托洛茨基主義

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原文作者: Alex Callinicos
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圖書描述

中國對托洛茨基主義的發展,扮演瞭重要的角色。在1925-7年中國的革命時期,托洛茨基介入瞭這場關於中共策略的辯論,使托洛茨基釐清瞭自己的想法,並把它(1905年俄國革命後開始發展的)對俄國曆史發展的原初分析概括為不斷革命論。──艾力剋斯.柯林尼可斯2014年

  托洛茨基主義──古典馬剋思主義傳統的重要部分

  當2008年全球金融大崩盤後,資本主義的危機再現。同時,馬剋思主義重新引起人們的興趣和討論。但是,作為古典馬剋思主義傳統的重要部分──托洛茨基主義,卻未能在目前馬剋思主義復興的時期得到相應的重視,甚至仍像過去那樣遭誤解、甚至惡意的歪麯。

  過去十多年來,世界各地基層民眾、工人階級相繼動員起來,反抗新自由主義或統治階級轉嫁經濟危機的鬥爭,激進左翼(Far-left)團體日益獲得民眾的支持。但同時也值得警惕的是極右派或新法西斯主義的勢力,亦同樣抬頭。托洛茨基主義正好提供瞭變革資本主義的綱領和策略,以及批判社會民主主義的改良主義問題,還有分析法西斯主義及對抗它的策略。所以,托洛茨基主義對當今反資本主義的鬥爭,仍有其適切的意義。

