雲嘉南地方派係的持續與變遷

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圖書描述

派係可以說是從古到今皆存在的現象。颱灣的政治發展與地方派係有著密不可分的關係,欲瞭解地方政治,不能不先瞭解地方派係。本書從學術研究的角度齣發,探究地方派係的持續和變遷。時間上,上溯自1987年颱灣展開民主轉型至今的演變曆程;空間上,以雲林、嘉義、颱南三個縣市的派係為主。研究方法包含田野調查,以及各鄉鎮派係領導者與樁腳的深度訪談。作者透過實例,探討地方派係的相關運作,包含地方派係與政黨之競閤關係、地方派係間的競爭關係與實力消長、地方派係的領導繼承等重要問題。

  颱灣的政治競爭日趨激烈,候選人也必須依賴基層的樁腳來為其動員。兩者之間往往被視為固定的忠誠關係或統屬關係,然而作者強調,應以一個更為動態的觀點來加以詮釋與掌握地方派係,而不僅僅將地方派係的政治支持活動,看成是一個機械式的政治機器,如此纔能更清楚理解基層地方政治的麵貌及圖象。。
跨越時空的對話:中國近代都市的日常生活、社會思潮與文化圖景 本書聚焦於19世紀末至20世紀中葉的中國近代都市,以日常生活實踐為切入點,深入剖析這一轉型時期社會結構的深刻變遷、知識分子群體的思想脈絡,以及城市文化形態的復雜演化。全書不以宏大的政治敘事為主綫,而是著眼於“人”在快速城市化進程中的體驗、掙紮與適應,力求還原一個立體、多維的近代中國城市圖景。 --- 第一部分:都市的誕生與身體的重塑 近代中國的城市,是傳統與現代劇烈碰撞的前沿陣地。本書首先考察瞭城市空間形態的物理性轉變——從傳統城牆的消解到新式街道、商場的崛起。然而,真正的革命發生在“身體”的層麵。 一、現代性的身體景觀:街道、衛生與規訓 城市生活對身體提齣瞭新的要求。本書細緻梳理瞭清末民初公共衛生觀念的引入,包括傳染病防治運動、西式醫院的設立,以及政府對城市環境的“淨化”嘗試。這種對身體的公共化管理,實質上是一種現代性規訓的體現。 我們考察瞭新型交通工具(如電車、自行車)如何改變瞭人們的移動速度與空間感知。個體不再局限於步行範圍內的“熟人社會”,而是被捲入一個更廣闊、更匿名的流動空間。這種流動性不僅是物理上的,更是社會身份的潛在鬆動。 二、日常的儀式與時間的重構 傳統社會的日常生活遵循農耕節律與宗族時間,而近代都市則被機械鍾錶和工商業活動所主導。本書分析瞭工廠作息、商業營業時間如何取代瞭傳統的節令儀式,成為規範城市居民生活的準繩。 特彆關注瞭“閑暇”這一概念在城市中的誕生與分化。資産階級利用閑暇時間進行消費和娛樂(如茶館、戲園子的改良),而底層勞動者則麵臨著更嚴格的工時控製。這種對時間的精細化管理,深刻地反映瞭城市社會階層之間潛藏的權力關係。 三、消費的符號學:新物的誘惑與身份的建構 近代都市是消費主義的溫床。本書深入探討瞭“新式商品”——如進口布料、香煙、洋火、西式化妝品——如何在城市中流通並被賦予特定的社會意義。 這些商品不再僅僅是滿足基本需求的工具,它們成為區分身份、錶達自我主張的符號。一個上海或天津的年輕白領,通過穿著西裝或使用鋼筆,宣告自己對傳統價值體係的某種疏離和對現代性的擁抱。這種消費行為,構成瞭城市中新興身份認同的重要實踐場域。 --- 第二部分:思想的“齣走”與知識的生産 知識分子群體是理解近代中國社會變遷的核心群體。本書著重於分析知識是如何在新的媒介和場域中被生産、傳播和爭奪的。 一、報刊雜誌:輿論場的形成與知識的“速食化” 報紙和期刊成為近代都市最活躍的思想空間。本書分析瞭不同政治立場(改良派、革命派、自由主義者)如何利用報紙進行論戰,以及“社論”、“讀者來信”等欄目如何催生瞭公共輿論的概念。 與傳統文人著述的“慢工細活”不同,都市報刊要求思想的迅速反應和簡化錶達。這種對“時效性”的追求,促使復雜的哲學和社會問題被簡化為易於傳播的口號或短篇論述,加速瞭思想的普及,但也帶來瞭闡釋上的粗糙化。 二、新的教育體製與知識的“斷裂感” 西式學堂的興起,特彆是新式女學和職業教育的發展,打破瞭傳統的師徒和父權製教育結構。本書考察瞭這一新教育體係如何培養齣具有現代職業技能和“世界眼光”的新型人纔,同時也揭示瞭新舊知識代際之間的張力。 受過新式教育的知識女性,如何在傢庭與公共領域之間斡鏇,她們對“新女性”身份的追求,構成瞭對傳統傢庭倫理的有力挑戰。 三、對“國民性”的審視與文化自省 在接觸西方思想的衝擊下,知識分子群體陷入瞭深刻的文化自省。本書梳理瞭圍繞“國民性改造”展開的大討論,從梁啓超對“國傢”與“個人”關係的探討,到五四時期對“科學”、“民主”的狂熱追捧,再到後來的文化保守主義思潮的迴響。這些論辯並非孤立的學術爭鳴,而是對如何在存續傳統與擁抱現代之間找到齣路的迫切嘗試。 --- 第三部分:空間的重疊與文化的交響 近代都市是不同社會群體和文化傳統交織的熔爐,其文化景觀呈現齣顯著的混雜性(Hybridity)。 一、娛樂的劇變:從傳統戲麯到電影的登場 娛樂場所是觀察社會階層流動與文化融閤的最佳窗口。本書對比瞭傳統戲班的衰落與新式娛樂場的興起。如,新式茶館的“改良”和西式舞廳的齣現,吸引瞭不同背景的參與者。 電影(默片及有聲片)的引入,帶來瞭全新的、跨越識字率的娛樂體驗。電影院成為城市空間中最重要的“擬像空間”,大眾在這裏集體觀看關於現代性、愛情、犯罪的故事,初步形成瞭統一的城市流行文化體驗。 二、文學中的城市景觀:現實主義與現代主義的交織 文學作品是捕捉城市氛圍的敏感儀器。本書分析瞭不同流派的小說如何描繪城市生活:從揭露底層工人階級悲慘境遇的“左翼”現實主義,到捕捉都市男女內心焦慮與疏離感的“現代主義”敘事(如對都市迷宮、霓虹燈下孤獨個體的描繪)。 城市不再是田園牧歌式的背景,而成為驅動情節、塑造人物性格的強大異化力量。 三、信仰的流變:宗教的世俗化與民間信仰的都市化 隨著國傢權力的介入和科學觀念的傳播,傳統宗教(佛教、道教)的權威受到挑戰,但其影響力並未完全消失。本書探討瞭宗教如何在城市中進行“世俗化”的調適,例如,寺廟開始設立義學、慈善機構,以適應現代社會的公共服務需求。同時,民間信仰(如神祇的廟會、巫術實踐)並未消亡,而是以更隱蔽、更適應城市節奏的方式融入到日常生活之中,與新式宗教團體並行存在。 結語:未完成的都市現代性 本書最終認為,近代中國的都市現代性並非一條預設的綫性軌跡,而是一個充滿張力、反復試錯的動態過程。它在空間、時間、身體和思想上都留下瞭深刻的烙印,塑造瞭一個既擁有世界性景觀,又根植於本土復雜性之中的獨特社會形態。對這一時期日常生活的細緻考察,為理解當代中國的城市化進程,提供瞭關鍵的曆史參照。

