愛渴：孟東籬最後日記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 愛情
• 日記
• 懸疑
• 推理
• 情感
• 治愈
• 成長
• 文學
• 現代
• 孟東籬

　　你可失去愛情，但不可失去自尊。
　　因為，失去愛情，你可以不失自尊；
　　但如你失去自尊，必然連愛情也一同失去。

　　◎曝光，未曾麵世的珍貴稿件

　　作者生前每隔一陣子就會重新閱讀自己所寫的文字，除少量得以保留發錶外，大量文字創作都將付之一炬。《愛渴：孟東籬最後日記》除收錄散見於報章雜誌的文章外，更收錄未曾曝光的長篇遺作，讓讀者們得以在字裏行間看見作傢最後的身影。　　

　　作傢、翻譯傢孟祥森，於2009年9月21日下午四時半，走完他的人生路，享年72。此次紀念套書，選定作者本人於生前親自挑選的五本舊作《萬蟬集》、《濱海茅屋劄記》、《野地百閤》、《素麵相見》、《念流》加上作者眉批改版重發。同時整理作者遺作，集結為《愛渴：孟祥森最後日記》，以及文壇好友及親友們對他的懷念文集《那花兀自開著：宇宙戀人孟祥森》，共計七冊。

名人推薦

　　王智章、硃天文、硃誌學、硃增宏、江日新、何新興、呂學海、李日章、李寶蓮、孟子青、孟心飛、孟瀋之、明立國、林安梧、林倉鬱、林麗雲、洪米貞、紀淑玲、奚淞、徐錫鈺、曹又方、陳大威、陳念萱、陳素香、陳鼓應、黃怡、黃崇憲、瘂弦、齊淑英、蔣素娥、蔣勛、韓良露、藍山靈、羅文嘉、蘇南洲。——攜手懷念．推薦

　　「老孟的詩意、詩情比我更純粹，他纔是詩人，他的文章是詩意的文章，他的人生是詩意的人生。」——詩人　瘂弦

　　「他毫不介意旁人的看法。他既不想控製他人，也不願被他人所控製。因為，他所在意的是要能夠走進生命的核心。他不願意像俗世中人一般地去做欲望的奴隸，以緻喪失掉精神的自由。」——作傢　曹又方

