文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化：《藏叟摘稾》之析論與點校 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本書介紹南宋末世文學僧藏叟善珍(1194-1277)之文集《藏叟摘?》及文集中的詩文，並藉以說明善珍在改變南宋禪文化所扮演之角色。書中闡述善珍之「文學僧」特質，說明善珍為一博通文史，精鍊字句，熱衷詩文，自稱「詩狂」的禪僧。其所作各體詩文引經據義，含英吐華，使其既享譽士林，又受重於叢林，與南宋幾位末世文學僧分庭抗禮。書中並析論善珍語文是、詩僧論交之詩文，以見其外學修養及文士化之生活，並凸顯其士禪一緻、詩禪閤一之理念。作者並釐訂《藏叟摘?》全文，並加以點校，冀長年流落於域外之《藏叟摘?》得以廣為流傳，使喜好禪史之讀者得以分享其書。(博雅集林‧宗教4)

禪宗思想在宋代文學中的流變與光影 一部深入探究宋代禪宗思想對文學創作影響的專題研究 作者：[此處留空，或可設為一位虛構的資深學者姓名] 齣版社：[此處留空，或可設為一傢嚴肅的學術齣版社名稱] 【內容提要】 本書聚焦於宋代，一個禪宗文化與世俗生活、文學藝術深度交融的時代。區彆於以往側重於宗派史或純粹的文學流派分析，本書旨在構建一個跨學科的分析框架，考察禪宗核心觀念——如“頓悟”、“機鋒”、“空性”、“平常心是道”——如何滲透並重塑瞭宋代士大夫的審美情趣、寫作風格以及精神依托。全書係統梳理瞭宋代禪宗在臨濟、曹洞等主要宗派的理論發展，並細緻剖析瞭蘇軾、黃庭堅、陸遊、文天祥等代錶性文人作品中對禪理的轉化與運用。 本書不僅探討瞭禪宗對詩歌（尤其是“禪偈”與律詩中的“禪味”）和散文（如“記述”與“雜著”中對人生無常的體悟）的影響，更深入挖掘瞭宋代文人如何通過“詩禪一味”的創作實踐，來應對“天人交戰”的生命睏境與復雜的政治環境。從對山水田園的描摹中透齣的禪意留白，到臨終絕筆中對生死觀的豁達錶達，無不摺射齣禪文化對宋代知識分子精神世界的深刻塑造。 【章節結構與核心論點】 第一部分：宋代禪宗的理論基石與文學生根 第一章：從唐入宋：禪宗的世俗化與精英化 本章考察瞭五代十國至北宋初年，禪宗如何在製度化、教團化的同時，加速嚮士大夫階層滲透的過程。重點分析瞭影響文人的關鍵祖師的機鋒話語，如何被轉化為可供文學闡發的“意象”與“境界”。論述瞭禪宗如何接續瞭魏晉玄學與中唐的“以禪入詩”的傳統，並在宋代發展齣更具理性思辨色彩的文學錶達方式。 第二章：禪宗“體悟”與宋人“境界論”的互證 重點討論瞭宋代美學中“境界”觀念的形成，並論證其與禪宗“直指人心，見性成佛”的體悟路徑存在內在的邏輯一緻性。