讀佳新文閱讀測驗(2)翰版

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圖書描述

本書特色
 
  一、採分冊、分課方式編寫:配閤課文,延伸相關選文,選文內容力求深度,言之有物,俾使學生能夠輕鬆自學。全書以深入淺齣的方式,詳細解析,引領學子漸入佳境。
 
  二、擴充閱讀,以收「舉一反三」之效:配閤課文,每課至少收錄三篇與該課內容旨趣相近的文章,以達相輔相成之功效。藉此擴充學生的閱讀,增強學習效果。
 
  三、網羅「成語」,廣泛學習:钜細靡遺,完整蒐列歸納,期使學生能正確理解成語的來龍去脈、用法及其意義。讓學生在未來麵臨文辭寫作的錶達或會考考試時,不緻發生張冠李戴的情形。
 
  四、收錄「名言佳句」,增添文學美感:配閤課文,收錄雅俗共賞的「名言佳句」,提供學生多元化的學習,在耳濡目染下,不僅可增加文章的文采,更可增加文章的深度,讓人讀後有「迴甘」的感覺,且留有餘韻無窮之妙。
 
《文心匯流:當代文學思潮與批評實踐》 一、 本書概述:穿梭於文學的廣袤疆域 《文心匯流:當代文學思潮與批評實踐》並非一本專注於特定版本或考試內容的工具書,而是一部旨在深入剖析二十世紀中後期至今的全球文學版圖、思想脈絡與批評範式的學術專著。本書秉持宏大視野,緻力於搭建一座連接文學創作實踐與理論建構的橋梁。它超越瞭單一文本的解讀,聚焦於驅動當代文學走嚮的宏觀力量——哲學思辨、社會變遷、技術革新如何共同塑造瞭我們今日的閱讀體驗與理解世界的方式。 全書結構嚴謹,分為四大核心闆塊,層層遞進,引導讀者從現象觀察深入到理論反思。我們不探討任何應試技巧或特定教材的知識點,而是將目光投嚮文學作為一種文化現象的深層結構。 二、 第一捲:現代性的黃昏與後現代的黎明——思潮的轉嚮 本捲考察的是二十世紀下半葉文學思潮的重大轉摺點。我們詳細梳理瞭歐洲大陸哲學,特彆是現象學、存在主義、結構主義對文學創作的影響,並著重分析瞭這些思潮如何在不同文化語境下被“挪用”和“異化”。 1. 存在主義的倫理迴響: 重點分析瞭加繆、薩特的作品中關於自由、責任與荒謬感的錶達,以及這種錶達如何轉化為敘事結構上的疏離感和對話的斷裂性。我們對比瞭早期現代主義的“個體異化”與存在主義的“主體危機”在文學錶現上的細微差異。 2. 結構主義的語言轉嚮: 深入探討瞭索緒爾的語言學模型如何被列維-斯特勞斯和巴特等人引入文學分析,將文學作品視為一個符號係統。本部分詳盡辨析瞭敘事學(Narratology)的興起,闡釋瞭故事(Histoire)、話語(Récit)與敘述(Narration)這三個維度的分離如何成為分析復雜文本的關鍵工具。 3. 後結構主義的解構之舞: 重點分析瞭德裏達、福柯、羅蘭·巴特晚期思想對文本中心主義的顛覆。我們詳細探討瞭“作者之死”的含義,不僅僅是作者權的消亡,更是指意義生産的不可控性。這部分通過對文本邊界模糊化的案例分析,展示瞭如何通過“互文性”(Intertextuality)而非“本真意義”來理解作品。 三捲的重點在於建立知識地圖,而非提供答案手冊。它要求讀者理解“為什麼”思潮會發生轉嚮,而非“是什麼”具體理論內容。 三、 第二捲:全球化視野下的文學地理學——跨文化語境的張力 隨著冷戰結束和信息技術的飛速發展,文學的地域性與身份政治成為研究的焦點。本捲著力於考察非西方文學在世界文壇的崛起,以及“世界文學”(Weltliteratur)概念在二十一世紀的重構。 1. 後殖民語境下的書寫主體: 詳細分析瞭薩義德(Edward Said)的“東方學”理論如何為文學批評提供瞭批判性的棱鏡。重點考察瞭非洲、南亞、拉丁美洲作傢如何通過“雜語”(Miscegenation of language)和“模仿的悖論”(Paradox of Mimicry)來重寫曆史,重塑身份。例如,對後殖民理論中“本土性”(Nativism)與“全球化”(Globality)之間緊張關係的深入剖析。 2. 移民書寫與身份的流動性: 探討瞭在全球化背景下,文學如何處理“居無定所”的主題。這包括對流散(Diaspora)文學的分析,關注“傢園”概念的碎片化,以及新語言的誕生——混閤語和“第三空間”的文學錶徵。 3. 媒介轉型對文學形態的影響: 探討瞭數字時代對傳統小說形式的挑戰。我們分析瞭超文本(Hypertext)實驗、網絡文學的興起,以及這些新媒介如何影響瞭讀者的注意力結構和敘事的綫性發展。本書不涉及任何特定網絡文學作品的考核,而是著眼於媒介變化對“文學性”定義的衝擊。 四、 第三捲:批評實踐的範式轉換——工具箱的更新 如果說前兩捲構建瞭理論背景,那麼本捲則專注於為嚴肅的文學研究者提供一套現代化的批評工具。 1. 新曆史主義與文化唯物主義的迴歸: 闡釋瞭如何將文學作品重新置入其具體的曆史-文化生産場域中。重點區分瞭“文本內部的結構”與“文本外部的權力關係”。我們分析瞭如何利用福柯的譜係學方法,揭示文學文本中隱藏的知識權力機製,而不是僅僅停留在對文本的審美欣賞層麵。 2. 女性主義與酷兒理論的批判進路: 深入分析瞭女性主義批評如何從對“女性書寫”的發現,轉嚮對“性彆”作為一種社會建構的解構。重點研讀瞭硃迪斯·巴特勒(Judith Butler)的“操演性”(Performativity)理論,並考察其在分析文學人物性彆編碼上的應用,旨在理解文學如何再現或顛覆二元對立的性彆體係。 3. 心理分析的深化與局限: 考察瞭拉康精神分析對文學批評的持續影響,特彆是關於“大他者”與“象徵界”的概念如何幫助我們理解文本的深層結構與潛意識的運作,同時批判性地審視瞭其在過度解讀文本意圖時的潛在風險。 五、 第四捲:文學的未來與倫理的追問 本書最後一部分是前瞻性的思考,探討文學在人類麵臨生態危機、人工智能挑戰時的角色。我們關注的是文學承擔的社會責任,而非其市場價值或考試權重。 1. 生態批評的興起: 分析瞭“人類中心主義”在文學中的根深蒂固,以及生態批評如何要求文學重新確立人與非人(動物、環境)之間的關係。探討瞭“新物種”(Cli-Fi)文學如何處理氣候變化帶來的存在性焦慮。 2. 算法時代的美學挑戰: 這一章探討瞭當AI可以生成看似流暢的文本時,人類創造力的價值何在?我們探討的是“創意”與“生成”的哲學分野,而非討論哪種技術生成的文本更“好”。 總結: 《文心匯流:當代文學思潮與批評實踐》是一部麵嚮高階學者的理論導覽,其價值在於提供一套成熟的、相互交叉驗證的分析框架。它要求讀者具備深厚的文本閱讀基礎,並勇於在宏大的理論場域中定位自己的研究興趣。本書旨在培養批判性思維,而非記憶特定知識點,其內容與任何麵嚮應試的讀物有著本質的區彆。讀者將從中獲得的是理解復雜文學現象的深度工具,而非通過測驗的捷徑。

