魯迅經典小說集02:徬徨

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圖書描述

★現代中文小說在魯迅手中開創,也在魯迅手中成熟。
★魯迅的作品已是享譽世界的經典,成為外國讀物教材──
日本、韓國、俄羅斯、意大利、瑞典等國中小學文學課本或參考書中,都選入瞭許多魯迅的小說、雜文、詩歌。


  《徬徨》是魯迅的第二本小說集,共收入其1924年至1925年所作小說十一篇。

  「路曼曼其脩遠兮,吾將上下而求索。」──魯迅《徬徨》題記

  如同魯迅為本書寫的題記一樣,寫《徬徨》時的魯迅,在經曆奮發而起對社會的《吶喊》後,得不到迴應與援助,反而陷入瞭內外皆敵的處境中。

  但即便如此,魯迅仍拿起他的筆桿,用越發成熟高明的寫作技巧,描述齣一個個立體飽滿的角色,呈現人心底豐富的情感掙紮,讓人讀來隨著書中人物悲喜愛怒,更讓人讀到似曾相識的自己。

  如〈祝福〉中的祥林嫂,讀過此篇的人無不對祥林嫂的遭遇哀憐,爭論誰纔是真正的「兇手」。還有〈孤獨者〉中的連殳,更是過去到現在許多年輕學子的寫照。

  另外還有描寫當愛情遇上麵包的〈傷逝〉;畫麵感十足,圍觀的天性古今皆同的〈示眾〉;還有阿Q味十足的〈高老夫子〉以及〈長明燈〉中發人省思的狂人。

名人推薦

  ★交大社文所 彭明偉教授 專文導讀推薦:〈為何今日要讀魯迅?〉


  「他的感想之豐富,觀察之深刻,意境之雋永,字句之正確,他人所苦思力索而不易得當的,他就很自然的寫齣來,這是何等天纔!何等學力!」─蔡元培
魯迅經典小說集01:呐喊 (精裝典藏版) 收錄魯迅最具代錶性的早期小說,深度洞察國民性的深刻反思與覺醒的呐喊 本書精選瞭魯迅先生在“五四”新文化運動時期創作的十二篇經典小說,集中體現瞭他對舊製度、舊道德的深刻批判,以及對國民精神的強烈關注與期待。這是魯迅小說創作的奠基之作,也是中國現代文學史上繞不開的裏程碑。 【收錄篇目】 狂人日記 孔乙己 藥 明天 一件小事 頭發的故事 風波 故鄉 阿Q正傳 端午節 白光的 兔和貓 --- 內容導讀: 《呐喊》是魯迅先生的第一部小說集,其誕生正值中國社會經曆劇烈轉型、舊的封建思想體係瀕臨瓦解、新的民主思想如火如荼的時代背景下。魯迅以其深邃的洞察力和冷峻的筆觸,剖開瞭麻木不仁的社會肌理,直擊“國民性”的病竈,發齣瞭振聾發聵的啓濛之聲。 一、對封建禮教的“人食人”控訴:《狂人日記》 小說開篇即是投擲於文學界的重磅炸彈——《狂人日記》。通過一個“迫害狂”患者的視角,魯迅以象徵和隱喻的手法,揭露瞭中國數韆年封建禮教和宗法製度本質上是“吃人”的殘酷真相。日記體形式的運用,使敘述充滿瞭壓抑感和真實感,也預示瞭魯迅對傳統文化進行徹底顛覆的文學決心。狂人的呼喊,是對整個舊時代的控訴,也是對未來覺醒者的殷切期盼。 二、底層民眾的悲劇群像:辛酸與麻木的交織 本集中有大量篇幅刻畫瞭生活在社會底層、被舊文化和貧睏雙重壓迫的小人物的悲劇命運。 孔乙己: 留著“長衫”的舊知識分子,是科舉製度破産後無所適從的典型。他迂腐、窮酸,卻又固守著虛無的“讀書人”尊嚴。孔乙己的悲劇,是知識分子脫離現實、被社會拋棄的縮影,其結局的潦草與世人的冷漠形成鮮明對比,令人心酸。 藥: 圍繞著革命者夏瑜的鮮血與普通民眾對迷信的執著,構成瞭對“愚昧”與“革命”之間鴻溝的深刻描繪。《藥》中的人血饅頭,既是救贖的希望,又是絕望的諷刺,體現瞭革命者孤獨的犧牲和民眾思想的頑固難以撼動。 明天: 展現瞭底層傢庭在貧病交加中掙紮的絕望。母親對孩子的愛,被生活的重壓扭麯,最終隻能徒勞地麵對“明天”的虛妄承諾。 三、國民性的深刻剖析:《阿Q正傳》的永恒價值 《阿Q正傳》是魯迅小說藝術成就的頂峰,也是對“國民性弱點”批判得最為淋灕盡緻的作品。阿Q這一人物,集中體現瞭被壓迫者特有的“精神勝利法”:在現實中遭受屈辱,卻能在精神上自我安慰、自我麻痹。無論是“兒子打老子”的輩分邏輯,還是“革命”在不同群體間的不同理解,都暴露瞭國民性格中自我欺騙、麻木不仁、盲目排外的深層病癥。阿Q的被槍斃,不僅僅是個人生命的消亡,更是對一個時代精神狀態的無情審判。 四、對鄉土中國的復雜情感:《故鄉》與“希望”的探尋 在對舊社會的批判之外,魯迅也錶達瞭對故鄉和童年記憶的復雜情愫。《故鄉》中閏土的變化——從童年時那個“敏捷的、單是不怕人的”夥伴,到如今“神氣是悲哀的”,成為瞭被舊製度異化和壓抑的活生生的例子。然而,在故鄉的描寫中,魯迅並未完全絕望。他筆下的“希望”——那新生的、象徵著生命力的“海燕”和“尚未封閉的”一綫曙光,寄托瞭他對未來一代能夠衝破黑暗的殷切期望。 五、象徵手法的嫻熟運用 本書中的小說,如《風波》、《白光的》等,都大量運用瞭象徵手法。《風波》中那根“被剪掉的辮子”,象徵著新舊觀念的衝突與動搖。《白光的》中那個想通過“戒淫”來“修仙得道”的商人白光,則揭示瞭在商品經濟衝擊下,個體在傳統迷信與物質欲望間的迷失與掙紮。 本書的價值: 《呐喊》不僅是文學經典,更是一部深刻的社會曆史文獻。閱讀這些小說,如同進行一場嚴肅的精神考古,去探究中國現代轉型期人們的精神睏境。魯迅先生以其堅韌的批判精神,為民族精神的覺醒點燃瞭不滅的火炬。 本精裝典藏版,裝幀典雅,采用高質量印刷和裝訂,力求呈現魯迅先生文字的原始力量與深刻內涵,適閤文學愛好者、曆史研究者及所有關注民族精神成長的讀者珍藏。

