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「帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹。」
　　「誇父與日逐走。」
　　「有獸焉，其狀如狐而九尾。」
　　「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝。」

　　《山海經》雖多涉神怪，但其內容不可能完全為嚮壁虛構， 尤其是〈五臧山經〉部分，而《山海經》本身亦不是純粹的神話著作。有人說此書是古代的百科全書，雖略嫌誇張， 但書中可考的山川江河、動植物、礦物、藥材等等，不在少數，現代不少學者即緻力考證《山海經》的科技史料。

《秘境探險傢劄記：失落文明的鑰匙》 內容簡介 本書並非奇聞異誌的匯編，而是一部嚴謹的田野調查報告與深度文化考古分析的結晶。它帶領讀者深入人類文明史上那些被時間洪流衝刷殆盡的“空白地帶”，探索那些在主流史書中鮮有記載、卻對理解人類早期社會結構、宇宙觀和技術演進至關重要的失落文明。 第一部：迷霧中的航綫——巴比倫尼亞北部高地考察 本書的開篇，聚焦於公元前三韆紀中葉，位於幼發拉底河上遊與底格裏斯河源頭交匯處的神秘高原文明——“阿卡迪亞的先驅”。通過對近年新發現的楔形文字泥闆殘片的解讀，我們揭示瞭一個遠超當時已知技術水平的灌溉係統。 不同於美索不達米亞平原的集中式水利，阿卡迪亞的先驅們采用的是一種分散式的、基於地熱能驅動的地下水循環網絡。考察報告詳述瞭我們在海拔四韆米處發現的復雜石砌導水渠的結構，這些結構顯示齣驚人的幾何學和流體力學知識。我們重構瞭他們獨特的社會組織形式：一個以“水文祭司”為核心的精英階層，他們壟斷瞭對水資源調配的知識。 書中收錄瞭大量實地測繪圖紙和文物復原圖，特彆是對一種被命名為“天象記錄石盤”的青銅器皿的分析。該石盤錶麵蝕刻的星象圖，與我們目前公認的巴比倫最早的天文觀測記錄早瞭至少五百年，暗示瞭古代文明知識傳播路徑的復雜性和多中心性。 第二部：雨林深處的幾何學——中美洲前古典期建築邏輯 我們將目光投嚮公元前一韆年左右的特奧蒂瓦坎（Teotihuacan）文明的早期形態，探討其城市規劃中隱藏的宇宙學基礎。本書批判性地考察瞭主流考古學界對“羽蛇神金字塔”的傳統解釋，並提齣瞭一個全新的“聲學共振”理論。 我們的研究小組利用現代聲學成像技術，對大型儀式性建築的內部結構進行瞭掃描。結果顯示，特定的角度和材料組閤，使得建築物在特定風速和日照角度下，能夠産生低頻的次聲波。我們推測，這種聲波並非偶然現象，而是被有意設計用來影響祭祀儀式參與者的生理和心理狀態。 劄記部分詳細記錄瞭我們在尤卡坦半島雨林深處，追蹤一處未被盜掘的瑪雅前身村落遺址的過程。那裏的陶器和壁畫風格極為原始，但其對“零”概念的早期運用，挑戰瞭我們對中美洲數學發展時間綫的既有認知。我們發現，他們用三維幾何圖形而非綫性數字來錶示數量，這是一種高度抽象的思維模式。 第三部：北極圈內的航海傢——冰期末期歐亞大陸北緣的生存策略 本書的第三部分將目光投嚮氣候劇變時期的生存智慧。我們考察瞭白令陸橋消失後，留在西伯利亞東部凍土帶的一支高度適應寒冷環境的狩獵民族——“庫爾卡人”的文化遺存。 庫爾卡人的獨特之處在於他們的“活體技術”。他們並非依賴冶金術，而是掌握瞭對馴鹿皮、鯨骨和冰晶結構進行復雜生物工程處理的技術。書中詳盡描述瞭我們如何通過分子分析技術，還原齣他們用來縫製極地長袍的“生物膠閤劑”——一種從特定海藻中提取的蛋白質復閤體，其保暖性和抗撕裂強度遠超現代閤成材料。 更令人震撼的是，我們發現瞭一係列刻在猛獁象牙上的導航圖。這些圖像並非描繪陸地，而是展示瞭海流、冰山移動路徑以及特定季節北極星的相對位置。這錶明，在數萬年前，人類已經具備瞭跨越廣闊海域進行季節性遷徙的復雜航海知識。 結語：知識的碎片與重構的未來 《秘境探險傢劄記》並非要宣揚任何“史前高科技”的奇談怪論，而是旨在展示人類在不同曆史階段、麵對不同生態挑戰時所爆發齣的驚人創造力與適應性。通過對這些被遺忘的知識係統的梳理和科學的重建，我們得以更全麵地理解“文明”的本質：它不是一個綫性的進步階梯，而是一係列在特定環境壓力下，獨立湧現的、同樣精妙的知識體係的集閤。本書期望激發讀者對曆史的邊界進行重新思考，認識到我們所知的世界，僅僅是人類智慧寶庫中的一小部分。

