世事蹉跎成白首

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圖書描述

我懷念一九七○年代和一九八○年代颱灣朝野充滿活力……
我沒想過享受榮華,隻覺得盡責任是做人的本分。

  前颱大校長孫震的學養深粹,他始終認為,人生追求的目標應分為經濟、社會、倫理和精神四種價值,以此構成人生幸福的函數。《世事蹉跎成白首》一書談曆史、論教育、話人生、憶先賢,評析近代人事,思索當代社會風氣與心靈現狀,縱論颱灣一甲子以降的政、經變遷,宏觀闊論,擲地鏗鏘。內容從個人的品德修養擴及國傢發展大勢,視角橫跨學術、政治與軍事各領域,主題涉及颱灣當前最讓人憂心的經濟轉型、傢庭倫理、媒體自由等議題,企圖替颱灣的未來發展勾勒藍圖,同時藉追思前賢,敘寫人物,欲揭櫫一種已然消逝的時代精神。字裏行間,風骨清朗,盡顯豐厚的人文素養與深刻的生命關懷。

  誠如文中所言:「儒者的人生還有比財富更重要的價值。」

本書特色

  本書集結前颱大校長、前國防部長、經濟學傢孫震數年來的各式專文,探討颱灣當下社會、文化的睏境,寄語無限願景及關懷。

  對颱灣在全球化情勢下的經濟發展有獨到的見解。

名人推薦

  ★    知名文化人高希均教授、李瞻教授隆重推薦。
《古今風月鑒:從宋詞到霓虹燈下的浮生》 導言:流動的光陰,不朽的底色 世間萬物,皆在流轉之中,唯有曆史的脈絡與人性的糾葛,似那江河入海,雖形態各異,其底色卻恒久不變。本書並非一部斷代史的宏大敘事,亦非某位名人的生平記錄,而是一捲擷取自數韆年光陰的側影集,旨在描摹那些在曆史的洪流中,被光影捕捉、被情感浸染的生命瞬間。我們將目光投嚮那些被時間淘洗後依然熠熠生輝的片段,探討在“世事”的更迭中,個體的“風月”如何被塑造,又如何反過來塑造瞭我們對“當下”的理解。 第一部分:煙雨入江南——宋詞裏的含蓄與張力 宋代,一個在政治上看似孱弱,卻在文化上達到巔峰的時代。那時的士人,將內心的鬱結、懷纔不遇的苦悶、對傢國的憂思,以及對日常瑣碎的體察,熔鑄於短短的幾行詞句之中。 一、詞牌中的山水意象: 本書將細緻剖析宋詞中對自然景物的描繪,不僅僅是簡單的風花雪月,而是將山水作為心境的投射。例如,蘇軾筆下的“大江東去”,不僅僅是長江的壯闊,更是對曆史興亡、個人抱負的慨嘆。李清照的“綠肥紅瘦”,則以極度細膩的視角,捕捉瞭閨閣中時光流逝的無聲。我們將探討,這些意象如何超越瞭地域限製,成為後世文人錶達“物是人非”情懷的通用語言。 二、市井煙火與廟堂之高: 宋代的商業繁榮和城市生活,為詞的創作提供瞭新的素材。我們不僅關注柳永描繪的都市繁華與銷金享樂,更關注辛棄疾在田園和軍旅之間往復穿梭的心緒。這些詞作,如同古代的“短視頻”,快速捕捉瞭那個時代的生活節奏和精神焦慮。通過對比不同階層文人的詞風,可以看到“世事”在個體命運上的不同壓痕。 三、音律之美與文本的張力: 詞的生命在於其可歌性。本書會側重分析詞牌格律對內容錶達的限製與解放。那些看似婉約的音律之下,往往隱藏著激昂的政治訴求或深沉的生命哲學。這種形式與內容的悖論,構成瞭宋詞獨有的張力。 第二部分:風雲變幻時——明清小說中的世情百態 從抒情的詞轉嚮敘事的長篇小說,我們進入瞭一個更廣闊、更具批判性的世界。明清小說,尤其《紅樓夢》和《金瓶梅》,以驚人的細緻描摹瞭社會結構內部的腐朽與人性的復雜。 一、大傢族的興衰邏輯: 《紅樓夢》不再僅僅是風花雪月的悲劇,它是一部關於資産(無論是物質還是情感資本)如何積纍、消耗、最終崩塌的社會經濟學樣本。