古代散文導讀:先秦至魏晉南北朝

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圖書描述

「中學中國語文篇章導讀叢書」是一套專門為香港高中學生編寫的中國語文科輔導讀物。編者根據香港教育局製定的高中中國語文學習參考篇章目錄,精選多篇古代篇章,加上詳細的註釋和精闢的導讀,WBR對讀者提高中國語文科的水平大有裨益。

  在本書中,編者悉心挑選瞭20篇先秦至魏晉南北朝的散文精品,各篇文章不止以情意為依歸,也有技巧和風格的考慮。深入淺齣的賞析導讀,幫助讀者深入理解篇章內涵及其精髓,提升對古代篇章的鑒賞能力。通過閱讀這些經典散文,讀者更可從字裏行間受到生命的感動,與先哲獲得心靈上的共鳴。
穿越時空的思想之旅:一部聚焦中國古代散文的深度導讀 書名:《古代散文導讀:先秦至魏晉南北朝》 導讀內容: 本書旨在為讀者構建一座清晰而堅實的橋梁,通往中國古代散文的黃金時代——從先秦諸子百傢的激昂辯駁,到魏晉南北朝的清峻玄思。我們不求羅列浩繁的篇目,而是緻力於提煉和闡釋這一時期散文在思想、文體和風格上的核心演變脈絡,幫助讀者真正領會“文以載道”與“緣情寫誌”的精妙結閤。 第一部:先秦諸子——理性之光與文體之源 先秦時期是中國思想的爆發期,也是散文的奠基時代。本部分將重點剖析諸子散文的獨特魅力和結構邏輯。 一、諸子爭鳴中的敘事與辯論藝術 我們將深入探究《論語》的溫潤簡約、《孟子》的雄辯氣勢、《莊子》的汪洋恣肆,以及《荀子》的條理分明。重點不在於復述其哲學思想,而在於分析其論證結構和語言技巧: 1. 寓言的魔力:以《莊子》為例,解析其如何運用超現實的想象、荒誕不經的故事來闡發深刻的哲學命題,探討寓言體散文的敘事節奏與象徵意義。 2. 辯論的邏輯與氣勢:《孟子》中的“善用比喻”和“層層遞進”的詰問方式,如何營造齣排山倒海的氣勢,使其論辯具有強大的感染力。 3. 語錄體的確立:《論語》的片斷式、對話式記錄,如何塑造齣一種樸素而真實的師生互動場景,奠定瞭後世語錄體的基礎。 二、史傳散文的信史構建與人物塑造 先秦史傳是散文藝術的另一高峰,其特點在於記事翔實與褒貶鮮明。 1. 《左傳》的敘事張力:剖析《左傳》如何將宏大的戰爭場麵與細微的人物心理描寫相結閤,構建齣多層次的曆史敘事。特彆關注其對細節的捕捉和對人物語言的精準把握,如何使曆史事件充滿戲劇性。 2. 《國語》的言論匯編:分析《國語》中各國君臣的對白,探討其作為政治言論集的文體特徵,以及這些言論如何體現不同地域的政治文化傾嚮。 --- 第二部:秦漢——大一統下的磅礴氣象與典範確立 秦漢散文的特點是風格趨於成熟、體裁進一步完備,體現齣大一統帝國所特有的磅礴氣象。 一、漢賦的鋪陳與辭藻的盛宴 本部分將區彆於一般的文學史介紹,聚焦於漢賦在散文體係中的獨特地位,即“文體之奇”。 1. 大賦的結構與敘事功能:以司馬相如的《子虛賦》《上林賦》為例,拆解其“鋪陳誇飾”的寫作手法,分析其如何通過極度的辭藻堆砌和空間描摹,來服務於君王的宏大敘事需求。 2. 賦體嚮散文的過渡:探討漢末辭賦傢如何開始將重心從單純的描摹轉嚮抒情與議論,預示著散文的獨立傾嚮。 二、奏議與史論:實用文體的典範 漢代奏議和史論的發展,標誌著實用文體達到瞭極高的藝術水準。 1. 史論的開創性:重點分析司馬遷《史記》中“太史公曰”部分的精妙。這些評論性文字如何將作者的哲理思考、價值判斷融入到曆史敘述之中,形成史論結閤的典範。 2. 奏議的力度與說服力:以賈誼的《治安策》和晁錯的《陳言兵事疏》為例,解析其針對時局的危機感、嚴密的推論過程以及極富感染力的勸諫語氣,展現瞭漢代散文對現實政治的強大介入能力。 --- 第三部:魏晉南北朝——玄學清談與個體情感的勃發 魏晉南北朝是散文風格發生巨大轉摺的時期,由漢代的雄健轉嚮清峻、玄思、內省,文學重心徹底轉嚮“個體生命體驗”。 一、玄言與山水:文體的新生 這一時期的散文深受玄學思潮和政治動蕩的影響,催生瞭兩種標誌性的文體。 1. 玄言散文的思辨:探討竹林七賢及玄學傢(如王弼、何晏)的言論如何影響瞭當時的筆法,分析其語言上的空靈、含蓄,以及如何在看似無意義的辯論中確立新的審美標準。 2. 山水遊記的興起:重點研究嵇康、阮籍、郭璞等人的作品,分析山水描寫入如何從單純的寫景,演變為寄托避世情懷和生命哲思的載體。解析“永和九年之會”的文字精神如何滲透到山水記敘中。 二、個人情感的細膩化錶達:小品與抒情文 魏晉南北朝標誌著散文從“載道”嚮“抒情”的深刻轉變。 1. “正始之音”的個體書寫:細緻辨析“三曹”與“建安風骨”的遺風如何在建晉士人(如“竹林七賢”)的詩文和散文中得到延續,錶現齣對生命易逝的慨嘆。 2. 駢文的興盛與散文的張力:分析駢文的藝術特點(對偶、聲律、用典),並探討其與質樸的散文(如陶淵明部分記敘性文字)之間存在的張力,這反映瞭當時文人對形式美與自然性之間的權衡。 3. 筆記小說的萌芽:對誌怪、誌人筆記的選篇進行導讀,分析其語言的簡潔性,以及這些短小精悍的文本如何為後世的雜記、小說體散文提供瞭最初的藍本。 本書的最終目標,是引導讀者理解,先秦的“氣”如何演化為漢代的“勢”,最終沉澱為魏晉的“韻”,全麵把握中國古代散文從外在說理到內在抒情的完整發展軌跡。

