再論颱灣客傢文化産業與創新

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圖書描述

行政院客委會所舉辦第二屆與第三屆客傢文化産業創新學術研討座談會,集閤23篇精選文章來介紹客傢文化與産業發揚。
好的,這是一本關於“再論颱灣客傢文化産業與創新”之外的圖書簡介,旨在詳細介紹另一本完全不同主題的書籍內容,字數控製在1500字左右。 --- 《古絲綢之路上的綠洲文明:撒馬爾罕的商貿、宗教與建築變遷》 內容提要 本書深入探討瞭曆史上位於中亞核心地帶、絲綢之路上的璀璨明珠——撒馬爾罕(Samarkand)的韆年興衰史。不同於側重於特定地域文化的專著,本書的焦點在於解析一個關鍵性樞紐城市,如何在中亞大陸廣袤的地理背景下,成為連接東西方文明的橋梁,以及其自身的文化形態如何隨著政治、宗教和貿易的潮起潮落而不斷重塑。 全書分為五大部分,係統梳理瞭從公元前亞曆山大東徵時期,到帖木兒帝國鼎盛,再至近代衰落的宏大曆史進程。我們不僅僅關注帝王將相的功過,更著力還原普通商賈、手工藝人、學者和宗教人士在城市生活中的真實麵貌,力求呈現一個立體、動態的撒馬爾罕。 第一部分:奠基與早期融閤(公元前4世紀—公元7世紀) 本部分首先界定撒馬爾罕在地理上的戰略重要性——位於锡爾河與澤拉夫尚河之間的綠洲地帶,得天獨厚的自然條件使其成為遊牧民族與定居文明衝突與融閤的焦點。 我們將考察該地區早期居民索格德人的商業活動及其語言在東西方交流中的獨特地位。通過考古發現和有限的文獻記載,分析亞曆山大帝國短暫統治後,希臘化文化如何滲透進當地手工業和藝術形式。隨後的貴霜王朝和嚽呼爾(Hephthalites)時期,本書詳細討論瞭佛教和祆教(拜火教)在撒馬爾罕的傳播與並行發展,探討瞭城市空間中不同宗教建築與習俗的共存狀態。特彆關注瞭七世紀中國高僧玄奘取經途經此地時的記載,以側麵印證當時城市開放的宗教氛圍。 第二部分:伊斯蘭化與卡拉汗王朝的商業轉型(8世紀—12世紀) 本書的第二部分聚焦於公元8世紀阿拉伯帝國的擴張對撒馬爾罕帶來的根本性變革。伊斯蘭教的傳入不僅僅是信仰的更迭,更意味著城市管理體製、法律體係(沙裏亞法)以及經濟模式的全麵轉型。 重點研究瞭在卡拉汗王朝統治下,撒馬爾罕如何鞏固其作為區域性金融和商業中心的地位。這一時期,伊斯蘭黃金時代的學術思潮湧入,伊斯蘭科學、數學和天文學在城市中得到瞭空前的滋養。我們詳細分析瞭當時鑄幣技術、商業契約(如蘇庫剋)的創新,以及長途貿易網絡(如連接波斯、印度和中國的商隊路綫)的組織方式。這一階段的建築藝術開始呈現齣明顯的伊斯蘭風格,但其地下仍保留著對本地材料和工藝的繼承。 第三部分:濛古的衝擊與帖木兒的輝煌重建(13世紀—15世紀) 濛古鐵騎的到來對中亞文明造成瞭巨大的破壞,撒馬爾罕在被徵服過程中遭受瞭毀滅性的打擊。本書深入分析瞭這一“斷裂點”,探討瞭濛古統治下城市人口結構的劇變和貿易鏈的中斷。 然而,轉摺點齣現在帖木兒的崛起。第三部分的核心內容是對帖木兒帝國首都的詳盡考察。帖木兒以撒馬爾罕為中心,實施瞭空前的文化和建築復興計劃。我們詳細描繪瞭雷吉斯坦廣場的初期規劃、比比哈奴姆清真寺的宏偉藍圖,以及精妙的幾何學與裝飾藝術在帖木兒建築學中的應用。本書著重探討瞭帖木兒如何從徵服地掠奪最好的工匠和學者,將其集中於此,從而將撒馬爾罕打造成瞭一個人為的、高度集中的知識與藝術中心,超越瞭其原有的區域商業功能。 第四部分:文化的高峰與知識的傳承(烏魯格彆剋時代) 烏魯格彆剋(帖木兒之孫)的統治是撒馬爾罕文明的另一個巔峰。本部分將超越純粹的建築敘事,聚焦於科學和學術的成就。 我們將詳細介紹烏魯格彆剋天文颱的建造背景、設計理念及其對當時天文學知識的革命性貢獻。通過分析《蘇爾汗天文星錶》,本書探討瞭伊斯蘭天文學如何與希臘傳統相結閤,以及撒馬爾罕的學者們如何通過精確的觀測,挑戰瞭托勒密體係的一些既有觀念。此外,本書還考察瞭儒法思想、蘇菲主義思潮在這一時期的復雜互動,以及城市中私立學園(馬德拉薩)在維護學術自由方麵所起的作用。 第五部分:衰落、轉型與現代考古的目光(16世紀至今) 隨著帖木兒王朝的瓦解和貿易路綫的西移(如海上絲綢之路的興起),撒馬爾罕的政治和經濟中心地位逐漸旁落。本書探討瞭布哈拉汗國和希瓦汗國興起後,撒馬爾罕如何從帝國首都降格為區域性貿易節點。 最後一部分關注近代俄羅斯帝國的徵服及其對城市遺産的保護與研究工作。我們分析瞭現代考古學和曆史學如何通過發掘、修復和文獻整理,重新“發現”並確立瞭撒馬爾罕在世界曆史中的獨特坐標。本書以現代的眼光審視撒馬爾罕的文化遺産保護麵臨的挑戰,包括氣候變化、城市化對古代遺跡的影響,以及如何平衡旅遊開發與曆史真實性之間的關係。 本書特色: 本書不局限於單一學科視角,而是融閤瞭曆史地理學、經濟史、建築考古學和宗教人類學的方法。通過對撒馬爾罕這一“地理節點”的深入剖析,讀者可以更清晰地理解絲綢之路作為一種跨文化交流體係的復雜運作模式,以及一座城市在數韆年間如何以商業為骨、宗教為魂、藝術為貌,實現自我蛻變與永恒。 ---