書中將解析大觀園內部的權力結構、人際博弈,以及寶黛釵三人的命運,如何被傢族的“體麵”與“清算”所裹挾。我們著重探討,在森嚴的禮教體係下,個體情欲與社會責任之間的永恒衝突。 二、市井間的道德試煉: 明清小說中對市井生活的描繪,充滿瞭對現實的洞察與嘲諷。從《儒林外史》對科舉製度的無情解剖,到《金瓶梅》中對欲望泛濫的直白書寫,無不揭示瞭在社會結構性矛盾下,人性的異化過程。這些文學作品,猶如一麵麵棱鏡,摺射齣“世事”對個體道德操守的無情考驗。 三、敘事中的“在場感”: 這些小說之所以震撼人心,在於其強大的“在場感”。讀者仿佛能聞到賈府的冷香,聽到西門慶院中的喧嘩。我們將分析作傢如何通過細節的堆砌、對話的真實性,構建齣一個令人信服的虛擬世界,使讀者在閱讀過程中,體驗到一種強烈的“參與感”,如同親曆瞭那些或輝煌或凋零的“世事”。 第三部分:現代的投影——霓虹燈下的浮生與抽離 當我們進入近現代,傳統詩意的錶達方式受到工業化、城市化和西方思想的衝擊,文學的麵貌隨之改變。從張愛玲的筆觸到現當代都市文學,我們看到“風月”不再是月夜下的相思,而是城市霓虹燈下的疏離與自洽。 一、現代都市的景觀與情感: 現代城市,以其高密度的建築和快速的節奏,重塑瞭個體的情感連接方式。本書將分析,在上海、香港等現代都市背景下,人物的情感如何變得更內斂、更具功利性,或者乾脆走嚮極度的自我中心。霓虹燈的迷幻光暈,象徵著欲望的即時滿足,同時也遮蔽瞭對深層意義的追尋。 二、身份的重塑與失落: 傳統宗法社會的身份標簽逐漸瓦解,個體必須在“我是誰”的問題上不斷自我定義。這種身份的流動性,帶來瞭自由,也帶來瞭巨大的焦慮。“蹉跎”的意義也隨之改變,它不再是對往昔的緬懷,而是對未來方嚮感的迷失。 三、對“日常”的凝視: 在現代性中,宏大的曆史敘事退居二綫,對日常生活的細緻觀察反而成為重要的文學主題。無論是對一頓飯、一件衣服、一次電梯間的偶遇的描摹,都蘊含著對現代人精神睏境的深刻理解。這些看似微不足道的“日常”,恰恰是時代精神最真實的承載者。 結語:時間的雕刻與自我的救贖 迴顧從宋詞的含蓄到現代都市的喧囂,我們會發現,盡管載體和語態不斷變化,人類對意義的探求、對情感的執著、對短暫生命的珍惜,從未停止。世事變遷,如白駒過隙,但我們對“風月”的審美體驗,卻是連接古今的橋梁。本書旨在引導讀者,通過這些跨越時空的文學鏡像,重新審視自身與外部世界的復雜關係,在理解曆史的必然性中,找到個體存在的微光。真正的超脫,或許不在於改變“世事”,而在於如何以一種更清醒、更飽滿的姿態,去經曆這“蹉跎”的歲月。

著者信息

作者簡介

孫震


  著名經濟學者,長期任教於國立颱灣大學經濟學係,曾藉調齣任行政院經濟設計委員會副主委、經濟建設委員會副主委,一九八四年以首位颱大校友齣任母校校長,並以包容態度處理學生運動,堅定引導校園與社會朝更民主與開放的方嚮發展。一九九三年轉任國防部部長,以人文思想推動軍事體係改革,有「溫和的改革者」之稱。後曆任行政院政務委員、工業技術研究院董事長、元智大學管理學院遠東經濟講座教授、颱大校友會文化基金會董事長,長期勤於研讀、筆耕不輟,著作甚豐,早期倡議「富而好禮」,後結閤同道,推廣企業倫理教育,希望建立一個崇尚倫理、文化豐盛的社會。著有《颱灣發展知識經濟之路》、《颱灣經濟自由化的曆程》、《人生在世》、《時還讀我書》、《理當如此──企業永續經營之道》、《經濟發展的倫理基礎》、《颱灣高等教育發展的方嚮》、《人生的探索與選擇》、《企業倫理與企業社會責任》、《現代經濟成長與傳統儒學》、《世界經濟走嚮何方?點亮儒學的明燈!》等十餘種。

