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此刻有誰在世上某處走


著者
齣版者 出版社:遠足文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2015/09/09
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-13

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圖書描述

  此刻有誰在世上某處哭,無緣無故地在世上哭,哭我;
  此刻有誰在夜裡某處笑,無緣無故地在夜裡笑,笑我;
  此刻有誰在世上某處走,無緣無故地在世上走,走向我;
  此刻有誰在世上某處死,無緣無故地在世上死,望著我。
  ——里爾克,沉重的时刻
 
  這是一本關於旅行,內在旅行的散文書;記錄了一趟歷時近百日,跨越歐洲、非洲、澳洲、美洲、亞洲,外在與內在旅成交相映的心靈旅程;從慕尼黑出發,到約翰尼斯堡到曼谷、西貢、上海、北京、台北、東京、夏威夷、加州、紐約,陳玉慧以日記體形式,將輾轉天涯海隅,卻又頻頻回返自己心靈角落,與自己的靈魂對話,對生命的探尋並追索,以及最深沉又根本的質問:我是誰?我將要去哪裡?
 
  彷彿向外探索,更是陳玉慧以靈魂傾身捕捉一幅幅內在風景,以散文與自己的靈魂對話,銳利透澈,卻又如詩般雋永。

本書特色

  「散文,一直是那疑神或問神的記錄。陳玉慧把她的人生經驗化為一種「類電影」的寫作風格,詩意及有視覺畫面,只有她才有那種獨特的散文形式,只有她才有那樣不凡的人生,而敘述者便是她的自我靈魂,她附魂說話,那靈魂是敏捷的騎士,為我們捕獲人生知識和情感。那靈魂為絕對真實和美感而受傷,並且勇敢地活下來。」——明夏(德國作家、評論家)
 
  「在我心目中,陳玉慧是當代最動人的散文家。她的感思與文字總是讓我悸動,讓我在煩碌的生活中,重新找回人的感覺,驀然想起「靈魂」這回事。」——林懷民(雲門舞集創辦人,文學創作者)

著者信息

作者簡介

陳玉慧


  一個跨文化、跨領域的全方位創作者,長期旅居歐洲,集作家、演員、導演、編劇於一身,並曾任聯合報駐歐洲特派員多年,同時也是多家德語媒體特約撰稿人、國際文化活動策展人,曾策劃台灣與德國連線合作的大型戲劇節目,以及台北國家戲「劇院世界之窗」活動中,策劃《德國狂潮》。
 
  小說創作《徵婚啟事》,暢銷多年,改編成舞台劇和電影、電視也都膾炙人口,《海神家族》更獲得台灣國家文學獎和紅樓夢長篇小說評審獎­,並已譯成外語版本在國外發行,且已改編成歌劇。
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圖書目錄

你是否愛過       文/明夏(Michael Cornelius)
 
我不是在尋找歸宿,我在尋求自我實現。
慕尼黑→→倫敦→→約翰尼斯堡
坐在靠窗的位置上開始問自己:我在做什麼?我要去哪裡?
甚至:我是誰?
 
約翰尼斯堡Holiday Inn旅館
感覺自己的身體和思維是兩個人
 
Belle Vu旅館
我曾經膚淺地認為,只要與人溝通便可以破解自我的孤獨。
事實上,和不對的人說話,只有使自己更感到孤獨。
 
約翰尼斯堡機場→→開普敦
除了試著誠實,很多時候我衷心希望能改變的是悲觀氣息,
它總是像一件巨大的黑袍籠罩著我,拘束著我。
 
好風景莊園
我是哪裡都去不成的人,在家便想出外,出外便想回家;
我沒有什麼非去不可的地方,也沒有什麼不可去之處。
 
史迭能波許
我不是在尋找歸宿,
我在尋求自我實現。
 
好望角
我老是做著孤單至極的夢,做著無關緊要的夢……
 
開普敦往約堡
我不喜歡與陌生人爭辯,也不那麼喜歡和陌生人交談。
我不需要陌生人瞭解我,因為就算是熟人都不會暸解,何況陌生人。

所有的旅途只是為了明白自身。
雪梨
不知是故意或者無心,計程車司機從機場到Kings Cross費時極久,
我打開地圖,察覺他繞了一大圈路,是不是該和他談談「文化震撼」呢?
 
