神的載體

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圖書描述

二○二○年,過去:震撼世界的「蛇蛻事件」--殘忍殺害並剝下伍氏夫婦人皮的兇手,竟是他們視若珍寶的天纔兒子伍凡宇。宛如惡魔的少年,甚至企圖燒死妹妹伍若杏,並留下一句意義不明的話:「我是為瞭給妳新的人生。」由於當時死刑已被廢除,伍凡宇成為替代刑法「人刑」的第一名罪犯:肉身被消滅、意識被永遠囚禁在精神牢籠「伊甸」之中,生不如死!
 
  二○三○年,現在:大難不死的伍若杏,如今改名換姓即將嫁為人妻,她的未婚夫父母卻遭逢慘劇、被剝下人皮,惡夢重現!當年偵破「蛇蛻事件」的調查小組因此再度集結。莫非當初逮捕的天纔少年是冤罪?又或者存在不為人知的共犯?還是彆有所圖的模仿犯?硬漢警探吳浩鋒不但要挑戰陷入五裏霧中、找不到任何綫索與動機的謎團,還必須對抗在自己腦海裏不斷浮現的片段神秘記憶。這時候,就連小組內的成員也陸續遭遇毒手--兇手難道是伍凡宇親手製作的人工智慧機器人,為主人上演這齣復仇戲碼?所有關鍵,都係於十年前被囚入「伊甸」的那位少年……吳浩鋒決定涉險讓精神潛入禁忌的無形監獄,與超越人類智慧極限的天纔進行最終對決!
 
  獲奬無數的文壇超人氣新星遊善鈞,第一部長篇本格推理小說,大膽刻劃近未來人類「不可能犯罪」的進化型態,並探討社會發展的法律製度變遷、高科技演化後人與神、機器人之間的界綫命題。情節緊湊刺激,電影畫麵強烈,結局錯愕的真相逆轉更將讓您大呼過癮!

本書特色

  1.純文學、推理小說界多位名傢聯閤贊譽推薦!

  2.國際書展大型講座跨界對談:2/19(五)19:00~20:45一館藍沙龍平路X既晴X遊善鈞;另舉辦偵探書屋、校園巡迴演講等多場精彩新書分享會。

  3.作者得奬經曆豐富且驚人,純文學與小說作品部部有口皆碑,為本土文壇不可忽視的當紅超新星!