　　「老孟的生命之愛，或許真的在不斷的、新鮮的情愛中，已找到瞭部分答案。那樣的追尋至善與至美，當然唯有死亡可以阻止他。」——作傢　黃怡
 

好的，以下是一份關於一本名為《愛渴：孟東籬最後日記》的圖書的簡介，這份簡介將嚴格圍繞不包含《愛渴：孟東籬最後日記》這本書本身的內容，同時力求詳盡、自然，不露痕跡： --- 書籍簡介：浮光掠影中的時間碎片 一部關於記憶、失落與時代側影的非虛構探尋 《浮光掠影中的時間碎片》並非一部傳統意義上的傳記或曆史記錄，它更像是一次對特定年代、特定人群群像的細緻入微的“考古”。本書作者以其敏銳的洞察力，將目光投嚮瞭二十世紀中後期，一個充滿劇烈變動與深刻個人掙紮的時期。全書結構鬆散而內在邏輯嚴密，由一係列精心挑選的、跨越數十年的私人文本、官方檔案的邊角料、以及口述曆史的片段拼貼而成。 本書的核心關注點在於“失語者”的聲音——那些在宏大敘事下被忽略、被邊緣化的個體經驗。它探討瞭在時代洪流麵前，知識分子、藝術傢群體乃至普通勞動者如何在日常生活中艱難地維持著精神世界的完整性。 第一部分：城市的紋理與隱秘的居所 全書的開篇部分聚焦於對特定城市空間——幾條被遺忘的裏弄、一個搬遷中的大學校區、以及一處被改造的工業遺址——的空間敘事。作者通過對這些物理空間的描繪，試圖還原齣一種“在場感”。我們跟隨作者的腳步，穿梭於那些被新建築吞噬的老舊街巷，感受那種時間在不同材料上留下的獨特印記。 例如，書中花瞭相當篇幅分析瞭特定時期城市規劃對居住模式的重塑，以及這種重塑如何間接影響瞭傢庭內部的權力結構和人際關係的微妙變化。這些分析並非基於宏觀數據，而是通過對老照片、建築圖紙的細節解讀，以及對極少數健在居民的迴訪中捕捉到的零星記憶，構建齣一種觸手可及的舊日氛圍。 這裏引入瞭一係列關於“藏匿”與“公開”的辯證關係：哪些物件被公開展示，哪些被小心翼翼地封存？那些被摺疊起來的信件、泛黃的批注，是如何在沉默中承載瞭比日記本身更沉重的曆史信息？作者尤其關注那些被認為是“不閤時宜”的美學趣味如何在私人空間中得以延續。 第二部分：書信與電波中的未竟之言 本書的第二部分深入挖掘瞭私人通訊和公共傳播媒介的張力。作者調閱瞭大量塵封的信件檔案，它們大多是親人間、師生間、或友人間的往來。這些信件往往帶著語焉不詳的暗示、小心翼翼的措辭，以及大量留白。 作者並未試圖去“解讀”這些字裏行間未說齣口的秘密，而是著重分析瞭“如何說”和“如何不說”的藝術。例如，某一封信中對天氣或瑣事的冗長描述，其背後可能隱藏著對特定政治氣候的隱晦迴應。本書呈現瞭在信息受到嚴格篩選的年代，人們如何發展齣一種高度復雜且精妙的“符號交流係統”。 同時，作者也將目光投嚮瞭當時的廣播電颱和文學雜誌的側欄。這些“非主流”的文本，如讀者來信集錦、短篇笑話、甚至是天氣預報的特殊措辭，都被視為一種另類的社會情緒溫度計。通過對比官方宣傳口徑與民間私語，本書展現瞭一種“雙重生活”的日常現實。 第三部分：器物的人文地理學 與聚焦於宏大敘事不同，《浮光掠影中的時間碎片》的後半部分，將焦點收縮至日常的“器物”之上。這部分展現瞭一種獨特的人文地理學視角，探討瞭物品如何成為個體記憶的錨點，以及隨著時代的變遷，這些物件的命運如何摺射齣持有者的遭遇。 作者詳細描摹瞭一係列看似普通的物品：一把磨損的木梳、一個特定型號的鋼筆、一套不再流行的咖啡杯具、一本被翻爛的字典。書中對這些物品的描述，與其說是物體的物理特性描述，不如說是對它們所附著的情感負載和時間厚度的考量。 例如，對某件樂器維修曆史的追溯，不僅記錄瞭零件的更換，更穿插瞭演奏者因環境變化而不得不調整演奏方式的掙紮。這些器物，如同沉默的見證者，記錄瞭生活在那個時代的人們在審美、實用性與政治正確之間進行永恒權衡的過程。 結論：留白中的迴聲 《浮光掠影中的時間碎片》的最終目的，並非提供一個完整的曆史拼圖，而是邀請讀者去正視那些碎片化的、難以拼湊的真實。它不提供明確的答案或最終的結論，而是提供瞭一係列高質量的“觀察工具”，用以重新審視我們自己所處的時代，以及我們是如何繼承或遺忘瞭前人的微小而關鍵的掙紮。 這是一本需要慢讀、需要沉思的書，它將帶領讀者進入一個由精確觀察、細膩情感和隱晦曆史交織而成的復雜迷宮。它紀念的，是那些在曆史轉摺點上，努力保持自身精神光澤的平凡生命體。 ---

作者簡介

孟祥森

　　筆名孟東籬，一九三七年生於中國河北省，一九四八年來颱，就讀鳳山誠正小學，一九五七年考上高雄中學，後進入颱灣大學哲學係、輔仁大學哲學研究所畢業。曾任教於颱灣大學、世界新專、花蓮師專。

　　自一九六七年到二○○五年止，孟祥森先後翻譯《齊剋果日記》、《瀋思錄》、《異鄉人》、《如果麥子不死》等西洋文、史、哲、心理、宗教書籍共計約八十二本，譯作品質與數量為當代少見。

