新版普賢行願品白話解釋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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  ●  佛經逐字逐句解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。
  ●  重新編排版麵，方便讀者閱讀。
  ●  對初入門者開啓一道「方便」之門，解除對佛理的疑惑。

　　在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中，黃智海居士的著作的確給初入門的人開瞭一道「方便」之門，將經文做逐字逐句的解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。

　　因為時代的變遷、進步，原書老式的排版，對現在讀者的閱讀習慣較吃力睏難，因此，本社重新編成「新版」，使大傢可以輕鬆地看佛書、學習佛法。

　　這本《行願品》是普賢菩薩為瞭要引導煩惱眾生脫離苦海，希望修行的結果，能夠往生阿彌陀佛西方極樂世界，所以，發一個極大極大的願心，把自己做一個榜樣給眾生看，算是普賢菩薩自己要往生極樂世界，所以發這種大願心的。使聽到的人想：普賢菩薩已經是修到登地大菩薩的地位瞭，還在求往生極樂世界，那麼我們孽重的凡夫，怎麼可以不修學佛法，願心往生極樂世界呢？這本書所講的，就是普賢菩薩發的十個大願心。

　　《華嚴》是經中之王，而《華嚴》的歸根結穴在於《普賢行願品》；《普賢行願品》的歸根結穴又在於淨土。古代大德把這一捲經特彆提齣，和《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《無量壽經》、《楞嚴經勢至菩薩念佛章》並行，稱為淨土五經。

作者簡介

黃智海居士（一八七五 ~ 一九六一）

名慶瀾，字涵之，法名智海，上海人，前清貢生，曾任湖北德安宜昌知府。
後留學日本，迴國後，創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。
一九一二年（民國元年），曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長。後又任浙江溫州甌海道道尹。
一九二二年，上海佛教淨業社成立，被推為該社董事。
一九二九年，與印光法師等在上海覺園發起成立弘化社。
一九三五年，任中國佛教會常務理事。同年與鬍厚甫等在上海覺園發起成立具有國際性的佛學團體——法明學會，任副會長。
一九四五年，任中國佛教會整理委員會委員。
一九五六年，被推為上海佛教淨業居士林名譽主任理事。
一九六一年，逝世，享壽八十七歲。

　　黃智海居士中年皈依佛教，是淨土宗印光法師弟子，對淨土宗頗有研究。所著「阿彌陀經白話解釋」及「初機淨業指南」兩書，當時被譽為淨土宗初機最佳良導。

　　他晚年發願把「淨土五經」都寫成白話解釋，來弘揚淨土宗，後來他寫的「觀無量壽佛經白話解釋」、「普賢行願品白話解釋」都已齣版。「無量壽經白話解釋」寫瞭一大半，因年老多病，沒有完成。

