迴眸百媚的樣貌:中國當代小說情愛敘事研究(1949-2011)(修訂版)

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圖書描述

本書在廣泛閱讀當代小說的基礎上,取精用弘,用敘事學、精神分析學、接受美學、比較文學等方法切入中國當代小說中的情愛敘事,從情愛敘事的曆史維度到人性維度,從男女作傢對情愛敘述的不同著眼點和潛在心理的透視到情愛小說嚮電影文本的轉換,從情愛敘事的結構到情愛敘事的倫理,從理論探析到作傢、作品個案的解讀,揭示瞭小說情愛敘事背後的深層文化內涵,是一部既有文學史視野又有個人創見的學術著作。

本書特色    
  
  揭示瞭小說情愛敘事背後的深層文化內涵,是一部既有文學史視野又有個人創見的學術著作。
一 捲書風流:中國現當代文學中的愛情與欲望書寫 導言:流動的情感景觀與文學的時代注腳 本書旨在深入剖析中國現當代文學作品中關於“情愛”這一永恒主題的復雜錶徵與演變軌跡,時間跨度從清末民初的啓濛思潮至新世紀初的文化轉嚮,旨在勾勒齣一幅波瀾壯闊、細節豐富的中國文學生態圖景。我們聚焦於文學文本如何承載、反映並批判特定曆史時期下的性彆觀念、婚姻製度、個體欲望與社會規範之間的張力。這不是一本簡單的文本串講,而是一次對情感敘事範式的“考古學”式探究,試圖揭示文學如何在新舊交替的時代洪流中,為“愛”與“欲”尋找新的書寫可能與倫理邊界。 第一部分:舊夢初醒——從“五四”到三十年代的啓濛與抗爭 本部分著眼於中國現代文學的源頭活水。在“打倒孔傢店”的時代呐喊聲中,愛情敘事完成瞭從封建禮教的附庸嚮個體自由的先聲的轉變。《狂人日記》中對禮教的控訴,奠定瞭現代文學反抗“吃人”婚姻製度的基調。我們詳盡考察瞭新月派的唯美與哀婉,以及左翼文學對階級鬥爭與愛情自主的交織處理。 重點分析瞭“娜拉齣走”這一母題的復雜性。娜拉的離去,究竟是完成瞭對自我價值的確認,還是僅僅陷入瞭更深的生存睏境?魯迅筆下的愛情,常與絕望和理性相伴,而巴金的激昂則寄托著燃燒的理想主義。本部分探討瞭知識分子在追求“自由戀愛”的過程中,個體情感如何被宏大的社會變革所挾持、裹挾,乃至最終湮滅的悲劇性。這種早期的情愛書寫,充滿瞭啓濛的激情,但也隱隱透露齣對現代性情感生活能否真正建立的深刻憂慮。 第二部分:紅色敘事中的情感重塑——解放區與建國初期的集體化想象 這一階段的情愛書寫,核心在於“改造”與“服務”。在集體主義的意識形態高壓下,個體的情感體驗被納入到革命敘事和階級分析的框架之中。本書細緻辨析瞭“工農之戀”、“革命伴侶”等新式情感模式的建構過程。愛情不再是私人事務,而是政治正確的檢驗標準。 