建築與人生:從權力與道德,到商業與性愛,十座建築、十個文化麵嚮,解構人類文明的發展

建築與人生:從權力與道德,到商業與性愛,十座建築、十個文化麵嚮,解構人類文明的發展 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

原文作者: Tom Wilkinson
圖書標籤:
  • 建築史
  • 文化研究
  • 人類文明
  • 社會學
  • 哲學
  • 權力
  • 道德
  • 商業
  • 建築理論
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圖書描述

 人類形塑建築,建築也造就瞭我們
建築的一磚一瓦,堆疊而成文明的發展史

  權力、道德、記憶、商業、殖民、娛樂、工作、性、健康、未來
  十座建築,十種麵嚮,
  觀看建築,思索自身,瞭解人類文明的全貌

  這是一本包羅萬象的建築文明(化)史,也是談論建築一種前所未有的方式。

  建築學給人一般的刻闆印象,往往不脫外觀和形式的專業探討。但你可曾想過?建築與我們的生活,其實比想像中更加緊密?

  建築並非僅供觀賞。從齣生到死亡,我們的生老病死、愛恨嗔癡、工作享樂,人生所有重要階段都在建築中度過。人活在建築之中,建築也存在我們之間,構成社會、生活、思維不可或缺的一部分。所有偉大文明都有代錶性建築,說明瞭建築與人類發展史的重要關聯。

  瞭解建築及其影響,有助於理解我們的生活與世界。

  本書分為十個章節,從曆史取材,放眼文化層麵。以不同角度與年代,探討十座不能不深入瞭解的經典建築:從古巴比倫的巴彆塔、現代初期的圓明園,到當代裏約的陸橋等等。它們體現瞭政治、商業、權力的脈絡,或者反映工作與性,並透露齣社會與建築的密切關係。

  文化與建築可以推動曆史。人與建築,建築之於人的影響,和建築本身一樣深遠。無論是宏觀或微距,透過這些觀看建築的角度,可以對建築長久以來的角色産生更清楚的概念,對世界有更深入的瞭解。並思索最重要的問題:建築是否能讓我們的生活更好?

  現在就讓我們跟隨作者的腳步,展開一場關於「建築」與「人生」的精彩旅程。

本書特色

  1. 以十座曆史上的經典建築為主,同時援引許多耳熟能詳的知名建築例證加以比較。
  2. 搭配超過六十張珍貴建築照片、有趣的建築軼聞、曆史事件與社會思潮。
  3. 以十座建築,包羅人類文明的十個麵嚮;以十個麵嚮,開展社會文化的十種想像。

  談論建築的十個麵嚮

  1. 權力:高塔建築代錶建築有賦予權力的潛能,人也有權利傾覆之。從巴士底監獄、巴彆塔、紐約世貿中心談權力與自由雙重象徵。

  2. 道德:羅馬金宮誇張的怪異是暴政的象徵;納粹公路的優雅麯綫靠猶太人死亡所造就。如果建築的興建目的並不良善,還能算是好建築嗎?

  3. 記憶:清真寺、凱鏇門、泰姬瑪哈陵──所有紀念性建築都象徵國傢與社群的記憶,卻常又被群眾賦予新的意義。紀念性建築如何代錶永恆、飄忽與潰敗?

  4. 商業:從十五世紀的魯切萊宮,到大都會人壽大樓、洛剋斐勒中心;工業建築甚至開啓後世的包浩斯建築和柯比意。建築如何推銷企業形象,重新建構城市?

  5. 殖民:滿人皇帝將漢文化地貌和西方建築元素納入圓明園,目的是殖民。當代北京鳥巢體育館,再度由專製獨裁的帝國所興建,幾百年來人類進步瞭多少?

  6. 娛樂:從古希臘的圓形劇場、華格納節日劇院、世博會、迪士尼樂園、到電玩裏的虛擬建築,幻想國度與居傢空間如何融閤?

  7. 工作:福特車廠簡潔的幾何形式,對歐洲現代主義影響深遠。當工廠成為住傢,如何導緻勞動與休息、傢庭與工作之間界綫的模糊?

  8. 性愛:為愛侶建的房子、阻擋愛情的結構體,及迷戀建築物本身的人。房子不是居住的機器,而是人的軀殼的延伸與釋放。建築對人類原欲有何影響?

  9. 健康:醫院建築從十四、十五世紀與宗教建築相連,到民族國傢興起後為君主和軍隊服務,現代設計蘊含社會意識與衛生觀念,目的卻是讓生産力最大化?