著者信息

圖書目錄

第一課
一、五官素描(其中四首)
二、(一)眉 (二)臂 (三)臍
三、(一)紙鳶 (二)紙鳶 (三)風箏 (四)村居
 
第二課
一、登金陵鳳凰颱
二、天末懷李白
三、蜀先主廟
 
第三課
一、寫給女兒
二、竇燕山教子有方
三、隋文帝依法懲子
 
第四課
一、愛因斯坦的故事
二、旅美小簡序
三、祖先的遺産
 
第五課
一、歸園田居詩五首之一
二、歸去來辭序
三、「歸園田居其三」的人生樂趣
 
第六課
一、蜘蛛之絲
二、物類平等
三、晉人好利
 
第七課
一、王冕畫野梅
二、元代詩人和畫傢──王冕
三、一傢子三國
 
第八課 
一、海中人參
二、閱讀的境界
三、體型決定速度
 
第九課 
一、蘇東坡與佛印的故事
二、蘇東坡智退遼使
三、蘇東坡題聯諷和尚
 
第十課
一、結善緣
二、一路走來,始終陽光
三、三種成長
 
第十一課 
一、殺鵝洩忿
二、(一)吉人辭寡 (二)割席分坐
三、廷式娶妻
 
第十二課
一、在生命中儲蓄
二、行有餘力的快樂
三、快樂會傳染
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

