老子心解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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這本書揭露瞭《道德經》的本來麵目，清楚的告訴世人，如何培養一位可以把國傢治理得井然有序、人民安居樂業，國力蒸蒸日上的「聖王」。原本在國人的心目中，「聖王」隻是可遇而不可求的理想人物，經過本書的剖析，纔知道原來是可以按部就班訓練而成的。春鞦時代的國傢規模大緻相同於現代的大型公司，因此，《道德經》這本書，應用到現代社會，它就是一本培養公司執行長的好書。同時，更告訴世人，物理學上所說的「全息」和「碎形」這兩個原則，不但主導形成精彩的宇宙萬象，更是主導人間事物和行為的一再重復齣現的根本原因。

名人推薦

楊憲東  成功大學航空太空學係講座教授

　　透過本書的文史專業與科學關照，《老子心解》這本書忠實地還原瞭《道德經》的本意。

陳國鎮  東吳大學名譽教授

　　以過往曆史學傢的訓練與治學所纍積的能力，更加豐富老子《道德經》的內涵闡釋。

李嗣涔  颱灣大學電機係教授

　　現代科學版的《老子心解》，在領導統馭、修身養性上可以讓現代人更容易親近、更容易學習。

王吉林  中國文化大學史學係特約講座教授

　　看看宋光宇教授如何心解老子。此書宋氏心解，我亦讀老子，細解我心，與宋氏同異如何。

書名：《江海遺風：魏晉士人與山水詩的興起》 導言：亂世中的精神棲居 《江海遺風：魏晉士人與山水詩的興起》是一部深度剖析魏晉南北朝時期（公元220年—589年）特定曆史背景下，文人精神風貌轉嚮，以及山水詩這一文學體裁如何應運而生、發展成熟的學術專著。本書聚焦於這一段充滿分裂、戰亂與思想劇變的時代，探討瞭士人群體如何在“玄學”與“隱逸”的思潮中尋找自我價值的寄托，並最終將目光投嚮瞭自然山水，使其從單純的自然描摹升華為承載哲學思考與個人情誌的文學高峰。 本書的核心論點在於：山水詩的勃發並非偶然的審美趣味變化，而是特定社會結構崩潰、政治理想受挫後，士人階層集體“內轉”的必然結果。麵對儒傢“兼濟天下”的傳統入世理想在亂世中破滅，士人轉嚮道傢莊學，追求“個體生命本體的自由”和“自然無為”的境界，而山水正是他們實現這種精神超越的物質載體與精神傢園。 第一章：末世的挽歌——士人的政治失意與文化焦慮 本章首先勾勒齣漢末至西晉初期的社會圖景。東漢後期以來，察舉製度的腐敗與黃巾之亂、軍閥混戰，使傳統士人的社會功能與道德權威遭受嚴重挑戰。魏晉之際，儒傢經世濟民的政治理想陷入“無用之境”。本書詳細分析瞭“竹林七賢”的群體心態，他們以佯狂、服藥、放浪形骸作為對僵化禮教和腐朽政治的消極反抗。 重點分析瞭阮籍、嵇康等人的思想實踐。他們對“名教與自然”衝突的深刻體悟，促使他們將人生的價值從“社會角色”抽離齣來，轉嚮對“個體生命本真”的追尋。山水詩的萌芽期（如曹植的遊仙詩中已現端倪），即是這種精神流變的早期錶達。 第二章：玄學的興盛與“物我兩忘”的哲學基礎 山水詩的成熟，離不開玄學的理論鋪墊。本章深入探討瞭王弼、何晏為代錶的玄學思潮如何重構瞭士人的宇宙觀。《老子》、《莊子》的重新闡釋，尤其是對“有”與“無”、“體”與“用”的辯證，為詩人提供瞭超越現實苦難的哲學工具。 本書特彆強調瞭“清談”現象在知識分子圈層中的流行，它並非單純的言辭遊戲，而是士人通過抽象思辨，尋求超越經驗世界的真理。這種思辨的結果是，個體對外部世界的認知不再局限於“人倫秩序”，而擴展到對“自然本體”的體認。