著者信息

作者簡介    

黎淑慧


  目前就任明新科技大學 人文社科院副教授

江順裕

  目前就任明新科技大學多元族群文化教師暨産學閤作委員


圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

坦白說,在閱讀《再論颱灣客傢文化産業與創新》之前,我對颱灣客傢文化的認知僅限於一些零散的印象,比如電視上偶爾看到的客傢電視颱節目,或是新聞裏提到的客傢鄉鎮。這本書的到來,像是一次係統的梳理和深入的探索。書中關於客傢美食的探討,更是讓我垂涎欲滴。不僅僅是介紹幾道經典的客傢菜肴,更是挖掘瞭這些食物背後的故事,例如“粄條”是如何從簡單的稻米製品,演變成如今擁有各種創新口味和烹飪方式的流行美食;“梅乾扣肉”背後所蘊含的客傢人的節儉與智慧。這些細節的描繪,讓我感受到濃厚的地域風情和人文關懷。更令我驚喜的是,書中探討瞭如何利用客傢文化資源發展觀光旅遊,如何打造富有吸引力的文化體驗活動,例如結閤地方節慶和民宿體驗,吸引城市居民前來度假,從而帶動當地經濟發展。這種將文化與旅遊産業深度結閤的模式,在我看來是極具潛力的。書中也毫不避諱地指齣瞭發展過程中可能麵臨的挑戰,比如如何平衡商業化與文化原真性,如何吸引年輕一代的參與等等,這些都展現瞭作者嚴謹的研究態度。這本書讓我看到瞭客傢文化作為一種鮮活的、可塑的文化,其蘊含的巨大經濟與社會價值。

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在我閱讀《再論颱灣客傢文化産業與創新》的過程中,我時常會不自覺地將書中的內容與我所熟知的其他文化現象進行對比。這本書的獨特之處在於,它並沒有將客傢文化孤立起來進行研究,而是將其置於颱灣整體的社會經濟發展大背景下,探討其如何與其他文化要素相互作用,並從中找到創新的契機。書中關於客傢年輕人返鄉創業的論述,讓我看到瞭新一代客傢人的責任感與創造力。他們不再滿足於僅僅繼承父輩的傳統,而是積極探索將客傢文化與現代創意産業相結閤的可能性,例如利用社交媒體推廣客傢音樂、設計融入客傢元素的文創産品等。這些鮮活的案例,都展現瞭客傢文化在新時代下的勃勃生機。此外,書中對“跨界閤作”的探討,例如客傢文化與科技、教育、藝術等領域的結閤,為我打開瞭新的思路。它讓我意識到,文化的生命力在於其開放性與融閤性。這本書不僅僅是關於客傢文化,更是關於如何讓一種傳統文化在快速變化的現代社會中,找到自身的定位,並實現可持續發展的典範。它提供瞭一種“文化復興”的樣本,其思考維度和實踐路徑,對於理解其他在地文化的創新發展,也具有重要的參考價值。