曼利島
我已經知道,我只剩下異鄉人的命運,即便我去全世界,我也都將是異鄉人。
該問自己的問題還是同一個:為什麼活著?希望在哪裡?
 
咖啡館
也許,旅行只是一種像法文中所說的Déjà vu,
旅行只是一種推敲和印證,一種意義的尋找。
所有的旅途只是為了明白自身。
 
旅館
身體有自己的記憶,我的身體記得我的過去,
悲傷是一件重衣,使我的身體沉重。
 
藍山餐館
小時候,被遺棄在外婆家的我一直計畫要走去台北找我的父母,
我一直在等待那一天。但還沒這麼做時,我便長大了。
 
克恩→→庫蘭達小木屋
在極短的片刻中,我認為身為人類是一種榮幸。
在某些時候,我又覺得身為人類是一種不幸,生活便是苦難,我們幾乎無法僥倖解脫。
 
森林小木屋
過去,我一個人到處旅行,非常孤單許多年。
現在M坐在我身邊,他說他等了好幾個輪迴才等到我。
 
庫蘭達→→澳洲的綠島
在我年輕時,甚至在我年紀已這麼大的時候,
某些時刻我仍然淚流:我也需要一個拍拍我肩膀的父親!
 
珊瑚區
我坐在森林裡,無法分辨蛙聲及鳥鳴,甚至錯把蝙蝠當做鳥,
連我最喜愛的那顆星是不是南極星都不確定。有南極星嗎?
 
森林小屋
我不知道蜘蛛也會蛻皮,但蛻皮後的蜘蛛去了哪裡呢?
我讀我喜歡的作家尤塞娜寫的小書《東方奇觀》,傾聽屋外的雨聲……
 
艾爾斯岩
Ayers Rock令人肅然起敬,令人感到自身的渺小。
人到底為什麼這麼狂妄?不但對原住民文化毫無所知,對自己也毫無所知。
 
Doncaster East
我的情緒卻無緣由地掉進谷底,沒有任何原因。
沒發生任何事,只是從一個地方到另一個地方,從昨天活到今天。
 
墨爾本
我不管去哪裡都是台灣人。
 
李風和米米家
我六歲便覺得孤獨,而我正在學習,如何去愛從來沒愛過我的父母,
我是那個無人愛的小孩。但我正在學習接受他們,如果可以,愛他們。

我們總想做別人,做另一個自己。
曼谷海關→→西貢
在這種時候,我當然是無政府主義者了。
早安,越南! 
 
菩提樹素食餐廳
大約是她令我想起我的童年吧,我也不確定?童年的我可沒那麼甜美的笑容。
 
新世界旅館
而我只是那個想瞭解戰爭且反戰的人。
 
De Tham街上的茶室
我走進庭院內的花園「雅座」,從前的「 甜美生活」,景色不再,空無一人。半個世紀以來,當初活躍於此的人都到哪裡了?歷史又留下了什麼?
 
SPA中心
我無法解釋我為何有一點怕她?彷彿她已成為我的身體的主人。
走出健身房,重見天日,吸了一口西貢空氣,才開始意識到自己的懦弱。
 
新世界旅館咖啡廳
一個早上已將《沉默的美國人》讀了一半。
無神論的葛恩說,人無能去瞭解別人,人和人之間其實不可能互相瞭解,
這是為什麼人類發明全知全能的上帝,並期望上帝瞭解他們。
 
南丫島
躺在清晨的床上,我仍在深思:我,生命的腳步,我將去哪裡?
 
