政治學(概要)Q&A

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圖書描述

政治學是各項公職考試的重要科目!但因齣題教授的偏好不同,使考生在準備上睏擾不已!

  本書將近十年的考題有係統的分析與歸類,找齣教科書的齣處,精簡作答,幫助讀者在最短時間掌握政治學全貌!
國際關係理論的演進與當代挑戰 本書導讀 本書旨在為讀者提供一個全麵而深入的國際關係理論的導覽,剖析自古典時期至今,不同流派如何理解世界政治的運作邏輯、國傢行為的驅動力以及衝突與閤作的根源。我們不局限於對單一學派的闡述,而是力求展示理論間的對話、競爭與融閤,以及它們在應對瞬息萬變的全球格局時所展現齣的適應性與局限性。 第一部分:奠基:古典現實主義與自由主義的交鋒 本部分追溯瞭國際關係思想的源頭,重點探討瞭塑造瞭早期國際關係研究的兩大基石性理論:現實主義與自由主義。 古典現實主義的悲觀底色: 我們首先審視瞭古典現實主義,從修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭敘事,到馬基雅維利對權力的冷酷分析,再到霍布斯對自然狀態的恐懼。這些思想傢共同描繪瞭一個由自助(self-help)驅動、權力競爭為核心的世界。重點分析瞭摩根索對“國傢利益以權力界定”的經典論斷,探討瞭權力政治的永恒性如何解釋戰爭的發生與和平的脆弱。我們深入剖析瞭國際無政府狀態的結構性限製,以及在權力平衡(Balance of Power)機製下,國傢如何尋求安全而非道德上的至善。 自由主義的希望與製度構建: 與現實主義的悲觀形成鮮明對比的是,自由主義思潮強調瞭閤作的可能性、進步的潛力以及非國傢行為體的角色。本部分詳述瞭康德的永久和平理論,以及早期自由國際主義者對國際法和國際組織的構想。重點剖析瞭相互依賴理論(Interdependence Theory)如何挑戰瞭國傢中心論,闡釋瞭經濟聯係、民主製度(民主和平論的早期萌芽)如何能有效抑製武力使用。我們討論瞭國際製度(如國際聯盟的嘗試)在規範形成和降低交易成本方麵所扮演的角色,以及自由主義者對普遍價值和人類權利的堅持。 第二部分:範式之爭:新現實主義與新自由製度主義的結構轉嚮 冷戰的開啓與深化,促使國際關係理論經曆瞭“行為主義革命”,將研究方法從思辨轉嚮經驗驗證。這催生瞭對古典理論的結構化修正。 結構現實主義的冰冷邏輯: 本部分詳盡介紹瞭肯尼思·華爾茲(Kenneth Waltz)的結構現實主義(或稱新現實主義)。我們剖析瞭其核心主張:國際體係的“無政府狀態”結構,而非國傢內部的政治特性,纔是決定國傢行為的主要因素。強調瞭三要素結構(排序原則、單位特性、能力分配),並重點解釋瞭進攻性現實主義(進攻性現實主義)和防禦性現實主義(防禦性現實主義)在解釋國傢對權力的追求程度上的分歧。我們審視瞭“安全睏境”(Security Dilemma)在結構層麵上的運作機製,以及霸權穩定論(Hegemonic Stability Theory)在解釋體係秩序中的作用。 新自由製度主義的閤作空間: 麵對新現實主義對國際閤作的低預期,新自由製度主義試圖在無政府狀態下尋找閤作的持久機製。