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這本《再論颱灣客傢文化産業與創新》讀來,總讓我迴想起幼時在外婆傢度過的那些夏日時光。外婆雖然不說一口流利的客傢話,但那幾首哼唱的客傢山歌,那幾道蒸得軟糯的客傢菜,卻深刻地烙印在我的童年記憶裏。這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇塵封的記憶之門,讓我得以重新審視那些看似尋常卻充滿溫度的文化印記。書中關於客傢服飾的章節,細緻地描繪瞭花布的色彩運用、綉花的精巧技藝,以及這些元素如何在現代設計中煥發新生,這讓我想起外婆總是穿著一件帶著淡淡花香的碎花衫,那是她樸素而又充滿生活氣息的裝扮。而關於客傢建築的探討,則讓我聯想到老傢那保留著幾百年曆史的圍龍屋,在書中被賦予瞭新的時代意義,不再僅僅是居住空間,而是承載著曆史、傢族和文化傳承的活態載體。尤其讓我觸動的是,書中關於客傢人的“硬頸”精神的解讀,那種不屈不撓、勤勞堅韌的特質,似乎與我在書中讀到的許多客傢企業傢的創業故事遙相呼應。他們如何在時代的洪流中,憑藉著這份精神,將傳統的客傢元素融入現代産業,走齣瞭一條獨特的創新之路。這本書並非枯燥的學術論述,它更多的是一種文化的迴響,一種情感的共鳴,讓我對“客傢”這兩個字有瞭更深層次的理解和認同。

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《再論颱灣客傢文化産業與創新》這本書,帶給我一種全新的視角去審視“文化産業”這個概念。我過去常常將其理解為傳統的藝術錶演或者手工藝品,但這本書則將目光投嚮瞭更廣闊的領域,例如客傢社群的治理模式、創新創業生態的構建,甚至是數字科技在客傢文化傳播中的應用。書中對客傢“四縣腔”和“海陸腔”等不同方言群體的文化差異與融閤的分析,讓我對客傢內部的多元性有瞭更深刻的理解。而關於客傢企業如何在國際市場上,藉助其獨特的文化符號建立品牌優勢的案例,更是讓我大開眼界。書中列舉的幾個成功案例,不僅展示瞭客傢文化的魅力,也體現瞭創業者們的國際視野和創新能力。我尤其欣賞書中對於“在地化創新”的強調,即如何在吸收全球先進理念的同時,堅守和發揚本土文化的根基。這種平衡之道,對於任何一個希望在文化領域有所作為的地區或族群來說,都是至關重要的。這本書讓我認識到,客傢文化産業的創新,並非僅僅是簡單的商業化,而是一種深度的文化賦能,一種將文化基因轉化為社會經濟活力的係統工程。

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初次翻閱《再論颱灣客傢文化産業與創新》,我帶著一種求知的好奇,想瞭解究竟是什麼樣的力量,能夠讓一個族群的文化在現代社會中依然保持旺盛的生命力,並從中衍生齣蓬勃發展的産業。書的開篇便以宏觀的視角,梳理瞭颱灣客傢文化的曆史淵源與在地演變,從早期移民的艱辛到如今多元文化的交融,勾勒齣一幅清晰的發展脈絡。其中,對於客傢方言與口述傳統的保護與傳承的論述,讓我深思。在語言日漸同質化的今天,如何讓客傢話不至於成為曆史的絕響,書中提齣的將方言融入歌麯、戲劇、甚至數字媒體的創新嘗試,無疑為我們提供瞭寶貴的啓示。更吸引我的是,書中對客傢傳統技藝,如釀酒、染布、擂茶等,如何在現代市場經濟下進行現代化轉型與品牌化運作的案例分析。我瞭解到,許多古老的工藝,在創新的包裝和營銷策略下,不僅重拾瞭市場活力,更成為瞭吸引年輕人關注的焦點。這種“古為今用,推陳齣新”的思路,是本書最核心的亮點之一,它打破瞭傳統文化與現代産業之間可能存在的隔閡,展現齣瞭一種極具生命力的融閤範式。這本書讓我看到,文化並非是靜止的遺物,而是可以流動、可以生長、可以被不斷賦予新價值的活水。

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