往上海特快車
火車穿越五千公里的中國南部,進入杭州。
此刻的我打從江南走過。我無從想像的江南。
 
上海豫園
兩位自稱表兄弟的上海男人站在街邊努力地猜我是哪裡來的?
對我而言,更重要的問題是:我要去哪裡?
 
玉佛寺
只有東方的神衹才會盤腿而坐,並且分不出性別,
西方的神或站或坐,西方的神只有一種性別。
阿富汗有兩座站立的佛像,唐朝的玄奘取經時,也流連忘返。
 
上海
上海女人頗注重穿著,人人都有風格。
我們總想做別人,做另一個自己。
 
火車站附近
離開那個陰暗的地方,感到有些混亂。
整件事情好像一本卡夫卡,但那只可能發生在中國。
 
往杭州的火車
談完偷渡,接著便談起女人。
這名樓姓男子,幾乎毀了我的杭州之旅。
 
往北京的火車
我始終不明白「搞關係」是什麼,如何搞呢?
我想我一輩子都不會明白。那對我幾乎與愛因斯坦的相對論一樣困難。

真實是什麼?
是不是連努力試著靠近真實也是一種假象?
興隆路劇場
演員幾乎全是天生的,就像美聲家也是天生的,
寫作也是天生的,是嗎?
 
萬慶街
他教我開車,他的第一課:如果3+3+3=9,而3×3也是9,那為什麼不用乘法?他接著說:哺乳你知道吧?一般人給孩子喝奶都有奶嘴,不會直接用杯子餵孩子。這位汽車班的教練理直氣壯地教我人生哲理!
 
麗水街咖啡館
我恐怕也不明白什麼叫享樂。我真想知道如何享樂。
我最近只有噩夢。
 
景美
有時我也想,果斷只是一種偏見,這種偏見讓人相信人生可以隨時重新開始;
但若與自己辯證,我既不可隨時重新開始,也不可能以原來的方式繼續下去。
 
往台北的路上
小時候去同學家,總是覺得她家很溫暖,那時我多麼希望有一個關心我或愛我的母親。我多麼希望有個溫暖的家。我終於逐漸明白,不是不願意,是她不能。
 
萬慶街
我的盲目在於我對真實的信仰,我對真實不但信仰且有一種近乎潔癖的要求,我渴望真實像一些人渴望毒品。真實是什麼呢?是不是連我努力試著靠近真實也是一種假象?
 
誠品咖啡館
我們是那麼相像,但也那麼不同。我看著她的表演,想留住一點什麼,
我拿出錄影機想要拍攝什麼,雖然我也不太確定是什麼。
 
市立圖書館
音樂是如此嘈雜,如此不動聽,人是如此不安靜,空氣裡充滿騷動,
但我並不想離開那裡,不想離開那裡的人,任何人。我暫時不想離開我的過去。
 
乾隆坊
母親是如此不快樂,她的身體一直有什麼地方痛著,
母親便是我的痛。多年來,我轉頭而去,一直企圖忽略這個痛,
我既找不到什麼方法來消除她的疼痛,也沒有方法逃避不看她的痛。
 
溫州街咖啡館
左說,「我們就像比干,」跟比干一樣沒有心肝。
比干,剎那間我以為他提的是餅乾。
從此之後,「跟餅乾一樣,沒有心肝」這句話便牢牢地跟住我。
 
圓山大飯店
喬的眼神裡有一種渴望。我已明白,她渴望能從我,
或者從其他朋友那裡,獲得更多情感,得到一些可以令她好好活下來的理由。
 
景美
有時,我不願從夢中醒來,
但有時我卻慶幸自己從夢中醒來。
醒著,真的比較好?
 