著者信息

作者簡介

邱韻芳


  國立中正大學政治學係專任教授,美國波士頓大學政治學博士,研究領域包含比較憲政工程、半總統製比較研究。

圖書目錄

i 自序
1 前言
5 第一章 政治密友主義:一個研究颱灣地方派係的新理論
5   壹、前言
8   貳、文獻檢閱
14  參、地方派係研究的新架構──政治的密友主義
21  肆、地方派係的定義
24  伍、民主轉型前後國民黨和地方派係的關係
32  陸、地方派係的運作
46  柒、結論

57 第二章 論地方派係樁腳的政治支持及選舉動員:以急水鄉為例
57  壹、前言
63  貳、文獻檢閱
68  參、急水鄉派係産生之原因及運作現況
70  肆、地方派係的政治支持是一緻性或分割性?
71  伍、樁腳和領導者在選舉時的支持對象
77  陸、樁腳的政治支持齣現不一緻性的因素
91  柒、樁腳的選舉動員
93  捌、樁腳如何與選民建立社會關係
108 玖、結論

119 第三章 派係與政黨的結盟:以嘉義縣林派和民主進步黨為例
119 壹、前言
124 貳、嘉義縣派係方誌
129 參、三方關係的結盟理論
135 肆、嘉義縣的個案
150 伍、結論

159 第四章 民主進步黨與派係的非正式結盟:以雲林縣為例
159 壹、前言
161 貳、雲林縣的派係發展和定位
165 參、民主進步黨和派係的結盟與矛盾
175 肆、派係和政黨的競閤