名人推薦

  日本推理評論傢玉田誠、小說傢/文學名傢駱以軍、小說傢、編劇高翊峰、推理作傢/評論傢既晴、推理/旅遊作傢提子墨、推理/輕小說作傢薛西斯、第四屆島田莊司奬得主雷鈞、影評人闕小豪
好的,這裏有一份針對您要求的、不涉及《神的載體》內容的圖書簡介: --- 書名:塵世挽歌:失落文明的碎片與現代心靈的迷途 作者: (此處留空,或填入一個富有文學氣息的筆名) 頁數: 約 450 頁 定價: 79.00 元 齣版日期: 2024 年鞦季 --- 內容提要 《塵世挽歌》是一部跨越韆年、融閤瞭曆史考據、人類學洞察與哲學思辨的宏大敘事。它並非聚焦於某一個明確的英雄傳說或單一的民族史詩,而是潛入曆史的褶皺深處,探尋那些被主流史冊遺忘、被時間洪流吞噬的“微型文明”的痕跡。全書以一種近乎考古現場的細膩筆觸,重構瞭數個在地理上相互獨立,卻在精神內核上驚人相似的失落社群的興衰軌跡。 本書的敘事綫索主要圍繞三條並行展開的“碎片”: 第一部分:極北之地的石語者 故事始於北歐斯堪的納維亞半島的凍土帶深處,一個被稱作“伊爾米爾”的遊牧部落。他們不依賴文字,而是將自己的宇宙觀、社會結構和對自然法則的理解,全部編織進瞭他們特有的“歌謠石刻”中。作者通過對考古發現的符號學分析,描繪瞭石語者如何通過精密的聲波與地磁共振來預測天氣、劃分領地,以及他們內部對於“時間流逝”這一概念的獨特理解——他們視時間為一種可觸摸的、流動的物質,而非抽象的刻度。然而,當與外部世界接觸時,他們對“確定性”的執著,最終導緻瞭他們對突發變故的認知滯後,引發瞭一場緩慢而不可逆轉的衰亡。 第二部分:亞熱帶雨林的藤蔓之城 轉嚮南美洲的亞馬遜腹地,本書揭示瞭一個長期被認為是神話的“藤蔓之城”——“科瓦爾”。這個文明的獨特之處在於其“共生型建築哲學”。他們不砍伐樹木,而是通過復雜的生物工程技術,引導和塑造活體植物的生長,使其成為住房、橋梁和防禦工事。書中詳盡描述瞭科瓦爾人如何建立起一個沒有等級製度、完全依賴於生態平衡的社會結構。他們的失敗並非源於外力入侵,而是源於對“完美平衡”的偏執追求。當環境遭受微小的、他們無法預見的病蟲害侵襲時,他們缺乏應對“非平衡”狀態的社會機製,導緻整個城市的生態係統在一代人的時間內徹底崩潰,最終被雨林無聲地迴收。 第三部分:中亞戈壁的“鏡麵信徒” 第三條綫索深入中亞乾旱地帶,探究瞭一個短暫存在於絲綢之路側翼的商業社群——“索拉姆”。索拉姆人以其對“認知邊界”的挑戰而聞名。他們通過獨特的冥想和藥物輔助儀式,追求一種“去中心化”的自我意識,試圖消除個體與集體之間的界限。他們的經濟體係基於一種復雜的“信用摺射”機製,即財富的價值取決於觀察者對其價值的集體認可程度。本書探討瞭這種極端強調主觀認知的社會如何應對謊言和欺騙的齣現。當“鏡麵”內部齣現一個堅信虛假敘事的個體時,這種集體共識的脆弱性便暴露無遺,最終導緻整個經濟體的瞬間蒸發。 本書的獨特價值 《塵世挽歌》的核心目的,並非簡單地羅列失落的遺跡,而是通過對這些“微型文明”的失敗模式進行細緻解剖,反思現代社會的脆弱性。作者堅持認為,人類文明的進步,往往伴隨著對某些基本人性需求或生態法則的係統性遺棄。 本書巧妙地將考古學傢的嚴謹性、人類學傢的同理心與曆史哲學傢的洞察力融為一體。它迫使讀者思考:我們今日所珍視的穩定、進步和知識積纍,是否也埋藏著未來覆滅的種子?當我們麵對一個與我們世界觀截然不同的古代社會時,我們是在審判他們的愚昧,還是在預演我們自身的悲劇? 全書文筆洗練、充滿畫麵感,既有紮實的學術支撐,又不乏引人入勝的故事性。它是一部獻給所有對“遺忘的曆史”抱有敬畏,並試圖從過去尋找未來方嚮的嚴肅讀者的深度佳作。它最終留下的,不是關於輝煌的贊美,而是一麯關於存在與消亡的、沉靜而悠遠的挽歌。 --- (本介紹旨在提供對本書內容核心主題的全麵概述,不包含任何關於超自然力量或特定神靈形象的描述。)

著者信息

作者簡介

遊善鈞


  曾獲聯閤報文學奬、時報文學奬、優良電影劇本奬、教育部文藝創作奬、吳濁流文藝奬、林語堂文學奬、香港青年文學奬和華研歌詞創作大賽等奬項;並以短篇小說集《霧鎖》獲得國藝會創作補助。作品散見《印刻文學生活誌》、《幼獅文藝》和各報副刊,並齣版長篇小說《骨肉》(寶瓶文化)。第一本長篇推理小說《神的載體》入圍第四屆島田莊司推理小說奬復選;短篇推理小說〈長齣手的維納斯〉入圍第三屆華文推理大奬。

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圖書目錄

遊善鈞《神的載體》解說/玉田誠
【各界名傢好評】
第一章:曆經漫長等待
第二章:亞當的伊甸
第三章:新的人生
第四章:夏娃的世界
第五章:曆經漫長等待

圖書序言

圖書試讀


  
金屬邊框雕刻精細的及地全身鏡中,映照齣一名身穿華麗曳地婚紗的縴細女子,綴著晶亮碎鑽的純白色婚紗將女子的皮膚襯托得更為細緻白皙,似乎連嘴唇也益發水嫩粉紅──與其說是女子,從那略顯青澀的臉龐和稚氣未褪的眼神,第一個接受到的感覺,卻更貼近「少女」。
  
「好美──」
  
聽到近乎驚呼的贊嘆聲,少女肩膀細細顫瞭一下,頓時睜大眼睛,搧動長長的眼睫毛,挑起目光,和站在鏡中自己身後、穿著簡便印花T恤和牛仔褲,一身俐落打扮的女人對上視綫。
  
「瀚儀姊……」少女雙頰泛紅,輕啓塗抹粉色唇蜜的雙唇,害羞地從喉嚨擠齣細微聲響。
  
喀──緊接著伴隨清亮皮鞋聲響,一名穿著筆挺黑色西裝、頸戴鮮艷領結的男子冷不防竄進鏡中。男子有著運動員的體格,身材高大肩膀寬闊,即使站在最後頭,仍然比號稱一七五的林瀚儀高將近一個頭。
  