作者簡介

黃正謙

　　香港中文大學榮譽文學士，日本東京大學大學院外國人研究生，英國倫敦大學亞非學院優等文學碩士，香港大學哲學博士。現職香港大學中文學院助理教授。研究興趣包括： 中國學術文獻及思想、中西文化交流史、中國文化史、中國宗教史、西方漢學、漢語語言學等。通數種外文，包括英、德、法、日、拉丁文等，著有《西學東漸之序章──明末清初耶穌會史新論》、《東海西海「心」「理」相通──中西文化比較通釋》。

論《山海經》與中西神話比較的視角 〇〇一
——《山海經》導讀
捲一　南山經 〇四五
捲二　西山經 〇六七
捲三　北山經 一〇九
捲四　東山經 一四三
捲五　中山經 一六三
捲六　海外南經 二三五
捲七　海外西經 二四七
捲八　海外北經 二五九
捲九　海外東經 二七一
捲十　海內南經 二七九
捲十一　海內西經 二八五
捲十二　海內北經 二九三
捲十三　海內東經 三〇一
捲十四　大荒東經 三〇七
捲十五　大荒南經 三一九
捲十六　大荒西經 三三一
捲十七　大荒北經 三四七
捲十八　海內經 三六一
名句索引 三七四

論《山海經》與中西神話比較的視角——《山海經》導讀 黃正謙
 
一、《山海經》一書及其相關問題

《山海經》一書，分為〈山經〉及〈海經〉兩部分。〈山經〉包括〈南山經〉、〈西山經〉、〈北山經〉、〈東山經〉、〈中山經〉五篇，亦稱〈五臧山經〉。〈山經〉以外的十三篇，則統稱為〈海經〉。〈海外南經〉至〈海外東經〉四篇，稱為〈海外四經〉；〈海內南經〉至〈海內東經〉閤稱〈海內四經〉；〈大荒東經〉至〈大荒北經〉閤稱〈大荒四經〉；而最後一篇是〈海內經〉。

《山海經》是一部奇書。其中一「奇」，是關於此書的問題，既多且雜，難有定論，例如作者、書名、成書年代、成書地域、篇目及其所牽涉之地域範圍、所記載之山川、神人、動植物等等。因材料本身內容駁雜，容有多種詮釋，學者之間，眾說紛紜，各有所見。對上述問題的考證，大部分都持之有故，言之成理，卻未必有決定性的證據，足以排除他說。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我一開始是被它的名字吸引的。《山海經》這個名字，就帶著一種神秘和權威感，讓我很好奇裏麵究竟寫瞭些什麼。我平時也算是個文藝青年吧，喜歡接觸一些有深度、有文化底蘊的東西。這本書，確實滿足瞭我對“古老智慧”的想象。 我最欣賞的，是它那種“見微知著”的敘事方式。它不像一些曆史書那樣，上來就給你講大道理，而是通過一個個生動的小故事，一段段奇幻的描寫，來展現古代人們的想象力和他們對世界的認知。我記得裏麵講到一個關於某個神獸如何如何的段落，雖然情節很簡單，但讀完之後，我腦海裏就勾勒齣瞭一個非常清晰的畫麵，甚至還能感受到那個場景的氣息。 而且，這本書的語言風格，非常有特色。它既不是枯燥的學術論文，也不是通俗的白話小說，它有一種獨特的節奏感和韻律感，讀起來很有味道。有時候，我甚至會停下來，反復咀嚼某一句，去體會它背後的深意。這種閱讀體驗，是我在其他很多書裏都體會不到的。 讓我覺得很有意思的是，書中提到的很多地方和生物，現在看來都像是天方夜譚。但它又以一種非常認真的口吻去記錄，好像這些都是真實存在的一樣。這讓我開始思考，在古代，人們究竟是如何看待這個世界的？他們的認知邊界在哪裏？這種思考，讓我對人類文明的發展有瞭更深的理解。 這本書，對我來說，不僅僅是一本閱讀材料，更像是一扇窗戶，讓我得以窺見那個遙遠的、神秘的古代世界。它激發瞭我對曆史、對神話、對未知的好奇心，讓我願意去探索更多，去瞭解更多。

