體和深刻。

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