大圓滿前行及贊誦(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《大圓滿廣大心要》(rDzogs pa chen po klong chen snying thig）整個伏藏，由無畏洲尊者（’Jigs med gling pa, 1729-1798）取巖，所有法匯都屬於密意藏 （dgongs gter）。至於《敦珠新伏藏》 （bDud ’joms gter gsar，漢土習慣譯作《敦珠新寶藏》），包含八個教法係統，前四由摧魔洲尊者（即敦珠一世，bDud ’joms rin po che I）取巖，後四則由無畏智金剛尊者（’Jigs ’bral ye shes rdo rje, 1904-1987，即敦珠二世）取巖。 摧魔洲尊者的四個教法係統中，前三屬於密意藏，後一屬於地藏 （sa gter）；至於無畏智金剛尊者的四個教法係統，則全屬密意藏。本書主要以《廣大心要》的前行法為例，輔以《敦珠新伏藏》的部分贊頌，以說明甯瑪派前行修習的理趣，以及《廣大心要》前行修習與整個《廣大心要》伏藏法門的關係。

　　甯瑪派的前行修習，分共與不共兩部分。共前行的觀修，主要為行者建立齣離心。其修習固然可以依儀軌念誦，但其精華卻不在於形式上背誦儀軌的頌文，而在於令行者厭離輪迴、歸心於法。不共前行的觀修，主要為行者建立菩提心。皈依的修習，乃生起菩提心的基礎；於生起菩提心後，經過行者深切的懺悔除障、積集兩種資糧、斷除凡庸心對自我的執著，於上師瑜伽的修習中，即能初證智悲雙運的菩提心。

　　本書中《大圓滿廣大心要前行念誦儀軌．能顯遍智妙道》一篇，乃嚴定法師的譯本。嚴定法師此譯，依根桑澤程上師的傳授而稍作編訂，較原來的儀軌略為精簡。談錫永上師昔年濛屈文六上師（1883-1972）傳授此修習，其後復得敦珠法王依敏珠林的傳規授以口訣。談上師重行整理嚴定法師的儀軌時，亦把此等口訣有關抉擇的部分寫下，附於儀軌的註文。至於《敦珠新伏藏》的前行儀軌與贊頌，談上師於一九九五年六月，獲法王哲嗣及心子山藩甯波車來信，以敦珠新伏藏持法身分，囑予把《新伏藏》的前行部分譯為漢文。談上師乃命弟子邵頌雄翻譯，並為其講授法義及潤飾文字。邵譯主要依Yeshe Melong齣版的英譯本而翻，今亦附上藏文原文以供比對。

作者簡介

邵頌雄

　　祖籍廣東番禺，齣生於香港，1990年移居加拿大，並隨談錫永上師學習佛傢經論、修持及佛典翻譯。多倫多大學（University of Toronto）宗教研究中心（Centre for the Study of Religion）博士，曾任教於多倫多大學東亞研究係（Department of East Asian Studies）及宗教研究係（Department of Religious Studies）、及威爾弗瑞德．勞瑞爾大學（Wilfrid Laurier University）宗教研究係。現為多倫多大學士嘉堡校區（University of Toronto Scarborough）助理教授。

許錫恩

　　香港齣生，原籍福建安海。畢業於香港大學法律係，現職法律界。隨無畏金剛談錫永阿闍梨修習密法，遵師囑緻力於寜瑪派經論之翻譯，曾有譯作發錶於《內明》月刊。

釋迦比丘念慈

　　一九六三年齣生於江蘇東颱，高中畢業後，於八二年齣傢，入上海佛學院學習，畢業後留院任教六年。喜好研讀禪淨華嚴。九二年進藏區求學無上密法，主要聞習甯瑪、薩迦與薩舉教法。譯有《持明總集內修法》、《持明意修大吉祥集儀軌》、《擁嘎海王大樂佛母根本修法 ． 大樂吉祥鬘》、《持明拳法 ． 顯示密義》、《持明修法密頁》、《大圓滿深慧心髓前行念誦儀軌．顯示遍智妙道》等。現譯者仍在藏地學法。

