年輕人花錢買什麼
買時間,留齣思考空間
大部分的人「透過犧牲自己的時間去換取生活所需費用」。從這個角度看,屬於自己的時間沒有瞭,當然就沒法去做「自己真正想做的事情」瞭。
可真實的情況是,在這個世界上最公平的就是時間,不管你是窮人還是富人、無論你是管理者還是普通員工。每個人每天都隻有二十四小時,如果你認為屬於老闆的八小時可以換來價值,重要到可以延長到十小時、十四小時,那麼你就可能從事大量的低效能又無法提升個人價值的事情。
時間的機會成本讓我們每天都麵臨各種選擇:選擇週末加班學習業務,可以提升工作能力,從而加大晉升的機率,但是卻因此放棄瞭與朋友聚會增進感情的機會……
生活中的每一種東西都貼瞭價格。工作不努力要付齣代價,但工作過於努力,代價更高。因為,每天的二十四小時都是屬於自己的。你最應該做的,就是把工作的八小時當成鍛鍊能力的八小時,否則,你一生浪費的個人成長機會就太多瞭。
買天時,瞬間捕捉社會發展趨勢 我們有幸經曆著網路崛起的時代,社會生産力正用筆直上升的趨勢遞增。相應的,這個社會變化快得讓人難以想像,很可能隻過瞭幾個月或者幾年,有些行業、組織機構就完全不同瞭。以上世紀九○年代的CALL機為例,從它齣現、流行再到退齣市場,不過短短幾年。隨後,CALL機就被手機取而代之。而手機的換代速度更是超齣想像。剛開始,手機是磚頭般大小,功能僅限於打電話。沒過多久,它不但變得輕薄無比,還就兼具瞭相機、電腦、電視、音響、衛星定位、銀行支付等很多功能。
我總結瞭人類社會的三次轉型。第一次,是人類從猿猴中分離,告彆穴居到平原上生存;第二次,是從農耕文明到工業文明轉進,也就是狄更斯生活的年代;第三次,就是從工業文明步入後工業文明,也就是我們現在這個時代。
我們發現在網路時代中,傳統中界定「正確」的標準多數變得模糊。原本隻是一條通天小徑的人生道路,正分裂成無數臨街小道,走哪條都可能對,走哪條都可能錯。舊有的生活模式在我們的視綫中不斷地被刷新、被淘汰,我們看不清未來,隻知道在這個速食食品和消化遲緩相伴的時代裏,原本會耗時幾百年的,由幾代人共同分攤的社會轉型痛苦,卻盡歸於我們一代人承受。
侏羅紀時代結束的時候,氣溫驟升,植物枯竭,恐龍拖著沉重的肉身根本無法生存。那麼正在麵臨環境驟變的我們,怎樣纔能避免恐龍的命運呢?都說山高人為峰,如果山不復存在瞭,人的「峰」又在哪裏?我們用消費鋪就的財富之路,又通往何處呢?
買地利,體驗不同的生存環境 在大部分人的觀念中,組織是座金字塔,每個人都必須削尖腦袋纔能爬到頂端,實現個人價值的最大化。其實,這種工業時代的成功思維早已不適用於網路時代。
如今,社會行業發展越分越細,以財務工作為例,從最早坐在櫃颱裏麵打算盤的帳房先生,衍生齣現在的會計、齣納、預算員、審計員、報稅員等大小數十個職位。而網路的自由聯閤基因可以促成這些細分齣來的任何一個行業能手的成功。至於這位能手,依附於哪個組織並不重要,重要的是,他能否像隨身碟一樣隨插即用,利用網路創造的價值衡量體係為自己帶來財富,而不是像硬碟一樣被裝置在某一颱主機上,每天都跟著主機的步伐運行。
的確,在社會轉型的時刻,每個人都像是生活在森林裏的動物,對驟然升高的氣溫和大片枯死的樹木感到惶恐。但所不同的是,有的學會適應高溫,變成什麼都吃的雜食動物;而有的,依舊維持之前的生存模式,以為隻要比彆人更努力一點,再堅持一下就能尋覓到遠處茂密的雨林。前者,會像生命力超強的蟑螂一樣,迎來新時代的朝陽;而後者,卻像恐龍一樣伴隨侏羅紀時代一起遠去。
而將財富投資於個人自身還是組織,將決定我們能否走齣這場人類曆史上最大的變遷。
買人和,洞悉網友心理 戰國時期,呂不韋曾問他老爹,做什麼最賺錢。他爹說:「絲綢。」呂不韋問:「有更賺錢的嗎?」他爹說:「黃金,玉石。」呂不韋問:「還有更賺錢的嗎?」他爹說:「人。」
自古以來,中國人對「人」可謂推崇備至。古代帝王講「水能載舟,亦能覆舟」「得人心者得天下」;兵法上則說「攻心為上,攻城為下」;孟子說「天時不如地利,地利不如人和」。「人和」也就是「人心」。在商業上人心就是市場,得人心者得市場。商場如戰場,人心你都得不到,錢袋子你又怎麼能撈得到呢?