我們研究瞭這一時期小說中,男女主角的關係如何從最初的階級認同、並肩作戰,逐步升華為“同誌式”的愛。這種愛,強調的是共同的理想和服務的奉獻,而非肉體或心靈的私密吸引。然而,在那些被壓抑的文本角落,我們依然能捕捉到個體情感的微弱迴聲,例如對傢庭倫理的緬懷,或是在特定曆史情境下,女性對自身身體與生育權力的掙紮。這些掙紮,構成瞭對主流敘事的有效補充與潛在綫性批判。 第三部分:曆史的間歇與情感的迴歸——“文革”前後與改革開放的鬆動 “文化大革命”時期,情愛敘事幾乎被徹底“冰封”,文學陷入瞭口號與假大空的泥淖。本書著重分析瞭這一“情感真空期”的文學空白如何反作用於隨後的創作。 隨著“傷痕文學”的興起,文學開始迴歸“人”的復雜性。愛情的敘事得以復蘇,但它承載著沉重的曆史創傷。那些在政治運動中被拆散的戀人、被扭麯的婚姻,成為瞭書寫苦難的重要載體。改革開放後,隨著思想的解放,愛情敘事呈現齣爆發性的多元化。我們關注瞭如下幾個關鍵轉嚮: 1. 個體欲望的浮現: 隨著經濟的活躍,對物質生活和個人享樂的描繪開始齣現,情愛敘事開始觸及更具私人化、甚至世俗化的層麵。 2. 城市化進程中的情感睏境: 進城務工人員、知識分子、先富起來的群體,他們麵對新的社會流動性時,原有的情感模式如何失效。 3. 女性視角的拓寬: 作傢們開始更深入地探討女性在社會轉型期麵臨的身份焦慮,包括職業發展與傢庭責任的衝突,以及對父權製隱形規訓的抵抗。 第四部分:後現代的曖昧與身份的流動——世紀之交的敘事探索 進入新世紀,隨著全球化和信息化的深入,中國社會的情感結構變得前所未有的復雜和曖昧。本書探討瞭這一時期,情愛敘事如何主動地吸納後現代主義的書寫技巧,例如非綫性敘事、多重敘事者、以及對傳統“大寫的情感”的解構。 我們將焦點投嚮瞭邊緣群體的愛情書寫,探討身份政治如何在愛情故事中得到隱晦或直接的錶達。例如,對城市中産階級精緻化生活下的情感倦怠、婚姻中的精神齣軌、以及在網絡文化影響下,親密關係建立模式的改變。這些作品不再緻力於尋找一個清晰的“正確”的愛的方式,而是沉溺於對情感狀態本身的考察,展現齣一種既迷戀又疏離的復雜姿態。 結論:永恒的主題與變動的書寫 通過對跨越近百年的文學文本的梳理與比較,本書得齣結論:中國現當代文學中的情愛敘事,是特定時代意識形態、社會結構和個體覺醒三股力量交織博弈的産物。從對封建禮教的決絕反抗,到對集體主義的順從與改造,再到迴歸個體經驗的細膩描摹,情愛敘事始終是中國文學最敏感的“晴雨錶”。它不僅記錄瞭中國人如何愛,更記錄瞭中國人如何在變動的世界中,試圖定義“我是誰”以及“我如何與他人建立深刻聯係”的艱辛曆程。本書試圖提供的,正是理解這種復雜演變的一套分析工具與思想路徑。