山水不再是宮廷園林中的點綴，而是通嚮“道”的媒介。 第三章：從遊獵到山遊——山水題材的早期演變 山水題材並非憑空齣現。本章追溯瞭先秦以來對自然描繪的傳統，包括《詩經》的田園風光、屈原的浪漫想象以及漢賦中的“遊獵”主題。隨後，著重分析瞭建安文學中曹氏父子在詩歌中對自然環境的初步關注，尤其是在邊塞或逃亡路上的感懷。 關鍵轉摺點在於西晉潘嶽、張華等人的作品，他們開始將筆觸轉嚮對具體山川景物的描繪，但此時的山水描寫仍多附著於對個人際遇的抒發，尚屬“詠物”的範疇。本書清晰地梳理瞭從“山水入詩”到“以山水言誌”的過渡路徑。 第四章：永明的開創——謝靈運與山水詩的“體製化” 謝靈運被視為山水詩的真正奠基者。本章以大量篇幅聚焦於謝靈運在永嘉太守任上，以及被貶後的創作實踐。謝靈運的貢獻在於他確立瞭山水詩的幾個核心要素： 1. 細緻的觀察與寫實描寫： 他將佛教的“緣起性空”思想融入對景物的觀察中，追求精確的描摹，體現齣一種近乎科學的客觀性。 2. “祖詠”的不足與超越： 對比分析瞭謝靈運與同時期祖詠的風格差異，指齣祖詠尚停留在“形似”與“感興”，而謝靈運則達到瞭“神韻”與“境界”。 3. 詩歌的自足性： 謝靈運的山水詩開始擺脫完全依附於政治抒懷或宴飲酬唱的附庸地位，成為一種相對獨立的審美對象。本書細緻解讀瞭《石壁精捨廬描經》等篇章，揭示其在描述自然時所融入的禪思。 第五章：清幽的極緻——山水詩的格律與意境深化（陶淵明、王維前奏） 本章將焦點轉嚮瞭在謝靈運體係之外，以陶淵明為代錶的田園隱逸詩派，以及南朝宋齊梁時期山水詩的發展。 陶淵明雖然不屬於嚴格意義上的“山水詩人”，但其“采菊東籬下”的境界，為山水詩注入瞭人與自然和諧相處的理想範式。他的詩歌展現瞭對鄉村生活的熱愛和對個體勞作的價值肯定，是對玄學清談一種更具實踐性的迴應。 南朝時期，山水詩在“永明體”的格律革新下，開始注重聲韻之美。劉昭明的“四聲八病”理論，雖然旨在規範近體詩，卻無意中提升瞭描摹自然時語言的音樂性和節奏感。本書梳理瞭鮑照、謝朓等人的貢獻，特彆是謝朓“因物成像”的技巧，如何使得山水描寫入微而空靈，奠定瞭唐代山水詩的審美基礎。 結語：從“心”到“景”的漫長迴溯 本書總結道，魏晉山水詩的興起，是一場由內嚮外的文化遷徙。當外在世界無法提供精神秩序時，士人便嚮內尋求秩序，並發現自然山水正是這種秩序的最佳投射。山水詩的繁盛，標誌著中國文人從專注於“人倫曆史”轉嚮關注“個體生命與永恒自然”的重大轉摺點，為唐詩的巔峰做好瞭必要的思想和藝術準備。這本書試圖還原的，正是那段士人如何在亂世的瓦礫中，搭建起一座屬於心靈的、由山水構成的避難所。

评分☆☆☆☆☆

**評價四** 我是一個對細節要求非常高的人，尤其是在閱讀一本書的時候。我會關注它的排版、校對、甚至是章節的劃分。不得不說，《老子心解》在這方麵做得相當齣色。整個章節的編排非常流暢，邏輯性很強，讀起來一點也不會感到突兀。而且，我仔細地翻閱瞭書中的每一個字，幾乎沒有發現任何印刷錯誤或是排版上的瑕疵，這對於一本需要仔細研讀的書籍來說，是至關重要的。作者在引用原著時，也標注得非常清晰，讓我可以方便地對照查閱。我尤其喜歡作者在某些章節後麵附帶的“思考題”，這些問題非常具有啓發性，能夠引導我深入地思考書中的內容，並將其與我自身的生活經驗相結閤。有時候，我會花上很長的時間來琢磨這些問題，並嘗試著去迴答它們。這種主動學習的過程，讓我對書中的理解更加深刻，也更加持久。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的培養。

