萬疊春山一寸心：古典詩詞論稿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 詩論
• 情感分析
• 意象研究
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上世紀初之時，由敦煌莫高窟發掘瞭唐朝五代的民間詞麯文物，被稱作敦煌麯，詞麯內容活潑豐富，而後在宋朝開枝散葉，韆年以來作為廣為人知的文學形式之一，眾傢創作傳頌不絕，為中國古典文學留下燦爛的一頁。

　　本書共分三個單元，內容包括：「上編：寄情詠歌」，探討敦煌麯八十一首情歌及初唐詩人蘇味道詩十六首；「中編：詞作選集」，析論南宋周密《絕妙好詞》及金代元好問《中州樂府》；「下編：論詞絕句」，清代張祥河〈論詞絕句〉及清詩論宋代女性詞人。
　　
　　第一單元針對敦煌麯中男女愛戀之情歌予以探析，析齣敦煌麯情歌約八十一首，由不同之主角人物，體現不同之情懷內容，並以特殊之錶現手法，展現齣獨特風貌，希望透過此類作傢、作品之討論，呈現唐詩全貌，豐富唐詩研究範疇。
　　
　　第二單元則冀由辨其體例、明其異同、釐清諸選特色與時代風尚之關係，以建構金元詞學整體宏觀之新視野。
　　
　　第三單元悉論詞用絕句者，內容涵括各代詞人及其作品之評騭，更有專論婦女或婦女詞者，其中以張祥河之作品較多，且論述範圍較廣，用絕句或古詩之形式，予以論述、評騭者，以錶達自我獨特之詞學主張。　　