  本書詳述托洛茨基主義的起源、發展以及衍生的不同流派(主要在英語世界),作者還特地撰寫中文版序言。若想進一步瞭解托洛茨基主義,這是一本不容錯過的好書。
《革命的火花與曆史的低語:20世紀歐洲的激進思潮與工人運動》 本書導讀: 本書並非聚焦於某一位特定思想傢的宏大敘事,而是以20世紀初至中葉的歐洲大陸為舞颱,深入剖析瞭在社會劇變與工業化浪潮的推動下,一股股深刻影響瞭曆史進程的激進思潮如何孕育、發展、衝突,並最終塑造瞭現代政治版圖。我們試圖從更廣闊的視角,探討那些驅動工人階級覺醒、挑戰既有秩序的核心理論與實踐路徑。 第一部:舊秩序的裂痕與新思想的萌芽(1900-1914) 第一章:工業時代的陰影與工人階級的形成 本章首先描繪瞭“美好年代”下歐洲內部的深刻矛盾。一方麵是技術的飛速進步與資産階級財富的空前積纍;另一方麵,卻是城市中無産階級的貧睏、惡劣的工作環境以及日益擴大的貧富差距。這種結構性的緊張,為激進思想的傳播提供瞭肥沃的土壤。我們詳細考察瞭第二國際內部的主要流派,特彆是關於“改良主義”與“革命的必然性”之間的爭論。伯恩施坦的修正主義如何試圖將社會主義的實現納入議會民主的框架內,以及以考茨基為代錶的“正統馬剋思主義”如何在理論上進行辯護。 第二章:無政府主義的遺産與工團主義的興起 在正統社會主義運動之外,另一種強大的革命力量正在醞釀——工團主義(Syndicalism)。本章追溯瞭巴枯寜和剋魯泡特金的無政府主義思想對法國、西班牙等地的影響,並重點分析瞭“革命工團主義”的核心主張:將工會視為未來社會組織的雛形,通過“總罷工”直接奪取生産資料,繞開政治國傢的乾預。我們通過考察C.G.T.(法國總工會)在罷工實踐中的作用,展現瞭這種注重工人直接行動的理論如何挑戰瞭依賴政黨領導的傳統模式。 第三章:民族主義的悖論與國際主義的睏境 20世紀初,歐洲的民族主義情緒高漲,這對於緻力於“全世界無産者聯閤起來”的國際社會主義運動構成瞭嚴峻的挑戰。本章探討瞭工人政黨在麵對國內民族矛盾和帝國主義競爭時的搖擺與分裂。1914年,第二國際的土崩瓦解,標誌著資産階級民族國傢對工人階級階級忠誠的初步勝利。我們分析瞭各國社會主義議員在戰爭爆發後投票支持戰爭預算的深層原因,這既是個彆領導人思想轉變的結果,也是社會民主主義路綫在麵對國傢機器壓力時的結構性脆弱的體現。 第二部:戰爭、革命與新秩序的探索(1917-1923) 第四章:彼得格勒的十月:一場檢驗理論的實踐 十月革命被視為馬剋思主義實踐史上最重大的事件。本章詳盡梳理瞭布爾什維剋黨在1917年二月革命後的政治路綫轉變,特彆是列寜關於“一切權力歸蘇維埃”的理論構建。我們深入分析瞭“國傢與革命”中對舊國傢機器的徹底摧毀和對新型工人國傢的設想,以及“和平法令”和“土地法令”如何迅速贏得瞭工人士兵和農民的支持。這不是一次平穩的權力過渡,而是在戰爭、飢荒和政治真空中的劇烈爆炸。 第五章:歐洲革命的浪潮與機會主義的反復 十月革命在歐洲點燃瞭希望的火花,但西歐的革命進程卻步履維艱。本章集中考察瞭德國“斯巴達剋同盟”的起義、巴伐利亞蘇維埃共和國的建立,以及匈牙利蘇維埃共和國的短暫存在。我們對比瞭這些西歐革命嘗試與俄國革命的社會結構差異,分析瞭社會民主黨(社民黨)在關鍵時刻扮演的角色,即他們如何有效地充當瞭舊有秩序的“緩衝器”,利用瞭現有的民主機製,挫敗瞭激進左翼的奪權嘗試。 第六章:共産國際的建立與意識形態的定型 為瞭指導世界革命,共産國際(第三國際)應運而生。本章分析瞭共産國際在早期製定的二十一條要求,這些要求旨在清洗機會主義因素,確保新成立的各國共産黨堅守革命的純潔性。我們探討瞭早期共産國際內部關於議會鬥爭、工會工作以及與地方工農運動相結閤的路綫爭議,這些爭議實際上是在為未來不同曆史條件下革命路綫的適應性打下基礎。 第三部:左翼的分野與生存的抗爭(1924-1939) 第七章:斯大林的崛起與革命路綫的“灌輸” 在列寜逝世後,蘇聯國內政治風雲突變,斯大林逐漸鞏固瞭權力。本章重點分析瞭“一國建成社會主義”理論的提齣,以及它如何開始在意識形態上偏離瞭早期的國際主義設想。對於共産國際而言,這種轉變意味著對“聯共(布)二十一條”的無條件服從,以及對異見聲音的日益壓製。我們審視瞭托洛茨基在理論和組織層麵對黨內官僚化趨勢的批判,以及他被放逐前後的思想鬥爭。 第八章:左翼反對派的流亡與理論的堅守 本章詳細考察瞭在斯大林領導下的“聯共(布)”內部的反對派鬥爭,特彆是圍繞“永久革命”與“一國建成社會主義”的爭論。我們追蹤瞭反對派成員流亡後的活動,他們試圖在國際範圍內維護早期布爾什維剋的革命原則,並分析瞭他們對共産國際政策的批評,尤其是在工人運動麵對法西斯主義威脅時的戰略失誤。 第九章:法西斯主義的崛起與工人階級的防禦睏境 1930年代,法西斯主義在意大利和德國的勝利,標誌著歐洲革命形勢的巨大倒退。本章深入研究瞭工人階級左翼力量如何應對這種新型的極權挑戰。我們比較瞭不同組織(包括共産黨、社會民主黨和一些更激進的團體)在麵對法西斯的暴力滲透和國傢機器壓迫時的策略差異,探討瞭“聯閤陣綫”理論在實踐中遭遇的阻礙,以及為何最終未能形成有效的工人階級統一戰綫來抵抗法西斯的衝擊。 第十章:西班牙內戰中的理論試驗場 西班牙內戰(1936-1939)成為瞭檢驗所有激進理論的“實驗室”。本章不再關注傳統政黨間的鬥爭,而是聚焦於革命內部的分裂。我們考察瞭馬剋思主義者、無政府工團主義者(CNT-FAI)以及托派組織在巴塞羅那和阿拉貢地區進行社會化嘗試的經驗與教訓。這些地方性的革命實踐,展現瞭在沒有強有力中央領導的情況下,基層工人和農民如何試圖建立一個無階級社會,同時也暴露瞭革命內部派係鬥爭的殘酷性如何為外部反動勢力提供瞭可乘之機。 結語:曆史的沉思與未竟的遺産 本書最後總結瞭20世紀前半葉歐洲激進思潮與工人運動的整體軌跡:從對資本主義的全麵顛覆的信心勃勃,到被兩次世界大戰和內部意識形態鬥爭的重創。我們反思瞭革命理論的普適性與地方特殊性的張力,以及在麵對國傢暴力和僵化官僚主義時,追求社會解放的理想主義者們所能采取的組織與理論策略。本書意在為讀者提供一個理解復雜曆史現場的框架,而非提供一個簡單的答案。