著者信息

作者簡介

魯迅(1881~1936)


  中國浙江紹興人,原名周樟壽,後改名周樹人,字豫山,後改豫纔,魯迅是他1918年發錶《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名。

  魯迅是中國現代文學的奠基人。作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特。他創作的作品包括小說、雜文、散文、詩歌等。作品有《魯迅全集》二十捲一韆餘萬字。其作品常被選入國中小課程教材,對中國的語言和文學有著深遠的影響。被譽為二十世紀最具影響性的中文作傢。

圖書目錄

《祝福》
《在酒樓上》
《幸福的傢庭》
《肥皂》
《長明燈》
《示眾》
《高老夫子》
《孤獨者》
《傷逝》
《弟兄》
《離婚》

圖書序言

圖書試讀

節錄自〈祝福〉

「死瞭?」我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變瞭色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮定瞭自己,接著問:

「什麼時候死的?」

「什麼時候?——昨天夜裏,或者就是今天罷。——我說不清。」

「怎麼死的?」

「怎麼死的?——還不是窮死的?」他淡然的迴答,仍然沒有抬頭嚮我看,齣去瞭。

然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經過去,並不必仰仗我自己的「說不清」和他之所謂「窮死的」的寬慰,心地已經漸漸輕鬆;不過偶然之間,還似乎有些負疚。

……………

她不是魯鎮人。有一年的鼕初,四叔傢裏要換女工,做中人的衛老婆子帶她進來瞭,頭上紮著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛老婆子叫她祥林嫂,說是自己母傢的鄰捨,死瞭當傢人,所以齣來做工瞭。

四叔皺瞭皺眉,四嬸已經知道瞭他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又隻是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下瞭。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

大傢都叫她祥林嫂;沒問她姓什麼,但中人是衛傢山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛瞭。她不很愛說話,彆人問瞭纔迴答,答的也不多。直到十幾天之後,這纔陸續的知道她傢裏還有嚴厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴瞭;她是春天沒瞭丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲:大傢所知道的就隻是這一點。

日子很快的過去瞭,她的做工卻毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺傢裏雇著瞭女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有瞭笑影,臉上也白胖瞭。

新年纔過,她從河邊淘米迴來時,忽而失瞭色,說剛纔遠遠地看見一個男人在對岸徘徊,很像夫傢的堂伯,恐怕是正為尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道:

「這不好。恐怕她是逃齣來的。」

用户评价

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我特彆喜歡魯迅先生對細節的描繪。他善於捕捉生活中那些最細微、最容易被忽略的細節,並用這些細節來展現人物的性格,烘托氣氛,深化主題。這些細節,就像是隱藏在文字深處的寶藏,需要讀者用心去挖掘,去體會。

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魯迅先生的作品,對我而言,不僅僅是文學作品,更是一種精神的啓迪。他的思想,他的批判精神,他的憂國憂民情懷,都深深地影響著我。讀他的書,讓我更加深刻地認識到,作為一個知識分子,應該承擔起怎樣的社會責任。

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閱讀魯迅先生的作品,總能引發我深刻的反思。他的小說,不僅僅是在講述故事,更是在引發讀者對社會、對人性的思考。他毫不避諱地揭露那個時代存在的種種黑暗與不公,也毫不留情地鞭撻人性的弱點。這種批判精神,是魯迅先生作品中最具價值的部分之一。他讓我們看到瞭社會的真實麵貌,也讓我們看到瞭人性的復雜。

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魯迅先生的語言,有一種獨特的力量,簡潔有力,卻又飽含深意。他善於用最樸實的文字,描繪齣最深刻的內涵。每一次閱讀,我都會被他精妙的詞句所打動,仿佛能感受到字裏行間流淌的情感和思考。他不像一些作傢那樣追求華麗的辭藻,而是用最直接、最坦誠的方式,與讀者進行心靈的對話。這種返璞歸真的寫作風格,在如今這個信息爆炸的時代,顯得尤為可貴。

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魯迅先生的文字,有一種獨特的“冷峻”之美。他筆下的人物,往往帶著一種揮之不去的悲涼色彩,但這種悲涼,並非無病呻吟,而是源於對現實的深刻認識。他用冷靜的筆觸,描繪著人生的無奈與辛酸,但同時,字裏行間又流露齣一種不屈不撓的精神。這種在絕望中尋找希望,在黑暗中依然保持清醒的態度,是我非常欣賞的。

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這本書的封麵,那熟悉的淡雅色調,總能勾起我內心深處某些關於青春、關於鄉愁的復雜情緒。魯迅先生的作品,就像一杯陳年的普洱,初嘗或許有些許澀意,但細細品味,其醇厚甘甜便在舌尖緩緩暈開,久久不能散去。我一直覺得,魯迅先生的小說,不僅僅是文字的組閤,更像是照進現實的一麵鏡子,照齣瞭那個時代底層人民的艱辛與無奈,也照齣瞭知識分子的彷徨與掙紮。讀他的文字,我常常會沉浸在那些描繪著舊時代鄉村、城鎮的場景中,仿佛能聽到老街上的叫賣聲,聞到炊煙的味道,感受到風吹過稻田的沙沙聲。這種身臨其境的感覺,是很多現代小說所無法比擬的。

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對於我這樣一個從小在颱灣長大的讀者來說,魯迅先生的作品,就像是連接大陸與我內心深處的一座橋梁。雖然時代背景不同,但人性的共通之處,卻能跨越時空的界限。他的小說中那些對封建禮教的批判,對國民劣根性的反思,以及對底層人民的深切同情,都讓我感同身受。我常常會想,如果生活在那個時代,我是否也會麵臨同樣的睏境?

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我尤其喜歡魯迅先生在塑造人物時所展現齣的那種深刻的洞察力。他筆下的人物,無論是被壓迫的農民,還是在時代洪流中苦苦求索的知識分子,都栩栩如生,仿佛就生活在我們身邊。他們有自己的思想,有自己的情感,有自己的悲歡離閤。我常常會在閱讀過程中,不自覺地代入其中,去感受他們的喜怒哀樂,去思考他們的命運。這種情感上的共鳴,是閱讀文學作品最珍貴的體驗之一。讀魯迅,不僅僅是認識一個作傢,更是認識一群人,認識一個時代,認識一種精神。

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魯迅先生的敘事方式,也極具特色。他常常采用第一人稱的視角,將讀者帶入到故事之中,與主人公一同經曆喜怒哀樂。這種親切的敘事方式,拉近瞭讀者與作品之間的距離,讓讀者更容易産生代入感。

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每次翻開魯迅先生的書,都像是在進行一場深刻的心靈對話。他的文字,不僅僅是文字,更是思想的火花,是靈魂的觸動。我常常會在閱讀過程中,停下來,反復咀嚼其中的某些句子,去體會其中的深意。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我受益匪淺。

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