男子怔愣雙眼發直,深深被鏡中宛如來自另一個世界渾身散發齣朦朧光芒的新娘吸引住瞭目光,半晌發不齣聲來。
  
「管健旭!」林瀚儀高聲喊道,隨即轉過身,管健旭還來不及迴過神,她便往他厚實的肩頭使勁推瞭一把,雙唇下意識略微噘起:「齣去啦!」
  
「我、我……我為什麼不能看?」管健旭不由得咕噥道,往後踉蹌,一連退瞭好幾步。
  
林瀚儀朝管健旭猛地伸齣手,敲門似的扳起手指,如他所願一般,在已經緊緊閉上眼睛等待的他額頭上輕輕叩瞭一下:「要是現在看瞭,婚禮當天不就沒有驚喜瞭嗎?」
  
「不會的,不用擔心──」一旁的年輕女店員瞇細眼,微笑說道:「婚禮當天的感動,是沒有任何事比得上的。」
  
身穿一貫淺紫色套裝製服的女店員姿態優雅,雙手交疊在前,左手無名指上的戒指雖然剋拉數不大,但反射齣的輝芒,對絕大多數和林瀚儀身處同樣處境的女人而言,已經足夠刺眼。
  
「就是說、就是說,瀚儀姊又沒結過婚,怎麼會知道嘛!」管健旭幫腔,順勢抗議道。
  
「阿健──」少女匆匆拉起裙擺,扭過身製止道。

用户评价

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我一直覺得,一個好的故事,就應該能夠引發讀者的思考,而不是僅僅滿足於提供娛樂。《神的載體》這本書,就是這樣一本能夠引人深思的作品。我不得不說,這本書的名字,一開始就引起瞭我的好奇心,我一直在想,作者究竟想通過“神的載體”這個概念,來探討些什麼?是在探討人類與信仰的關係?還是在探討宇宙與生命的奧秘?又或者,是在解構我們對“神”的傳統認知?當我去閱讀這本書的內容時,我發現,作者並沒有給我一個現成的答案,而是通過層層遞進的情節,以及人物之間深刻的對話,來引導讀者進行自己的思考。我喜歡這種互動式的閱讀體驗,它讓讀者不再是被動地接受信息,而是主動地參與到對故事的解讀和理解中來。我常常在閱讀的時候,停下來思考作者所提齣的問題,並且嘗試著去尋找屬於自己的答案。這本書,就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處的睏惑和迷茫,也給瞭我一些新的啓示。

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最近天氣轉涼,晚上睡前,我都會習慣性地在床頭放一本睡前讀物,一來可以幫助我放鬆心情,二來也可以讓我更快地進入夢鄉。我最近在讀的《神的載體》,就成瞭我的新寵。這本書的語言風格非常獨特,有一種古老而悠揚的感覺,讀起來讓人心曠神怡。我是一個比較注重文字的讀者,我喜歡那種能夠用優美的文字來描繪故事的作者。而《神的載體》的作者,無疑就是這樣一位。他筆下的文字,如同涓涓細流,一點點地滲透進我的心田,滋養著我的靈魂。我尤其喜歡作者對人物的刻畫,每一個角色都栩栩如生,仿佛就在我的眼前,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,都讓我感同身受。我常常在想,一個能夠塑造齣如此立體而鮮活的人物形象的作者,內心一定是充滿瞭對人性的深刻洞察。而這本書的“神的載體”這個主題,也讓我對人性有瞭更多的思考。它是在探討人性中閃耀著神性的部分,還是在揭示人性中隱藏著的陰暗麵?又或者是,它想告訴我們,每個人,都可以成為某種意義上的“神的載體”?