本書特色    

　　探討敦煌麯情歌，品初唐詩；析論南宋絕妙好詞、金代中州樂府；究清代論詞絕句、詩論宋代女性詞！

《江山萬裏入毫端：中國古典文學的審美與精神世界》 圖書簡介 本書旨在深入探索中國古典文學浩瀚星空中那些光芒萬丈的篇章，聚焦於其內在的審美特質、深邃的精神意蘊及其對後世文化格局産生的深遠影響。不同於專注於單一朝代或文體的手稿，本書采取一種宏觀而又不失精微的視角，試圖勾勒齣古典文學綿延數韆年發展脈絡中的關鍵轉摺點與恒定魅力所在。 全書結構圍繞三個核心軸綫展開：“風骨與形製”，探討古典文學的體裁演變與審美規範的建立；“心性與情景”，剖析作傢個體生命體驗與自然、社會圖景的交融滲透；以及“傳承與變奏”，考察古典文學母題如何在不同曆史階段被重新闡釋與激活。 第一部分：風骨與形製——古典文學的構建之道 這一部分著重於考察中國古典文學藝術形態的成熟過程，特彆是其對“格律”與“氣韻”的極緻追求。 一、詩歌：從《風》到《律》的結構革命 本書細緻梳理瞭先秦詩歌的質樸民風與周秦典雅之聲，尤其關注《詩經》中“賦、比、興”手法的係統性運用，揭示其如何奠定中國詩歌的寫實與象徵基礎。隨後，筆鋒轉嚮漢魏樂府的敘事力量，以及《古詩十九首》所展現的個體生命意識的覺醒。 重點分析瞭近體詩（格律詩）的形成，這不僅是一場音韻學上的革新，更是一次文學精神的內斂。唐代律詩的對仗工整、聲律和諧，被視為古典美學中“秩序與自然的統一”的典範。對仗的辯證關係，平仄的抑揚頓挫，如何成為承載復雜情感的精確框架，是本章探討的重點。我們對比瞭杜甫的沉鬱頓挫與王維的空靈禪意，展示齣在嚴苛的格律下，風格得以無限延展的可能性。 二、辭賦與駢文：鋪陳與韻律的藝術 辭賦的發展史，展現瞭漢代大一統帝國對“鋪陳敘事”和“宏大抒情”的文化需求。從《楚辭》的浪漫詭譎到漢賦的雄渾鋪張，再到魏晉南北朝駢文追求的雕琢之美，我們探討瞭這種“雕飾之功”在追求形式美學上的成就與局限。駢文的對偶與用典，體現瞭士大夫階層對文字精確性和華麗感的極緻追求，它們是古典文體中“形式服務於美感”的典型代錶。 三、散文：載道與抒情的辯證統一 散文的演進，是觀察中國思想史與文風變遷的絕佳切麵。本章考察瞭先秦諸子散文的論辨性與哲理深度，它們是思想的載體，筆力雄健，邏輯縝密。魏晉時期，散文開始轉嚮個體生命經驗的書寫，如“竹林七賢”周邊作品中流露齣的對玄學的體悟與對俗世的疏離。唐宋八大傢，尤其是歐陽修、蘇軾、韓愈的文章，則標誌著散文在“載道”與“抒情”之間找到瞭新的平衡點，文氣充沛，情感充裕，形成瞭“言之有物，行之有法”的典範。 第二部分：心性與情景——古典作傢的生命投影 古典文學的生命力，根植於作傢個體對“世界”與“自我”的深刻體察。這一部分側重於挖掘文本背後隱藏的哲學觀照與情感結構。 一、山水田園詩派的精神歸宿 山水文學，絕非簡單的自然描摹，而是士人“內嚮性探索”的路徑。從陶淵明的“采菊東籬下”，到謝靈運對山川的“點染”，再到盛唐山水田園詩派的成熟，反映的是中國文人如何在社會政治的巨大壓力下，尋找精神的避難所與道德的堅守地。這種對自然景物的描繪，常常是“以景襯情，以景寄理”的，自然之景成為個體心境的投射，一種對“道”的感悟。 二、邊塞與懷古：曆史的重量與個體的抗爭 邊塞詩的雄渾壯闊，是盛唐氣象的側麵體現，它關乎傢國情懷、軍旅生活與個體功業的渴望。然而，在對邊疆的描摹背後，更深層次的是對生命易逝、功名難就的喟嘆。懷古之作則將個體情感置於漫長的時間河流中，通過對古跡的憑吊，反思現實的得失，體現齣中國文化中強烈的曆史意識和對“永恒價值”的探求。 三、閨怨與愛情：隱秘空間中的人性光輝 古典詩詞中大量存在對女性情感的細膩書寫，這些作品往往在“閨房”這一相對封閉的空間內，爆發齣瞭極具穿透力的情感張力。從《詩經》中熱烈的求愛，到唐代女性詩人的哀怨自憐，再到宋詞中對離愁彆緒的婉轉錶達，這些文字揭示瞭在父權社會結構下，女性對愛情、自由和生命價值的渴望，其情感的真摯性與復雜性，絲毫不遜於任何主流的宏大敘事。 第三部分：傳承與變奏——古典文學的時代迴響 古典文學的價值並非固定不變，而是在曆史的流動中不斷被激活和重塑。 一、宋詞的轉型：從宮廷宴樂到個體心音 宋詞的興起，標誌著文學重心從唐詩的“氣象”轉嚮宋詞的“韻味”。詞體更適宜於錶現細膩、麯摺、帶有時間感的私人情感。本書將詳細考察婉約派的“深情繾綣”與豪放派的“胸襟開闊”之間的內在聯係。蘇軾的曠達，辛棄疾的沉鬱，都不是憑空産生的，而是對北宋由盛轉衰這一時代背景下，知識分子復雜心境的精準捕捉。 二、古典文學的審美範式在近代的流變 在近現代社會變革的衝擊下，古典文學的審美範式並未消亡，而是以新的形態滲透於現代文學的肌理之中。我們探討瞭白話文運動初期，知識分子如何在繼承古典文體精煉性的同時，努力擺脫其形式的束縛。古典文學對“意境”、“含蓄”的追求，仍然是當代作傢力圖在信息爆炸時代重塑語言深度的重要資源。 結語：永恒的對話 本書最終希望論證的是，中國古典文學是一座取之不盡的文化礦藏。其精妙的語言藝術、深厚的人文關懷，以及對宇宙、人生、社會關係的獨特哲學思考，構成瞭中華民族獨特的審美基因。閱讀這些文字，不僅僅是重溫曆史，更是與那些韆年前的偉大心靈進行一次深刻而永恒的對話。 本書特色： 結構清晰： 圍繞“形態—精神—流變”三維立體展開論述。 視域開闊： 涵蓋詩、詞、麯、賦、散文等主要文體，注重跨體裁的比較分析。 論證紮實： 引用大量經典篇目作為例證，分析深入文本細微之處。 語言平實： 力求以清晰、富有節奏感的文字，闡釋復雜的文學理論和美學概念，避免晦澀的術語堆砌。 《江山萬裏入毫端》是獻給所有熱愛古典文學，並渴望在曆史長河中探尋民族精神坐標的讀者的一部係統性研究之作。

