論唐宋時期詞體婉約本色的建構 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 唐宋詞
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• 詩歌
• 中國古典文學
• 建構主義
• 文本分析
• 審美研究

「詞以婉約為本色」乃治詞者的常識觀念，長期以來，雖多有從風格論質疑者，或者試圖解釋其原因，然卻少有人從動態的角度思考其形塑的過程。本文從「本色」這個術語入手，站在文體論的立場上，認為文體本色發展到後來，實為一結閤風格與語體，具有美典高度的概念，而詞於唐宋期間便是先在創作上經曆瞭從陰性基調到符閤抒情詩美典的演變；然而蘇辛一派張揚其個性的衝擊引起瞭理論上的思索，最後周薑在創作中用不同的方法達成協調，成為兩種本色之典範。文中分為起源、衝突與調和三個階段，結閤創作與批評兩方麵論述，對許多既定觀念有一番新的想法，對曆來爭擾不休的議題也提齣瞭自己的新解釋，期能讓此一僵化的死觀念重新獲得生命力。

好的，這是一份關於其他主題的圖書簡介，旨在避免提及您提供的書名及其相關內容，並力求自然流暢。 --- 書籍名稱：《光影流轉：西方電影史中的美學革命與社會變遷》 內容簡介 本書旨在深入探討西方電影自誕生之日起，如何在技術革新、藝術思潮和社會劇變等多重驅動下，完成其美學範式的演進與轉型。它並非一部單純的導演傳記或年代編年史，而是將電影視為一種特定曆史語境下産生的文化現象，聚焦於光影、敘事結構以及視覺語言如何成為反映時代精神的獨特載體。 第一部分：默片的開端與格裏菲斯的遺産 本書伊始，我們將迴顧電影藝術如何從早期的遊樂場奇觀，逐步蛻變為具有敘事深度的藝術形式。重點分析盧米埃爾兄弟的寫實主義傾嚮與梅裏愛的魔幻想象之間的張力。隨後，我們將詳細剖析D.W.格裏菲斯在濛太奇語言構建上的裏程碑式貢獻。他的敘事創新，特彆是對平行剪輯的運用，不僅確立瞭好萊塢早期商業電影的敘事母題，也引發瞭關於電影道德邊界的早期爭論。我們考察早期電影中對社會底層和工業化進程的描繪，如何預示瞭未來電影對現實主義的持續關切。 第二部分：有聲時代的降臨與類型片的定型 1927年《爵士樂歌唱傢》的齣現，標誌著電影進入有聲時代。這一技術飛躍帶來瞭劇烈的産業震蕩與藝術重構。本部分將著重討論聲音如何被整閤進電影的視覺語言之中，以及這種整閤如何催生瞭類型片的黃金時代。從黑色電影（Film Noir）中對戰後焦慮的刻畫，到西部片中對美國邊疆神話的解構與重塑，我們將分析這些類型片如何藉助聲音和景彆變化，構建齣具有強烈時代烙印的心理空間。例如，我們探討早期恐怖片中對潛意識和非理性力量的探索，如何與魏瑪共和國末期的社會氛圍相互映照。 第三部分：戰後歐洲的現代主義轉嚮與作者論的興起 第二次世界大戰結束後，歐洲電影經曆瞭一場深刻的內省與反叛。意大利的新現實主義以其對真實生活近乎殘酷的記錄，挑戰瞭好萊塢式的過度美化敘事。隨後，法國新浪潮（Nouvelle Vague）的導演們，如特呂弗和戈達爾，以其對傳統電影規範的顛覆——手持攝影、跳切、即興錶演——宣告瞭“作者論”的勝利。本書將詳細剖析他們如何將個人哲學、存在主義思想融入電影創作，使電影真正成為一種可以承載作者獨特視角的媒介。這些實踐，極大地拓寬瞭電影在錶達手法上的邊界。 第四部分：新好萊塢的覺醒與對傳統的解構 1960年代末至1970年代初的“新好萊塢”時期，標誌著美國電影對自身體製的一次劇烈反思。受到歐洲現代主義思潮的深刻影響，科波拉、斯皮爾伯格、馬丁·斯科塞斯等一批年輕導演，以其對權力、道德淪喪以及美國夢破碎的深刻洞察，創作齣瞭一係列既具藝術價值又深獲商業成功的作品。本部分將分析這些電影如何通過模糊善惡界限、采用非綫性敘事，以及對主流價值進行顛覆性的質疑，完成瞭對好萊塢傳統敘事範式的徹底解構。 第五部分：影像的數字化與全球化浪潮 進入二十一世紀，數字技術不僅改變瞭電影的製作流程，也重塑瞭觀眾的觀影體驗和電影的全球傳播格局。本章將考察特效技術如何服務於宏大敘事，以及獨立電影在數字平颱崛起後所麵臨的新機遇與挑戰。同時，我們也關注非西方電影，如亞洲電影的崛起，如何以其獨特的文化視角和電影語言，對既有的西方電影中心論構成強有力的挑戰，推動瞭電影美學嚮更具多元性、去中心化的方嚮發展。 總結與展望 本書最後總結道，電影藝術的每一次重大變革，都與其所處的社會、政治和技術環境密不可分。從對光影的初步實驗到對復雜人性的深度剖析，再到如今跨越媒介的敘事嘗試，西方電影史提供瞭一麵多棱鏡，映照齣人類在不同曆史階段的集體焦慮、希望與哲學思索。本書旨在提供一種跨越技術與美學斷層的綜閤性視角，以理解光影藝術如何成為我們理解現代世界的重要途徑。 ---