著者信息

作者簡介

周誌雄


  1973年生,文學博士,山東師範大學文學院教授,北京大學中文係博士後,碩士研究生導師,山東師範大學文學院中國現當代文學黨支部書記,中國新文學學會理事,山東省當代文學研究會常務理事兼副秘書長。

圖書目錄

緒論

上篇    理論探討    
第一章  情愛敘事的曆史維度    
第二章  情愛敘事的人性維度    
第三章  情愛敘事的性彆維度    
第四章  情愛敘事的影像改編    
第五章  性愛敘事的爭議與修改    
第六章  情愛敘事與小說的結構    
第七章  情愛敘事與精神分析學    
第八章  情愛敘事的深層意蘊    

下篇  作傢、作品例析    
第九章  革命陽光下的情愛敘事    
第十章  網路空間的情愛敘事    
第十一章 一代知識份子的愛情    
第十二章 自由倫理的情愛敘事    
第十三章 通俗套路的現代愛情    
第十四章 繁復的情愛敘事    
第十五章 理想神話與情愛烏托邦    
第十六章 溫情敘述的悲劇愛情    

結 語    
參考文獻

圖書序言

緒論



  自20世紀70年代末以來,文學開始迴歸到人學本體之中,情愛問題備受文學關注,各種文化媒體也紛紛參與其間,特彆是20世紀90年代以來,從嚴肅文學到通俗記實,從影視劇到MTV,從流行音樂到網路速食,到處可見一個兩性情感的主題。書市上充斥著大量的針對不同群體的婚戀情感調查報告與絕對隱私實錄,有大量的從社會學、曆史學、文化人類學、民俗學、考古學等方麵進行研究的婚姻史、性史、傢庭史、情愛史。可以說在一個感官張揚的時代,兩性情愛問題是一個幾近氾濫的文化問題。近二十多年是價值體係多變的時期,情愛狀態作為衡量社會文明的一個尺度,在這個時期裏的紛紜變幻錶現得既突齣又令人觸目驚心。

  在諸多文體中,小說無疑是當代最發達的文學樣式,有資料統計顯示,上個世紀末中國每年長篇小說的數量近韆部,這個數量相當於建國後十七年長篇小說數量的總和。詩與戲劇有著燦爛的曆史,小說作為後起的文學樣式無疑是後來居上的。小說的興起與市民文學的興起直接相關,市民文學的一個重要題材就是情愛問題。中國通俗文學有一個纔子佳人的文學傳統,言情是唐宋傳奇以及明清話本小說的三大題材領域之一(另兩大題材是公案和傳奇),中國四大民間傳說(《牛郎織女》、《孟薑女哭長城》、《梁山伯與祝英颱》、《白蛇傳》)都是講述男女之情。在「五四」以來的中國新文學史上,「五四」時期的小說大多是情愛小說,左翼文學中存在「革命+戀愛」的模式,《青春之歌》、《三裏灣》、《林海雪原》、《山鄉巨變》、《紅旗譜》等紅色經典小說中都包含情愛敘事的情節綫索。文學史上的經典名篇也大多與兩性情愛問題密切相關,幾乎可以說不寫兩性情愛就沒有小說。當代小說與情愛題材的關係更是緊密,自「傷痕小說」以來的每一波文學浪潮之中,都留下瞭很多情愛題材的名篇佳作。情愛題材又是最容易引起人們爭論的,從王安憶的「三戀」到張賢亮的《習慣死亡》,從賈平凹的《廢都》到衛慧的《上海寶貝》,從陳染的《私人生活》到春樹的《北京娃娃》,總是眾說紛紜莫衷一是。當代小說情愛敘事的繁榮有著現實的原因,當代社會現實發生瞭深刻的變革,多重文化資源的閤力隨同變化的時代主潮一起造就瞭不同群體的作傢,他們不同的經曆和審美趨嚮共同創造瞭當代小說情愛敘事眾聲喧嘩的文學局麵。

  本文對「敘事」的理解並不囿於純粹形式主義層麵的敘事學意義,而是將「兩性情愛」在小說中的敘述作為一種文學存在,看作是一種包含形式與意義的文化語碼,它包含具體的情愛事件、情愛活動中的人物,還包含敘述情愛事件的文化背景、敘述者的立場、敘事背後的動因、敘事的效果、情愛敘述對文體結構的影響等,因而本文的研究對象不是嚴格意義上以言情為主要故事情節的純情愛小說,而是小說中有關兩性情愛的敘事形態。本文認為採用敘事研究的角度對小說進行分析是一個比較好的切入角度,這當然還隻是一種嘗試。敘事性文本往往能比較深刻地探討情愛問題本身所包含的意義,這是因為:「敘事文是一種能以較大的單元容量傳達時間流中人生經驗的文學體式或類型。」 麵對這種文學體式,「研究敘述的視角可以相當多元,不妨從曆史學、心理學、社會學、文化人類學、美學等各種不同的角度去分析去討論。即使我們將討論的範圍僅僅局限於文學性敘事,研究的角度也依然五花八門。但是,說到底,敘事就是作者通過講故事的方式把人生經驗的本質和意義傳示給他人。」 本文的做法正是在形式主義和曆史敘述之間找到平衡,從多個角度對當代小說情愛敘事進行韋勒剋(René Wellek)所說的整體研究。本文的構架是宏觀的,但具體的切入卻是微觀的,是從對具體的作品重新解讀入手的。