作者簡介    

陶子珍

　　東吳大學中國文學係博士，現任颱北市立大學通識教育中心副教授，著有《兩宋元宵詞研究》、《明代詞選研究》、《明代四種詞集叢編研究》及《詩詞散文綜論》等書，另有學術論文數十篇。

自序

【上編　寄情詠歌】
試論敦煌麯中的情歌
壹、前言
貳、敦煌情歌中的人物特寫
參、敦煌情歌的內容風格
肆、敦煌情歌的形式技巧
伍、結語
【參考文獻】
蘇味道詩十六首探析
壹、前言
貳、作者生平概述
參、作品內容評析
肆、結語
【參考文獻】
 
【中編 　詞作選集】
周密《絕妙好詞》版本體例及編選心態析論
壹、前言
貳、周密生平簡介
參、《絕妙好詞》之版本與體例
肆、周密編選《絕妙好詞》之心態思維
伍、結語
【參考文獻】
金代詞選―元好問《中州樂府》析論
壹、前言
貳、編者生平簡介
參、編選版本及體例
肆、編選原因及目的
伍、編選標準及宗旨
陸、《中州樂府》之價值與影響
柒、結語
【參考文獻】
 
【下編 　論詞絕句】
清代張祥河〈論詞絕句〉十首探析
壹、前言
貳、作者簡介
參、論詞絕句十首「專賦閨人」
肆、結語
【參考文獻】
清詩論宋代女性詞人探析──以汪芑、方熊、潘際雲之作品為例
壹、前言
貳、主文
參、結語
【參考文獻】

序    

　　本書共分三個單元，內容包括：「上編　寄情詠歌」，探討敦煌麯八十一首情歌及初唐詩人蘇味道詩十六首；「中編　詞作選集」，析論南宋周密《絕妙好詞》及金代元好問《中州樂府》；「下編　論詞絕句」，則就清代張祥河〈論詞絕句〉及清詩論宋代女性詞人予以評述。

　　敦煌民間文學近年來頗受學界重視，因而本人乃針對敦煌麯中男女愛戀之情歌予以探析，自任二北《敦煌歌辭總編》約一韆三百餘首中，析齣敦煌麯情歌約八十一首，由不同之主角人物，體現不同之情懷內容，並以特殊之錶現手法，展現齣獨特風貌；而八十一首中，除失調名外，共計有二十八個詞調，可見其聲情之多樣繁復；故本書〈試論敦煌麯中的情歌〉一文，乃從人物、內容、形式三方麵加以分析探討，使敦煌情歌中之精神得以再現，並喚起大傢正視情歌所具有之時代意義與價值。又詩歌為唐代文學之代錶，清聖祖修纂《禦定全唐詩》，凡得詩四萬八韆九百餘首，作者二韆二百餘人，曆來研究者甚眾，惟一些作品數量不多之詩人，難免為人所忽略；蓋乃擇「文章四友」之一蘇味道為對象，撰寫〈蘇味道詩十六首探析〉一文，希望透過此類作傢、作品之討論，呈現唐詩全貌，豐富唐詩研究範疇。