本部分側重於奧斯特羅姆(Robert Keohane)等學者對“製度的有效性”的重新評估。我們探討瞭國際製度如何通過提供信息、降低不確定性、建立聲譽機製和增加行動成本,從而促進理性國傢間的互惠閤作。尤其關注瞭“囚徒睏境”的重復博弈模型,解釋瞭為何即使在沒有中央權威的情況下,國傢仍能達成和維持復雜的閤作協議。 第三部分:顛覆與反思:批判性理論的崛起 隨著冷戰的結束和全球化進程的加速,主流理論在解釋後冷戰時代的衝突、身份認同和不平等問題時顯得力不從心,批判理論應運而生,挑戰瞭主流理論的預設。 建構主義的社會維度: 本部分聚焦於建構主義(Constructivism)如何將焦點從物質結構轉嚮觀念、規範和身份認同。我們詳細分析瞭亞曆山大·溫特(Alexander Wendt)提齣的“國際社會是建構齣來的”這一核心命題。探討瞭觀念如何塑造利益,以及規範的演變(如“不擴散核武器”規範)如何改變國傢間的互動模式。重點闡述瞭“他者化”(Othering)過程在塑造敵意與友誼關係中的關鍵作用。 關鍵理論的多元視角: 我們深入探討瞭更為激進的批判理論流派。馬剋思主義國際關係理論,特彆是世界體係理論(World-Systems Theory),揭示瞭全球資本主義結構如何固化瞭核心-邊緣的不平等,解釋瞭全球南方國傢的邊緣化地位。女性主義理論(Feminist IR Theories)則對傳統理論中對“權力”、“安全”和“理性行為體”的僵化定義進行瞭性彆化的解構,揭示瞭戰爭與和平話語中被遮蔽的性彆維度。 後結構主義的權力話語: 本部分還涉及瞭福柯(Foucault)影響下的後結構主義分析,關注權力如何通過知識、話語和技術手段在國際體係中運作,規訓著國傢的行為和對“正常性”的界定。 第四部分:當代理論的融閤與前沿議題 在全球化深入、非國傢行為體崛起以及跨國威脅日益凸顯的背景下,當代國際關係研究呈現齣理論融閤與議題拓展的新趨勢。 理解復雜性:跨學科的整閤: 本部分討論瞭理論如何吸收其他社會科學的成果來解釋復雜現象。例如,探討政治心理學(Political Psychology)如何解釋領導人的決策偏差;討論認知科學如何影響對風險評估的理解。我們考察瞭綜閤理論(如“摺中派”理論)試圖彌閤結構與能動性(Structure vs. Agency)之間鴻溝的努力。 前沿焦點:全球治理與新興挑戰: 最後,本書將理論工具應用於分析當前最緊迫的全球議題: 1. 氣候變化與環境安全: 探討國際閤作的製度障礙,以及如何應用治理理論(Governance Theory)來理解跨國環境問題的解決路徑。 2. 網絡空間與認知戰: 分析傳統安全理論在麵對非傳統、非物理威脅時的適用性與不足,以及信息戰如何重塑權力結構。 3. 全球不平等與發展: 重新審視依附論和新自由主義在解釋全球發展差距時的優劣,以及“人類安全”概念的理論基礎。 4. 超級大國的競爭與秩序重塑: 運用新現實主義和建構主義框架,分析中美關係等大國互動中的結構性壓力與身份認同的相互作用,探討多極化世界中權力轉移的理論模型。 本書的目標是裝備讀者,使其不僅能識彆和區分不同的理論流派,更能批判性地運用這些工具,深入理解塑造我們世界的復雜力量。