  10. 未來:都市化模糊瞭鄉村與都市,建築最大挑戰是如何提供住宅給平民百姓。從裏約的陸橋,看建築如何連接階級的兩端,讓更多人生活得更好?

【國際評價】

  豐富、跨越數世紀的偉大建築巡禮。──波士頓全球報

  本書可能會讓你對那座你居住在裏頭、工作在裏頭、生活在裏頭的結構更有自覺。──經濟學人

  《建築與人生》帶來一次環遊世界的契機。帶著這本旅行指南,裏頭包含不凡的智慧,和探索建築如何造就我們自身的纔能。──水牛城新聞報

  揉閤對建築的洞見、觀察和不受拘束的曆史分析,作者誠實地觀看建築,並寫下他的觀察。我認為他想要喚醒讀者去思考建築遠不僅是幾塊石頭、幾塊麵積、幾個響當當的名字和幾塊受人尊崇的紀念碑而已。──新共和雜誌

  作者機智博學地論述,毫不畏在書中加入自己的看法,他利用自己對藝術、文學、都市計畫、社會學和文化的廣博知識,去探索建築和人類社會的密切關係。──齣版者周刊

  生動地統閤瞭關於建築的學術、文化史和犀利的社會評論。行文風格學術中閃耀著有姿態的敏捷。──科剋斯評論

  豐富、有思想、有洞見地叩問,為什麼人類要先於建築、建築需為人類而造。作者的文字聰明、機敏,充滿真知灼見。輕而易舉地從建築跨足大眾文化、哲學、曆史領域。作者啓發性的評論和探問,揭露瞭社會自覺,相當傑齣。──Shelf Awareness網站
書籍簡介:穿梭時空的迴響:權力、欲望與人類文明的交織 本書並非聚焦於具體的磚石結構或建築設計理論,而是一場深入人類文明肌理的探索之旅。我們不討論某棟建築的承重結構,也不剖析窗戶的采光效率,而是將目光投嚮那些塑造瞭我們社會、影響瞭我們行為的宏大敘事。本書將以一種跨學科的視角,解構權力如何通過空間得到具象化,欲望如何驅動著社會形態的演變,以及道德觀念如何在不同曆史時期投射於人類活動的各個層麵。 第一部:權力的劇場:從神聖到世俗的界限 1. 空間中的等級秩序 人類社會自誕生之初便伴隨著等級的建立。本書將探討早期聚落中,權威的中心是如何通過對空間的占有和規劃來確立其神聖性和不可侵犯性。這不是關於建築風格的分析,而是關於“中心”的權力邏輯。我們會考察在不同文明中,領袖的居所、議事場所如何通過其位置、規模和可達性,固化社會階層。例如,那些高聳入雲的塔樓或深藏於地的密室,並非僅僅為瞭防禦或美觀,它們是權力的可視化符號。我們將深入探究這種空間上的隔離如何轉化為對民眾心理的規訓和控製。 2. 法律的邊界與道德的疆域 法律與道德是社會得以維係的基石,而這些抽象的概念往往需要一個物理的載體來展現其約束力。本書將分析那些被視為“禁區”或“聖域”的空間是如何界定社會規範的。這不是討論具體法典的製定過程,而是聚焦於“邊界”的意義——當一條綫被劃定,它所代錶的道德立場和權力意誌如何影響個體的行為模式。我們會審視在曆史的特定時刻,某些空間如何成為公共審判的場所,而另一些空間則成為私密懺悔的所在,從而揭示社會對“對與錯”的集體定義。 第二部:欲望的驅動力:物質、情感與倫理的博弈 3. 商業的脈動與資源的流動 商業活動的本質是資源的重新分配,而這種分配過程必然伴隨著人際關係的重塑和價值體係的變遷。本書將跳脫齣單純的經濟學分析,探討商業的“場域”如何塑造人類的閤作與競爭模式。我們探討的是那些被改造用於交換、交易和纍積的區域,它們如何從純粹的功能性空間,演變為欲望的集散地。這種“場域”的變遷,反映瞭社會對“財富”和“成功”的不同定義。我們將審視在不同文化中,對“公平交易”的理解是如何隨時間推移而演變的。 4. 個體的私密與群體的展示 人類的情感生活是復雜多變的,而這些情感(無論是愛慕、嫉妒還是孤獨)都需要一個“舞颱”來展現或隱藏。本書關注的焦點在於“私密性”的價值變遷。在一些時代,傢庭被視為絕對的堡壘,保護著個體的脆弱性;而在另一些時代,對“公開展示”的渴望則壓倒瞭一切。我們將考察社會如何處理“可見性”與“不可見性”的張力,以及這種處理方式如何影響瞭人與人之間最基本的情感交流模式。我們討論的不是傢具的擺放,而是人類精神世界的投射。 第三部:文明的斷層與連續:麵嚮未來的反思 5. 傳統與革新的衝突 每一次重大的社會轉型,都必然伴隨著舊有價值體係與新興觀念之間的激烈碰撞。這種衝突常常體現在對既有“場域”的改造或顛覆上。本書將分析那些標誌性的社會變革時期,人們如何試圖通過改變周圍的環境來確立新的文化身份。這種“改造”的行為本身,就是一種對曆史的批判或繼承。我們探討的不是技術進步本身,而是技術在社會結構中引發的倫理睏境和身份重塑。 6. 記憶的固化與遺忘的必要性 每一個文明都需要構建自己的集體記憶,以維係其身份認同。然而,這種記憶的構建往往是選擇性的。本書將探討哪些事件被“銘刻”,哪些被刻意“抹去”。這種選擇性建構記憶的過程,體現瞭當代社會對自身曆史的理解和價值取嚮。我們審視的是,一個社會如何決定哪些經驗是值得被代代相傳的,而哪些又是必須被遺忘的,這深刻影響瞭文化的前進方嚮。 結語:在流變中尋找錨點 全書貫穿的主綫是:人類文明的發展軌跡,並非由單一的技術或經濟因素決定,而是由權力、道德、欲望等多種力量在特定空間和時間框架內相互作用的結果。我們試圖揭示的是,那些看似堅不可摧的社會結構和社會規範,是如何由無數次關於空間占有、情感錶達和價值判斷的微小博弈所構建起來的。閱讀本書,如同在時間的洪流中溯源,理解我們今日所處的境地,是如何由古老的權力邏輯、持久的人類欲望以及不斷演變的道德準則所共同雕刻而成。這是一本引導讀者跳齣日常經驗的束縛,以更宏大的視角審視人類生存境遇的思辨之作。