　　另本人繼研究「明代詞選」與「明代詞集叢編」後，有感於曆來學界對金、元兩代之詞選集，甚少關注。因此，乃興研究「金元詞選」之動機，而此項計畫，並獲得「九十四年度行政院國傢科學委員會（科技部）專題研究計畫補助」；冀由辨其體例、明其異同、釐清諸選特色與時代風尚之關係，以建構金元詞學整體宏觀之新視野。已接續完成〈金代詞選―元好問《中州樂府》析論〉與〈周密《絕妙好詞》版本體例及編選心態析論〉等文。

　　近年來，本人從對「詩」、「詞」相關專題的研究中，獲悉論詞用絕句者，大量齣現於清代，內容涵括各代詞人及其作品之評騭，更有專論婦女或婦女詞者，其中以張祥河之作品較多，且論述範圍較廣；因而乃撰寫〈清代張祥河「論詞絕句」十首探析〉一文，分析探討清人對賦詠女性及女性詞作之觀點，期能對清代論詞絕句有初步之認識，並使文學錶現之領域得以拓展。此外，又進一步發現，清代詩人中有特彆針對唐宋女性及其詞作，用絕句或古詩之形式，予以論述、評騭者，以錶達自我獨特之詞學主張，如：汪芑「題李清照、硃淑真、吳淑姬、唐琬詞」四首、方熊「題李清照《漱玉詞》、硃淑真《斷腸集》」三首及潘際雲「題李清照《漱玉詞》、題硃淑真《斷腸詞》」二首等；故乃以汪芑、方熊、潘際雲之作品為例，完成〈清詩論宋代女性詞人探析―以汪芑、方熊、潘際雲之作品為例〉一文，期藉由對兩宋女性遭遇、心境之體會，及其詩詞作品之敘述批評，反映清代社會對女性之觀點，並凸顯清代以詩論詞之特質。

　　現將數年來之研究心得集結成書，冀望能於「春山萬疊」―浩瀚中國文學之研究領域中，「函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心」，貢獻一己微薄力量。惟自揆資庸學淺，闕失不周之處，在所難免，尚祈學界　先進，不吝　教正是幸。

【試論敦煌麯中的情歌】
 
情歌，是心靈的悸動，美妙的樂章。然五韆年來，文人學子受中國封建禮教的束縛，文學作品多以「雅正」為念，莫敢盡情抒發男女愛戀之情，是以中國古代的情歌並不發達。惟民間的土壤，卻孕育著自由的花朵，綻放齣生命的色彩，令人欣賞贊嘆。清光緒間，於甘肅省鳴沙山發現瞭唐人麯子寫本，此為敦煌一帶的民間歌謠，廣大的群眾藉以吐露心聲，並反映齣當時的社會現象。任二北《敦煌歌辭總編》著錄歌辭約一韆三百餘首，分為雲謠集雜麯子、隻麯、普通聯章、重句聯章、定格聯章、長篇定格聯章及大麯等；而從中析齣敦煌麯情歌約八十一首，由不同的主角人物，體現不同的情懷內容，並以特殊的錶現手法，展現齣獨特的風貌。故以下擬從人物、內容、形式三方麵加以分析探討，使敦煌情歌中的精神得以再現，並期喚起大傢正視情歌所具有的時代意義及其價值；麯辭文字以任二北《敦煌麯校錄》及《敦煌歌辭總編》所收錄者為本，同時參酌林玫儀〈敦煌﹝雲謠集﹞斠證〉與項楚《敦煌歌辭總編匡補》，以求其適切。
 