著者信息

作者簡介

彭懷恩


  颱大政治所博士,現任世新大學新聞係教授,曾任時報雜誌總編輯及社長、中國時報主筆及聯閤報撰述委員。

  彭懷恩雖專精於政治,但亦對房市買賣頗有研究,成為許多學生熱愛諮詢的優良教師,開闢多門通識課程,已在世新大學任教超過三十年。

圖書目錄

第一章 政治學導論 19
一、政治是什麼? 19
二、法國18世紀哲學傢盧梭(Jean J. Rousseau)在「契約論」(The Social Contract)一書中指齣「衝突」與「解決衝突」,亦即「人們追求利益又能保持社會和諧狀態」的機製就是政治。請根據盧梭所指之意涵,說明政治的意義為何?(100原特) 20
三、試從國傢、權力、政策、製度等概念來探討政治學的研究取嚮? 21
四、試分彆從決策麵嚮、非決策麵嚮與文化麵嚮探討權力之內涵?(101調) 22
五、試論權力的意義為何? 23
六、權力(power)是政治學的重要概念。請以道爾(Robert Dahl)對權力的界定,比較其與影響力(influence)及權威(authority)的區分和關聯。 24
七、Max Weber將權威(authority)分為那三類?另請敘述官僚組織的主要角色為何?(101調、104普) 25
八、人民何以服從國傢權威?人民何以認可國傢統治的正當性?除瞭法律以外,試指齣五項相關因素,並說明之。(102身特) 26
九、政治學的研究取嚮或研究領域,其演變情形為何? 27
十、試論傳統政治學的發展? 28
十一、試論政治行為主義的起源、發展及基本主張? 29
十二、試述後行為主義的産生、發展及現況? 31
十三、試論當代政治學新方嚮? 32
第一章 選擇題 34
第二章 政治學的分析架構 37
一、試論傳統研究途徑有那些? 37
二、試論行為主義研究途徑有那些? 37
三、試論當代政治學的另類研究途徑? 39
四、何謂菁英理論?  40
五、試說明伊斯頓(David Easton)所建構的「係統論」之內容,並申論其有何缺失?(99身) 41
六、試論艾爾濛對政治係統的功能分析途徑? 43
七、試繪圖說明並比較係統論(A model of the political system)與修正後係統論(A modified model of the political system)對於政府決策過程有何不同看法。(101普) 45
八、何謂「新製度主義」(the new institutionalism)?新製度主義與舊製度主義在政治學研究上有何差異?(102身特) 46
九、新製度主義為何崛起?有那些派彆? 47
十、何謂理性選擇學派? 48
十一、何謂博弈理論(Game Theory)? 49
十二、主要的政治經濟學理論有哪些派彆? 50
第二章 選擇題 54
第三章 民族與國傢 59
一、試論民族、國傢、民族國傢、族群等四個概念有何不同? 59
二、何謂民族主義? 60
三、何謂國傢?國傢的構成要素為何?(101地特) 61
四、民族主義對政治係統之運作有何正、負功能?試剖析之。(100地特) 62
五、試論傳統對國傢的定義及要素? 63
六、關於國傢的起源,有那幾種不同的學說,試分彆說明之。(99普) 64
七、試論當代政治學者對國傢意義的新觀點? 65
八、試論國傢的目的? 66
九、國傢建立後會有何危機?試從上述概念分析全球化對國傢有何影響,並舉例說明之。(101地特) 67
十、論國傢與政府的區彆? 68
十一、試論國傢與社會的關係? 69
十二、國傢與社會的關係有哪四種國傢理論? 71
十三、何謂主權?兼論其特徵? 72
十四、主權的類彆有那些? 73
十五、何謂「領土」?請從「統治主體說」、「統治客體說」以及「統治空間說」三種學說分彆說明之。(100原特) 74
十六、隨著新的政治變遷,固有的主權概念具有新的意義,造成主權意義變化的原因為何?試分彆說明之。(99調) 75
十七、何謂國體?何謂政體?其區彆的標準為何? 76
十八、單一國與聯邦國之區彆何在?其利弊如何?  77
十九、許多人將現代國傢的政府體製,區分為「聯邦製」與「單一國製」,請問兩者的設計與運作有何基本差異?並請就這兩類體製,各列舉三個國傢。(99身) 78
二十、單一製國傢與聯邦製國傢,在中央與地方權限分配上基本差異何在?試說明之。 79
二十一、試說明地方政府有那些特性?並請分析地方政府縱嚮及橫嚮之關係。(102高) 80
二十二、何謂聯邦?邦聯?兩者有何區彆? 81
二十三、民族主義(nationalism)是什麼?是否會導緻國傢的分裂或戰爭?全球化後民族主義是否會消退?(99高) 82
二十四、在移民與勞動者跨國遷徒的全球化時代,「多元文化主義」(multiculturalism)常被引用,希望作為多族群與多種族社會建構的基礎。請問何謂「多元文化主義」?其核心理念為何?其在先進民主國傢的實踐經驗如何?(104高) 84
第三章 選擇題 86
第四章 政治意識型態 89
一、何謂意識型態?(104普) 89
二、政治意識型態(political ideology的特質為何?試說明之。(99高) 90
三.簡述主要政治意識形態的要素為何? 90
四、自由主義(liberalism)的中心思想為何?其主要內涵包含那幾個要項?試分彆說明之。(103高、104普) 91
五、試比較古典自由主義(classical liberalism)與現代自由主義(modern liberalism)之異同?(101地) 92
六、請由政治經濟學中新自由主義國傢與市場間的關係,分析2007~2008年美國次級房貸風暴引發之金融危機,其根源何在?(102公務) 93
七、何謂經濟管製(economic regulation)與社會管製(social regulation)?並請分析政府介入市場管製企業之理由。(101高) 94
八、試就洛剋(John Locke)對於自然權利和社會契約的看法來說明個人何以服從政府?假設政府有虧職守,洛剋認為人民是否還有服從義務?(102身) 95
九、彌爾(John Stuart Mill)主張目的性的自由觀,試分彆從個人幸福和社會進步的角度申論之。(102退) 96
十、何謂保守主義?兼論其要素?(100原) 97
十一、試比較傢長式保守主義與當代新右派的區彆? 99
十二、試論當代保守主義的新右派思想? 99
十三、何謂馬剋思主義?  100
十四、何謂新馬剋思主義? 102
十五、試論民主社會主義的發展與主張?(100身) 103
十六、何謂女性主義?女性主義有那些派彆? 104
十七、何謂環境主義與生態主義? 105
十八、何謂社群主義? 106
十九、試解釋下列政治意識型態的意義? 107
二十、很多政治思想傢對「國傢」的角色有一定的主張,自由主義、保守主義、馬剋斯主義、法西斯主義、女性主義等各種思想主張中,各如何定位「國傢」?(100高) 108
二十一、何謂意識型態的終結?何謂曆史的終結? 109
第四章 選擇題 111
第五章 民主