著者信息

作者簡介

艾力剋斯.柯林尼可斯Alex Callinicos/原著


  1950年生於辛巴威,牛津大學哲學博士,現任教於英國倫敦國王學院 (King’s College London) 歐洲研究係。作者已齣版不少研究馬剋思主義理論的著作,包括 The Revolutionary Ideas of Karl Marx (Bookmarks 1983)、Imperialism and Global Political Economy (Polity 2009)、Bonfire of Illusions (Polity 2010) 和 Deciphering Capital (Bookmarks 2014)。作者亦是英國激進左翼政黨社會主義工人黨 (Socialist Workers’ Party) 中央委員會成員,以及該黨理論刊物《國際社會主義》(International Socialism) 的主編。

譯著簡介

宋治德


  中國江蘇省蘇州市齣生,香港長大。香港浸會大學宗教與哲學係畢業。曾任職香港職工會聯盟,擔任組織乾事一職。現於法國留學。

圖書目錄

《托洛茨基主義》中譯本序言 • 艾力剋斯.柯林尼可斯
譯者序言 • 宋治德
原文書序言與緻謝 • 艾力剋斯.柯林尼可斯
導論 •

第一章 起源 •
1.1 不斷革命論
1.2 批判斯大林主義
1.3 革命前景

第二章 危機 •
2.1 被反駁的猜想
2.2 約定主義者的計策

第三章 正統派 •
3.1 非批判的實證主義和非批判的唯心主義
3.2 正統托派各大陣營
3.3 退入「瞭望颱」:多伊徹和佩裏.安德森

第四章 異端派 •
4.1 沙赫特曼與邪惡帝國
4.2 C. L. R.詹姆斯與自發性的美德
4.3 卡斯托裏亞迪斯與意誌的勝利

第五章 重定方嚮 •
5.1 托尼.剋利夫與國傢資本主義的理論
5.2 一個進步的問題移轉?
5.3 挫敗的經驗

參考書目 •
托派團體、刊物名稱中西對照 •
索引 •

圖書序言

圖書試讀

摘自〈《托洛茨基主義》中譯本序言/艾力剋斯.柯林尼可斯〉
 
這本討論托洛茨基主義的小書被翻譯成中文,讓我感到非常榮幸。中國對托洛茨基主義的發展,扮演瞭重要的角色。在1925-7年中國的革命時期,托洛茨基介入瞭這場關於中共策略的辯論,使托洛茨基釐清瞭自己的想法,並把它(1905年俄國革命後開始發展的)對俄國曆史發展的原初分析概括為不斷革命論。
 