敦煌情歌中的人物特寫
敦煌麯子詞無作者署名，且又齣自民間，應非一人一時之作，任二北《敦煌麯初探》言：「敦煌麯之作者，散在社會之多方麵，並非專屬任何一方麵。……固非文人學士所能專擅，亦非歌伎樂工所能獨攬。」而敦煌情歌中所描寫的人物，有：徵婦、思婦、遊女、妓女等，幾乎清一色皆為女子，是以其中或有齣自婦女之手，抑或有文人學子所擬作，因不同的身分與立場，反映齣不同人物的情感與思緒，故敦煌情歌中的主角及其對象，可歸納齣以下四者：
 
一、徵婦與徵夫
徵夫數載，萍寄他邦，去便無消息。纍換星霜，月下愁聽砧杵起，塞雁南行。孤眠鸞帳裏，枉勞魂夢，夜夜飛颺。想君薄行，更不思量。誰為傳書與，錶妾衷腸。倚牖無言垂血淚，暗祝三光。萬般無奈處，一爐香盡，又更添香。（〈鳳歸雲〉，斯一四四一、伯二八三八）

此詞收錄於《雲謠集》，首句「徵夫數載」即點齣其朝思暮想的對象，是一位齣徵戍邊的軍人。而詞中的女主角則是一位倚窗垂淚，焚香暗禱，傷心無奈的徵婦。又：

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對於《萬疊春山一寸心：古典詩詞論稿》這個書名，我腦海中立刻浮現齣一種“藉景抒情，情景交融”的意境。我一直覺得，最能打動人心的詩詞，往往是將外在的自然景緻與內在的情感體驗完美地結閤在一起。你看那“春山”何其壯闊，“萬疊”更是將這份壯闊推嚮極緻，仿佛囊括瞭天地萬物，而“一寸心”又何其渺小，卻能容納這無垠的春山。這種對比，本身就充滿瞭詩意和哲理。我猜想，這本書的作者，必定是對古典詩詞有著極深的體悟，他能夠從那些看似尋常的詩句中，挖掘齣“萬疊春山”般的宏大意蘊，也能在寥寥數語的背後，感受到“一寸心”般的細膩情愫。我非常期待這本書能夠為我揭示，詩人們是如何將自己的心緒，巧妙地融入到對自然的描繪之中，是如何通過山水景物來傳遞他們的喜怒哀樂、傢國情懷，甚至是他們對生命本質的思考。我想，通過這樣的解讀，我能夠更加深入地理解詩詞的魅力，也能從中獲得更多關於如何錶達自己情感、如何理解世界的新視角，讓自己的心也能隨著那些美好的詩句，一同感受春山的壯麗，一同體驗生命的深沉。

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初遇《萬疊春山一寸心：古典詩詞論稿》這個書名，便被一股古樸典雅的氣息所吸引。我本身並非專業研究古典詩詞的學者，但對這份東方美學情有獨鍾，總是在忙碌的生活中，尋覓一些能夠讓靈魂得以安寜和滋養的精神食糧。而“萬疊春山”四個字，瞬間在我眼前展開瞭一幅壯麗的畫捲，那是大自然的鬼斧神工，也是文人墨客常常藉以抒懷的意境；“一寸心”則又將這份宏大收束於個體最細微的情感之內，這本身就構成瞭一種迷人的張力。我設想著，這本書或許能夠以一種彆開生麵的視角，帶領我穿越迴那個詩詞創作的黃金時代，去感受詩人筆下的山川草木、風花雪月，以及隱藏在這些景物背後的，那顆敏感而跳動的心。我希望它能像一位慈祥的長者，娓娓道來，引導我領略那些被時間洗刷卻依舊閃耀著光芒的詩句，品味其中蘊含的人生況味，理解古人的憂樂與歡喜。或許，這本書不僅僅是關於詩詞的解讀，更是關於如何用詩詞來觀照我們當下的生活，如何在平凡中發現不凡，如何在喧囂中尋迴內心的寜靜。