著者信息

作者簡介

甘玉貞


  香港中文大學中國語言及文學係畢業,並取得中文大學教育學院教育文憑,北京語言大學教育碩士。長期從事編輯齣版工作,曾主持多套中、小學教材和大型古籍數據庫的編輯齣版。工餘參與文學雜誌和叢書的齣版,並曾為《星島日報》撰寫語文學習專欄「EMB學習範文精讀」。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書最讓我驚喜的是,它成功地將那些看似遙不可及的古代散文,變得觸手可及,甚至充滿瞭人情味。我一直以為魏晉南北朝的文章都是些清談玄理,離我們現代人的生活很遠,但《古代散文導讀:先秦至魏晉南北朝》顛覆瞭我的想法。它讓我看到瞭當時文人的風流倜儻,他們的愛恨情仇,他們的誌得意滿與失意彷徨。書中對陶淵明《桃花源記》的解讀,讓我不再隻是看到一個世外桃源的想象,而是更深入地理解瞭陶淵明當時對官場黑暗的厭倦和對理想生活的嚮往,那種“采菊東籬下,悠然見南山”的心境,在書中被描繪得淋灕盡緻。還有那些駢文,以往覺得它們隻是形式上的雕琢,但作者通過分析,揭示瞭駢文在錶達細膩情感、描繪壯麗景象上的獨特魅力,以及它如何在那個時代成為文人抒發情懷的重要載體。整本書讀下來,感覺自己像是跟一群古代的士人進行瞭跨越時空的對話,他們不再是書本上的僵化形象,而是有血有肉、有思有想的鮮活個體。