好的，這是一份關於《大圓滿前行及贊頌（精）》這本書以外的其他圖書的詳細簡介，旨在提供一個獨立、豐富且不含任何AI痕跡的描述。 --- 《古蜀文明探秘：金沙遺址的未解之謎與文化傳承》 導言：巴蜀大地的神秘迴響 本書深入探尋瞭中國西南地區，特彆是四川盆地內古老而輝煌的古蜀文明。不同於中原的早期王朝敘事，古蜀文明以其獨特的文化麵貌和神秘的消失而聞名於世。我們聚焦於被譽為“古蜀王都”的標誌性考古遺址——金沙遺址，力求在浩如煙海的文物中，重建一個失落王國的曆史圖景與精神世界。全書以嚴謹的考古學分析為基礎，結閤曆史文獻的側麵印證，旨在揭示一個獨立發展、充滿神聖色彩的古代文明的興衰曆程。 第一部分：金沙遺址的發現與時代背景 一、曆史的偶然與重現：金沙遺址的發掘曆程 本書詳盡記錄瞭金沙遺址自2001年發現以來的重大考古突破。從初期零星齣土的祭祀遺跡，到逐步揭示的大規模祭祀場所、貴族墓葬群，我們梳理瞭考古工作者如何通過科學的年代測定技術，將金沙文化鎖定在商代晚期至西周早期的關鍵曆史節點（約公元前12世紀至前10世紀）。我們不僅呈現瞭發掘的實況，更著重分析瞭遺址的整體布局，如明確的祭祀區與生活區的劃分，這暗示瞭一個組織嚴密的社會結構。 二、權力與神權的核心：祭祀遺跡的解讀 金沙遺址最引人注目的是其豐富的祭祀遺跡。不同於一般聚落，此地更像是一個純粹的宗教與政治中心。書中詳細分析瞭水塘、祭祀坑的結構，以及其中發現的大量祭祀用動物骨骼（包括象牙、鹿角等珍稀遺物）。這些遺物並非簡單的供奉品，而是構建古蜀王權神授閤法性的重要媒介。我們探討瞭祭祀活動的周期性、規模性，以及其對當時社會資源的集中調動能力。 第二部分：神聖的符號與藝術的巔峰 一、太陽神鳥的永恒之光：金沙“太陽神鳥”金飾的象徵意義 本書用專章深入剖析瞭舉世聞名的金沙“太陽神鳥”金飾。這件國寶級文物，以其精湛的鏨刻工藝和獨特的造型，成為古蜀文明的文化圖騰。我們摒棄瞭單一的“日神崇拜”解讀，而是結閤古蜀人對自然、宇宙的理解，探討瞭“神鳥銜日”所代錶的生命循環、王權更替與季節流轉的復雜信仰體係。書中還對比瞭三星堆和金沙遺址中相關太陽符號的演變，勾勒齣古蜀信仰的傳承脈絡。 二、青銅與黃金的對話：造型奇特的青銅器群 金沙齣土的青銅器與同時期中原風格迥異，體現齣強烈的地域特色。本書詳細分類介紹瞭那些造型奇異的青銅立人像、虎、鳥、人麵獸麵紋裝飾的器物。我們特彆關注瞭青銅器上齣現的神人、神獸紋飾，它們似乎在講述著隻有古蜀人纔能理解的創世神話和英雄史詩。通過對閤金成分和冶煉技術的分析，我們側麵反映瞭古蜀工匠在高超技術水平下的獨特審美取嚮。 三、象牙與玉器的巫術語境 除瞭黃金，象牙和玉器在金沙文化中占據瞭不可替代的地位。大量象牙的進口，揭示瞭古蜀地區與南方甚至東南亞的貿易網絡。這些象牙被製成各種精美的器皿或直接用作祭品，暗示著象（或長鼻動物）在古蜀人心目中具有至高無上的神性。同時，本書也探討瞭玉器在身份標識和溝通天地之間的媒介作用，分析瞭玉琮、玉璧等禮器在金沙文化中的本土化特徵。 第三部分：失落的王國：古蜀文明的興衰之謎 一、社會結構與生業模式的重構 通過對墓葬等級和隨葬品差異的量化分析，本書描繪瞭古蜀王國的權力結構：一個以祭祀精英為核心，擁有強大組織能力的社會。我們結閤稻作遺存、陶器形製，分析瞭古蜀人的主要生計方式，並探討瞭他們如何利用岷江水係進行資源調配和防禦。 二、巴蜀之變：文明的戛然而止 金沙文明的突然衰落是考古學上的一個大懸案。本書係統梳理瞭關於金沙文化消亡的幾種主要假說：氣候突變論、內部衝突論、以及被外部勢力（如周人或氐羌部落）徵服論。我們尤其側重於分析金沙遺址停止大規模祭祀的跡象，以及隨後文化麵貌的斷裂，試圖為這一曆史的“斷層”提供更具說服力的解釋，強調其可能是多種因素疊加作用的結果。 三、巴蜀文化的延續與迴響 盡管金沙王國消逝瞭，但其獨特的文化基因並未徹底消失。本書追溯瞭金沙文化對後續巴文化（如戰國時期的蜀國）在藝術風格、冶金技術和部分宗教觀念上的潛在影響，論證瞭古蜀文明作為一個獨立且重要的中華文明分支，其精神遺産是如何潛移默化地融入後世的四川區域文化之中，成為中華文明多元一體格局中不可或缺的一部分。 結論：在想象與實證之間 《古蜀文明探秘》最終迴歸到對“未知”的敬畏。金沙遺址雖然提供瞭大量物質證據，但古蜀人的語言、具體的曆史事件、其“失語”的真正原因，仍深藏於曆史的迷霧之中。本書旨在激發讀者對這片土地上人類早期智慧的深層思考，並將考古學研究的嚴謹性與曆史敘事的張力完美結閤。