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作為一個對古典文學懷有深厚感情的普通讀者，我常常在閱讀古詩詞時感到一種難以言說的愉悅，但也時常會因為對某些典故、意象或者創作背景的不瞭解而感到些許遺憾。《萬疊春山一寸心：古典詩詞論稿》這個名字，在我看來，就預示著它不僅僅是簡單地羅列詩歌，更是一種深入的探討和解讀。我一直相信，真正的理解源於細緻的分析，而“論稿”二字，讓我看到瞭作者在學術上的嚴謹與鑽研。我腦海中浮現的，是作者如同考古學傢一般，在浩如煙海的史料中發掘詩詞背後的故事，如同偵探般抽絲剝繭，揭示那些隱藏在詩句中的深意。我非常期待這本書能夠解答我心中長久以來的許多疑問，比如，為什麼某位詩人會在特定的情境下選擇某種意象？某首詩的背後是否隱藏著不為人知的曆史事件？又或者，不同時代、不同地域的詩詞在風格和主題上又有哪些微妙的演變？我希望這本書能夠以一種既專業又不失趣味的方式，帶我走進古典詩詞的精妙世界，讓我不僅僅是“讀”懂詩，更是“悟”懂詩，從中汲取更多的人生智慧和藝術營養，讓自己的內心也如同那“萬疊春山”一般，豐富而遼闊，同時又如那“一寸心”般，敏感而細膩，對生活充滿熱愛和體悟。

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這本《萬疊春山一寸心：古典詩詞論稿》吸引我的，絕不僅僅是那個充滿詩意與哲思的書名。我是在一個雨後的午後，偶然間在書店的角落裏發現瞭它。那一刻，它的裝幀就足以讓我駐足——素雅的紙質封麵，仿佛能感受到歲月的沉澱，書名“萬疊春山一寸心”，一下子就勾起瞭我對古典詩詞最深沉的嚮往。我一直覺得，古典詩詞不僅僅是文字的堆砌，更是古人情感與智慧的凝結，是他們用生命體驗所寫下的韆古絕唱。《萬疊春山一寸心》這個名字，恰恰點齣瞭詩詞中那種宏大的視野（萬疊春山）與細膩入微的情感（一寸心）之間的辯證統一，這正是我在閱讀和欣賞詩詞時常常感受到的，也是我一直以來試圖去探究和理解的。我期待它能帶我深入古人的內心世界，去感受那些跨越時空的喜怒哀樂，去領略那些凝聚著人生哲理的詩句，也希望它能幫助我提升自己對詩詞的鑒賞能力，不再隻是浮光掠影，而是能真正走進詩人的靈魂深處，與他們的情感産生共鳴，領會那些“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的藝術魅力。

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“萬疊春山一寸心”——這個書名本身就充滿瞭一種獨特的韻味，它不像那些直白的文學批評那樣冰冷，反而像是一首未曾謀麵的詩歌，激起瞭我強烈的好奇心。我一直覺得，古典詩詞最動人的地方，就在於它既有“大江東去，浪淘盡”的豪邁，又有“枯藤老樹昏鴉”的淒涼，而這一切，最終都匯聚成詩人內心深處的那份“一寸心”。我希望這本書能夠幫助我，不僅僅是理解那些華麗的辭藻和精巧的結構，更重要的是，能夠走進詩人的內心世界，去體會他們創作時的心境，感受他們是如何將自己對人生、對社會、對自然的萬般情感，融於筆端，化為韆古絕唱。我期待作者能夠像一位引路人，帶領我穿越曆史的迷霧，去探尋那些隱藏在詩句背後的故事，去感受不同時代、不同背景下的詩人們，是如何用他們的“一寸心”去描繪齣“萬疊春山”般的壯麗與感懷。我希望讀完這本書，能夠讓我對古典詩詞有更深層次的認識，不僅能欣賞其錶麵的美，更能感悟其內在的靈魂，從而豐富我自己的精神世界，讓我在麵對生活中的種種境遇時，也能擁有一顆更加通透、更加堅韌、也更加富有詩意的心。