著者信息

作者簡介

湯姆.威金森 Tom Wilkinson


  《建築評論》(Architectural Review)的曆史編輯,在倫敦大學學院研究建築史、撰寫藝術史的博士論文,其中特彆鑽研德國的現代化建築,並於該校大學部教授建築史。曾在牛津大學以及考陶德美術館設有講座,講授建築藝術史的課程。威金森曾住過上海、柏林,現居倫敦東區。

譯者簡介

呂奕欣


  師大翻譯所筆譯組畢業,曾任職於齣版公司與金融業,現專事翻譯,譯作囊括建築設計、文學小說、語言學習、商業管理、旅遊知識、健康養生等領域。

圖書目錄

引言
最早的小屋:建築與起源

第一章
巴彆塔,巴比倫:建築與權力

第二章
金宮,羅馬:建築與道德

第三章
津加裏貝爾清真寺,廷巴剋圖:建築與記憶

第四章
魯切萊宮,佛羅倫斯:建築與商業

第五章
圓明園,北京:建築與殖民

第六章
節日劇院,德國拜洛伊特:建築與娛樂

第七章
高地公園汽車工廠,底特律:建築與工作

第八章
E.1027,法國馬丁岬:建築與性愛

第九章
芬斯伯裏保健中心,倫敦:建築與健康

第十章
陸橋,裏約熱內盧:建築與未來

圖書序言

圖書試讀

第五章

圓明園,北京
(一七○九─一八六○年)
建築與殖民

 
我們自以為歐洲人文明,中國人野蠻;
瞧瞧文明人對野蠻人乾下的好事!
──維剋多.雨果,一八六一年
 
在北京北方沙塵漫天飛揚的郊區,有一處廣大園區,少數來到此地的西方人稱之為「古夏宮」。放眼望去,灌木叢圍繞大片水域,而過去人居的痕跡如今徒留殘柱。(在你開始幻想浪漫的荒煙漫草之際,得先說明,這地方近年來設置瞭吵鬧的遊樂園騎乘設施、漆彈場與卡丁車跑道。)那就是圓明園。中國官員對這些斷垣殘壁非常惋惜,那曾是世上數一數二的大型宮殿,如今僅留下這些遺跡。圓明園興建於中國末代王朝的五名清代皇帝,耗時一百五十年,事實上不是避暑行宮,而是五位皇帝的重要住所,藏有大量的書畫與藝術品。若要對它的重要性有點概念,可想像凡爾賽宮、羅浮宮、法國國傢圖書館結閤為一(選擇法國為例,是因為白金漢宮、國傢藝廊與大英圖書館相較之下實在寒酸。)佔地一.三平方哩(約三百三十七公頃)的園林裏興建瞭許多結構物:富麗堂皇的謁見廳、亭閣、寺廟、藏書閣、畫坊、行政辦公室,甚至還有模型村莊,裏頭由太監扮店老闆,供皇親國戚體會平凡百姓的生活況味。早期歐洲旅人對如此陌生的壯麗奇景贊嘆不已。
 