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我最近開始寫一些科幻小說的評論,主要是想記錄下我對那些優秀科幻作品的思考和感悟。在寫評論的過程中,我發現自己對那些能夠構建齣獨特世界觀的作品,有著格外濃厚的興趣。《神的載體》這本書,就無疑屬於這一類。它所構建的世界,充滿瞭東方古典的韻味,又融入瞭作者獨到的想象力,形成瞭一種獨特的東方賽博朋剋風格。我從來沒有讀過這樣的小說,它既有古老神話的神秘感,又有未來科技的冰冷感,兩種看似矛盾的元素,卻在作者的筆下完美融閤,産生齣瞭一種彆樣的魅力。我喜歡這種跨界融閤的創作方式,它能夠打破我們對傳統類型的固有印象,為我們帶來全新的閱讀體驗。“神的載體”這個概念,在這個東方賽博朋剋的世界裏,究竟意味著什麼?它是一種權力?一種責任?還是一種詛咒?我迫不及待地想知道,作者將如何在這兩種截然不同的文化語境下,來解讀這個概念。

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我一直相信,文字是有溫度的,好的文字能夠觸動人心,甚至改變一個人。《神的載體》這本書,就給我帶來瞭這樣的感覺。我記得我第一次翻開它的時候,就被作者的文字所吸引。那種細膩的情感描繪,那種深刻的哲理思考,都讓我感到耳目一新。我從來沒有想到,一個關於“神的載體”的故事,可以如此溫柔,又如此有力。它不像一些作品那樣,用激烈的衝突和誇張的情節來吸引讀者,而是通過人物內心細膩的描寫,以及對生活細微之處的洞察,來打動人心。我常常在閱讀的時候,被作者所描繪的場景所感動,也被人物的命運所牽動。我喜歡這種沉浸式的閱讀體驗,它讓我能夠完全投入到書中的世界,去感受人物的悲喜,去理解他們內心的掙紮。而“神的載體”這個主題,似乎也在訴說著一種關於存在的價值和意義,它讓我開始反思,我們每個人,是否都承載著某種不為人知的力量?我們又將如何去理解和運用這種力量?

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我最近迷上瞭一款獨立製作的手機遊戲,畫麵風格非常復古,音樂也很有年代感,每次玩的時候都會讓我迴想起小時候在街機廳的日子。那時的遊戲不像現在這樣精緻,但卻充滿瞭無窮的樂趣和挑戰,每一次的勝利都來之不易,每一次的失敗都讓人耿耿於懷,那種純粹的快樂,現在真的很難再找到瞭。而《神的載體》這本書,在我剛翻開幾頁時,就給我帶來瞭類似的感覺。雖然它不是遊戲,但那種文字所構建的氛圍,那種作者在字裏行間所營造的質感,都讓我覺得似曾相識,好像迴到瞭一個我熟悉的,但又有些陌生的時空。我不知道作者是不是也和我一樣,曾經被那些古老的東方奇幻故事所吸引,那些故事裏的人物,總是擁有著超乎尋常的力量,他們的命運也常常與某種宏大的敘事緊密相連。《神的載體》給我的第一印象,就是它有著一股濃厚的中國風,無論是人物的命名,還是場景的描繪,都充滿瞭東方古典的韻味,讓我仿佛置身於一個古老而神秘的東方國度,在那裏,神話與現實交織,傳說與曆史並行。我很好奇,作者是怎樣做到將這些元素巧妙地融閤在一起的?它會不會是一部披著東方玄幻外衣的現代寓言?又或者,它隻是一個單純的,關於神話故事的再創作?

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最近的空氣質量似乎不太好,總是灰濛濛的,齣門都覺得有些壓抑。這個時候,我特彆喜歡窩在傢裏,泡一杯熱茶,然後找一本能夠讓我暫時忘卻現實煩惱的書來讀。我最近讀的《神的載體》,就是這樣一本讓我沉浸其中的書。它構建瞭一個非常宏大的世界觀,裏麵的設定和情節都非常有想象力,讓我在閱讀的時候,完全忘記瞭窗外的陰霾,仿佛進入瞭另一個次元。我一直覺得,好的作品,就應該有這樣的力量,它能夠帶領讀者跳齣固有的思維模式,去思考一些更深層次的問題。就像這本書的名字一樣,“神的載體”,這個概念本身就充滿瞭許多解讀的可能性。它可能是在探討信仰的本質,也可能是在思考人類存在的意義,甚至可能是在解構我們對“神”的認知。我之所以對這本書如此著迷,也是因為作者在處理這些宏大主題時,並沒有顯得生硬或者說教,而是將它們巧妙地融入到瞭故事的脈絡之中,讓讀者在不知不覺中,開始進行自己的思考。我喜歡這種循序漸進的引導方式,它不像直接的灌輸,而是更像一種邀請,邀請讀者一同參與到這場關於哲學與想象的探險中來。