通過對比蘇軾“此心安處是吾鄉”的豁達與禪師的“山河大地”觀，揭示瞭宋人如何將抽象的禪理落實到具體的審美經驗中。分析瞭禪宗對“不著一字，盡得風流”的詩歌技巧追求所産生的推動作用。 第二部分：文學體裁中的禪宗印記 第三章：詩歌中的“無言之語”：禪偈的詩化與格律詩的“禪化” 本書詳細辨析瞭嚴格意義上的“禪偈”與融入禪宗意趣的格律詩之間的區彆與聯係。通過對黃庭堅晚期詩作中對“枯槁”和“剝離”之美的追求，展現瞭禪宗“空”的觀念如何催生瞭一種極簡、內斂的詩歌風格。同時，分析瞭部分文人如何運用禪宗的“問答體”結構來構建詩歌的張力與玄妙。 第四章：散文的“當下”書寫：記敘、尺牘與禪的瞬間捕捉 宋代筆記、遊記、尺牘等散文體裁的興盛，為禪宗思想提供瞭極佳的載體。本章著重分析瞭文人如何在對日常景物的描摹中，不經意間流露齣對時間流逝的洞察，以及對“一期一會”般瞬間的珍惜。探討瞭“平淡”的散文風格如何被視為一種達到“平常心”的文學體現。 第三部分：個案研究與時代精神的交織 第五章：蘇軾與禪：在曠達中尋求精神的平衡 聚焦於蘇軾，分析他如何將儒傢的入世情懷與禪宗的齣世思想巧妙地融閤，形成其獨具的“詩禪互滲”的風格。特彆關注其在逆境中對“物我兩忘”境界的追求，以及這種追求如何反哺其文學創作，使其作品具有超越特定時局的生命力。 第六章：文人情懷與禪宗哲思：以陸遊、辛棄疾為例 本章對比分析瞭兩位愛國詩人，如何在滿腔的憂憤與報國無門的絕望中，尋求禪宗思想的慰藉。探討瞭他們如何用詩歌錶達對“執念”的放下與對曆史的超越性審視，盡管其核心情感基調仍是儒傢式的激昂，但其錶達方式和最終的心理解脫處，可見禪宗的深刻介入。 第七章：從“齣世”到“入世”的辯證：宋代禪文化對士人選擇的影響 本書的結論性章節，旨在總結禪宗思想如何塑造瞭宋代士人麵對政治風雲變幻時的復雜心態。它既是逃避現實的“避難所”，也是重新理解世界、確立個人價值的“精神工廠”。這種矛盾的張力，最終構成瞭宋代文學深沉而富有魅力的底色。 【本書特色】 跨學科的融閤視角： 首次係統性地將禪宗宗派史、宋代美學理論與具體文學文本進行深度對接。 細緻的文本挖掘： 擺脫宏觀論述，選取大量鮮為人知或常被忽視的宋人詩文片段，進行精微的禪理辨析。 曆史語境的重構： 強調禪文化並非孤立存在，而是特定曆史時期（如理學興盛、政局動蕩）下，知識分子尋求精神自洽的産物。 本書適閤對宋代文化史、文學史、宗教哲學交叉領域感興趣的研究者、高校師生及文學愛好者研讀。它提供瞭一把獨特的鑰匙，幫助讀者開啓理解宋代士人復雜精神世界的側門。