圖書試讀

第一章  情愛敘事的曆史維度

什麼是好小說傢呢?
一位作傢首先麵臨的是觀察社會,研究社會狀態,他觀察的結果被寫入小說,被小說納入的部分有多少可以成為正在形成的曆史,小說本身的價值就有多大。  
一旦藝術與現實的縫隙完全彌閤,藝術就將毀滅。  


改革開放以來的文學新時期在文學的外在環境上是不斷變化的,文學情愛敘事在曆史的鏈條上有著自己獨特的時代特色。1978年12月,民間刊物《今天》的發刊詞《緻讀者》中發錶瞭對「時代」的理解:「『五四』運動標誌著一個新時代的開始,這一時代必將確立每個人生存的意義,並進一步加深人們對自由精神的理解;我們文明古國的現代更新,也必將確立中華民族在世界民族中的地位,我們的文學藝術,則必須反映齣這一深刻的本質來。」詩人還充滿豪情地對今天的時代錶示樂觀和期待:「我們的今天,根植於過去古老的沃土裏,根植於為之而生、為之而死的信念中。過去的已經過去,未來的尚且遙遠,對於我們這代人來講,今天,隻有今天!」新時期之初,作傢們對於文學的熱情是非常之高的,充滿著用文學來建功立業的豪情。文學曆來在中國是經國之大業,不朽之盛事,文學對於現實的理想和衝動在當代的傷痕、反思、改革等小說浪潮中一再得到證實。兩性情愛作為人類生活中的重要方麵,本應該是更個人性的事情,但在一個變革的時代,情愛敘事作為文學的一個重要內容參與瞭這一偉大的變革,成為時代閤唱中的一部分。

用户评价

评分

讀完這本書,我最大的感受是,情愛敘事遠非簡單的兒女情長,它更是時代精神、社會變遷、以及個體命運的縮影。作者以其敏銳的學術眼光,將1949年至2011年間中國當代小說中的情愛敘事梳理得井井有條,既有宏觀的時代背景分析,也有微觀的人物情感刻畫。我印象特彆深刻的是書中對不同時期女性情愛觀的變遷的探討,從最初的被動接受到後來的主動追求,這種轉變摺射齣中國女性地位的演變和社會思想的進步。同時,作者對情愛敘事中的倫理睏境、道德衝突以及社會規訓的分析,也讓我看到瞭文學作品在反映現實、引導思考方麵的獨特價值。修訂版無疑是對這一研究的深化和拓展,我期待書中能有更多關於不同地域、不同階層情愛敘事差異的探討,以及對當下情愛敘事新趨勢的展望。這本書不僅提升瞭我對中國當代小說的認知,也讓我對人性的復雜性和情感的豐富性有瞭更深的理解。

评分

這本書的標題《迴眸百媚的樣貌:中國當代小說情愛敘事研究(1949-2011)(修訂版)》就如同為我打開瞭一扇通往中國當代文學殿堂的窗戶,讓我得以窺見其中豐富多彩的情感世界。我尤其欣賞作者在研究中展現齣的深厚的文學功底和紮實的史學素養,她將復雜的曆史時期與細膩的情感描寫巧妙地結閤起來,呈現齣瞭一幅幅生動而深刻的畫麵。書中對不同年代情愛敘事風格的辨析,如對“紅色敘事”中情感的純粹性、對改革開放初期“傷痕文學”中情感的壓抑與釋放,以及對新世紀以來多元化情感錶達的呈現,都讓我受益匪淺。我期待書中能更深入地探討情愛敘事在反映社會現實、批判不良思潮方麵的作用,以及不同文學流派在情愛錶達上的創新與突破。修訂版的齣現,讓我相信作者在原有的基礎上,又注入瞭新的思考和研究成果,希望能為讀者帶來更全麵、更深入的閱讀體驗,讓我能夠更好地理解中國當代社會文化變遷與文學創作之間的緊密聯係。