作者簡介

林怡劭

　　學經曆──
　　香港浸會大學饒宗頤國學院博士生
　　中央研究院文哲所研究助理
　　國立政治大學中文所碩士
　　國立政治大學新聞係學士

　　專長領域──
　　詞、古典文學、文學理論

　　指導教授──
　　廖棟樑 博士

第一章、緒論
第一節　研究動機第二節、文獻迴顧
第三節　研究方法與進路

第二章、婉約美典的形成
第一節　詞體陰性風格的定調
第二節　《花間集》的隱典律
第三節　從「艷麗」到「婉約」的抒情詩化

第三章、本色的思索
第一節　蘇軾「以詩為詞」辨
第二節　以人為詞的風潮
第三節　個性本色與文體本色之爭

第四章、調和之思與法度的建立
第一節　周邦彥的「閤」與「新」
第二節　薑夔以詩法入詞之「閤」與「新」

第五章、結　論
第一節　傳統詞體本色論的檢討
第二節　反思與展望

參考書目

後記

评分☆☆☆☆☆

我最近在追一部電視劇，講的是清朝康熙年下的朝堂鬥爭，裏麵的權謀、人情世故看得我津津有味。這部劇的編劇很厲害，每個角色都有自己的立場和動機，對話也寫得很有深意，有時候一句不經意的話，可能就藏著好多伏筆。看這部劇的時候，我常常會聯想到曆史書上的那些記載，感覺曆史不再是枯燥的文字，而是變成瞭一個個鮮活的故事。說到唐宋時期，我最近還看瞭一本關於明朝海禁政策的書，裏麵詳細分析瞭當時朝廷的考量和百姓的反應，讓我對曆史的復雜性有瞭更深的認識。那本書的學術性很強，有很多引用和考證，讀起來需要一些耐心，但收獲也很大。所以，對於“唐宋時期詞體婉約本色”這樣的題目，我的第一反應是，它可能會像我最近看的這兩本書一樣，需要大量的曆史背景知識和對當時社會環境的理解，纔能真正體會到詞體“婉約本色”是如何被建構齣來的。我更傾嚮於那種能將曆史事件和人物情感巧妙結閤的敘事方式，能夠讓我“穿越”迴那個時代，去感受當時人們的生活和思想。

评分☆☆☆☆☆

最近剛讀完一本關於颱灣現代詩的選集，裏麵收錄瞭好多我一直很喜歡的詩人，像是餘光蘭、瘂弦，還有洛夫。這本書讓我重新認識瞭颱灣詩壇的多元麵貌，從早期的鄉土書寫到後來的意象派、超現實主義，每一種風格都有其獨特的魅力和深刻的時代烙印。其中有一篇關於海子的評論，雖然不是颱灣詩人，但作者對海子詩歌中的孤獨與呐喊的解讀，讓我非常有共鳴。讀這些現代詩，讓我感覺更貼近當下的生活，更能體會到情感的細膩之處。相較之下，唐宋詞雖然是中華文學的瑰寶，但其敘事方式和情感錶達，有時會感覺離現代人的生活稍遠一些，需要更多的背景知識去理解。這本書的題目，尤其是“婉約本色”這幾個字，雖然聽起來很雅緻，但對我來說，婉約派的詞，比如李清照的詞，我雖然欣賞她的纔情，但有時覺得過於細膩的情感錶達，如果缺乏足夠的代入感，可能會稍顯“麯高和寡”。當然，這隻是我個人的淺薄感受，或許這本書能提供一種全新的視角，讓我重新審視婉約詞的美學價值，畢竟，每個時代對“本色”的理解都會有所不同。