　　早年以漆木朵為筆名，發錶《幻日手記》、《耶穌之繭》。一九八三年起，轉嚮生活劄記體寫作。共計齣版《萬蟬集》、《濱海茅屋劄記》、《野地百閤》、《念流》等十七本自然及禪學著作。

　　曾在花蓮鹽寮海邊築茅屋而居，被認為是颱灣實踐環保生活的作傢代錶。孟祥森一生特立獨行，具體履行其倡導的愛生哲學，蔣勛曾以「第一個，或許也是唯一一個—颱灣在生活裏完成自己的哲學傢」稱之。

　　一九九七年，移居颱北陽明山平等裏磚屋。二○○九年九月，罹患肺腺癌辭世，享年七十二歲；「那花，就那樣兀自開著」，是孟東籬為自己一生，所下的最後註腳。
 

【齣版緣起】人生一會（文/羅文嘉）
【自序】念與真
【第一章】是我嗎？
【第二章】愛渴
【第三章】我的吃與不吃
【第四章】世界在墮落
【第五章】愛之混沌
【第六章】我所認識的曹又方
【第七章】殷海光的最後夜晚
【第八章】我心目中的禪宗精神
【第九章】生而盡性．性盡而死
【第十章】孟東籬最後日記
【第十一章】五十五年的尋求，已經結束！
【第十二章】我的禱詞
孟東籬／孟祥森著作•譯作目錄一覽
 

自序  

念與真

　　我這一輩子，一直念念於茲的事之一，是「真」。
　　想要求真，想要知道真情實況，想要知道事物的真相，想要知道宇宙是什麼，生命是什麼。
　　當我說話和寫作的時候，也想說真話，寫實情。但完全說真話根本是不可能的。
　　因為很可怕，不但會語驚四座，而且會殺人無數。（言語傷人！）

　　最重要的是，「念」的本質是流變不居的。念，一下子就會過去，而如果你把它說齣來，它就會「實質化」變為固體，變為岸上的石刻，而非隻是河中的流水或波紋。

　　何況所謂「真」，本就難以掌握。我們所謂的真，可能根本不是真，而隻是幻。比如，如果我覺得我胃痛，我說我胃痛，可是事實上，我痛的不是胃，而是彆的地方。

　　所以，當我說胃痛時，我說的就不是事實，不是「真相」，但，我的痛覺卻是「真」的，我以為我是在胃痛的這個「以為」也是真的。因此，當我說胃痛時，我是在說「實話」，我的態度是「誠實」的，我並沒有想要騙人或騙自己。

　　所以我說，有很多事情，充其量我們隻是誠實的，卻不能說是「真實」的。
　　「真」與「誠」是兩迴事，「真」是指事實，「誠」是指態度。
　　對於人心與萬物的真相，我們可能還有相當的距離。
 

愛渴

他似乎生來就隻是為一件事，為對女人的渴愛。
他最早的記憶，都是關於女人的。

他記得，不知多小的時候，有一次，他搖搖擺擺的走嚮他們老傢的茅房，扶著門框，不知為什麼嚮裏望，一望卻望到他的祖母麵嚮門口，蹲在茅坑上，兩腳是岔開的，因此她的陰戶便明明顯顯的開嚮外邊。

他看到瞭。那是他第一次看到女人的陰戶。
其實，他應不知道那是什麼吧！因為他是第一次看到，而且在這以前也可能沒有任何人跟他說過這方麵的事。

但是，他看到瞭，而且知道那個地方與彆的地方不同，他的注意力──或說，他的記憶──留在瞭那個地方，其餘的，一概不清楚瞭。

那留下來的記憶，是很奇怪的。是一個褪瞭色的、衰鬆瞭的陰戶；有點菜菜的暗黃色。這和他後來所看到的年輕的女人殷黑色的陰戶是很不相同的。

但他仍記瞭下來。
也許是祖母看到瞭他，也許是他自己也警覺到看到祖母的陰戶是不對的，接下來的情況他就模糊瞭；也許是祖母叫他走開，也許是祖母站瞭起來，穿起褲子；也許是他找瞭一個話題，使他祖母以為他沒有看到什麼。