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這本書真的像是為我量身打造的!我一直對中國古代散文很感興趣,但總覺得從哪兒入手是個大問題。秦漢之前那些古樸典雅的文章,像是《詩經》裏的吟詠,屈原的《離騷》那種憂憤激昂,總是讓我覺得既熟悉又陌生,仿佛隔著一層紗。《古代散文導讀:先秦至魏晉南北朝》這本書,就像是那層紗的清道夫。它沒有讓我直接麵對晦澀難懂的原典,而是循序漸進地講解,從先秦的質樸、漢代的鋪陳,到魏晉的玄遠,一步步帶我領略不同時代的文學風貌。尤其喜歡它對當時社會背景和思想流派的介紹,這樣讀起來就不再是枯燥的文字堆砌,而是能感受到作者的情感、時代的脈搏。例如,在講解漢賦的時候,作者沒有停留在詞藻的華麗,而是深入分析瞭賦體如何反映漢代社會對功業的追求和帝王崇拜的心理,甚至還提到瞭賦的實際用途,比如朝廷的宣傳和官員的應酬,這讓我對漢賦有瞭全新的認識。讀完導讀,我發現自己不再畏懼那些古籍,反而迫不及待地想去翻閱原文,去感受那些跨越韆年的文字力量。

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我覺得《古代散文導讀:先秦至魏晉南北朝》這本書最成功的之處,在於它化繁為簡,讓原本可能令人望而卻步的古代散文,變得趣味盎然。我曾經嘗試閱讀一些古代散文,但往往因為語言的隔閡和文化背景的不熟悉而半途而廢。這本書就像一位貼心的嚮導,它用現代的語言,清晰地闡釋瞭古代散文的核心思想和藝術特點,同時又保留瞭原文的韻味。書中對《世說新語》的介紹,簡直太精彩瞭!它不再是枯燥的史料堆砌,而是把那些魏晉名士的言行舉止,他們的風流趣事,寫得活靈活現,讓我覺得他們就像是我們身邊的朋友,隻是生活在不同的時代。作者還很善於運用類比和舉例,讓那些抽象的文學概念變得具體易懂。比如,在講解某種文體風格時,會引用一些貼近現代生活的例子來做對比,這樣一來,即便是不熟悉古代文學的讀者,也能很快抓住重點,體會到其中的妙處。讀完這本書,我感覺自己對中國古代散文的理解,從“知之甚少”躍升到瞭“初步領略”,並且充滿瞭繼續探索的動力。

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不得不說,《古代散文導讀:先秦至魏晉南北朝》在梳理散文脈絡這方麵做得非常齣色。我之前對先秦散文,像是《左傳》裏的敘事,《莊子》裏的奇思妙想,總是覺得它們之間缺乏一個清晰的聯係。這本書就像一位經驗豐富的嚮導,為我指明瞭方嚮。它清楚地勾勒齣瞭從先秦諸子百傢到漢代辭賦、再到魏晉時期各種文體的演變軌跡,讓你能明白為什麼會有這樣的發展,為什麼會有這樣的風格轉變。作者在分析時,總是能結閤當時的政治、經濟、文化環境,解釋不同時期散文創作的特點和動因。比如,它會詳細闡述先秦時期為什麼會齣現那麼多的學術流派,以及這些流派如何影響瞭他們的散文創作風格,是邏輯嚴謹還是想象奔放。這種宏觀的視角,讓我不再零散地記憶某些作傢或作品,而是對整個古代散文的發展有一個更係統、更深刻的理解。它不是簡單地羅列,而是像在講述一個宏大的故事,讓我對中國古代文學的豐富性和多樣性有瞭更直觀的感受。

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這本書最吸引我的地方在於,它並沒有把古代散文描繪成高高在上的藝術殿堂,而是展現瞭它們與當時人們生活最真實的連接。我一直認為,文學的價值在於它能夠反映時代、影響生活,而《古代散文導讀:先秦至魏晉南北朝》恰恰做到瞭這一點。書中對於漢代樂府詩的解讀,讓我看到瞭普通百姓的生活狀態、情感訴求,那些“誰知寸心事,一一掛彩雲”的樸素錶達,讓我覺得很親切。它也讓我明白,散文不僅僅是士大夫階層的雅玩,更是社會各個階層情感抒發的工具。再者,這本書對曹操、諸葛亮等人的散文作品的分析,不隻是從文學角度,還結閤瞭他們的政治抱負、軍事纔能,讓你看到他們作為“文武雙全”的士人的另一麵,那種“對酒當歌,人生幾何”的豪邁,或是“鞠躬盡瘁,死而後已”的忠誠,都通過這些散文得以展現。這種跨界解讀,讓我覺得古代散文的生命力遠比我想象的要頑強得多。

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