评分☆☆☆☆☆

我一直對宋朝的城市生活很著迷，每次讀到描寫宋代市井百態的文字，都覺得非常有趣。我手裏正好有一本關於《清明上河圖》的解讀，裏麵不僅分析瞭畫中的細節，還結閤瞭當時的社會經濟、民俗風情，讓我仿佛置身於那個繁華的時代。這本書讓我覺得，曆史不隻是大人物的宮廷故事，更是普通人的衣食住行，他們的喜怒哀樂。對於“唐宋時期詞體婉約本色”這個題目，我雖然不太熟悉詞學研究，但“婉約”這兩個字，我聯想到的是那種細膩、含蓄的情感錶達，比如描寫女子思念、閨閣情事之類的。我覺得，如果這本書能夠像解讀《清明上河圖》那樣，將詞體“婉約本色”的建構過程，與當時人們的生活方式、審美情趣緊密聯係起來，用生動的例子來闡釋，那我會非常感興趣。我不太喜歡那種過於空泛的理論分析，我更希望能夠看到具體的“建構”過程，比如哪些社會因素促成瞭婉約詞的流行，哪些藝術手法被用來錶現“婉約”之美，以及這種“本色”是如何被確立和傳承的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目挺有意思的，光看題目我就覺得作者應該花瞭很多心思去研究唐宋詞。不過，我最近手邊剛好有幾本關於古代詩歌的閑書，加上最近工作也比較忙，這本書大概得等我把手上的幾本啃完纔有時間細細品味瞭。我手上這幾本，一本是講漢魏六朝詩風演變的，裏麵對於那個時期詩歌的韻味和情感錶達分析得很到位，讓我對那個時代的文人生活有瞭更深的理解。還有一本是關於明清小說的，專門講瞭《紅樓夢》裏的人物塑造和情節安排，讀起來像是看一部精彩的電視劇，每個角色都活靈活現。另外一本則是比較雜的，講的是中國古代的文學批評，裏麵有好多古人對詩詞的評價，有時候看他們的評論比看原文還有意思，那種文白夾雜的寫法，讀起來也彆有一番風味。所以，說實話，雖然我對唐宋詞也很感興趣，但最近的時間實在是被這些“舊愛”占據瞭，新書的“寵幸”就隻能往後排瞭。不過，這本書的題目確實很吸引人，感覺會是一本很有深度的學術著作，有機會一定會拿起來好好讀讀。

评分☆☆☆☆☆

我最近在學做一些比較傳統的糕點，像是綠豆糕、芝麻酥餅之類的。在找食譜的時候，我發現好多食譜都追溯到瞭宋朝，說那時候的糕點已經相當精緻瞭。所以，我最近對宋朝的一些生活細節挺感興趣的，比如當時的飲食文化、節令習俗之類的。我手上有一本關於中國古代飲食文化的書，裏麵有好多關於宋朝的記載，從食材的選擇到烹飪的方法，都寫得非常詳細，讓我對那個時代的物質生活有瞭不少瞭解。對於“唐宋時期詞體婉約本色”這個題目，我雖然不瞭解詞學，但“本色”這兩個字讓我聯想到“原汁原味”或者“最真實的樣子”。我猜想，這本書可能是在探討，在唐宋時期，詞這種文學體裁，是如何形成它特有的“婉約”風格的，以及這種風格在當時是如何被認為是“本色”的。我比較好奇的是，這種“本色”是如何形成的，是受到瞭哪些外在因素的影響，還是詞體自身發展的必然結果？如果能從一個更宏觀的視角，或者結閤一些跨領域的知識來解讀，比如結閤當時的美學觀念，甚至當時的音樂發展，可能會更有趣。