景美
對他,我是個無可捉摸的女人。我無法對自己的欲望忠實,我甚至因為遲鈍而無法及時分辨自己的欲望。事後我才清楚,當時的我跟他一樣,也只想與他兜兜風。
 
萬慶街
回到一個我最熟悉也最不熟悉的地方,回到如蟻國般的生活空間。
一心孤獨的我,我只有我自己。從來沒參加過任何組織或團體,從來都是個人。
 
64日,台北
回憶著更早那些年在巴黎,我全心信服里爾克形容的孤獨。
兩個人的孤獨是更大的孤獨。

當你開始明瞭生活是一齣悲劇時,你才開始生活
新宿
當你開始明瞭生活是一齣悲劇時,你才開始生活,至少葉慈這麼說。
 
代代木公園
女人親切地說:Take care。
是的,保重,大家請多保重。
 
大手町
整個下午,我坐在大手町一家咖啡館裡看著往來的人。
我坐在世界的一個角落。
 
新宿
開始意識到青春和衰老,真是在東京。
儘管抵死不願,但時光仍狠狠地將許多人扔進陷阱中,
你根本用盡生命時光也無法逃離,你根本無暇想及你的未來。
這未來已成為現在。

不同的內在風景已經開始向我顯現,
我的靈魂傾身要捕捉住它。
珍珠港
大半世紀後,歷史現場已成為戲劇演出,
一些觀光客坐在船上時,臉上帶著「參與歷史值得票價」的表情。
 
Wakiki海灘
赫塞說:「旅行便是豔遇」,
此刻我卻厭惡所有發生豔遇的可能,只珍惜獨處,尤其在Wakiki海灘。
 
毛利島
我一直以為自己只是個旁觀者,對什麼地方都不會眷戀。
對人生,對遷移,我不是太有原則。我怎麼會對一片白雲而捨不得呢。
而且,捨不得什麼呢?
 
加州海灘
六個老男人在一起還會談什麼呢?
我突然聽到其中一個人大聲說:The issue is content,
莫非他們整晚的談話結論便是如此:話題便是內容?
 
杭廷頓花園
問題在於「發現」這兩字。是否「發現」具有一種強烈的種族主義色彩呢?
發現成為破壞,歐洲人到底發現了什麼?
 
P家的客廳
我也一樣在尋找父愛。我也明白,他們可能永遠辦不到,而且他們還不知道;
這一生我們可能都必須學習如何去愛他們;是他們在召喚我們去瞭解他們的無能。這不也是一種愛嗎?
 
Joshua Tree公園
我即將結束這趟旅途,但是也即將開始另一趟心靈旅途,
不同的內在風景已經開始向我顯現,我的靈魂傾身要捕捉住它。
 
加州
卡洛斯.卡斯坦內達死了。一切的謎將隨著他的名字消失了。
我不在乎他是考古學家或小說家,我甚至不在乎他的文學成就是否偉大;
十八歲的我必然喜歡那樣的故事。
 
P家花園
得到真愛之前,人必須遭遇多少挫折呢?若終其一生都無法得到真愛呢?
愛果真那麼令人恐懼嗎?愛是什麼?
 
洛杉磯
她說,每天的生活忙得像一條狗,對性生活自然失去興趣,只需要狗和安撫。而他則說,已看清社會的虛假,已再沒有投入的激情,唯一剩下的是對性交的狂熱。我什麼都沒說,只一逕地點頭和喝酒。
 
洛杉磯往紐約班機
這是屬於我個人的一課,課程題目是虛榮。
 
東村
我無法動,我的靈魂在舞池上方凝視著我自己,彷彿腳上被綁了石頭。
一些時候,是我自己綁住了自己。
 
曼哈頓西上城
我感覺什麼東西已失去了。我應該早就明瞭,
可我就是拒絕明瞭:我失去的東西就是青春。
 
東村蘇活區
我仍然無法回答相同的問題:我要去哪裡?
我要去哪裡呢?就像默劇演員不斷地表演走路,其實一直在原地打轉……
 
蘇活區→→上東城
什麼是自由呢?
 
往倫敦的班機
當我旅行時我想回家,但當我回家後我又想出發去旅行。
這是一個「無家」之人的恆常矛盾,也是我的恆常

圖書序言

圖書試讀

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