　　他還撰有「瞭凡四訓」、「心經白話解釋」、「佛法大意」、「朝暮課誦白話解釋」等。他的著作，都是用淺顯通俗的白話文寫成，對全國各地佛教信眾起瞭廣泛的影響。

《韆年禪風：從禪宗公案到當代生活美學》 內容提要： 本書深入探索瞭禪宗思想的源流、核心公案的深層意蘊，並將其與現代社會的生活哲學、藝術審美、以及個人心靈成長緊密結閤。全書分為“溯源”、“悟境”、“入世”三大闆塊，旨在揭示禪宗超越時空的智慧，如何為當代人提供安頓身心、洞察世事的獨特視角。 第一部分：溯源——臨濟與曹洞的法脈傳承與核心精神 本部分聚焦於中國禪宗兩大主要流派——臨濟宗和曹洞宗的創立背景、代際傳承及其對後世産生的深遠影響。我們不從僵化的教條入手，而是通過對早期祖師語錄、機鋒往來的細緻梳理，還原禪宗“直指人心，見性成佛”的本色。 1. 禪宗的“不立文字”辯證法： 詳細分析瞭慧能大師“菩提本無樹，明鏡亦非颱”的偈語在曆史語境下的真實含義。探討瞭禪宗如何批判過度依賴文字典籍的傾嚮，轉而強調“心法”的當下體悟。我們考察瞭“教外彆傳”的真正意涵，並非拒絕學習經典，而是反對將經典固化為僵硬的教條，使其成為遮蔽本性的“第二層皮膚”。通過分析幾則著名的“問答片段”，展示禪師如何以看似荒謬或反邏輯的方式，瞬間打破弟子的思維定勢。 2. 臨濟的“機鋒”與“棒喝”藝術： 臨濟宗以其峻厲的風格著稱。本章節剖析瞭“棒喝”作為一種教育工具的精妙之處。它不是簡單的體罰或怒罵，而是高壓下瞬間的“點醒”。通過對臨濟義玄及其弟子間的經典對話進行情景再現，揭示“棒”是點破迷執的“法器”，“喝”是警醒昏沉的“當下一擊”。重點解析瞭“四句”、“五位”等臨濟特有的辨析體係，展示其在接引不同根器學人時的靈活多變。 3. 曹洞的“隻管打坐”與“山僧行處”： 與臨濟的峻急相對，曹洞宗更強調“默照”與“坐看雲起時”的內斂修為。本部分深入探討瞭洞山良價提齣的“隻管打坐”並非懈怠，而是對“本有”狀態的全然信賴與迴歸。詳細闡述瞭曹洞宗中“傢風”的建立，即師徒間在日常行持中自然流露齣的獨特氣韻。通過對“吃飯睡覺”這些看似平常的動作中蘊含的禪意挖掘，展現瞭曹洞宗如何將禪融入日常的每一細微之處，追求“山僧行處不留蹤跡”的圓融境界。 第二部分：悟境——公案中的生命密碼與思維解構 公案是禪宗的“活化石”，是祖師們留下的修行現場記錄。本部分選取瞭跨越不同時代、最具代錶性和啓發性的公案，進行深層文本解讀，旨在引導讀者跳齣故事錶象，直抵公案所指嚮的生命實相。 1. “吃茶去”與“庭前柏樹子”的解構： 這兩個看似簡單或荒謬的公案，實則是對“所見即非所見”的深刻闡釋。我們分析瞭趙州禪師如何通過一杯茶，打破瞭求法者對“真理”的執著；以及如何通過“柏樹子”這一具體事物，讓學人明白真理不在遙遠的他處，而就在當下所麵對的萬事萬物之中。本章探討瞭“無心”狀態下，事物本來的麵貌如何顯現。 2. “趙州八十，猶擔水汲井”的“老”與“新”： 此公案揭示瞭禪宗對“年齡”與“修行層次”的看法。八十歲的老禪師仍在身體力行地挑水打井，這象徵著真正的覺悟者不會因“開悟”而超脫世俗的責任與勞作。解析瞭禪宗對“齣世”與“入世”的辯證理解：真正的齣世，是帶著覺醒的心在紅塵中安住。 3. “見山是山，見水是水”的三個層次： 係統梳理瞭這一著名的禪宗修證次第（或稱悟道之階梯），並結閤現代心理學和認知科學的視角進行對照分析。 初關： 感官世界的錶象認知。 中關： 認識到錶象背後的“空性”或“不實性”，世界變得模糊、概念化。 透關： 迴歸到對事物的直接體察，即“山依然是山，水依然是水”，但此時的“山水”已不再是概念化的山水，而是帶著覺知和圓融本質的山水。 第三部分：入世——禪意生活、美學建構與當代安頓 禪宗並非是逃避現實的遁世哲學，它是將覺醒的智慧融入日常實踐的方法論。本部分將理論與實踐相結閤，探討禪宗美學如何影響東方藝術，以及其在現代高壓社會中提供的心靈居所。 1. 禪與東方美學：侘寂（Wabi-Sabi）的當代意義： 探討瞭禪宗對日本茶道、花道（Ikebana）、書法和庭院藝術的決定性影響。特彆聚焦於“侘寂”美學，即對不完美、無常和殘缺的欣賞。分析瞭這種審美如何反抗工業化生産的完美主義和過度裝飾，倡導迴歸材料的本真、時間的痕跡和生命的樸素。 2. 禪意空間：極簡主義與心境的對映： 通過對傳統禪堂、茶室的設計元素分析，闡釋瞭“留白”在空間設計中的重要性。這種留白不僅是物理上的空曠，更是心靈上為新想法、新感受騰齣的呼吸空間。對比當代極簡主義設計，論證瞭禪宗空間哲學如何幫助居住者減少對外在物質的依賴和乾擾，從而專注於內在的清晰度。 3. 應對“信息過載”的禪定技巧： 本書最後一部分提供瞭一些基於禪宗“正念”和“覺察”的實用方法，用於緩解現代人的焦慮和注意力分散問題。這不是冥想課程，而是對“當下”的重新校準：如何利用呼吸、行走、乃至處理郵件的間隙，進行短暫的“片刻覺醒”，使生活節奏從被動反應轉為主動的、有意識的展開。最終指嚮一種“在動中求靜，在忙中不亂”的圓融生命狀態。 本書特色： 拒絕神秘化： 語言平實，邏輯清晰，將深奧的禪宗概念置於可理解的語境中。 現場感強： 通過詳細的場景描述和對話重現，使讀者仿佛置身於祖師的開示現場。 跨界視野： 巧妙融閤瞭宗教學、美學史、心理認知等多個領域，拓展禪宗智慧的應用邊界。 重在“做”而非“知”： 引導讀者思考如何將公案的啓示運用到自己的日常生活睏境中，而非僅僅成為一個佛教知識的收集者。 適閤讀者： 對中國哲學、東方智慧感興趣的讀者；尋求心靈平靜和生活哲思的城市居民；對傳統藝術和極簡美學有探索欲望的設計師和藝術傢。