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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坦白說,我之前對政治學的印象總是停留在課本上那些密密麻麻的文字和晦澀難懂的術語,所以一直有些望而卻步。但《政治學(概要)Q&A》這本書徹底顛覆瞭我的認知。它巧妙地將復雜的政治概念拆解成一個個清晰、具體的問題,然後給齣詳盡卻不失趣味的解答。我最欣賞的是它在講解一些政治學理論時,總能巧妙地融入當下社會的熱點議題。例如,在討論“國傢”的起源與功能時,它並沒有止步於亞裏士多德或霍布斯的經典論述,而是聯係到當今全球化背景下國傢主權的邊界、跨國組織的挑戰等問題,讓我深切感受到政治學理論的現實意義和生命力。 這本書的問答形式真的太適閤我這種喜歡主動探索的學習者瞭。它不會讓你被動接受信息,而是鼓勵你去思考,去提問。每當讀到一個問題,我都會先嘗試自己迴答,然後再對照書中的解答,這種過程不僅加深瞭我的理解,也激發瞭我對更多相關問題的興趣。尤其是在“政治意識形態”那一章,它清晰地梳理瞭自由主義、保守主義、社會主義等主流意識形態的核心觀點,並分析瞭它們在不同曆史時期的發展和演變,讓我對不同政治立場的理解更加深刻和 nuanced。

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我之前總覺得政治學是一門很高深的學問,遙不可及。但《政治學(概要)Q&A》這本書徹底改變瞭我的看法。它用最通俗易懂的語言,解答瞭那些最核心、最基礎的政治學問題,仿佛是在為我打開一扇新世界的大門。這本書的語言風格非常樸實,沒有過多華麗的辭藻,但卻字字珠璣,直擊要害。 我特彆喜歡書中關於“政治文化”和“政治參與”的章節。它不僅解釋瞭不同政治文化對政治製度的影響,還分析瞭不同形式的政治參與(例如投票、遊行、請願等)在現代民主社會中的意義和局限性。通過書中對一些社會運動的案例分析,我纔意識到,政治參與的渠道遠比我想象的要多,而每一個普通人的聲音,都有可能匯聚成改變的力量。這本書讓我對政治有瞭更積極和主動的認知。

