圖解中國民居

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圖書描述

3大住宅形態,20種建築形式,
超過250幅手繪圖示、230幀實景照片,
自曆史、風土、氣候、地理等角度觀察解構中國16省分特有民居!

  【各民居型態】
  宅居:窯洞、四閤院、高樓、青磚樓、木構屋、磚造屋
  聚落:平頂屋、碉房、穹廬、矮屋、乾欄寨、竹樓、坊屋、土牆屋
  堡壘:土樓、圍屋、圍龍屋、碉樓、土堡
  
  本書作者被評為建國以來具有代錶性的60位畫傢之一,緻力研究建築史,擁有清華大學建築學院建築曆史與理論專業博士學位,1991年至1992年在中國建設部和中央電視颱閤作的【中國民居】電視節目中擔任「建築指導」,該電視節目也被編輯成為12集係列影片《中國民居趣談》,由作者主持。
  
  中國民居是中國古建築中數量最多、分布最廣的一種建築形式。舊時的官式建築總是從民居建築中吸收養分,民居建築的某些構造方式一旦被官式建築所採用,就反過來民居繼續使用。但民居又在新的方麵繼續發展,譬如民居的雕刻裝飾,就明顯優於官式建築。
  
  研究民居,不僅對於人民瞭解中國傳統的營造方法大有裨益,而且對於人們瞭解民俗文化也大有幫助。《圖解民居》運用瞭大量的說明圖畫來解釋和說明一些典型的傳統民居和村落,是一本雅俗共賞的實用和有趣味的圖書。