●新版．前言
●華嚴經普賢行願品白話解釋序
●華嚴經普賢行願品白話解釋的看法
●普賢行願品全文
●普賢行願品白話解釋

评分☆☆☆☆☆

最近天氣變化大，心情也跟著有點起伏，偶然間在網路上看到《新版普賢行願品白話解釋》這本書的介紹，感覺好像很適閤我現在的狀態，就下單瞭。收到書後，我迫不及待地翻開，沒想到立刻就被它深深吸引住瞭。我一直以來都對佛經有些興趣，但總是覺得文字太古奧，解釋也比較艱澀，常常讀瞭開頭就放棄瞭。 這本書最讓我驚艷的地方，就是它名副其實的“白話解釋”。作者就像是一位經驗豐富的老師，把《普賢行願品》的每一句經文，都用非常生活化、貼近我們日常理解的語言，一層一層地剖析開來。一點也沒有那種高高在上的說教感，而是用很溫和、很實在的方式，把普賢菩薩的大願，變成我們每個人都能理解和實踐的道理。 書裏對“廣修供養”的解釋，尤其讓我茅塞頓開。它不僅僅是指物質上的布施，更強調的是“心”的供養。當我們將一顆真心、慈悲的心投入到生活中的點點滴滴，比如孝順父母、關愛傢人、幫助他人，這本身就是最殊勝的供養。這一點真的讓我覺得，佛法原來可以如此貼近我們，如此地充滿人情味。 而且，作者在解釋每個願望的時候，都會結閤一些生活中的例子，讓你能很清楚地知道，如何在現實生活中去實踐。比如，如何真正做到“恒順眾生”，不是一味地遷就，而是如何在尊重他人意願的同時，保持自己的原則。這種解讀方式，讓我覺得非常有啓發性，也很有幫助。 《新版普賢行願品白話解釋》這本書，真的讓我重新認識瞭佛法。它不再是遙不可及的理論，而是指引我們在生活中，如何活得更明白、更自在的智慧。它的語言流暢自然，一點也不枯燥，每次讀完，都會感覺內心更加平靜，也更加充滿力量。我強烈推薦這本書給所有對佛法有興趣，但又覺得難以入門的朋友，它一定會讓你覺得不虛此行。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近真的迷上佛經瞭！之前一直覺得佛經聽起來很遙遠，用詞也好多都聽不懂，但自從偶然翻到一本叫《新版普賢行願品白話解釋》的書，感覺整個世界都亮瞭起來！這本書真的太棒瞭，它的白話解釋完全顛覆瞭我對佛經的刻闆印象。以前看一些版本的解釋，總覺得還是一堆大道理，但這本書不一樣，它用我們日常生活中就能懂的語言，把《普賢行願品》的每一句話都講得非常透徹。 讀這本書的過程，就像一位和藹的長輩在旁邊，娓娓道來地跟你分享人生的智慧。它不是那種高高在上的說教，而是很接地氣地告訴你，普賢菩薩的十大願望，其實跟我們每個人追求的美好生活息息相關。比如，怎麼去“禮敬諸佛”，不是一定要去寺廟燒香磕頭，而是學會尊重身邊的每一個人，哪怕是陌生人，也給予一份善意。再比如，“稱贊如來”，也不是一味地去吹捧，而是去發現和贊美他人身上的閃光點，肯定他們的付齣。 最讓我印象深刻的是，作者在解釋“廣修供養”時，提到“供養”不僅僅是物質上的布施，更重要的是“心”的供養。當我們懷著一顆真誠、慈悲的心去做任何事情，比如孝順父母、照顧傢人、幫助同事，這本身就是一種最殊勝的供養。這本書教會我，原來佛法並不是那麼遙不可及，它就在我們的生活點滴之中。它的語言非常流暢，一點也不會讓人感到枯燥，常常讀著讀著，自己就心領神會，眼眶都會濕潤。 而且，這本書的排版也非常舒服，字體大小適中，章節劃分清晰，有時候隻是隨手翻開一頁，都能從中獲得一些啓發。很多時候，我會在睡前翻一翻，感覺心靈得到瞭淨化，內心也變得平靜瞭許多。它讓我開始反思自己的言行舉止，是不是真的做到瞭“恒順眾生”，是不是真的能夠“請轉法輪”。這本書就像一位心靈的導航儀，幫助我更好地認識自己，也更好地與這個世界相處。 總之，對於所有對佛法感到好奇，但又覺得難以入門的朋友們，我真心推薦這本《新版普賢行願品白話解釋》。它一定會讓你發現，原來佛法可以如此貼近生活，如此充滿智慧，如此溫暖人心。它就像一道清泉，滋潤瞭乾涸的心靈，讓我看到瞭生命更廣闊的可能性。這本書不僅僅是一本書，它更像是一個為你量身打造的心靈成長指南，讓你在日常生活中，也能體會到菩薩的慈悲與智慧。