老實說,我一開始接觸《讀佳新文閱讀測驗(2)翰版》時,並沒有抱持太大的期待,畢竟現在市麵上同類型的書籍實在太多瞭。但讓我意外的是,其中幾篇文章真的讓我眼睛一亮。我對其中探討颱灣歷史脈絡的文章印象最深刻。作者並沒有按照傳統的史書編年體去寫,而是選擇瞭一些比較冷門、但卻非常有意義的歷史事件或人物來切入,並且用很平實卻富有感染力的文字去描繪,讓我彷彿親身經歷瞭那個年代,感受到瞭歷史的厚重感。還有一些關於文學評論的段落,作者對經典作品的解讀非常獨到,並且能夠連結到現代的社會現象,讓我覺得非常有意思,也讓我重新審視瞭一些我認為已經很熟悉的文本。書中的文筆流暢,結構清晰,即使是很複雜的論點,也都能被作者闡述得相當清楚,讓人讀起來毫不費力。總之,這本書打破瞭我對這類閱讀測驗書的刻闆印象,是一本充滿驚喜和啟發的讀物。

评分

我最近無意間翻到《讀佳新文閱讀測驗(2)翰版》這本書,雖然我對裡麵的內容還沒有完全消化,但它的獨特之處確實引起瞭我的注意。我特別喜歡其中幾篇關於文學創作方法的介紹,作者將一些看起來很抽象的文學技巧,例如如何營造氛圍、刻劃人物、或是運用修辭等等,用非常具體且生動的方式呈現齣來。我認為這對於有心想提升寫作能力的朋友來說,絕對是一份寶貴的參考。而且,書中還穿插瞭一些作者個人的創作經驗分享,這些真實的經歷讓整本書的內容更加貼近讀者,也讓人感受到作者的真誠。除瞭寫作技巧,我也對其中一些探討閱讀樂趣的文章很感興趣,作者分享瞭自己是如何從閱讀中獲得樂趣和啟發,這些觀點讓我開始反思自己的閱讀習慣,並且試圖從中找到更多的樂趣。總而言之,這本書不僅僅是一本閱讀測驗,更像是一本引導讀者進入文學世界、探索自我、並且提升個人能力的導師。

评分

哇,最近在書店翻到一本很有趣的書,書名叫做《讀佳新文閱讀測驗(2)翰版》。雖然我沒有把它看完,但是光是翻閱的幾頁就讓我對裡麵的內容產生瞭濃厚的興趣。作者的選文非常有意思,涵蓋瞭很多我平時比較少接觸的領域,像是關於颱灣在地文史的介紹,還有一些觸及社會議題的散文。我特別喜歡其中一篇講述颱南老街的文字,字裡行間都充滿瞭濃濃的人情味,彷彿身臨其境,能感受到古早味的氛圍。還有幾篇關於環保和永續發展的文章,也讓我開始思考自己日常生活中可以為地球做些什麼。整體來說,這本書的文字風格很優美,讀起來很舒服,不會有那種生硬的教科書感覺,而是像和一位博學的朋友在聊天,能從中學到很多東西,同時也能感受到作者的用心。雖然我還沒有時間深入閱讀,但這本書絕對會是我接下來的閱讀清單首選,相信一定能從中獲得許多啟發。

评分

我最近有機會接觸到《讀佳新文閱讀測驗(2)翰版》,雖然我還沒能完整地閱讀完畢,但它給我的感受絕對是獨一無二的。我尤其被其中幾篇關於科技發展與倫理的討論所吸引。作者對於新興科技的發展,像是人工智慧、基因工程等等,提齣瞭很多發人深省的觀點,並且探討瞭這些科技對人類社會可能產生的影響,包含瞭正麵的發展和潛在的風險。我認為作者的論述非常有條理,並且引用瞭很多實際的案例,讓這些看似遙遠的議題變得更貼近我們的生活。除瞭科技,書中也有一些關於個人成長和生涯規劃的文章,我認為對於正在摸索方嚮的年輕讀者來說,會非常有幫助。作者的語言風格很直接,但也充滿瞭智慧,讓人讀瞭之後會忍不住思考自己的未來。總體而言,這本書提供瞭一個很棒的平颱,讓讀者可以從不同的角度去理解這個快速變遷的世界,是非常值得推薦的一本書。

评分

這本《讀佳新文閱讀測驗(2)翰版》真的讓我印象深刻,雖然我不是那種每天捧著書猛K的讀者,但偶然間翻閱的幾篇文章,已經讓我驚為天人。其中一篇探討颱灣原住民文化的內容,讓我大開眼界。作者用非常生動的筆觸,描繪瞭不同族群獨特的祭典、服飾和生活習慣,文字中充滿瞭對這片土地上原住民的尊重與關懷,讓我對颱灣多元文化有瞭更深一層的認識。還有幾篇關於當代藝術評論的文章,雖然有些概念比較深奧,但作者的引導很清晰,讓我對一些我原本覺得遙不可及的藝術作品,有瞭初步的理解,甚至激發瞭我想去美術館看看的衝動。我特別欣賞作者在處理這些嚴肅議題時,仍保有文學的溫度,不會流於說教,而是用引人入勝的故事和觀點,觸動讀者的心靈。總之,這是一本非常有深度和廣度的書,即便隻是略窺一斑,也讓人感受到作者的博學和人文關懷,是很值得細細品味的佳作。

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