本書特色

  ◎中國最具代錶性的60位畫傢之一,清華大學建築學院建築曆史與理論專業博士,《中國民居趣談》主持人親著親繪!
  ◎超過250幅手繪圖示,230幀實景照片,從全景到細節,360再現民居華彩。
  ◎從宅居、聚落到堡壘,3大民居形態,20種建築形式觀察報告,呈現多元民居文化。
  ◎剖析中國16個省分地理氣候、曆史發展,風土民情與民居沿革關係,再現前人智慧。
建築的呼吸:世界各地傳統居住形態的深度探索 引言 人類文明的演進史,很大程度上是一部關於“居所”的曆史。從最初的洞穴、巢穴,到後來依循地域、氣候、文化、資源而生的精巧建築,我們的傢,從來不隻是遮風避雨的物理空間,它更是一麵映照人類智慧、社會結構與自然關係的復雜鏡子。本書《建築的呼吸:世界各地傳統居住形態的深度探索》,並非聚焦於某一特定國傢或區域的民居,而是以一種宏大而細膩的視角,帶領讀者穿越地理的界限,探訪全球範圍內那些曆經時間洗禮、與自然和諧共生的傳統居住智慧。 第一部分:氣候的塑造——因地製宜的建築哲學 建築的首要任務是應對環境的挑戰。本書的開篇將深入剖析不同氣候帶如何以其獨特的方式“塑造”瞭當地的建築形態。 熱帶濕潤區:通風與防潮的藝術 在東南亞、南美洲赤道附近的熱帶地區,高濕和高溫是主要的生存壓力。我們將詳細考察如高腳屋的構造原理:離地而建如何有效隔絕地麵濕氣與蛇蟲,促進空氣流通,實現自然降溫。這種看似簡單的結構,蘊含著對水文、風嚮的精確計算。此外,對於當地使用的茅草、竹木等輕質、易於更新的材料選擇,也體現瞭與熱帶雨林生態的共生哲學。我們將對比考察印尼巴厘島的“巴厘式庭院”布局,它如何通過分散的獨立建築單元,形成微氣候,確保每棟居所都能獲得最佳的交叉通風。 乾旱與半乾旱地區:蓄熱與節水的智慧 在中東、北非及中國西北內陸的沙漠邊緣,日夜溫差巨大,水源稀缺。本書將重點解析夯土技術的精妙。夯土牆體厚重,白天吸收熱量,夜晚緩慢釋放,達到熱惰性調節的效果。我們將分析摩洛哥的卡斯巴(Kasbah)建築群,其緊密的城市肌理和高大的牆體如何最大限度地減少陽光直射和水分蒸發。同時,書中將特彆介紹風塔(Windcatcher)的設計,這種古老的被動式空調係統,如何利用空氣動力學原理,將涼爽的空氣引入室內,是古代工程學的傑作。 寒冷地區:保溫與光照的平衡 在西伯利亞、斯堪的納維亞半島等極寒之地,生存的關鍵在於最大化熱效率。我們將細緻研究愛斯基摩人的“冰屋”(Igloo)。冰雪的空隙結構本身就是極佳的隔熱體,內部火焰産生的熱量可以被有效地保留。同時,我們也會探討北歐傳統的木結構房屋,如何通過雙層牆體、深埋地基以及嚮陽麵大開窗戶的設計,在抵禦嚴寒的同時,最大限度地捕捉有限的鼕季陽光。 溫帶過渡區:靈活性與季節適應 歐洲和東亞的溫帶地區,四季分明。這裏的民居體現瞭極強的適應性。我們將比較分析歐洲中世紀的半木結構(Half-timbered)房屋,其承重框架的靈活性,以及其如何通過屋頂的坡度和窗戶的設置,來應對夏季的降雨和鼕季的低溫。 第二部分:材料的宣言——人與土地的對話 傳統民居是當地“可獲得材料”的最誠實錶達。本書的第二部分將專注於建築材料的來源、處理工藝及其對居住體驗的影響。 木材的語境:從結構到審美 木材不僅是結構的主體,更承載著地域的文化符號。我們將超越常見的木屋概念,深入研究日本傳統建築中“柱梁結構”的榫卯工藝,這種無需釘子的連接方式,賦予瞭建築極佳的抗震性能。同時,也會探討北美原住民在太平洋西北地區使用的雪鬆闆材,其天然的防腐性如何讓巨大的圖騰柱和長屋得以屹立百年。 泥土的重生:土坯與磚石的哲學 泥土——地球最基本的饋贈——以各種形態被用於建造。本書將詳細闡述土坯(Adobe)的製作流程,即粘土、沙子和稻草的完美配比,以及其在墨西哥、美國西南部文化中的核心地位。與土坯的天然狀態相對,我們將對比考察土耳其和伊朗地區燒製磚塊的工業化雛形,以及磚石結構在防禦性和耐久性上的優勢。 非常規材料的妙用 探索的腳步不會止於主流材料。我們將研究石材在多石島嶼(如希臘)上的運用,以及如何通過薄牆和拱券技術來彌補其導熱性差的弱點。此外,像秘魯安第斯山脈中利用羊駝毛氈搭建的臨時居所,以及北歐用泥炭塊作為燃料和部分建築材料的做法,都體現瞭人類在資源極端受限下的創造力。 第三部分:社群的圖騰——空間布局與社會倫理 居住空間絕非孤立的個體存在,它總是嵌入在傢庭結構、社群關係和精神信仰之中。 內嚮性與外嚮性的分野 本書將對比分析東西方在庭院布局上的根本差異。以中國傳統四閤院、中亞的裏亞斯式住宅為例,其核心是內嚮型的圍閤空間,強調傢庭的隱私、安全和對內流動的友好。庭院是“室內生活的延伸”。相反,許多歐洲和地中海的村落,其房屋是外嚮型的,直接麵嚮街道和公共廣場,生活痕跡毫不掩飾地展示在社區之中,體現瞭更強的公共參與性。 傢庭層級與垂直空間分配 傳統民居往往精確反映瞭傢庭的代際關係和權力結構。我們將分析一座傳統日式農傢(Minka)中,“座敷”(待客和主人核心區域)與僕役生活區的嚴格區分。在多代同堂的模式中,不同樓層或房間分配給不同年齡段的人群,這不僅僅是空間利用,更是社會角色的具象化。 信仰與空間的滲透 祭祀空間、祖先牌位或特定神祇的壁龕,在許多傳統民居中占據著不可替代的位置。我們將考察印度教傢庭中“普迦室”(Puja Room)的精確選址(通常在房屋的東北角),以及它對整個住宅風水和日常起居的影響。這種精神需求如何被固化為不可更改的建築規範,值得深思。 結語:消逝中的遺産與現代的啓示 全球化和工業化對傳統居住形態造成瞭巨大的衝擊,許多獨特的、適應性強的建造技術正麵臨失傳的危險。本書旨在通過對這些“活的博物館”的詳細記錄和分析,不僅是對過去智慧的緻敬,更是對當代可持續建築的反思。當代建築如何能從這些古老的經驗中汲取養分,在滿足現代舒適度的同時,重新建立起人與自然環境、人與社區之間的有機連接,是本書留給讀者的最終思考。這是一部關於材料、氣候、文化與生存哲學的編年史。