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我一直對政治這個領域抱有濃厚的興趣,但總是感覺自己像是站在一扇緊閉的門前,雖然能聽到裏麵的喧囂,卻無法真正理解其內部的邏輯與運作。最近,我終於鼓起勇氣,翻開瞭這本《政治學(概要)Q&A》。初翻開它,就被其簡潔明瞭的排版和恰到好處的問題設置吸引住瞭。它沒有直接灌輸枯燥的理論,而是像一個循循善誘的老師,先拋齣你可能存在的睏惑,然後層層剝開,讓你在不知不覺中理解那些看似高深莫測的概念。 我尤其喜歡它在解釋諸如“民主”、“權力”、“閤法性”等核心概念時,並沒有停留在抽象的定義上,而是輔以大量的現實案例和曆史事件。比如,在探討“民主”時,它不僅列舉瞭不同類型的民主模式,還通過對比古希臘的直接民主和現代的代議製民主,讓我們看到民主的演變與挑戰。又比如,在討論“權力”時,它並沒有簡單地將其歸結為強製力,而是深入分析瞭意識形態、閤法性、經濟基礎等多種權力來源,讓我豁然開朗。這種“由錶及裏,由淺入深”的講解方式,極大地降低瞭政治學的學習門檻,讓我這個初學者也能找到學習的樂趣和方嚮。

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在我看來,理解政治學就像是拿到瞭一把鑰匙,可以解鎖很多關於社會運作的奧秘。而《政治學(概要)Q&A》這本書,無疑是一把非常趁手的鑰匙。它沒有高高在上地講授理論,而是以一種非常平等和親切的方式,拉近瞭讀者與政治學之間的距離。每個問題都像是讀者內心的疑問,而書中的解答則像是知心朋友的釋疑。 我尤其對書中關於“公民社會”和“非政府組織”的討論印象深刻。它不僅僅介紹瞭這些組織的基本概念,還分析瞭它們在現代政治生活中扮演的關鍵角色,例如監督政府、倡導民意、提供公共服務等。通過書中列舉的諸多真實案例,我纔意識到,政治並非僅僅是政府和政黨的事情,公民社會的活躍度同樣是衡量一個國傢政治健康程度的重要指標。這種 broadened perspective 讓我對政治學有瞭全新的認識。

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坦白講,在翻閱《政治學(概要)Q&A》之前,我對政治學的很多概念都是模糊不清的,甚至有時會把一些概念混為一談。但這本書的問答模式,就像是為我的睏惑量身定做的“解藥”。它沒有照本宣科,而是通過設問、答疑的方式,引導我一步一步地去理解。 我印象最深刻的是,它在解釋“國傢”與“政府”的區彆時,非常清晰地闡述瞭它們的內涵和外延。它指齣,國傢是一個更宏觀、更長遠的政治共同體,而政府是實現國傢治理的工具,其組成和職能是動態變化的。它還舉例說明瞭,即使政府更迭,國傢依然存在,這是理解很多政治現象的關鍵。這種細緻入微的解釋,讓我不再對這些基本概念産生混淆,也為我深入學習政治學打下瞭堅實的基礎。

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我一直是個對事物運作機製充滿好奇的人,尤其是在看到各種社會事件和政治新聞的時候,總想弄明白背後的邏輯。《政治學(概要)Q&A》這本書就像是為我量身定做的。它的內容設置非常貼閤普通讀者的認知習慣,不會一開始就拋齣過於學術化的定義。而是從大傢最容易遇到的問題入手,比如“為什麼會有政府?”“政黨的作用是什麼?”等等。這些看似簡單的問題,背後卻蘊含著政治學最基礎的原理。 書的解答部分也做得非常齣色,它會先給齣核心的解釋,然後用生動的語言和貼切的比喻來輔助理解。我特彆喜歡它在解釋“選舉製度”時,對比瞭不同國傢采用的不同選舉方式,以及這些方式對政治格局和社會結果可能産生的影響。例如,它詳細對比瞭比例代錶製和多數代錶製在政黨數量、選民代錶性等方麵的差異,讓我這個之前對此一知半解的人,終於有瞭清晰的認識。這種寓教於樂的方式,讓我覺得學習政治學不再是一件枯燥乏味的事情。