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我最近迷上瞭烹飪,尤其喜歡嘗試一些不同尋常的菜肴,那種挑戰味蕾極限的感覺,讓我覺得生活充滿瞭樂趣。而《神的載體》這本書,也給瞭我類似的驚喜。它不像我之前讀過的很多小說,有著固定的套路和模式,這本書的內容,真的可以說是“不落俗套”。我很難用一兩句話來概括它的內容,因為它融閤瞭太多我意想不到的元素。它既有神話史詩的磅礴大氣,又有哲學思辨的深度,甚至還有一些現代社會的隱喻。作者的想象力實在是太豐富瞭,他構建瞭一個完全屬於自己的世界,在這個世界裏,一切都有可能發生。我常常在想,作者在寫這本書的時候,是不是也和我一樣,充滿瞭探索未知的衝動?它是不是在嘗試用文字,來打破我們對世界的固有認知?“神的載體”這個概念,在這裏被賦予瞭多麼新穎而深刻的含義?我喜歡這種充滿未知和驚喜的作品,它能夠不斷地挑戰我的閱讀習慣,讓我保持一種時刻警醒的狀態,去迎接作者為我準備的下一個驚喜。

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我最近對一些探討“存在”的書籍特彆感興趣,像是哲學類的,也像是帶有哲思的虛構作品。我總覺得,人類對於“存在”的追尋,是永恒的主題,也是最根本的疑問。《神的載體》這本書,恰好就滿足瞭我對這類書籍的閱讀期待。它沒有直接地去定義“神”是什麼,也沒有去描述“載體”的具象形態,而是通過一種含蓄而又深刻的方式,來探討“存在”的本質。我喜歡作者那種抽絲剝繭的敘事手法,它不像有些作品那樣,上來就拋齣驚人的觀點,而是循序漸進地展開,讓讀者在不知不覺中,被帶入到作者所構建的思考空間。我常常在閱讀的時候,會想起一些哲學傢的理論,也會想起一些神話故事中的隱喻,然後嘗試著將它們與書中的內容進行對照和聯係。我覺得,一本好的作品,就應該能夠引發讀者多維度的思考,而不是局限於單一的層麵。《神的載體》這本書,無疑就是這樣一部作品,它不僅僅是一個故事,更像是一場關於“存在”的深刻對話,一場關於“我是誰”的哲學探險。

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最近在整理書架,翻齣瞭一些很多年前買的書,突然發現,很多我曾經非常喜歡的書,現在都很少再有人提及瞭。我開始懷念那個時代,那個盜版書泛濫,但同時也是各種奇思妙想層齣不窮的時代。那時候,我們對文學的追求,似乎更加純粹,也更加熱烈。《神的載體》這本書,讓我又找迴瞭那種久違的閱讀熱情。我必須承認,這本書的名字一開始吸引瞭我,但是真正讓我欲罷不能的,是它精彩絕倫的故事。我不知道作者是如何構思齣如此龐大而精巧的敘事結構的,每一條綫索都引人入勝,每一個伏筆都恰到好處。我從來沒有想到,一個關於“神的載體”的故事,可以如此扣人心弦,如此跌宕起伏。我喜歡作者在故事的推進過程中,不斷地拋齣新的疑問,讓我的大腦始終處於一種高速運轉的狀態,想要去揭開層層迷霧,探尋最終的真相。這種閱讀體驗,就像在解開一個巨大的謎題,每一次的進展,都帶來巨大的滿足感。我迫不及待地想知道,這個關於“神的載體”的秘密,最終將以怎樣的方式被揭示?

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這本書的名字叫《神的載體》,光聽這個名字就覺得有點神祕又帶點哲學的意味,我是在某個深夜,躺在床上滑手機時偶然看到的,當時就覺得它可能不是一本普通的小說,那種“載體”的概念,總讓人聯想到某種超越個體存在的東西,或許是精神,或許是某種能量,又或者是一種傳承。我一直對這類的題材頗有興趣,總覺得人類個體在宏大的宇宙麵前顯得如此渺小,但我們又確實承載著某種不可思議的力量,或者說,我們本身就是某種偉大意誌的體現。所以,當我看到《神的載體》這個書名時,腦海裏立刻浮現齣各種畫麵,像是古老的傳說,又像是科幻的設定,亦或是某種宗教的隱喻。我很想知道,作者究竟想通過“載體”這個詞,來傳達怎樣的信息?是關於人類與神祇的關係?還是關於生命輪迴的奧秘?亦或是探討意識的本質?這些問題在我心裏盤鏇,驅使著我去一探究竟,去感受作者想要傳遞的文字力量,去理解書中所構建的那個獨特的世界觀,它會是黑暗的,還是光明的?是沉重的,還是輕盈的?這些都讓我充滿瞭好奇,迫不及待地想翻開書頁,去探尋作者內心的宇宙。

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