著者信息

作者簡介

王其鈞


  被評為中國建國以來具有代錶性的60位畫傢之一,1954年7月3日生於江蘇徐州。1974年~1977年南京藝術學院美術係畢業。1987年~1990年重慶建築工程學院建築係建築設計與理論專業研究生,研究方嚮為壁畫藝術,獲碩士學位。1993年~1996年清華大學建築學院建築曆史與理論專業博士學位研究生,獲博士學位。

  中央美術學院教授、中國美術傢協會水彩畫藝委會辦公室主任、中國圓明園學會古建園林委員會副會長、中央美術學院城市設計學院人文社科中心主任,專著《中國傳統民居建築》一書在颱灣獲1993年度圖書最高奬「金鼎奬—大陸圖書著作奬」。

圖書目錄

.前言

一、中國民居的典型特點
.一、群體組閤——傳統建築的主要特點
.二、韆年宅製——民居的曆史發展
.三、因地擇宜——中國地理氣候總體情況
.四、形製多樣——民族建築的特點
.五、祈福消災——居住建築的裝飾

二、因地製宜的宅居
.一、黃土窯洞——高坡上的土居
.二、北京四閤院——規矩方整的大宅院
.三、皖南民居——蘊藉奢華的簡樸高樓
.四、江南水鄉民居——小橋流水旁的人傢
.五、晉中單坡屋頂——封閉堅固的青磚樓
.六、杆欄式住宅——底層架空的木構屋
.七、閩南紅磚民居——喜慶祥和的磚造屋

三、民族聚落的典型
.一、維吾爾族——散落天山南麓的平頂屋
.二、藏族——石砌土築的碉房
.三、濛古族——大漠上的半圓穹廬
.四、朝鮮族——長白山下的抗風矮屋
.五、侗族——溪澗河灣畔的杆欄寨
.六、傣族——隱身西雙版納的竹樓
.七、白族——雲南大理的漢風坊屋
.八、納西族——糅閤異族風格的土牆屋

四、不越雷池的堡壘
.一、福建土樓——群山環繞的城寨
.二、贛南圍屋——地處險惡的土圍子
.三、梅州圍攏屋——散落田間的馬蹄痕
.四、開平碉樓——潭江畔的奇異堡壘
.五、閩西土堡——守衛傢園的樓堡

.附錄
.參考書目
.後記

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

不得不說,這本書的插畫師真的是功力深厚。那些綫條流暢、色彩和諧的圖畫,不僅僅是建築的寫實描繪,更是將建築背後的文化韻味和生活氣息都展現瞭齣來。我尤其喜歡書中關於“屋脊裝飾”的插畫。那些形態各異的脊獸,每一個都仿佛有瞭生命,訴說著古老的傳說和人們對美好生活的祈願。 我記得書中提到,屋脊上的脊獸,不僅僅是為瞭美觀,還具有一定的鎮宅闢邪的作用。不同的脊獸,代錶著不同的寓意。比如,龍、鳳代錶吉祥,獅子、麒麟代錶威嚴。這些細節,都讓我對中國古代的民居建築有瞭更深的理解。它們不僅僅是冰冷的磚石木瓦,而是承載著人們的信仰、情感和智慧的載體。

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讀完《圖解中國民居》,我感覺自己仿佛穿越瞭時空,親身走進瞭那些古老的建築。書中對不同民居的建築材料、建造工藝、空間布局的詳細介紹,都讓我受益匪淺。我尤其對書中關於“木結構”的講解印象深刻。那種榫卯連接、錯落有緻的木構件,展現瞭中國古代工匠高超的智慧和精湛的手藝。 我瞭解到,中國傳統的木結構建築,不需要一顆釘子,全憑精巧的榫卯連接就能搭建起來。這種結構不僅牢固,而且具有很好的抗震性能。書中對不同類型的榫卯結構進行瞭圖示說明,讓我這個對木工一竅不通的人,也能大緻瞭解其原理。這讓我更加敬佩中國古代的建築師們。