评分☆☆☆☆☆

**評價一** 這本書我拿到手的時候，是被它樸實無華的封麵所吸引。沒有那些花哨的裝幀，也沒有誇張的宣傳語，就那麼靜靜地擺在那裏，仿佛自帶一種沉靜的力量。翻開第一頁，撲麵而來的是一種古老而又充滿智慧的氣息。作者的語言非常精煉，但每一個字都仿佛經過韆錘百煉，蘊含著深刻的道理。我尤其喜歡作者在解讀過程中，那種抽絲剝繭的耐心和細緻。他不會一下子把所有的信息一股腦地塞給你，而是引導你一步一步地去體會，去感受。有時候，我甚至會停下閱讀，反復咀嚼他某個詞語的用法，或是某一句的排列組閤，仿佛在品嘗一道精心烹製的佳肴。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我覺得我不再是單純地在讀一本書，而是在與一位智者進行一場跨越時空的對話。那些曾經讓我感到晦澀難懂的文字，在作者的解讀下，變得清晰而富有生命力。我常常在閱讀的間隙，會迴想起自己生活中的一些片段，然後驚覺，原來老子在幾韆年前就已經道齣瞭這些生命的真諦，而我卻一直在原地徘徊。這種豁然開朗的感覺，是任何其他書籍都無法給予我的。

评分☆☆☆☆☆

**評價三** 我一直對哲學類的書籍抱著一種既好奇又有些畏懼的態度，總覺得它們離我的生活太遙遠，充滿著晦澀的理論和深奧的邏輯。然而，《老子心解》徹底改變瞭我的看法。作者的敘述方式非常平易近人，他沒有使用那些艱澀的學術術語，而是用一種非常生活化的語言，將老子的思想融入到我們日常生活的方方麵麵。讀這本書，就像是聽一位長者在娓娓道來，他不會居高臨下地教導你，而是用自己的人生閱曆和智慧，為你指點迷津。我記得有一章講到“知足常樂”，作者用瞭一個非常生動的例子，講述瞭一個富翁卻依舊焦慮不安，而一個貧睏的乞丐卻因為擁有一頓飽飯而感到滿足的故事。這個故事讓我深刻地體會到，真正的快樂並非來源於物質的豐裕，而是源於內心的平和與知足。這本書帶給我的，不僅僅是理論上的啓迪，更是對生活方式和人生態度的深刻反思。它讓我開始審視自己那些不必要的欲望，開始學會珍惜當下所擁有的一切。

评分☆☆☆☆☆

**評價二** 不得不說，這本書的設計真的非常貼心。我平時看書，最大的睏擾就是紙質不好，摸起來粗糙，而且墨跡很容易暈染，尤其是在光綫不好的地方閱讀，眼睛特彆容易疲勞。但《老子心解》的紙張質量簡直是驚艷！那種柔滑細膩的觸感，搭配上清晰但不刺眼的印刷，讓每一次翻閱都成為一種享受。而且，它的大小也非常適中，無論是放在包裏隨身攜帶，還是在傢裏的書桌上閱讀，都剛剛好。我尤其欣賞它那種留白的設計，不會讓每一頁都顯得過於擁擠，反而為我的思緒留下瞭充足的空間。有時候，我會在某個段落的空白處寫下自己的感悟，或是畫上一個小小的符號，記錄下那一刻的靈感。這種互動式的閱讀方式，讓我覺得這本書不僅僅是一件物品，更像是我的一個知己，一個可以隨時傾訴和交流的夥伴。作者在對原著進行解讀時，還穿插瞭一些古代的詩詞和典故，這不僅豐富瞭閱讀的內容，也讓我對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的認識。每次讀到這些，我都忍不住要去查閱一下相關的資料，然後再迴到書本，你會發現，原來一切都是相互關聯，環環相扣的。

评分☆☆☆☆☆

**評價五** 老實說，我並不是一個非常有耐心的人，很多時候，我拿到一本書，如果開頭不夠吸引人，很容易就會失去興趣。但是，《老子心解》不一樣，從第一頁開始，我就被深深地吸引住瞭。作者的文字非常有力量，它能夠瞬間抓住你的注意力，讓你想要一口氣讀下去。而且，他的解讀非常有深度，不僅僅停留在字麵意思，而是深入到文字背後的意境和哲理。我常常會因為他的一句話而陷入沉思，然後去迴味自己的人生經曆，你會發現，原來在不經意間，自己也曾經體會過書中所講到的道理，隻是當時沒有一個明確的概念去定義它。這本書給我最深刻的感受是，它讓我看到瞭自己身上隱藏的巨大潛力，以及如何去更好地認識自己，接納自己。它像是一麵鏡子，讓我看到瞭自己的優點和缺點，然後引導我去做齣更好的選擇。這是一種非常溫和但又極其有效的方式，讓我逐漸地成長和改變。