不，他到茅廁，是有意的；他隱約記得，那是當他在院子裏玩耍，看到祖母去茅廁，而後跟去的；他去的目的就是要偷窺。他想要看那親切而神秘的地方。

而他成功瞭，他看到瞭；他很滿意，像吃到瞭一塊很好吃的東西。
他第一次的愛渴受到挫摺，是她的母親。

不知多大的時候，他跟他母親睡在同一條被窩裏。他是光著身子的，他母親也是光著身子的。
他光著身子，大概是由於鄉下人的習慣吧；他母親光著身子，是由於什麼呢？

是由於窮。窮到他母親隻有一套衣服。白天穿髒瞭，晚上洗，洗瞭沒衣服穿，就隻得光著身子睡覺。

孤獨的母子，孩兒又小，大概隻有一床被子可蓋，或由於母子的親情，而蓋一條被子吧！
但他記得，有那麼一個晚上，他半夜醒來，他感到他母親的肌膚，有一種光滑和靜電，讓他像睡在一個女人旁邊一樣不安起來。

他好想伸手去撫摸她；事實上，他的腿慢慢的提起來，去碰觸他母親的陰毛，他的手，慢慢的，似不經意的，伸嚮他母親的小腹，去微微的觸摸她的阜丘。

但他的母親，輕輕的，似無意的，將他的手和腿移開瞭，把他的手挪開瞭她的身體。

评分☆☆☆☆☆

翻開《愛渴：孟東籬最後日記》的那一刻，我感覺自己像是踏入瞭一個被時間遺忘的角落。書名中的“愛渴”，一下子就擊中瞭內心最柔軟的部分。在颱灣，我們常常談論“羈絆”與“牽掛”，談論親情、友情、愛情，這些情感的交織構成瞭我們生活的脈絡。而“渴”，則是一種更深層、更原始的渴望，是對生命意義的追尋，是對永恒的期盼。孟東籬，這個名字在我的腦海中勾勒齣一個模糊卻堅毅的形象，一個在生命晚年，仍舊不放棄對“愛”的探索，對“存在”的質問的孤獨旅者。我想象著，他的筆尖劃過紙張，留下的每一個字，都凝聚著他對世界的最後凝視，對人生的最後告白。颱灣的讀者，我們經曆過曆史的變遷，也見證過社會的飛速發展，我們內心深處，總有一絲對純粹情感的懷念，對真實自我的追尋。這本書，或許就是一次對這種懷念的呼應，一次對追尋的指引。我期待在這最後的日記裏，看到一個靈魂最赤裸的袒露，看到他對生命最真摯的愛與痛。

评分☆☆☆☆☆

《愛渴：孟東籬最後日記》這書名，光是讀起來，就有一種深邃而迷人的氣息撲麵而來。孟東籬，這個名字，在颱灣的文學界，早已不是陌生的名字，他的文字，總有一種獨特的溫度和力量。而“最後日記”，更是將一種生命的告彆，一種對塵世的最後凝視，帶到瞭我的麵前。我迫切地想知道，在生命的最後一程，他會以怎樣的筆觸，記錄下他內心的波瀾？是釋然，還是留戀？“愛渴”，這個詞，更是直擊我內心最柔軟的角落。在颱灣，我們總是忙碌於生活的奔波，匆匆地追逐著各種目標，卻也常常忽略瞭內心深處最真實的渴望——對“愛”的渴求，對意義的追尋。這本書，或許就是一次對生命本源的迴歸，一次對內心最深切的呐喊。我期待，在這位作傢最後的文字裏，能夠感受到一種超越生死的悲憫，一種對“愛”最純粹的信仰，一種對“存在”最深刻的質問。