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這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭大量的建築知識,更在於它喚醒瞭我內心深處對傳統文化的認同感和自豪感。當我看到書中那些精美的插圖,讀到那些充滿生活氣息的文字時,我仿佛能感受到祖先們的生活方式、情感世界。這讓我覺得,自己與這片土地有著更深的連接。 我特彆喜歡書中關於“風水”和“民俗”與建築結閤的章節。例如,某些民居的朝嚮、開門的位置,以及屋內的擺設,都可能與風水學說有關。而像貼對聯、掛年畫、放鞭炮這些民俗習慣,也與建築空間緊密相連。這些細節,都讓我感受到中國傳統文化那種天人閤一、和諧共生的哲學思想,並深深地體現在瞭民居建築之中。

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讀到書中關於北方四閤院的介紹,感覺像是走進瞭曆史的深處。那些高大的門樓、寬敞的院落,以及圍閤起來的封閉式結構,無不透露著一種莊重、穩固的氣息。我想到《紅樓夢》裏賈府那種大傢族的格局,雖然不是完全的四閤院,但那種等級分明、內斂含蓄的居住空間,與書中描繪的北方民居有著異麯同工之妙。作者對於不同朝代、不同地域的四閤院,在細節上的區分也做得非常到位。比如,明清時期的四閤院和更早期的四閤院,在屋頂的樣式、鬥拱的使用、門窗的裝飾上,都有著細微的差彆。這些差彆的背後,蘊含著的是曆史的演變、文化的變遷。 書中的插圖真是太有用瞭,它們不僅僅是簡單的圖示,更是對文字內容的絕佳補充。你可以看到每一根梁、每一根柱的結構,每一處雕飾的紋理。這讓我這個對建築構造不是很瞭解的人,也能輕鬆理解其中的奧秘。而且,作者在介紹不同建築構件的時候,還會點齣它們的文化含義,比如“影壁”不僅僅是為瞭遮擋視綫,更是為瞭“藏風聚氣”,這讓我在欣賞建築之美的同時,也對中國傳統風水觀念有瞭更深的認識。

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哇,收到這本《圖解中國民居》真是太驚喜瞭!身為一個從小在颱灣這片土地上長大的我,對“傢”的感受總是多瞭一份親切與眷戀。翻開這本書,立刻就被那精美的插圖和詳實的文字給吸引住瞭。它不像我之前看過的那些枯燥的學術著作,而是用一種非常直觀、生動的方式,帶我走進瞭一個個充滿故事的中國民居。 我想特彆提一下書中對於南方民居的描繪。江南水鄉的粉牆黛瓦、小橋流水,在圖畫裏活靈活現。我腦海中立刻浮現齣小時候跟傢人去江南旅遊的畫麵,住在那樣的老房子裏,推開木窗,聽著窗外咿咿呀呀的戲麯聲,感受著微風拂過水麵的濕潤氣息。書中不僅展示瞭建築的外部形態,還深入到內部的空間布局,比如天井、迴廊、雕花的窗欞,每一個細節都充滿瞭匠心獨運。我特彆喜歡書中對“庭院”的講解,那不僅僅是建築的一部分,更是中國人情感交流、生活起居的核心空間。它可以是賞月品茗的雅座,可以是孩童嬉戲的樂園,也可以是鄰裏閑話傢常的場所。這種將建築與生活緊密結閤的理念,讓我覺得非常貼近。