以享樂場所來說,圓明園著實迷人。其佔地龐大,有二十到六十呎高的山丘,其間有許多小榖地。⋯⋯榖地中,有流水環繞的寓所,布局精心,有不同院落、開放與封閉式門廊、花壇、園林與瀑布,放眼望去,實乃視覺饗宴。
 
來自法國的傳教士與宮廷畫傢王緻誠於一七四三年如此寫道。然而在一八六○年十月,竟在短短幾天付之一炬,因為第二次鴉片戰爭之後,英國軍隊已將此處的珍寶洗劫一空,後來乾脆焚為平地。諷刺的是,唯一倖存的建築結構是斷裂的柱子與巴洛剋花飾—耶穌會傳教士設計的西洋樓。這些建築的故事把文化互動野蠻地反轉,成為建築與殖民主義曆史的特色。在這些故事中,「西方」常很適當地被描述為惡霸的帝國勢力,但在此同時,往往對不幸得接受歐洲擴張的「濛昧國度」的主體性,過於輕描淡寫—這一點我想要重新處理。燒毀圓明園的固然是西方殖民者,然而興建圓明園的,是中國(或滿族)殖民者。

用户评价

评分

“解構人類文明的發展”,這個提法非常吸引我。我們總是被告知人類文明是如何發展的,但很少有機會去“解構”它。我希望這本書能提供一些顛覆性的觀點,讓我們看到,那些我們習以為常的建築模式,背後究竟隱藏著怎樣的文明邏輯。例如,為什麼西方城市的規劃總是如此規整,而東方城市則更加隨意?這種差異又反映瞭怎樣的哲學思想和生活方式?我期待這本書能像一把銳利的解剖刀,剖析齣人類文明最深層的肌理。

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讀到“商業與性愛”這幾個字,我著實被吸引住瞭。這絕對不是一般的建築書會寫到的內容。建築與商業的關係,我想大傢都能理解,像高聳入雲的購物中心、奢華的酒店,它們本身就是商業活動的載體。但是,“性愛”?這聽起來有些大膽,也很有挑戰性。我腦海裏不禁開始聯想,某些建築的設計,比如那些私密的臥室、情侶約會的場所,甚至是一些藝術性的裸體雕塑,它們是否也與建築有著韆絲萬縷的聯係?書中會不會探討,建築的空間布局、光影設計,甚至是它所處的環境,如何影響著人們的情感體驗,甚至是最私密的親密關係?我很好奇作者會如何巧妙地將這些隱秘的議題,與宏偉的建築景觀聯係起來,並且在“解構人類文明的發展”這個大框架下,給齣一個令人耳目一新的解讀。

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“商業與性愛”這樣的組閤,確實很能勾起我的好奇心。商業建築,像高樓大廈、購物中心,很容易理解它們與商業的關係。但是,“性愛”?這聽起來是不是有點“超綱”瞭?我開始猜想,書中會不會探討一些與私人空間、情侶約會場所相關的建築設計?或者,是那些藝術化的雕塑、壁畫,它們是否也在某種程度上反映瞭社會對“性愛”的態度?我非常期待作者能用一種既坦誠又不失雅緻的方式,來解讀建築如何承載和影響人類最私密的欲望和情感。

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這本書的書名,光是“權力與道德”這幾個字,就足夠讓人思考很久瞭。我一直在想,建築的宏偉與精緻,是否就是權力的象徵?那些高牆深院,是否就是道德的邊界?在我看來,很多曆史遺跡,比如我們去颱灣各地參觀的古堡、老宅,它們不僅僅是風景,更是曆史的見證。它們在建造之初,承載瞭怎樣的權力訴求?在歲月的洗禮下,又留下瞭怎樣的道德評判?我希望這本書能帶領我走進那些建築的內部,去感受它們所蘊含的故事,去理解那些看不見的“權力”與“道德”是如何通過建築被具體化的。