评分☆☆☆☆☆

《文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化：《藏叟摘稾》之析論與點校》這本書，就像一個深邃的寶藏，等待著我去一點一點地挖掘。作者以藏叟善珍這位被曆史長河衝刷得有些模糊的身影為起點，通過對《藏叟摘稾》的深入研究，試圖重塑其在南宋末世禪文化中的地位。我非常佩服作者對史料的駕馭能力，他能夠從浩如煙海的文獻中，抽絲剝繭，找到最關鍵的證據，構建起一個相對完整的敘事。書中對於南宋末世社會背景的描繪，為理解藏叟善珍及其作品提供瞭堅實的基礎。我尤其喜歡作者在分析藏叟善珍詩文時的那種細緻入微，仿佛能聽到詩人當時的心聲，感受到他內心的掙紮與超脫。這本書不僅滿足瞭我對曆史的好奇，更讓我對禪宗文化與中國文學的互動有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本《文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化：《藏叟摘稾》之析論與點校》真的是一本讓人讀瞭會“沉下去”的書，那種沉下去不是因為晦澀難懂，而是因為其內容的豐富與深刻。作者對藏叟善珍這位文學僧的描繪，讓我看到瞭在那個動蕩年代中，一群士人如何通過禪宗找到內心的平靜與精神的寄托。書中對《藏叟摘稾》的細緻點校和析論，讓我對許多詩句的理解有瞭全新的視角。我原以為禪宗與文學的結閤隻是錶麵的相互輝映，但閱讀此書後纔明白，它們早已深入骨髓，相互滋養。作者通過對大量史料的考證，將藏叟善珍的個人經曆與時代洪流緊密結閤，呈現齣一幅生動的南宋末世圖景。特彆是書中關於禪宗如何影響士人階層的思維方式和生活態度，以及這種影響如何在文學作品中得到體現，讓我覺得非常受啓發。這是一本需要靜下心來慢慢品味的著作，每一次閱讀都會有新的發現和感悟。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開《文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化：《藏叟摘稾》之析論與點校》，就被那沉甸甸的學術氣息給震懾住瞭。作者在南宋末這個動蕩不安的時代背景下，深入剖析瞭文學僧藏叟善珍的生平與思想，並且以《藏叟摘稾》為切入點，展現瞭當時禪文化發展的獨特樣貌。我尤其欣賞作者在處理史料上的嚴謹，許多過去被忽略的細節，在作者的筆下變得鮮活起來。書中對藏叟善珍詩文的解讀，不僅僅是停留在字麵上的理解，更是挖掘瞭其背後所蘊含的禪宗哲理與個人情懷。尤其是在南宋王朝搖搖欲墜之際，佛教，尤其是禪宗，在文人雅士間扮演瞭怎樣的精神慰藉角色，這一點在書中得到瞭淋灕盡緻的體現。從史料的梳理到觀點的提齣，都顯示齣作者紮實的學術功底，以及對這一時期曆史文化的高度敏感。這本書對於想深入瞭解中國佛教史、文學史，甚至是南宋末年社會文化變遷的讀者來說，絕對是一份不可多得的珍寶。它提供的不僅僅是知識，更是一種思考曆史的角度和方法。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化：《藏叟摘稾》之析論與點校》這本書時，內心是充滿期待的。南宋末年，國傢危難，社會動蕩，在這種背景下，文人雅士的精神世界是怎樣的？尤其是那些身披袈裟的文學僧，他們是如何在亂世中尋找心靈的港灣？這本書以藏叟善珍及其《藏叟摘稾》為綫索，為我們揭開瞭這一層神秘的麵紗。作者的論述清晰而富有邏輯，從對藏叟善珍生平的考據，到對其作品的解讀，再到將其置於南宋末世的禪文化大背景下進行分析，層層遞進，引人入勝。我尤其贊賞作者在學術研究中的“求真”精神，以及對每一處引文、每一處細節的審慎處理。這本書不僅僅是關於一位文學僧的研究，更是一次對特定曆史時期精神史的深刻探尋。它讓我看到瞭在物質睏頓、國運飄搖之時，精神力量的獨特價值。

评分☆☆☆☆☆

翻閱《文學僧藏叟善珍與南宋末世的禪文化：《藏叟摘稾》之析論與點校》的過程，對我而言，是一場與曆史對話的沉浸式體驗。作者以藏叟善珍這位文學僧為載體，巧妙地串聯起南宋末期那段特殊的禪文化發展時期。書中所展現的學術深度，讓人眼前一亮，尤其是在點校和析論《藏叟摘稾》的部分，作者的嚴謹與考證功夫可見一斑。我被書中對那個時代文人心境的描繪所深深吸引，在國傢風雨飄搖之際，他們是如何在禪宗的智慧中尋求慰藉與升華的。這本書不僅僅是對一位曆史人物的研究，更是對一種精神氣質的追溯。作者的文字流暢，邏輯清晰，即使是涉及復雜的學術問題，也能用相對易懂的方式呈現齣來，讓我這個對該領域非專業人士也能讀得津津有味，並且從中獲得不少啓發。