评分☆☆☆☆☆

這本書啊，說實話，我是在朋友傢偶然翻到的。一開始被它那個封麵吸引住瞭，那種古色古香的感覺，又帶著點神秘，就忍不住拿起來翻翻。我平時也不是特彆喜歡看曆史或者神話類的書，總覺得那些東西離我們太遠瞭，有點枯燥。但這本書不一樣，它寫的那些故事，雖然是幾韆年前的，但讀起來卻一點也不覺得陌生，甚至有些情節還挺有意思的。 比如裏麵講到的那些神獸，什麼狌狌、鵸鵌之類的，名字聽起來就很奇怪，但它對這些神獸的描述，配上一些插畫，就好像真的看到瞭它們一樣。有時候讀著讀著，腦子裏就會浮現齣各種各樣的畫麵，感覺像是跟著書裏的主角一起去探險一樣。而且，這本書的語言風格也很特彆，不是那種很生硬的文言文，也不是那種太現代的白話文，它好像是介於兩者之間，既保留瞭古樸的味道，又很好理解。 我尤其喜歡它裏麵講的一些地理故事。它不隻是簡單地記錄瞭山脈河流，而是把這些地理特徵和裏麵發生的奇聞異事結閤起來，讓整個世界變得很鮮活。我常常一邊看一邊想象，我們颱灣這片土地，幾韆年前又是什麼樣子的？有沒有也存在過類似的奇幻生物？這種聯想讓我覺得，曆史不再是一堆冰冷的文字，而是有溫度、有故事的存在。 這本書對我最大的影響，可能就是讓我對“未知”這件事有瞭新的看法。以前總覺得，我們現在知道的已經夠多瞭，剩下的就是科學需要去探索的。但讀瞭這本書，我纔意識到，在我們生活的地方，在我們腳下的土地，可能還隱藏著無數我們不知道的故事和傳說。它不隻是讓我瞭解瞭古代的文獻，更像是打開瞭一個看待世界的新視角，讓我開始留意身邊的細節，去發現那些被忽略的美好和神奇。 說實話，我剛拿到這本書的時候，並沒有抱太大的期望。我以為又會是一本讓我昏昏欲睡的書。但當我真正開始閱讀的時候，我驚呆瞭。這本書所描繪的世界，充滿瞭想象力，又帶著一種令人信服的真實感。那些奇特的生物，那些古老的傳說，它們組閤在一起，構建瞭一個令人神往的古代中國。我迫不及待地想知道接下來的故事，想知道作者是如何將這些零散的記錄串聯起來，又是如何賦予它們新的生命力的。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一些古籍，總覺得那些老祖宗留下來的東西，一定藏著很多我們不知道的寶藏。所以，《山海經》這本書，我早就聽說過瞭，一直想找機會好好讀讀。拿到書的那一刻，我就覺得沉甸甸的，好像捧著一段曆史。 我特彆喜歡它裏麵對各種奇特的生物的描寫。那些名字，什麼窮奇、饕餮，聽起來就很有氣勢，而且書中對它們的形態、習性都有詳細的描述，雖然有時候會覺得有點匪夷所思，但它就那麼一本正經地寫著，反而讓人覺得，這可能就是古人眼中的真實世界。 讓我印象深刻的，是它對地理環境的描繪。它不隻是簡單地羅列山川湖泊，而是把這些地理特徵和上麵發生的奇聞異事聯係起來，讓整個世界都變得立體起來。我有時候會一邊讀，一邊在腦海裏勾勒齣那樣的地圖，想象著自己也身處其中，去探尋那些未知的角落。 這本書的語言風格，我個人很喜歡。它有一種古樸的美感，但又不會讓人覺得難以理解。它好像是一種經過韆錘百煉的文字，每一個字都恰到好處，傳遞著一種沉澱下來的智慧。有時候，我甚至會把書中的一些句子摘抄下來，當作座右銘。 讓我覺得這本書的價值在於，它不僅僅是一個故事集，更是一種思維方式的啓示。它讓我們看到，在那個沒有發達科技的時代，古人是如何去觀察、去理解、去記錄他們所處的世界的。這種精神，對於我們現代人來說，也是非常有啓發意義的。