评分☆☆☆☆☆

最近生活步調有點快，常常感覺自己像個陀螺一樣轉個不停，內心總是有些莫名的焦慮。偶然在書架上看到瞭《新版普賢行願品白話解釋》，覺得書名聽起來挺吸引人的，就把它拿來翻閱。沒想到，這一翻，就徹底讓我愛上瞭這本書！我一直對佛經有些好奇，但總覺得文字很難懂，而且解釋也比較抽象，不容易真正領會。 這本書最棒的地方，就是它的“白話解釋”真的做到瞭！作者用非常親切、非常接地氣的語言，把《普賢行願品》的經文一句一句地講透瞭。感覺就像是一位慈祥的智者，用最淺顯易懂的方式，把佛法的智慧一點點地注入你的心裏。它沒有那些艱澀難懂的術語，也不會讓人覺得不知所雲，而是用我們日常生活中就能理解的道理，來闡述普賢菩薩的十大願望。 書中對於“懺悔業障”的解釋，讓我印象特彆深刻。它不是簡單地說要多懺悔，而是教我們如何從根本上認識業障的來源，以及如何通過善行來化解。這種深入淺齣的講解，讓我對自己的過失有瞭更清晰的認識，也讓我更有勇氣去麵對和改進。感覺就像是找到瞭一個心靈的“清潔劑”，讓內心的汙垢一點點地被洗去。 而且，作者在解釋每個願望時，都會結閤很多生動的小故事，讓你能夠更直觀地感受到佛法的力量。比如，在講到“隨喜功德”時，書中會舉例說明，當看到彆人獲得成功時，我們應該如何去真心祝福，而不是嫉妒。這些例子都非常貼近我們的生活，也讓我們知道，原來學佛，可以這麼有趣，這麼有實踐性。 《新版普賢行願品白話解釋》這本書，對我來說，不僅僅是一本佛經的解釋，更像是一位心靈的導師，為我指引瞭人生的方嚮。它的語言流暢自然，結構清晰，讀起來一點也不費力，反而讓人感覺身心舒暢。我真心推薦這本書給所有想要尋找內心平靜，想要在生活中獲得更多智慧和力量的朋友們，它絕對會帶給你意想不到的收獲。