185 第五章 結論及建議

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的書名《雲嘉南地方派係的持續與變遷》光是聽起來就很有分量,讓我立刻聯想到那些在地方政治舞颱上扮演重要角色的傢族勢力,以及他們在時代洪流中如何掙紮求存、不斷調整策略的畫麵。雲嘉南這三個字,對我來說,不僅僅是地理區域的代稱,更承載著濃厚的人情味和復雜的地方政治生態。我很好奇作者是如何抽絲剝繭,揭示這些地方派係在不同曆史時期,麵對國民黨威權統治、民主化轉型、再到地方自治深化等不同階段,是如何運用策略、整閤資源,甚至是犧牲妥協,來維係自身的影響力,並尋求新的生存空間。 尤其是在颱灣社會變遷如此快速的當下,傳統的地方派係是否還能保有過去的“能量”?他們的權力基礎是否發生瞭根本性的改變?書中是否探討瞭新一代的派係領導人,他們的背景、治學理念,以及是否能成功接棒?我猜想,書中應該會涉及大量的曆史文獻、地方報刊資料,甚至是訪談記錄,來勾勒齣這些派係發展脈絡。當然,我也期待作者能提供一些引人入勝的案例分析,比如某個地方派係如何成功化解危機,或是某個派係如何在一場激烈的選舉中崛起或衰落。畢竟,政治的背後,往往是人性的博弈和利益的糾葛,這些纔是最吸引人的部分。

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《雲嘉南地方派係的持續與變遷》這個書名,對我來說,充滿瞭研究價值和曆史厚重感。雲嘉南,這片土地上孕育齣的地方派係,往往是颱灣地方政治生態中最具代錶性的一環。我希望這本書能夠提供一個多角度的審視,不僅關注派係的政治運作,更能深入到其背後的社會根源和文化土壤。 書中是否會探討地方派係與農業社會、工業發展之間的互動關係?隨著社會變遷,許多傳統農業社區麵臨挑戰,派係如何在此過程中調整其權力基礎?我特彆期待作者能分析不同代際的派係領導人,他們的政治理念、策略以及麵臨的挑戰是否有所不同。新一代的領導人,是否還能依靠傳統的傢族人脈和地方網絡,還是需要尋找新的力量來源,例如與新興經濟體、媒體平颱或是青年世代的連接?這本書能否讓我理解,在當代颱灣,地方派係如何在新媒體時代、全球化背景下,尋求自身的“持續”與“變遷”,這對我而言,是極具吸引力的。

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我對《雲嘉南地方派係的持續與變遷》這本書的期待,主要集中在它能否提供一個宏觀的視角來理解颱灣地方政治的復雜性。雲嘉南地區,曆來就是颱灣政治版圖中的一個重要組成部分,這裏的地方派係盤根錯節,影響深遠。我希望作者能夠跳脫齣單一的政治分析,而是將經濟發展、社會結構、文化變遷等多個維度融入其中,來解釋地方派係的形成、鞏固以及演變。 例如,書中是否會探討工業化、農業轉型對雲嘉南地方派係的影響?隨著人口流動和城市化的進程,傳統的鄉村勢力是否正在式微?新一代的政治人物,他們的政治資本從何而來?是依靠傢族傳承,還是通過新興的社會資本?更重要的是,作者是否能提供一些方法論上的啓發,讓我們能夠更好地理解其他地區的地方派係運作?我希望這本書不僅僅是一部地方政治史,更能成為一本分析地方政治生態的“教科書”,幫助讀者建立一套分析框架,去理解颱灣社會中不同角落的權力結構。

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當我看到《雲嘉南地方派係的持續與變遷》這個書名時,腦海裏立刻浮現齣的是一幅幅地方政治人物在競選場閤揮汗如雨,在地方會議上唇槍舌劍的畫麵。雲嘉南地區,承載著太多的曆史記憶和地方情結,這裏的地方派係,可以說是颱灣地方政治的縮影。我希望這本書能夠提供一個深入的田野調查,讓我有機會“走進”這些派係的核心,瞭解它們是如何形成、發展,又如何在曆次政治變革中適應並生存下來的。 我想知道,作者是如何定義“派係”的?僅僅是基於傢族血緣,還是包含瞭更廣泛的政治聯盟和利益共同體?書中是否會涉及一些具體的派係人物,他們的政治生涯,以及他們對地方發展所産生的具體影響?我很想看到書中能夠呈現一些“非正式”的權力運作,比如地方派係如何通過人情關係、互助網絡來凝聚支持者,又如何通過各種方式來影響選舉結果。這本書能否讓我對雲嘉南地區乃至整個颱灣的地方政治有更深刻、更立體的認識?

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這本書名《雲嘉南地方派係的持續與變遷》,讓我想到的是那些在地方政治舞颱上既熟悉又陌生的名字。雲嘉南,這個區域在我腦海中總是與淳樸的民風、豐饒的土地以及深厚的人情味聯係在一起。然而,政治的光譜遠比這復雜,地方派係的存在,無疑是連接地方社會與政治權力最直接的紐帶。我好奇作者是如何捕捉到這些派係的“生命力”的,它們如何在颱灣民主化的大潮中,既被衝擊,又找到新的立足點。 我期待這本書能夠深入探討派係內部的運作機製,比如權力如何分配、繼承,以及派係成員之間的利益協調。同時,我也希望瞭解它們是如何與中央政治力量周鏇,如何在資源分配、政策製定中爭取最大利益。這本書能否揭示一些我們普通民眾難以窺見的政治“潛規則”?比如,某個地方派係是如何通過掌握地方資源,如土地、人脈、甚至是地方教會或廟宇的力量,來鞏固其政治地位的?這些細節,往往是理解地方政治最生動、最真實的切入點。

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