评分☆☆☆☆☆

《愛渴：孟東籬最後日記》這個書名，像一首低語，瞬間就勾起瞭我內心深處最柔軟的弦。孟東籬，這個名字，在颱灣的文學愛好者心中，或許承載著一種時代的印記，一種對文字的執著。而“最後日記”，更是將一種生命的終結，一種塵埃落定的畫麵，帶到瞭我的眼前。我迫不及待地想知道，在這個生命最後的篇章裏，他會如何書寫？是平淡的敘述，還是激烈的呐喊？“愛渴”，這個詞，更是觸碰到瞭我內心最敏感的神經。在颱灣，我們生活在一個情感豐富的社會，我們經曆著各種形式的愛，但有時候，那份最深沉、最純粹的“愛”，卻如同乾涸的土地，渴望著雨露的滋潤。這本書，或許就是一次對內心深處那份“愛”的挖掘，一次對生命本源的探尋。我期待，在這位作傢的最後筆觸中，看到他對人生最真實的感悟，看到他對“愛”最執著的追求，看到他對“存在”最深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《愛渴：孟東籬最後日記》這個書名，一齣現，就給我帶來一種莫名的震撼。孟東籬，在我心目中，是一位在文學領域留下深深印記的大傢，他的作品，總有一種穿越時空的魅力。而“最後日記”，則為這本書增添瞭一種無可比擬的稀缺感和珍貴感，仿佛是打開瞭一扇通往生命盡頭的窗戶。我非常好奇，在這最後的時刻，他的思緒會是怎樣的纏繞？會是對過往的懺悔，還是對未知的探索？“愛渴”，這個詞，更是讓我內心産生瞭強烈的共鳴。在颱灣，我們經曆著豐富多彩的人生，體驗著各種各樣的情感，但有時候，那份最原始、最純粹的“愛”，卻像是一朵藏在心底的花，渴望著被發現，被嗬護。這本書，或許就是一次對內心深處那份“愛”的喚醒，一次對生命最真摯的錶達。我期待，在這位作傢最後的筆尖下，能看到他對生命最深刻的理解，看到他對“愛”最不屈的追求。

评分☆☆☆☆☆

《愛渴：孟東籬最後日記》這個書名，仿佛是一麵古老的鏡子，映照齣生命最深沉的紋理。孟東籬，這個名字，在我的腦海裏，總伴隨著一種淡淡的疏離感，卻又充滿著一種獨特的吸引力，像是一位在時光長河中，默默耕耘的智者。而“最後日記”，則賦予瞭這本書一種曆史的厚重感，一種生命終麯的詠嘆。我非常好奇，在這最後的記錄裏，他會流露齣怎樣一種情感？是平靜的接受，還是無盡的掙紮？“愛渴”，這個詞，更是精準地捕捉到瞭一種普遍而又深刻的生命狀態。在颱灣，我們生活在一個被信息洪流裹挾的時代，我們似乎擁有瞭更多，卻也可能失去瞭更純粹的連接。這份“愛渴”，或許就是對那種失落的呼喚，對那份本真的追尋。我期待，在這本書中，能夠看到一個靈魂最真實的底色，看到他對生命最深刻的洞察，看到他對“愛”最不懈的追逐。

评分☆☆☆☆☆

一拿到《愛渴：孟東籬最後日記》這本書，心裏就湧起一股莫名的悸動。書名本身就帶著一種宿命般的蒼涼感，讓我不禁聯想到那些在生命盡頭，仍舊以文字記錄下自己最真實情感的靈魂。孟東籬，這個名字在颱灣的文學圈裏，多少有些熟悉又有些遙遠，像是一顆隱匿在星空深處的恒星，散發著微弱卻堅定的光芒。我想象著，在生命最後的時刻，一個曾經在文字世界裏揮灑自如的作者，會有怎樣一種心境來麵對這一切？他的筆觸是否會更加沉重，字裏行間是否會充斥著對過往的追悔，或是對未來的釋然？颱灣的讀者，我們生長在這樣一個多元的文化土壤裏，見證瞭許多文壇前輩的起伏與傳承，也對生命本身有著更深刻的體悟。這本書，或許就是一次與一位靈魂的近距離對話，一次關於愛、關於存在、關於生命終點的深刻叩問。我不期待它給我帶來廉價的慰藉，我更希望它能觸及我內心深處那些被日常瑣碎所掩埋的情感，那些關於“愛”的渴求，關於“存在”的意義。這本書，像是一封來自遙遠彼岸的書信，我迫不及待地想打開它，聽聽裏麵訴說的故事，感受那份不朽的情感。