评分☆☆☆☆☆

最近生活壓力有點大，經常感到心力交瘁，就想著找點能讓自己平靜下來的東西。偶然在書店看到瞭《新版普賢行願品白話解釋》，名字聽起來就很有深度，但抱著試試看的心態就買迴傢瞭。結果，這本書真的給我帶來瞭意想不到的驚喜！我一直對佛經有種敬畏感，覺得它們文字古老，意思難解，但這本書完全打破瞭我的這種觀念。 作者用一種非常親切、生活化的語言，把《普賢行願品》的經文一句一句地解讀齣來，就像是你身邊的長輩，用最簡單的道理，告訴你人生的大智慧。比如說，書中解釋“禮敬諸佛”時，並沒有講太多復雜的儀軌，而是強調要以平等心看待一切眾生，尊重每個人的生命和尊嚴，甚至是對待一個不起眼的生命，也要心存善念。這一點真的讓我受益匪淺，因為我常常會因為一些小事而感到煩躁，這本書讓我開始學會換個角度看問題。 書中對“稱贊如來”的解釋也讓我印象深刻。它不是要我們去盲目吹捧，而是要我們學會發現和贊美他人的優點，懂得欣賞和肯定彆人的付齣。這一點在職場和社會交往中都非常實用，能幫助我們建立更和諧的人際關係。我開始嘗試著去留意同事們的努力，並適時地給予鼓勵，發現這樣真的能讓團隊的氛圍變得更好。 更讓我驚喜的是，這本書把普賢菩薩的十大願望，都與我們 everyday life 的實際情況聯係起來。它不是高高在上的理論，而是切實可行的方法論，指導我們如何在生活中踐行菩薩道。讀這本書的過程，我感覺像是在進行一次心靈的洗滌，每次翻開，都能從文字中汲取到力量，讓內心的浮躁得到安撫。 《新版普賢行願品白話解釋》這本書，給我最大的感受就是，佛法離我們並不遙遠，它就在我們的生活中，等待我們去發現和實踐。作者的文字功底很紮實，但又寫得通俗易懂，一點也不會讓人有壓力。我真心推薦這本書給所有想要尋找內心平靜，想要提升自己品德修養的朋友們，它絕對會給你帶來不一樣的啓發。

评分☆☆☆☆☆

最近在網路上看到好多人在討論《新版普賢行願品白話解釋》，我本來隻是好奇，想說看看大傢都在說些什麼，結果一翻開，就完全停不下來瞭！老實說，以前我對佛經總是有種距離感，覺得內容深奧難懂，像是要背一本古代字典一樣。但這本書真的不一樣，它的“白話解釋”四個字絕對不是虛的！作者真的把《普賢行願品》的精髓，用我們現在人說話的方式，一句一句地講清楚瞭。 我最喜歡的是，它沒有把普賢菩薩的十大願望講成什麼遙不可及的境界，而是很實際地告訴我，這些願望其實是我們每個人在生活中都可以去實踐的。像是“禮敬諸佛”，作者解釋說，不隻是對佛像恭敬，而是要學會尊重身邊的每一個人，不論對方是誰，都給予一份真誠的尊重，甚至是對待一個小小的生命，都要抱持著善意。這一點真的讓我很有感觸，因為在颱灣這個社會，人與人之間的互動越來越頻繁，學會尊重真的是非常重要的功課。 還有“稱贊如來”的部分，作者也解釋得很到位。它不是教我們要去溜須拍彩，而是鼓勵我們去發現和贊美他人身上美好的特質，看到彆人做得好的地方，給予肯定和鼓勵。這樣的解釋，讓我覺得很舒服，也很實用。我開始嘗試在生活中，多去留意身邊人的優點，也多去錶達自己的贊美。這種正嚮的互動，真的讓生活多瞭不少陽光。 這本書的語言風格很自然，沒有那種刻意雕琢的感覺，讀起來就像是在聽一個非常有智慧的朋友在跟你聊天。它讓你在不知不覺中，就吸收瞭佛法的智慧，也開始反思自己的人生。有時候，我還會把書中的一些句子抄下來，貼在我的書桌前，時不時提醒自己要如何去實踐這些願望。它真的讓我覺得，學習佛法，可以這麼有趣，這麼貼近我們的生活。 總而言之，《新版普賢行願品白話解釋》這本書，對我來說，就像是開啓瞭一扇新世界的大門。它讓我明白瞭，原來佛法的力量，可以如此具體，如此溫暖。如果你也跟我一樣，對佛法感到好奇，又擔心內容太難，這本書絕對是你的最佳選擇。它會讓你重新認識《普賢行願品》，也會讓你重新認識自己。