台日韓女性文學：一場創作與發展的旅程 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：秀威經典訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2016/02/16

語言語言：繁體中文

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圖書描述

台日韓學者及作家共同研討女性文學創作與發展

　　20世紀台日韓三國交流密切，在女性文學方面，雖然各自有不同的文化脈絡，其實有些相似之處與共通的話題，本書探討這三個國家女性文學創作與發展的特色，包括「當代台日韓女性小說比較初探」、「日本戰後文學與女性書寫」、「近一個世紀以來韓國女性小說的旅程」、「蔡素芬的鹽田兒女三部曲」、「三十年間，或兩個世紀之間：文學、他者、女性」，「現代日本文學與性／別」。藉由這些主題的交流，讓讀者更深層的認識女性文學的新視野。

本書特色

　　1.集中探討台灣、日本、韓國女性文學發展的異同性。
　　2.研究亞洲女性文學(尤其是台灣、日本、韓國)必備參考著作。
　　3.「政治大學台灣文學研究所」策劃，學者及作家皆為重量級人物。

著者信息

作者簡介

范銘如

　　政治大學台灣文學研究所特聘教授兼所長

吳佩珍

　　政治大學台灣文學研究所副教授

崔末順

　　政治大學台灣文學研究所副教授

紀大偉
　　
　　政治大學台灣文學研究所助理教授

李惠鈴（이혜령）

　　成均館大學東亞學術院教授

中川成美

　　立命館大學文學研究科教授

蘇偉貞

　　成功大學中國文學系教授、著名作家

平路、申京淑、金仁淑、松浦理英子、津島佑子、陳雪、蔡素芬

　　著名作家（以姓氏筆畫排列）

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圖書目錄

前言

【當代台日韓女性小說比較初探/范銘如】
1. 女性思潮的當代進程
2. 女性小說的興起與特色
3. 結語　

【日本戰後文學與女性書寫/吳佩珍】
1. 日本戰後狀況與文壇復甦：1945~1950年　
2. 新民主主義敗北與「才女」作家世代登場：1950年代　
3. 安保全共鬪世代與女性作家的性議題書寫：1960年代　
4. 女性解放運動世代與女性性別角色以及情慾的顛覆書寫：1970年代　
5. 結語　

【從「我」的故事到「我們」的故事―近一個世紀以來韓國女性小說的旅程/崔末順】
1. 前言　
2. 從現代主體到自我認知：1920~1930年代韓國新女性小說　
3. 戰爭傷痕與自我憐憫：1950~1960年代韓國女性小說　
4. 與社會現實和時代課題交涉：1970~1980年代韓國女性小說　
5. 走出自己的路：1990年代以來韓國女性小說　
6. 結語　

【愛情與金錢―蔡素芬的「鹽田兒女三部曲」/紀大偉】
1. 變數與常數：金錢與愛情
2. 獅子、女巫，衣櫥　
3. 南國雪人，雪國南人　
4. 請星星代位清償　
參考書目　

【三十年間，或兩個世紀之間―文學、他者、女性/李惠鈴】
1. 386世代的性別（Gender）　
2. 集團大義（cause）與生理性生活（flesh）　
3. 生活的空洞化與死亡　
4. 媽媽，我肚子餓了：生活中最根源性的依賴
　
【現代日本文學與性／別―「日本」‧「近代」‧「女性」‧「文學史」/中川成美】
【台日韓女作家座談會：性別、國族與跨國經驗/蘇偉貞、津島佑子、平路、申京淑】
【台日韓女作家座談會：體制與逾越―私人寫作的社會空間/蔡素芬、松浦理英子、陳雪、金仁淑】

圖書序言

【當代台日韓女性小說比較初探】

范銘如
國立政治大學台灣文學研究所特聘教授兼所長

20世紀的台日韓三國交流密切卻常常處於相互競爭甚至敵對的關係。初期因為日本帝國主義的擴張將台灣和韓國併入殖民地版圖，戰後在美國的亞洲戰略中台日韓成為依循自由民主制度的民族國家。在冷戰時期發展出來的現代化過程使得三者在因應國際潮流和調節傳統的作法上有不少相似點，但是因為內部社會結構與國際處境的差異，接受現代化的歷史階段以及轉化出的成果則有明顯的文化特徵。長期以來，由於三國之間糾葛的歷史恩怨和地緣政治的競爭關係，相鄰的區域對相似的彼此狀況並不熟悉，而是將美國和西歐的文化作為參照甚至標竿。缺乏一個區域視野的參照系統，各國對於本地接收和開展現代性的優缺的看法並不完全。婦女，通常作為現代化發展的指標之一，卻又常常是社會轉型第一線的受害者，在國族利益和自我價值的矛盾中建構出另類的現代性追求。身為知識菁英和藝術家的台日韓女作家，各在何種社會和文化條件下晉身文壇主力，她們的作品如何再現並反思女性及社會的發展？三國的當代女性文學是否有某些類似的主題或特色？本文將為此比較研究提出理論架構雛型和幾點觀察，為後續的深度對話提供學術基礎。

1.女性思潮的當代進程

亞洲的女性運動的歷史步伐並不一致。西方女性運動最明顯洶湧的時期一般來說有兩波，第一波從19世紀到20世紀初的婦女解放運動，第二波則是60年代到90年代初的解父權、重差異的女性主義運動，有的則將90中期以迄列入第三波。第一波婦運影響了許多國家如中菲日印尼和印度，即使是沒有明確宣言的國家也並非沒有類似實質的活動。第二波婦運挾著聯合國的「消除對婦女一切形式歧視公約」（CEDAW）在許多亞洲國家推展，不過有些婦運是在維護基本人權的基礎立論上實施，不見得單為了維護婦女的權益；有些國家，例如中國，第一波婦運的力道和激進程度還大過後來的階段。所以總體而論，亞洲女性運動無法有線性而絕對的分期。相較於其他亞洲地區的婦運，台日韓三地皆受到這兩波國際婦運思潮明顯的衝擊。