臺灣六堆客家地區鸞堂與民間文化闡揚之研究

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圖書描述

台灣南部六堆客家地區自日治中期起,因聘請楊福來南下指導鸞務,並得力於各聚落地方精英的支持與參與,造成鸞堂信仰的興起,不僅成為各個聚落的信仰中心,其禮儀及經懺更成為常民生活慣習的一部分。

  透過鸞堂的發展,了解不同時期鸞堂組織和民間文化的互動,闡述六堆地區鸞堂信仰的傳播與地方社會仕紳之間的關係,說明民間宗教的發展與演變;並從鸞書中理解民間文學的口傳功能與教化影響;那份先民透過神諭傳達忠孝廉節、儒教思想的情操,對聚落人民發揮的影響力;探究鸞堂信仰對於六堆地方社會所產生之影響。

著者信息

圖書目錄

第一章 緒論
第一節 研究目的與相關說明
第二節 研究回顧
第三節 研究方法與架構

第二章 六堆客家地區鸞堂信仰的發展
第一節 六堆客家地區鸞堂的起源與拓展
第二節 楊福來與右堆地區鸞堂拓展
第三節 楊福來與屏東地區鸞堂拓展
第四節 六堆客家鸞堂發展的關鍵人物
小 結

第三章 六堆客家鸞堂與鸞務發展
第一節 台灣六堆客家鸞堂的分佈
第二節 六堆客家鸞堂的宗教功能與傳承
第三節 台灣六堆客家鸞堂的組織與堂規
小 結

第四章 六堆客家鸞堂鸞生養成與傳承
第一節 美濃廣善堂鸞生學乩歷程
第二節 萬巒廣善堂鸞生鸞務傳承
第三節 楠梓仙溪畔客家鸞堂鸞生養成傳承
小 結

第五章 六堆客家地區鸞書的民間文學性與內涵
第一節 六堆客家地區的鸞書
第二節 六堆客家地區鸞書的特性與結構
第三節 六堆客家地區鸞書的內涵
小 結

第六章 六堆客家地區鸞書中的幽冥想像與實踐
第一節 冥律下的懲戒與警世
第二節 鸞書中的宗教見證
第三節 敬義塚的幽冥信仰
小 結

第七章 結論
參考文獻

圖書序言

第一章 緒論
 
一談到客家人的信仰,總會讓我們聯想到伯公、三山國王或義民信仰,其實從清末以來,在台灣地區另一種民間宗教信仰普遍流傳著,那即為鸞堂。
 
鸞堂信仰在六堆地區流傳甚廣,在民間有甚大的教化影響力,然而一般論及六堆客家信仰,不外三山國王、伯公,範圍相當有限。然深入研究,六堆民間信仰,鸞堂發揮重要的宣講教化功能,在民間有非常大的影響力,從六堆客家地區的士紳與領袖階層大都是鸞堂的信徒可見,他們在這裡得到個人心靈的滿足與文化權力,更保存了客家人的崇文和忠孝廉節精神,更為可貴的是鸞堂的相關儀式亦滲入客家人的慣習中,人民節慶生活受鸞堂影響甚深,庶民的生命禮俗都是由鸞堂的禮生來擔任禮儀的進行,各個聚落的鸞堂已幾乎發展成聚落的信仰中心,足見其在客家聚落裡的重要性。
 
近年來有關台灣鸞堂與善書的研究,由於較深入的文獻分析以及田野調查,對早期鸞堂發展的歷史及其宗教型態有了較完整的研究成果。
 
其次,鸞堂所著造的鸞書往往紀錄了鸞堂在當時當地的活動概況,利用鸞書有助於釐清寺廟的歷史以及當地社會的人文活動。蒐集鸞書是研究鸞堂的學者必要的工作之一。一般而言,鸞堂所著造的鸞書除了私人所保存者之外,寺廟的廂房或正殿都有存放善書或鸞書的書櫃,由於寺廟與鸞堂相互贈閱,各寺廟所存放的善書或鸞書,數量十分可觀。然而,因為台灣經濟快速的成長,經濟環境的改善,各地的廟宇紛紛拆除重建,廟宇新築之際,因空間不足,這些善書或鸞書若非放之大海隨波逐流,即是付之一炬而灰飛湮滅。珍貴的史料也因此消失的無影無蹤,無形之中增添研究鸞堂的困難度,卻也強化筆者研究此一主題的決心。
 
鸞書內容反映了社會現象,換言之,鸞書的內容會隨著社會變化而產生變動。作為中國文化延伸地的台灣,充分地繼承此一宗教文化傳統,展現其豐沛的冥界想像,創作出類型豐富、數量龐大的善書鸞書,台灣民間社會的活力與能量展現無遺,其背後的宗教、文化意義還有待更深入的發掘。以此觀之,鸞堂本身對社會的變動相當敏感,往往自我調整去適應當代的社會,產生所謂世俗化的現象,從文學的觀點,亦是台灣人民因應生活最實際的生活紀錄。
 

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