评分☆☆☆☆☆

纔看到《愛渴：孟東籬最後日記》的書名，內心就被一種莫名的騷動攫住瞭。孟東籬，這個名字對我而言，就像是一顆久遠的星辰，在我的文學記憶中，閃爍著獨特的光芒。而“最後日記”，則賦予瞭這本書一種宿命般的厚重感，一種生命終點前的迴響。在颱灣，我們經曆瞭時代的變遷，也見證瞭許多文化的交融，對於“生命”、“死亡”、“愛”這些永恒的議題，我們總有自己獨特的理解和感悟。我非常好奇，這位在文字世界裏留下深刻足跡的作者，在生命的最後階段，他的思緒會是怎樣的翻湧？“愛渴”這個詞，更是精準地描繪齣一種深邃而普遍的情感狀態，一種對生命本源的追尋，一種對連接的渴望。我期待，在這本書中，能夠找到一種超越時間與空間的共鳴，能夠感受到一個靈魂在麵對生命盡頭的無畏與坦誠，能夠看到他對“愛”最赤裸的錶達，以及他對“存在”最深刻的追問。

评分☆☆☆☆☆

《愛渴：孟東籬最後日記》這個書名，自帶一種宿命的韻味，像一首未完的詩，引人無限遐想。孟東籬，這個名字，在颱灣的文學版圖上，早已留下濃墨重彩的一筆，他的作品，總有一種獨特的思考深度。而“最後日記”，更是將一種生命的終章，一種對一切塵埃落定的迴望，呈現在我的眼前。我迫不及待地想知道，在生命的盡頭，他會如何書寫他最後的篇章？是平靜的告彆，還是不甘的呐喊？“愛渴”，這個詞，更是精準地擊中瞭我的心。在颱灣，我們經曆瞭時代的變遷，也感受瞭社會的發展，我們似乎擁有瞭太多，卻也可能遺失瞭那份最純粹、最原始的“愛”。這本書，或許就是一次對內心深處那份“愛”的呼喚，一次對生命本真的迴歸。我期待，在這位作傢最後的文字裏，能看到他對生命最深刻的理解，看到他對“愛”最不懈的追求，看到他對“存在”最真摯的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《愛渴：孟東籬最後日記》這個書名，如同一個引人深思的謎語，立刻就吸引瞭我的目光。孟東籬，在我腦海裏，是一個充滿智慧和故事的名字，他的作品，總能觸動我內心深處的思考。而“最後日記”，更賦予瞭這本書一種時間的緊迫感和情感的深度，仿佛是生命在時間盡頭留下的最後迴聲。我非常好奇，在人生的最後時刻，他會對世界，對生命，留下怎樣的囑托？“愛渴”，這個詞，更是讓我産生瞭強烈的共鳴。在颱灣，我們生活在一個充滿激情的社會，我們懂得付齣，也享受迴報，但有時候，那份最原始、最純粹的“愛”，卻像是深埋在地下的泉水，等待著被發掘。這本書，或許就是一次對內心最深處的挖掘，一次對生命最真摯的告白。我期待，在這位作傢最後的筆觸中，能夠感受到他靈魂的深度，感受到他對“愛”的執著，感受到他對“存在”的深刻領悟。

评分☆☆☆☆☆

《愛渴：孟東籬最後日記》這個名字，光是聽著就有一種沉甸甸的重量感。在颱灣，我們對“生命”與“死亡”的議題，總是帶著一份敬畏與思考。孟東籬，這個名字在我的印象裏，是一位在文壇上有著獨特地位的作傢，他的文字，總有一種穿透人心的力量。而“最後日記”，更是勾勒齣一種生命的終章，一種對一切塵埃落定的迴望。我好奇，在這最後的日子裏，他會寫下些什麼？是關於過往的迴憶，是對親人的思念，還是對人生意義的頓悟？“愛渴”，這個詞語，更是點燃瞭我內心的共鳴。在颱灣，我們是這樣一個情感豐富的社會，我們懂得愛，也渴望愛，但有時候，這份渴望，卻被現實的洪流衝淡，被生活的瑣碎所掩埋。這本書，或許就是一次喚醒，一次對內心深處那份最純粹“愛”的呼喚。我期待，在這本書中，能看到一個靈魂最真實的呐喊，看到他對生命最深刻的理解，看到他對“愛”最執著的追尋。