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這本書讓我印象最深刻的是,它不僅僅是一本關於“建築”的書,更是一本關於“人”的書。每一個民居的背後,都承載著一個傢族的興衰,一段時代的記憶,以及一種生活方式的傳承。例如,書中關於客傢圍屋的介紹,那種堅固的、堡壘式的建築,讓我感受到瞭客傢人當年為瞭抵禦外敵、抱團取暖而形成的獨特社群文化。圍屋裏,一傢人甚至幾十傢人都住在同一個巨大的圓形或方形建築裏,共用一個天井,但又有各自獨立的房間。這種既集體又分散的居住模式,充分體現瞭客傢人“同舟共濟”的精神。 我特彆喜歡書中對“窗”的講解。窗不僅僅是采光和通風的通道,更是連接室內外世界的眼睛。不同的窗戶樣式,比如漏窗、花窗、檻窗,不僅僅是裝飾,更是承載瞭主人的審美情趣和文化品位。書中對這些窗戶的圖案和造型進行瞭詳細的解析,比如一些窗格的組閤,可能蘊含著吉祥的寓意,或者體現瞭某種哲學思想。讀到這裏,我突然覺得,原來我們身邊的小小細節,都可能隱藏著深刻的文化信息。

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這本書給我最大的啓發,就是讓我意識到,我們生活在現代社會,也應該多關注傳統文化的傳承。尤其是我們居住的“傢”,不僅僅是一個遮風擋雨的場所,它更承載著我們的曆史、我們的文化、我們的根。書中對不同時期、不同地域民居的變遷的梳理,讓我看到瞭傳統建築在曆史長河中的演變和適應。 我讀到書中關於近代以來,隨著城市化進程加速,傳統民居麵臨的挑戰。這讓我感到一絲惋惜,但也更加堅定瞭保護和傳承傳統建築的決心。這本書,就像是一扇窗,讓我看到瞭中國民居建築的輝煌過去,也讓我對未來的發展有瞭更多的思考。

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這本書讓我最大的感受就是,中國的民居建築,真的是博大精深。每一個地方,都有它獨特的故事和韻味。書中關於西南少數民族民居的介紹,尤其讓我眼前一亮。那些吊腳樓、乾欄式建築,那種淩空而建、依水而生的獨特景觀,實在是太迷人瞭。 我讀到關於苗族吊腳樓的介紹,那種竹木搭建、高高懸空的建築,看起來輕盈而又堅固。書中解釋瞭吊腳樓的建造原理,以及它如何適應當地潮濕多雨的氣候。而且,我還瞭解到,吊腳樓不僅僅是簡單的居住空間,它還承載著豐富的民族習俗和情感寄托。比如,在一些地方,吊腳樓的朝嚮、樓層的分配,都可能與傢族的輩分、婚姻狀況有關。

评分

這本書的排版設計也很棒,圖文並茂,閱讀起來一點都不費力。而且,它避開瞭那些晦澀難懂的專業術語,用一種通俗易懂的語言,將復雜的建築知識娓娓道來。我尤其欣賞作者在描述不同地域民居時,所展現齣的那種地方風情。比如,西北地區的窯洞,那種依山而建、鼕暖夏涼的特點,以及它所代錶的粗獷、實在的生活方式,都躍然紙上。 我想到小時候在鄉下的外婆傢,雖然不是窯洞,但也是那種土牆、茅草房,屋子後麵就是山坡。夏天的時候,我們會去山坡上玩耍,鼕天的時候,屋子裏總是暖暖的。書中對窯洞的介紹,讓我對那種生活有瞭更直觀的想象。而且,作者還提到瞭不同窯洞的建造方式,以及它們與當地自然環境的融閤,這種對生態建築的思考,在今天看來也依然具有重要的現實意義。

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不得不說,《圖解中國民居》這本書在細節上的考究做得非常到位。它不僅僅停留在建築的宏觀層麵,還會深入到每一個構件的細節,比如屋頂的瓦片、門上的銅鎖、牆上的磚雕等等。這些細微之處,往往最能體現一個時代、一個地區的建築特色和工藝水平。我特彆喜歡書中關於“鬥拱”的講解,那種層層疊疊、互相支撐的木構件,不僅是建築的承重結構,更是一種精美的藝術品。 作者在解釋鬥拱的時候,還穿插瞭相關的曆史典故和民間傳說,讓原本枯燥的建築知識變得生動有趣。我瞭解到,鬥拱的復雜程度和精美程度,往往也反映瞭建築物的等級和主人的身份地位。這讓我覺得,中國古代的建築,真的是一種集實用、美觀、文化、政治於一體的綜閤藝術。

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