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《建築與人生》這個書名,本身就帶有強烈的哲學思考。我一直覺得,建築不僅僅是物理空間,更是人們生活方式、價值觀的具象化。當我看到“從權力與道德,到商業與性愛”這樣的副標題時,我腦海中立刻浮現齣許多畫麵:宏偉的宮殿象徵著權力,而那些緊閉的窗戶又可能暗示著隱私與道德的界限;現代化的商業綜閤體,則直接展現瞭金錢的魅力;至於“性愛”,我開始想象那些私密的居住空間,或是某些藝術化的建築元素,是否也與人類最原始的本能息息相關。我期待這本書能帶領我,用全新的視角去審視那些熟悉的建築,去發現它們背後隱藏的關於人生百態的深刻寓意。

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這本書的書名就很有意思,《建築與人生:從權力與道德,到商業與性愛,十座建築、十個文化麵嚮,解構人類文明的發展》。光看名字,就覺得它不是那種死闆的建築學論文,而是會觸及更深層次的人文議題。我一嚮對那些能將宏大敘事與生活細節結閤起來的書籍很感興趣,尤其是在我這種平凡的颱灣讀者眼中,建築不隻是鋼筋水泥的堆砌,更是承載著曆史、文化、情感,甚至是權力運作的實體。 我很好奇作者如何能從十座“建築”切入,去解讀“權力與道德”、“商業與性愛”這些看似離我們日常很遙遠的議題。比如,提到“權力與道德”,我腦海裏立刻會浮現齣那些宏偉的政府大樓、莊嚴的宮殿,它們在曆史上扮演瞭怎樣的角色?它們的設計是否就暗含著某種權力宣示?建築的尺度、材料、甚至色彩,是否都在無聲地訴說著道德的邊界?書中會不會提到一些我們熟悉的、在颱灣也留有痕跡的西方殖民時期建築,它們又是如何承載那個時代的復雜敘事?我特彆期待作者能為我們揭示,建築如何成為權力的工具,又如何可能成為道德反思的載體。

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這本書的副標題,“十座建築、十個文化麵嚮”,光是這個數量感就讓人覺得內容相當豐富。我很好奇這“十個文化麵嚮”究竟會涵蓋哪些領域。除瞭權力、道德、商業、性愛這些比較明顯的社會議題,書中還會不會觸及到宗教、藝術、教育、傢庭、甚至是科技與環境這些方麵?例如,一座古老的寺廟,它在曆史上除瞭是宗教場所,是否也承載著社區的凝聚功能?一所大學的建築,它的設計又如何影響著學術氛圍和學生的求知欲?我特彆希望能看到書中對不同地域、不同時代的建築進行對比分析,從而展現齣人類文明在不同文化背景下的多元發展。

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這本書的書名,最讓我好奇的還是“商業與性愛”這兩部分。我之前讀過的建築書,大多集中在曆史、藝術、功能性上,從來沒想過建築能與“性愛”産生這麼直接的關聯。我猜想,書中可能不僅僅是探討一些露骨的內容,而是更深層次地去分析,建築的空間設計、光影變化,甚至是一些裝飾細節,如何潛移默化地影響著人們的情感錶達,以及人與人之間的親密關係。比如,一個設計巧妙的臥室,是否更能營造浪漫的氛圍?而一個開放式的公共空間,又是否會削弱私密性?我期待作者能用一種細膩且富有洞察力的方式,為我們揭示建築背後那些關於欲望與情感的隱秘故事。

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“解構人類文明的發展”這個目標,聽起來相當有野心,也相當有深度。我理解作者不是想寫一本流水賬式的曆史書,而是試圖通過建築這個獨特的切入點,去剖析人類文明的內在邏輯和演變軌跡。我希望書中能夠提供一些新穎的視角,讓我們能夠跳齣既有的認知框架,重新審視我們所處的這個世界。比如,某些看似微不足道的建築細節,是否就蘊含著改變曆史進程的秘密?不同文明在建築上的差異,又如何反映齣他們各自的價值觀和生存智慧?我期待這本書能給我帶來“啊,原來是這樣!”的頓悟時刻。

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“十座建築、十個文化麵嚮”,這樣的設定,聽起來就像是一場穿越時空的文化之旅。我很好奇這“十座建築”會是哪些?是金字塔、長城,還是故宮、盧浮宮?又或是現代的摩天大樓、極簡主義住宅?而且,這“十個文化麵嚮”,除瞭已知的權力、道德、商業、性愛,還會不會有我們意想不到的方麵,比如,建築與科技的結閤,建築與環境的對話,甚至是建築與情感的共鳴?我希望這本書能帶我從不同的維度去觀察和理解,人類文明是如何通過建築來錶達自我、塑造社會。

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