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「禮」是中國文化史上最重要的概念之一，而《三禮》───《周禮》、《儀禮》及《禮記》則在中國學之中居於相當重要的地位，無庸贅言。日本學者的相關研究成果亦頗多，尤其在一九○○年以後的一百五十年左右，其總量相當龐大，堪稱日本《三禮》研究的「黃金時代」。但其絕大部分的論著，尚未翻成中文或其他語言，海外學者難以參閱。

　　本書是梳理日本學者近代以來研究《三禮》的龐大文獻中的問題意識、研究內容、主要觀點、研究史上的影響以及其學術意義，並且在卷末附上相關研究的論著目錄來成冊的。筆者庶幾中文界的學者、研究生以及讀懂中文的漢學家，透過本書的評述能夠理解日本學者近代以來對《三禮》研究的主要見解，以期相關研究更爲豐富。

作者簡介

工藤卓司

　　男，一九七九年生於日本國大分縣竹田市。日本廣島大學、同大學院畢業，經國立臺灣大學中國文學系博士後、中央研究院中國文哲研究所博士後、國立清華大學中國文學系博士後等，現任臺灣致理科技大學應用日語系助理教授。主要研究漢代思想、近代日本漢學以及《三禮》學。

推薦序  i
自序  i
序論  1

第一章 近代以來日本《三禮》研究的特色
及其問題意識  15
前言  15
第一節 日本明治時期以前的《三禮》學  16
一 《三禮》在古代日本的流傳  16
二 程朱學的東傳與日本《三禮》學  21
三 德川時代的《三禮》學  24
第二節 日本明治以後對「禮」的言論  28
第三節 日本近代以來《三禮》研究的特色  44
一 日譯與版本研究  44
二 成書研究與思想史研究  48
結語  51

第二章 日本學者《周禮》之研究  55
前言  55
第一節 《周禮》的和刻本與日譯  56
第二節 《周禮》文獻學研究  71
一 林泰輔的西周末期成書說  76
二 津田左右吉的西漢末期成書說  80
三 宇野精一的戰國齊成書說  81
四 田中利明、大川俊隆的秦代成書說  90
五 平㔟隆郎的戰國燕成書說及井上了的秦漢成書說  93
六 吉本道雅的戰國成書說及山田崇仁的戰國齊成書說  95
七 小結  97
第三節 《周禮》內容的研究  99
一 各官研究  99
二 制度研究  115
三 整體思想研究  123
四 註疏研究  130
結語  133

第三章 日本學者《儀禮》之研究  135
前言  135
第一節 《儀禮》的和刻本與日譯  139
第二節 《儀禮》文獻學研究  152
一 《儀禮》成書考  152
二 西漢《儀禮》的傳授與《逸禮》研究  165
三 《儀禮註》、《儀禮疏》的研究  172
第三節 《儀禮》內容的研究  177
一 分篇研究  177
二 其他研究  199
結語  201

第四章 日本學者《禮記》之研究  203
前言  203
第一節 《禮記》的和刻本與日譯  206
第二節 《禮記》文獻學研究—以成書問題為中心  214
第三節 《禮記》思想研究  243
一 分篇研究  243
二 《禮記》整體思想研究  268
結語  271
附錄 近百年來日本學者《三禮》研究論著目錄  275
凡例  275
一 《三禮》及禮學總論  276
（一）專著  276
（二）論文、論說  278
二 《周禮》  290
（一）註譯、校勘、索引  290
（二）專著  295
（三）論文、論說  295
三 《儀禮》  313
（一）註譯、校勘、索引  313
（二）專著  317
（三）論文、論說  318
四 《禮記》  329
（一）註譯、校勘、索引  329
（二）專著  336
（三）論文、論說  337
五 其他  359
（一）概說  359
（二）研究目錄、研究回顧  360

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