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第一次翻開這本書,我就被其嚴謹的學術態度和優美的語言所摺服。作者並非簡單地將當代小說中的情愛描寫進行分類,而是將它們置於宏大的曆史語境中,細緻地梳理瞭不同時期情愛敘事的演變脈絡。從最初的集體主義思潮對個體情感的壓抑,到改革開放後個體意識的覺醒,再到新世紀社會轉型期對情感多元化的探索,書中都給予瞭深刻的解讀。我特彆欣賞作者對細節的關注,她能夠從字裏行間捕捉到那些微妙的情感流露,並將其與當時的社會背景、文化思潮相結閤,進行富有洞察力的分析。例如,書中對特定時期小說中女性角色的情感睏境、對男性角色的情感期待,以及兩者在情愛關係中的互動模式都進行瞭深入剖析,這讓我對那個時代的社會心理有瞭更直觀的認識。修訂版的價值在於,它可能吸收瞭學界最新的研究成果,對一些既有觀點進行瞭修正或補充,這對於我這樣一個追求更全麵、更深刻理解的讀者來說,無疑是極大的福音。這本書讓我看到瞭情愛敘事背後所承載的豐富曆史信息和文化內涵。

评分

作為一名長期關注中國當代文學的讀者,我一直覺得情愛敘事是中國小說中最能觸及人心、也最能反映時代變遷的部分。這本書的齣現,正好滿足瞭我對這一主題進行係統性梳理和深入理解的願望。作者並沒有流於錶麵,而是將“百媚的樣貌”這一比喻運用得淋灕盡緻,從不同的角度、以不同的方式,展現瞭中國當代小說中情愛敘事的多元性和復雜性。我尤其好奇書中對不同文學流派、不同作者筆下情愛敘事的比較分析,例如,新寫實小說對現實情感的冷峻描繪,先鋒小說對情感禁忌的挑戰,以及青春文學中對純真愛情的歌頌,這些都能勾勒齣情愛敘事在不同藝術追求下的差異。1949-2011年的時間跨度,讓我能夠清晰地看到中國社會價值觀的變遷如何深刻地影響著小說中人物的情感世界和愛情觀。修訂版的存在,更是讓我相信這本書在內容和研究方法上都有瞭進一步的提升,希望能為讀者帶來更具啓發性的閱讀體驗。

评分

這本書的標題《迴眸百媚的樣貌:中國當代小說情愛敘事研究(1949-2011)(修訂版)》本身就充滿瞭吸引力,讓我迫不及待地想一探究竟。作為一名文學愛好者,我對中國當代小說中的情愛描寫一直有著濃厚的興趣,而這本書恰好填補瞭我在這一領域的閱讀空白。從標題可以看齣,它並非簡單地羅列愛情故事,而是深入地探討瞭情愛敘事的“樣貌”,這意味著它會剖析不同時代背景下,情愛在文學作品中呈現齣的各種姿態和變化。1949年至2011年這個時間跨度非常關鍵,它涵蓋瞭新中國成立後的社會變遷,以及改革開放後思想觀念的解放,這些曆史的洪流無疑會在小說的情愛敘事中留下深刻的印記。我尤其期待書中能對不同時期小說中,女性在情愛關係中的主體性、以及情愛如何被社會環境所塑造等問題進行細緻的分析。修訂版的齣現,也讓我相信作者在原有基礎上進行瞭更深入的研究和補充,或許會帶來一些新的視角和更具說服力的論證。這本書對我來說,不僅是一次閱讀體驗,更是一次深入理解中國當代社會文化變遷的窗口,我非常期待它能為我打開一扇新的文學視野。

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