在網路時代,成名是一件很容易的事。靠眼球博齣位的事情幾乎每天都在發生,隻要引起公眾關注,當事人的臉書粉絲數立刻暴漲,但是這些大多是有名無實,並不能帶來真正的財富和機會。所以有人說,在網路時代,真正的修煉不是變得有價值,而是有人愛你。可能喜歡你臉書內容的人有很多,但真心希望你成功的人屈指可數。
工業時代生意場製訂的遊戲規則是以自利為中心,排斥利他的遊戲規則。而如今,技術上的互聯,啓動瞭情感上的互聯。
本書特色
■ 賺錢,一個乞丐就可以做到;花錢,十個哲學傢都難以做好 「今天的生活狀況,由以前的選擇所決定,而今天的選擇同樣決定未來的生活。」根據作者個人經曆,認為花錢是涉及政治、經濟、心理、地域文化等多門學科的綜閤學問,在生活中的每一個細節都會有所展現。還記得阿基米德說過的話嗎?給他一個支點,就能撬動地球。那麼顛覆我們財務狀況的方式,同樣是要把錢花在支點上。精明的優雅女人,花一塊賺十塊;無知的物質女人,花一塊少一塊。
我們每天都在做不同的選擇。慵懶的週末,是去星巴剋喝杯咖啡還是到書店看書?蘋果公司推齣新産品,是先用為快還是把這筆錢用於投資理財?
現在把錢投資於專業知識,學習如何獲取資本,同時纍積人脈,與比我們優秀的人結交。做齣這些選擇之後,財富纔能主動與我們邂逅。每一天、每一塊錢如何利用,都關係到自己成為窮人還是富人的選擇。
■ 如果說,把錢賺迴來是一種能力,那麼,如何把錢花齣去就是一門藝術 花錢,幾乎是我們一天之中無法迴避的社會活動,但是包括父母在內,也沒有人教我們如何正確花錢,如何把錢花在正確的地方。更可恨的是,各種媒體還在不停地製造各種消費陷阱,誘使我們盲目地把錢花在不該花的地方,緻使很多人把生活的實質,變成瞭賺錢與花錢的簡單重復。
如果隻擁有經濟知識就能積纍財富的話,那麼世界頂尖經濟學傢就應該是世界首富。可實際上,很多學富五車的老學者經濟狀況卻很糟糕。
治標先治本。我們所麵臨的消費問題,本質上都是心理問題。要解決它很簡單,先掌握必要的心理學知識,再用新的視角去觀察周圍人的消費習慣。這樣再次遇見問題的時候,我們纔能一眼看穿本質。
《光陰的沙漏:三十而立前的光影速寫》 內容提要: 本書並非關於金錢的實用指南,而是一部深度剖析二十幾歲至三十歲過渡期內,個體精神麵貌、人際關係重塑以及自我認知覺醒的心靈史詩。它聚焦於一個關鍵的人生階段——從青澀的探索者蛻變為心智成熟的社會參與者,探討瞭時間、選擇、迷茫與和解的復雜主題。全書以細膩的筆觸,描摹瞭在這個“黃金十年”中,我們如何與夢想、現實、他人以及最重要的——我們自己——進行艱難而又必要的對話。 第一部分:漂浮的坐標係——自我定位的失重感 這一部分深入剖析瞭二十幾歲群體普遍麵臨的“身份危機”。畢業的象牙塔餘暉散盡,廣闊的天地不再提供明確的航標,取而代之的是無數並行的可能性和隨之而來的決策癱瘓。 一、被“理想”放逐的靈魂: 詳細闡述瞭“高期望值”如何成為一種隱形的枷鎖。現代社會鼓勵年輕人在二十歲齣頭就找到“人生使命”,這使得無數人陷入比較的漩渦,對自己的發展速度感到焦慮。書中通過幾個富有代錶性的案例,探討瞭當職業理想與日常工作內容産生巨大落差時,個體如何處理認知失調。我們討論瞭“平庸的成功”與“光榮的失敗”之間的哲學分野,並提齣瞭一種“目標彈性”的概念,即認識到人生軌跡並非直綫,而是由無數次修正和彎路構成的。 二、時間的黑洞與效率的悖論: 二十幾歲的人擁有看似無窮無盡的“時間”,但實際上卻被各種社交義務、學習新技能的壓力以及對“不被落下”的恐懼所切割。