评分☆☆☆☆☆

我一直對藏傳佛教的修行體係很著迷，尤其是「大圓滿」這個名詞，聽起來就充滿瞭究竟的智慧和甚深的境界。這次看到《大圓滿前行及贊頌（精）》這本書，我的第一個感覺就是它應該是一本非常殊勝的法寶。我對「前行」的部分特別感興趣，因為我明白任何高深的修行都需要有穩固的基礎，所以我想瞭解這本書會提供怎樣的引導，幫助我們建立起正確的動機、發心，以及對暇滿人身、無常、輪迴痛苦、因果等等的基本認知。這些都是修行路上不可或缺的基石。而「贊頌」的部分，我認為它不僅僅是歌頌，更可能是一種觀修的方式，透過讚嘆佛菩薩的功德，來淨化我們的心靈，纍積福報，並引發我們對解脫的渴望。我希望這本書能帶給我深度的啟發，讓我對大圓滿的修行有更清晰的認識，並在我的心續中種下解脫的種子。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《大圓滿前行及贊頌（精）》的排版和字體都非常舒服，長時間閱讀也不容易感到疲勞。我對佛教經典一直抱持著敬畏之心，但有時也覺得文字過於艱澀，不容易親近。這本精裝版的齣現，讓我有機會重新審視和接觸這些寶貴的教法。從書名來看，「大圓滿」應該是藏傳佛教中一個非常重要的修行次第，而「前行」則預示著這本書會循序漸進地引導讀者，打下紮實的基礎。我特別欣賞這種係統性的教學方式，希望它能清晰地闡述每個環節的重要性，讓讀者能夠理解修行的脈絡。至於「贊頌」，我猜測應該是結閤瞭讚嘆諸佛菩薩的功德，並藉此來啟發讀者的信心和菩提心。我期待這本書能用豐富的例子和深入的淺齣，讓我這個對大圓滿法門初學者也能有所領悟，並在修行路上得到真正的指引。

评分☆☆☆☆☆

最近剛好在尋找一些能讓我靜下心來、沉澱思緒的讀物，這本《大圓滿前行及贊頌（精）》的齣現真是太及時瞭。我平常工作壓力很大，常常覺得思緒很亂，需要一些方法來梳理內心。我看過一些關於心靈成長的書籍，但很多都比較空泛，這次看到這本書的名稱，感覺會比較有係統性，而且「大圓滿」這個詞本身就充滿瞭圓融、究竟的意境，讓我感到一種平靜的力量。我特別好奇「前行」的部分，想知道它會如何引導讀者一步步地建立起正確的認知和修行基礎。我希望透過閱讀這本書，能夠學習到一些實用的方法，幫助我更好地認識自己，處理情緒，甚至找到內心的平靜和力量。對於「贊頌」的部分，我也很感興趣，期待它能透過優美的文字，喚起我內心深處的讚嘆和虔誠，讓我更能感受到生命的意義和價值。

评分☆☆☆☆☆

拿到《大圓滿前行及贊頌（精）》這本書，我對它精緻的包裝和厚實的內容就充滿瞭期待。我平常就喜歡鑽研一些能提升心靈品質的書籍，而藏傳佛教的教法一直是我關注的焦點。看到「大圓滿」三個字，我立刻聯想到那種極緻圓滿、究竟的境界，而「前行」則暗示著這是一條由淺入深的修行之路，這點非常吸引我。我希望這本書能夠係統地介紹進入大圓滿修行的必要準備，例如皈依、發菩提心、觀修暇滿人身、無常、輪迴、因果等等，這些都是非常重要的基礎。我期待它能有清晰的架構，讓初學者也能夠理解修行次第的重要性。至於「贊頌」的部分，我認為它應該是透過讚嘆諸佛菩薩的無量功德，來增長我們的信心，並激發我們的善念。總之，我希望這本書能成為我在修行道路上的一盞明燈，帶領我逐步走嚮究竟的圓滿。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這本《大圓滿前行及贊頌（精）》真的讓我很驚喜！首先，它的裝幀就很有質感，拿在手裡沉甸甸的，那精緻的燙金字體和硬殼封麵，一看就知道是經過用心設計的，感覺像是收瞭一件藝術品。我個人非常注重書的呈現方式，一本好書不僅要有好的內容，外在的呈現也很重要，這本完全符閤我的期待。我一直對佛教，特別是藏傳佛教的教義很有興趣，但常覺得有些經典內容比較深奧，難以入門。這本《大圓滿前行及贊頌》的標題就讓我很期待，"前行"兩字點齣瞭它應該是通往更深層次教義的引導，而"贊頌"則帶有讚嘆和啟發的意味，讓人感覺這本書不隻是知識的傳遞，更是一種心靈的昇華。我迫不及待地想翻開它，看看裡麵會帶給我怎樣的啟發和感動。希望它能用比較親切、易懂的方式，帶領我進入大圓滿的境界，讓我對佛法有更深的理解和體悟。