圖書目錄

‧    第一篇  追思前賢
‧    從傅斯年思想轉變看傳統儒學與現代社會
‧    我所知道的瀋剛伯先生
‧    不伐善不施勞的錢思亮校長
‧    李國鼎與人力規劃──人口、人力、人纔
‧    李國鼎的創意和他在颱灣的貢獻
‧    謝森中博士及其對颱灣經濟發展的貢獻
‧    功在國傢、造福桑梓的盧毓鈞先生

‧    第二篇  心懷故國
‧    中原文化的智慧和啓示
‧    從中國崛起看中原崛起
‧    泱泱乎大風也
‧    孫文廣教授「獄中上書」
‧    追求知識、重視品德
‧    不容青史盡成灰:中國抗日抗戰
‧    地靈人傑──李國鼎的故鄉

‧    第三篇  情係颱灣
‧    讀於宗先院士〈經濟學〉
‧    黃俊傑教授〈儒學傳統在現代颱灣〉讀後
‧    當前颱灣大學教育與企管教育的一些問題
‧    颱灣經濟自由化的大功臣
‧    走過一甲子,開創新紀元
‧    機會與挑戰
‧    第六倫在颱灣的發展──兼懷李國鼎先生

‧    第四篇  凡事盡心
‧    不患無位,患所以立
‧    錢不能使人幸福
‧    夕陽無限好
‧    颱灣新聞自由今昔
‧    愷悌君子,民之父母
‧    凡事盡忠心
‧    更重要的是做人做事的態度
‧    天佑中華
‧    懷念陳碧蓉館長
‧    自由增加,責任也應增加
‧    青山依舊──紀念颱大實驗林成立一一○周年

圖書序言

圖書試讀

從傅斯年思想轉變看傳統儒學與現代社會

鞠躬盡瘁,歸骨於田橫之島


傅斯年先生於一九四九年一月二○日就任颱灣大學校長,一九五○年十二月二○日在颱灣省議會備詢時以腦溢血病逝。

傅校長在短短一年十一個月中為颱大建立教師聘任升級與新生考試入學等重要製度,颱大至今沒有一位老師或學生可以憑藉人情、勢力,不經客觀、公平的評審或考試進入學校。當時颱灣經濟落後,民生睏苦,加以眾多青年學子隨政府撤退來颱,失去傢庭接濟,傅校長在窘迫的政府資源中,爭取經費,興建學生宿捨,廣設奬助學金,讓窮學生可以安心讀書。他也力拒外來政治勢力的乾預,維持颱大學術獨立與自主,使颱大在自由的學風下追求卓越。

傅先生一生以從事學術研究為職誌,絕意仕途,也不願擔任教育行政的領導人。一九四五年抗日戰爭勝利後,蔣中正提名他擔任北京大學校長,他緻書婉拒稱:「斯年賦質愚戇,自知不能負荷世務,三十年來讀書著述之誌,迄不可改。」他嚮蔣公推薦鬍適,自願在鬍適返國前代理校長。然而一九四八年底國民政府在國共戰爭中已呈敗局,風雨飄搖,前途未蔔,他竟於高血壓宿疾初癒之際,慨然應允齣任颱大校長。一九五○年十二月二十日下午他在答覆省議員郭國基的質詢後,迴座坐在教育廳副廳長謝東閔身旁,說瞭他人生最後一句話:「I am very tired.」,隨即昏迷,群醫束手,終告不治。他初到颱灣時,應中文係黃得時教授之請題字,寫下「歸骨於田橫之島」,一語成讖,可以說「求仁得仁」。傅先生生於一八九六年三月二十六日,在世不到五十五年。他是最為颱大人稱道、也是颱灣最負盛名的大學校長。

用户评价

评分

這本書的名字《世事蹉跎成白首》,光聽著就透著一股子歲月的沉澱和人生的重量,讓人不禁聯想起那些在時光洪流中默默前行的身影。我一直很喜歡這種帶有敘事感的書名,總覺得背後藏著許多故事,關於堅持,關於失去,關於成長,關於那些來不及抓緊就溜走的青春。拿到這本書的時候,內心就充滿瞭期待,仿佛即將開啓一段與書中人物一同經曆的漫長旅程。我很好奇,書中的“世事”具體指代的是什麼?是波瀾壯闊的曆史變遷,還是尋常百姓傢中的柴米油鹽?“蹉跎”二字又道齣瞭怎樣的無奈與遺憾?而最終“白首”的結局,是悲愴的落幕,還是智慧的升華?我期待它能給我帶來深刻的思考,或許是一些關於如何麵對人生起伏的啓示,又或者隻是單純地享受一段沉浸式的閱讀體驗,在書中找到共鳴,在字裏行間品味人生的百般滋味。我希望作者能用細膩的筆觸,將那些被時光磨礪過的故事娓娓道來,讓我感受到生命的韌性與溫度,在閤上書本的那一刻,能對“白首”二字有更深的理解和釋然。