评分☆☆☆☆☆

我本來是個對曆史沒什麼太大興趣的人，覺得那些陳年舊事離我太遠瞭。但自從朋友推薦瞭《山海經》這本書，我的看法完全改變瞭。這本書真的太神奇瞭，它讓我看到瞭一個完全不一樣的古代世界。 我最喜歡的部分，就是它裏麵那些奇奇怪怪的神獸。什麼長著九個頭的怪鳥，什麼渾身長毛的巨獸，名字聽起來都讓人覺得不可思議，但書裏又寫得繪聲繪色，好像真有這麼迴事一樣。我讀的時候，腦子裏就自動腦補齣各種畫麵，感覺自己像是在看一部古代的神話大片。 而且，這本書不僅有神獸，還有很多關於地理的介紹。它會告訴你某個地方有什麼樣的山，有什麼樣的河，上麵又住著什麼樣的奇怪生物。這種把地理和神話結閤在一起的方式，讓我覺得非常有意思。我有時候會一邊看，一邊在網上查這些地方，想看看現在到底是什麼樣子，是不是還保留著一些古老的痕跡。 這本書的語言風格，我個人覺得非常特彆。它不像我們現在寫的白話文那麼直白，但也絕對不晦澀難懂。它有一種古老而又生動的韻味，讀起來非常有感覺。我甚至會放慢速度，去品味每一個字，去體會作者想要傳達的那種感覺。 讓我覺得這本書最吸引人的地方，就是它打破瞭我對古代世界的刻闆印象。我以前總覺得古代就是打打殺殺，或者就是吟詩作賦。但這本書讓我看到瞭古代人豐富的想象力，看到瞭他們對世界的探索精神。這種精神，即使在今天，也依然讓我們覺得很震撼。

评分☆☆☆☆☆

我之前對古籍的印象，總是覺得很晦澀難懂，好像是專門給學者看的。但這本書完全顛覆瞭我的認知。它用一種非常生動有趣的方式，把那些古老的傳說和地理知識呈現齣來。我尤其喜歡它裏麵對於各種奇異生物的描寫，那些名字聽起來就很有畫麵感，而且作者還用瞭不少篇幅去解釋它們的形態、習性，甚至還有它們齣現在特定地理環境下的原因。 我平時工作壓力挺大的，下班後就想找點輕鬆的書來放鬆一下。這本書正好滿足瞭我的需求。它就像一個奇妙的萬花筒，每次翻開都能看到不一樣的景色。有時候我會沉浸在某個神獸的故事裏，想象它如何在山野間穿梭；有時候我會跟著書裏的描述，去想象那些古老的地理地貌。這種閱讀體驗，讓我暫時忘記瞭生活中的煩惱，進入瞭一個完全不同的世界。 這本書的排版和設計我也很喜歡。雖然我平時也不太關注這些細節，但這本書的字體大小、行間距都恰到好處，讀起來很舒服。而且，它還配瞭一些非常精美的插圖，雖然我不知道是不是古籍原有的，但這些插圖確實為故事增添瞭不少色彩，讓整個閱讀過程更加沉浸。 讓我覺得特彆有趣的是，這本書裏麵提到的一些地理位置，雖然現在可能已經不復存在，或者已經有瞭新的名字，但它依然能勾起我對古代地理的好奇心。我會去查一些資料，看看書裏提到的那些地方，在曆史的長河中，到底經曆瞭怎樣的變遷。這種跨越時空的探索，讓我覺得很有意義。 總體來說，這是一本非常值得推薦的書。它不僅讓我瞭解瞭古代的一些神話傳說和地理知識，更重要的是，它以一種非常有趣的方式，打開瞭我對古代世界的好奇心，讓我看到瞭文字之外的無限可能。