正如本書的原序言中的解釋,這書寫在1988-9年的中歐、東歐斯大林政權的崩潰前夕,當時環境與今天相比是非常不同。此書焦點非常多的集中在英語世界的托洛茨基主義。當然,如果我現在重寫此書,會有很多不同的處理方式。最近幾年,我訪問瞭巴西數次。在拉丁美洲那裏強大的托洛茨基主義版本,當中尤其是由阿根廷莫雷諾 (Nahuel Moreno)所奠定而發展的流派,讓我印象深刻。沒有說明這段曆史──尤其是托洛茨基主義在全球南方(Global South)的左翼裏所扮演的重要角色──是本書明顯的弱點。本薩依德(Daniel Bensaïd)的作品《誰是托洛茨基主義者?》(Who are the Trotskyists?)已齣版瞭英譯本,有助於糾正這個弱點。
 
盡管我這書有種種局限,而在目前的狀況下,它仍然有一定的價值。原因有二。首先,托落茨基的思想所代錶的是:在俄國十月革命墮落之後,試圖延續古典馬剋思主義的傳統。俄國革命的墮落帶齣一個非常尖銳的問題,究竟社會主義是否等同於模仿它的蘇聯及其他的共産黨政權?
 
這仍是一個現實的問題,因為一方麵共産黨政權仍然存在──尤其在中國;另一方麵,因為在過去被稱為「現實存在的社會主義」的曆史經驗,仍然對發展強有力的反資本主義運動構成重要的阻礙。托洛茨基對這個問題的迴答是否定的,並開創以唯物主義的角度把斯大林主義當成一種社會現象來分析。探究他這種分析的局限,構成本書所敘述的智識史。

用户评价

评分

這本書的齣現,對我而言,某種程度上是一次意外的驚喜。我拿到它的時候,心理預期大概是會讀到一些偏理論化、偏學術化的內容,畢竟“托洛茨基主義”這個名字本身就帶著一股曆史的厚重感,仿佛需要一套嚴謹的框架纔能去解讀。然而,翻開之後,我卻發現這本書的敘事方式非常地……“人”。它不像是在給你上一堂政治課,而更像是在講述一群人的故事,一群在特定曆史環境下,懷揣著各自理想和信念的人。作者的文字,沒有刻意去堆砌辭藻,也沒有故作高深。它有一種自然的流動感,將那些復雜的曆史事件和思想觀點,娓娓道來。我讀的時候,常常會被作者筆下的人物所吸引,仿佛能感受到他們的喜怒哀樂,他們的堅持與睏惑。這種 pendekatan,讓我覺得,即使是對政治理論不太瞭解的讀者,也能輕鬆地走進這本書的世界。它沒有讓我感到被知識的洪流所淹沒,反而是引發瞭我更多的好奇和思考,關於理想,關於時代,關於人在曆史中的位置。

评分

讀完這本書,我腦子裏最先冒齣來的感覺是:這個作者,他懂得“故事”的力量。我承認,一開始我可能預期會讀到一份冷冰冰的理論梳理,關於馬剋思主義的某個分支,聽起來就有點勸退。但這本書完全打破瞭我的這種刻闆印象。它沒有把“托洛茨基主義”這個概念擺在一個高高在上的位置,而是把它融入瞭一個生動的故事裏。就像我在讀一本情節麯摺的小說,雖然我知道這背後可能承載著深刻的思想,但我更多的是被它的敘事吸引。作者的筆觸,時而激昂,時而沉靜,將那些抽象的政治概念,轉化成瞭具體的人物命運和曆史事件。我能感受到作者對於這段曆史的熱情,對於那些人物的理解,甚至是某種程度的同情。它不是那種告訴你“應該怎麼想”的書,而是邀請你一起去“感受”那個時代,去“理解”那些人物的抉擇。讀這本書的過程,更像是一次與曆史的對話,一次與那些曾經的思想的碰撞。它讓我看到瞭,即使是看似遙遠的政治理論,也可以被講述得如此引人入勝,如此充滿人性的光輝。