書中以“時間日誌”的形式,剖析瞭現代人對“忙碌”的病態迷戀,如何導緻真正的深度思考和專注力喪失。我們探討瞭“效率陷阱”——即過度追求即時反饋和量化成果,反而錯失瞭那些需要長時間沉澱纔能結齣的果實,例如建立真正的專業壁壘或深度友誼。 三、原生傢庭的迴響: 這一章側重於個人邊界的建立。三十歲之前,是與父母“和解”的關鍵時期。這種和解並非簡單的順從,而是清晰地劃分齣“我的生活”與“父母的期望”。書中案例涉及遠程照看年邁親人、應對催婚壓力以及如何處理傢庭觀念與個人價值觀的衝突,最終指嚮如何構建一個穩固、獨立的精神核心。 第二部分:關係的變奏麯——友誼、愛戀與職場初探 人生的下半場,我們開始學會分辨哪些人是“過客”,哪些是“同行者”。這一部分集中展現瞭人際網絡的重塑過程。 一、友誼的稀釋與沉澱: 隨著生活圈子的分散,曾經“鐵闆一塊”的友誼開始麵臨“距離考驗”。書中分析瞭友誼從“偶然的共同經曆”嚮“有意識的維護”轉變的必要性。我們考察瞭不同類型的友誼——“共患難者”、“精神導師”和“同行者”,以及如何得體地退齣那些已經完成曆史使命的關係,避免不必要的內耗。重點闡述瞭“低質量的社交”對個人精力的巨大損耗。 二、愛戀中的試錯與成熟: 二十幾歲的愛情往往充滿激情,但也伴隨著劇烈的試錯。本書不提供約會指南,而是側重於在親密關係中學習“看見”和“被看見”。探討瞭從“浪漫化依戀”到“成熟式結閤”的心態轉變,即認識到伴侶並非用來“拯救”自己或填補空虛的工具。書中通過對多段關係破裂後個體反思的梳理,強調瞭“自我完整性”纔是健康關係的基礎。 三、職場的倫理與江湖: 職場是檢驗一個人心智成熟度的最快場所。本書細緻描述瞭從“唯命是從的執行者”到“有主見的協作者”的角色轉變。內容包括如何應對“職場霸淩”的微妙形式、如何進行得體的“利益談判”,以及在麵對職業道德的灰色地帶時,如何堅守並清晰地錶達自己的底綫。重要的洞察在於:職場規則的理解往往比業務能力本身更耗費心力。 第三部分:內在的煉金術——從焦慮到自洽的漫長修行 這是全書的核心,探討如何將外界的喧囂轉化為內在的平靜與力量。 一、接受“不完美”的敘事權: 我們不再試圖講述一個完美的、符閤社會期待的“人生故事”。這一章鼓勵讀者擁抱自己的“不確定性”和“失敗記錄”。書中詳細闡述瞭如何將過去的錯誤視為數據點而非個人缺陷,並以此為基礎,重寫對自己人生的定義。這是一種對抗“完美主義暴政”的宣言。 二、物質的解放與精神的富足: 本書對消費主義進行瞭批判性的審視,但其落腳點並非節儉,而是“意義消費”。即,將資源投入到那些能夠帶來長期心智成長的體驗(如旅行、深度學習、公益參與)上,而非短期刺激的物質占有。探討瞭如何界定“足夠”的標準,從而將注意力從外部的“擁有”轉嚮內在的“存在”。 三、獨處的價值與心流的錨點: 最終,成熟意味著不再害怕獨處。書中強調瞭培養“高質量的獨處時間”的重要性,這種時間不是用來刷手機或逃避現實,而是進行自我對話和創造性工作的土壤。作者分享瞭通過冥想、寫作或深度閱讀來構建“心流體驗”的實踐方法,幫助讀者找到一個無論外界環境如何變化,都能安身立命的精神錨點。 結語:三十歲的門檻:輕裝上陣 三十歲並非終點,而是一次重要的“重啓”。這本書旨在為讀者提供一份精神的行李清單——哪些重負可以放下,哪些堅實的工具需要帶上路。它邀請每一位讀者,在即將邁入人生的新階段前,與自己進行一次坦誠、徹底的對話,確保自己走的是一條真正屬於自己的路。