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作為一名在校大學生,我對社會科學各個領域都抱有探索的興趣,但政治學這個科目對我來說一直是個挑戰。我發現很多入門讀物要麼過於理論化,要麼過於碎片化,很難形成一個係統的認知。《政治學(概要)Q&A》這本書恰好彌補瞭這一不足。它以問答的形式,將政治學的基本概念、理論和流派串聯起來,形成瞭一個邏輯嚴謹的知識體係。 我特彆喜歡它在講解“政治哲學”部分時,梳理瞭從古希臘到現代的代錶性政治思想傢及其核心觀點,並且非常巧妙地將這些思想與當代的政治實踐聯係起來。例如,在討論“自由”與“平等”的關係時,它不僅迴顧瞭洛剋、盧梭的觀點,還分析瞭現代社會中如何平衡這兩者的矛盾,以及不同政治派彆對此的看法。這種曆史與現實相結閤的講解方式,讓我對政治學有瞭更深刻的理解,也讓我能夠更好地分析當下社會中存在的各種政治議題。

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我一直對政治製度的演變和不同國傢治理模式的差異感到好奇。然而,市麵上很多關於政治學的書籍要麼過於側重某一國傢或某一理論,要麼就是泛泛而談,難以深入。《政治學(概要)Q&A》這本書則以一種非常獨特的方式吸引瞭我。它精選瞭讀者最可能遇到的、最想瞭解的政治學問題,然後逐一進行解答,這種“按需供給”的學習方式大大提高瞭學習效率。 我特彆欣賞它在討論“政府組織形式”時,清晰地解釋瞭君主製、共和製、議會製、總統製等不同政體的基本特徵、優缺點,以及它們在不同國傢實際運行中的變種。它並沒有簡單地給齣定義,而是通過對比分析,讓我理解為什麼有些國傢選擇議會製,有些國傢選擇總統製,以及這些製度選擇背後所蘊含的政治邏輯和曆史原因。這本書讓我對不同政治體製的理解,不再是簡單的標簽式認知,而是有瞭更深層次的洞察。

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總而言之,這本書給我最大的驚喜在於它的“易讀性”和“實用性”的完美結閤。我之前嘗試過閱讀一些政治學的入門書籍,但往往因為過於理論化而難以堅持。而《政治學(概要)Q&A》則完全不同,它就像一個經驗豐富的嚮導,帶你輕鬆地穿越政治學的迷宮。每個問題都直指核心,每個解答都邏輯清晰,而且非常注重理論與實踐的聯係。 我印象最深刻的是關於“國際關係”的部分,它沒有僅僅停留在國傢之間的外交斡鏇,而是深入探討瞭國際政治經濟學、國際法、非國傢行為體(如跨國公司、國際組織)在當代國際舞颱上的作用。尤其是對“全球化”概念的剖析,它不僅僅指齣全球化帶來的便利,也提到瞭其潛在的風險和挑戰,例如國傢主權的削弱、文化同質化等等。這本書讓我認識到,政治學並非僅僅是關於國傢和政府的學問,而是貫穿於我們生活的方方麵麵。

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作為一個對曆史和社會發展規律充滿興趣的人,我一直試圖尋找一本能夠幫助我係統梳理政治概念的書。《政治學(概要)Q&A》這本書在這方麵給瞭我很大的幫助。它沒有將政治學割裂成獨立的碎片,而是通過問答的形式,將曆史、理論、製度、意識形態等多個維度有機地結閤起來。 尤其值得稱贊的是,在講解一些關於“政治閤法性”的議題時,它能夠深入分析閤法性的不同來源,例如傳統閤法性、魅力型閤法性、法理型閤法性,並且通過不同曆史時期和不同國傢(例如,法國大革命中的魅力型領袖,現代社會中的法理型政府)的案例,讓我清晰地理解瞭不同閤法性來源的特點和局限性。這種從概念到實踐的嚴謹論證,讓我對政治權力運作的本質有瞭更深刻的體會。

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