评分

坦白說,我一直覺得“托洛茨基主義”這個詞,對我來說,更像是一個存在於教科書或曆史紀錄片裏的名詞,代錶著一種政治思潮,一種革命的派彆,但具體內容,我總感覺隔著一層紗。這本書,卻以一種我意想不到的方式,拉近瞭我與這個概念的距離。它沒有給我灌輸一大堆拗口的術語,也沒有讓我去記憶無數繁雜的理論細節。相反,它更像是在給我講故事,講那些與這個主義相關的人,他們的想法,他們的掙紮,他們的選擇。我讀的時候,仿佛置身於那個時代,能感受到空氣中彌漫的緊張氣氛,也能體會到那些人物內心的糾結。作者的敘述方式,很有畫麵感,也很具感染力。他沒有簡單地把“托洛茨基主義”定義成什麼“好”或“壞”,而是試圖展現一個更復雜、更立體的人物群像和思想脈絡。這種 pendekatan,讓我覺得,原來曆史和政治,也可以是如此充滿人情味,如此值得去探索的。它激起瞭我對這段曆史更深入瞭解的興趣,也讓我對那些曾經的理想主義者,有瞭更多的理解。

评分

這本書,名為《托洛茨基主義》,我拿到手的時候,其實是帶著點好奇和一絲警惕的。畢竟,曆史課本上,這個名字總是伴隨著一些復雜、甚至有點沉重的字眼。我以為這本書會像教科書一樣,嚴謹地梳理某段曆史,或者像學術論文一樣,深入剖析某種思想流派的起源、發展與變遷。但當我翻開它,映入眼簾的卻是另一番景象。它不像我想象中的那樣,一本正經地坐在書桌上,等待被嚴肅對待。反倒像是某個老朋友,帶著幾分不羈和熱情,在你耳邊娓娓道來。它沒有那些枯燥的理論框架,也沒有一堆讓人望而生畏的年代和人物關係圖。取而代之的是一種敘事的張力,一種情感的共鳴。我仿佛能看到那些激蕩的年代,聽到那些慷慨激昂的演講,感受到那些為瞭理想而燃燒的生命。這不僅僅是關於一個主義,更像是關於一群人的故事,一群在曆史洪流中,試圖尋找齣路、發齣呐喊的人。讀這本書,我常常會停下來,陷入沉思,思考那些遙遠的時代,與我們當下所處的社會,究竟有著怎樣的聯係。那種感覺,很奇妙,也很觸動。

评分

說實話,我對“托洛茨基主義”這個詞,一直以來都隻停留在一種模糊的印象中,總覺得那是一種比較激進、比較復雜的政治理論,可能需要花費很大的力氣纔能理解。所以,當這本書齣現在我眼前時,我其實是有點猶豫的,擔心自己看不懂,或者讀起來會很枯燥。但這本書完全顛覆瞭我的預期。它沒有用我所想象的那種枯燥乏味的語言來解釋一個概念,而是通過一種非常生動、非常富有感染力的方式,將這個“主義”背後的故事講瞭齣來。我感覺作者並不是在“教導”我,而是在“分享”他對於這段曆史和這些人物的理解。他的文字,有一種獨特的魅力,能夠一下子抓住讀者的注意力,讓人沉浸其中。我仿佛看到瞭一個時代的縮影,看到瞭那些在曆史巨浪中掙紮、奮鬥、甚至犧牲的個體。這種閱讀體驗,讓我覺得,原來曆史,也可以如此鮮活,如此觸動人心。它激起瞭我對那段曆史更深的興趣,也讓我開始重新審視一些曾經被我簡單化看待的政治概念。

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