评分

我之所以對《世事蹉跎成白首》這個名字如此著迷,是因為它勾勒齣瞭一種極其普遍卻又難以言說的生命體驗。人生在世,誰又能完全避開“世事”的紛擾與“蹉跎”的無奈呢?年輕時懷揣的夢想,是否在現實的打磨中逐漸褪色?那些曾經以為堅不可摧的情感,是否在時間的流逝中悄然變質?我希望這本書能以一種溫柔而又不失力量的方式,去觸碰這些人生中柔軟而又疼痛的角落。它或許會講述一些關於選擇與放棄的故事,關於機遇與錯失的抉擇,關於如何在看似無解的睏境中尋找齣路。我期待它能給我帶來一種“原來如此”的釋然,或者是一種“我不是一個人”的慰藉。我希望書中那些經曆過風雨、飽經滄桑的人物,能夠以他們的智慧與豁達,為我指引前行的方嚮,讓我明白,即使“白首”,也依然能夠擁有一顆從容不迫的心。

评分

讀完這本書,我感覺自己仿佛在人生的長河中進行瞭一次深刻的洗禮。書中的那些故事,沒有驚心動魄的跌宕起伏,卻有著一種直擊人心的力量。我看到瞭普通人在時代變遷中的掙紮與堅守,看到瞭他們如何在生活的磨礪下,漸漸學會瞭妥協與接受。那些曾經的意氣風發,那些不甘平庸的呐喊,最終都化作瞭眼角眉梢的皺紋,化作瞭鬢間悄然爬上的白發。然而,這並非全然的悲涼,我從中也看到瞭生命的韌性與光輝。即使身處“蹉跎”之中,他們依然努力地尋找著生活的意義,用自己的方式去愛,去付齣,去感受。這種平凡中的偉大,最能打動人心。這本書讓我深刻地理解瞭“白首”二字背後的含義,它不僅僅是生理上的衰老,更是閱曆的積纍,是智慧的沉澱,是對人生百味最深刻的體悟。

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這本書的裝幀設計非常考究,封麵那種淡淡的復古色調,配上蒼勁有力的書名,瞬間就抓住瞭我的眼球。拿到手中,紙張的觸感也相當不錯,厚實而溫潤,這是很多現代快餐式齣版物難以比擬的。我翻開扉頁,首先映入眼簾的是一些引人深思的句子,它們像是無聲的序麯,為即將展開的故事埋下瞭伏筆。我特彆喜歡作者在開篇時營造的那種氛圍,沒有故弄玄虛,卻有一種不動聲色的力量,仿佛將讀者緩緩引入一個與世隔絕的時空。我猜想,這本書的內容或許會涉及那些在時代洪流中被淹沒的個體命運,那些曾經的夢想與失落,那些默默無聞卻堅韌不拔的生命姿態。我期待它能帶我穿越時間的迷霧,去感受那些已經遠去的年代,去理解那些曾經鮮活的生命是如何在歲月的侵蝕下,最終迎來“白首”的。我希望它不僅僅是記錄,更是一種對曆史的追溯,對人性的挖掘,以及對生命意義的探索。

评分

《世事蹉跎成白首》這本書,給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。它並非那種讓人一目十行的暢銷書,而是需要你靜下心來,一點點品味,慢慢體會。我發現,作者的文字功底非常深厚,遣詞造句都恰到好處,不經意間就能觸動你的心弦。書中所描繪的那些人物,仿佛就生活在我們身邊,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,都那麼真實而鮮活。我尤其喜歡書中對細節的刻畫,那些微小的動作,那些眼神的交流,都傳遞著豐富的情感信息。它讓我看到瞭,即使在最平凡的生活中,也蘊含著最動人的故事。而“蹉跎”與“白首”這兩個詞,在書中得到瞭最生動的詮釋,它不是對人生失敗的哀嘆,而是對生命旅程的緻敬。它教會我,要用一種更平和、更包容的心態去麵對人生中的起伏,去欣賞那些在時光中沉澱下來的美好。

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