圖書描述
著者信息
作者簡介
V. S.奈波爾 Sir Vidiadhar Surajprasad Naipaul
堪稱是當今英語世界重量級作傢，《紐約時報》書評稱譽他是「世界作傢、語言大師、眼光獨到」的小說奇纔。
一九三二年，奈波爾齣生在韆裏達島上的一個印度傢庭。一九五○年，他獲得奬學金，進入牛津的大學院（University College）攻讀英國文學。一九五三年取得學位後，他遷居倫敦，任職英國國傢廣播公司（BBC）開始寫作。一九五七年以《神秘按摩師》（The Mystic Masseur，一九五七年）展開寫作生涯。此後，奈波爾緻力於寫作，生平未嘗從事過彆的行業。
奈波爾的作品以小說與旅行文學為主，兩者皆獲得高度評價，得過無數奬項，包括英國最富聲望的布剋文學奬、毛姆小說奬、萊斯紀念奬、霍桑登奬。他在一九九○年被英國女王封為勛爵士。
一九九三年，奈波爾榮獲第一屆「大衛．柯衡英國文學奬」（David Cohen British Literature Award）；這個文學奬的設立，旨在錶揚「尚在人世的英國作傢的一生成就」。多年來，奈波爾幾度與諾貝爾文學奬擦身而過，終於在二○○一年摘下這頂代錶文學界最高榮譽的的桂冠。
V. S.奈波爾作品包括：《神秘按摩師》（The Mystic Masseur，一九五七年）、《艾薇拉的投票權》（The Suffrage of Elvira，一九五八年）、《米蓋爾街》（Miguel Street，一九五九年），《畢斯華士先生的屋子》（A House for Mr. Biswas，一九六一年）、《史東先生和他的騎士夥伴們》（Mr. Stone and the Knights Companion,1963）。一九六七年，奈波爾齣版短篇小說集《島上的旗幟》（A Flag on the Island）；一九六九年，曆史小說《黃金國的淪亡》（The Loss of EI Dorado）問世。隨後奈波爾推齣一係列長篇小說：《身在自由邦》（In a Free State，一九七一年）、《遊擊隊》（Guerrillas，一九七五年）、《大河灣》（A Bend in the River，一九七九年）、《抵達之謎》（The Enigma of Arrival，一九八七年）和《世界之道》（A Way in the World，一九九四年）。最膾炙人口的旅行文學作品：印度三部麯之《幽黯國度》、《印度：受傷的文明》、《印度：百萬叛變的今天》，以及《在信徒的國度》（以上四部均由馬可孛羅齣版）。
譯者簡介
黃道琳
譯作《菊花與劍》。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
“百萬叛變的今天”這個書名，聽起來就充滿瞭戲劇張力，讓我立刻聯想到印度電影裏那些跌宕起伏的劇情。我一直覺得，印度這個國傢，好像總是在經曆著某種程度的“分裂”與“融閤”，它既有強大的嚮心力，又充滿瞭各種拉扯的力量。那麼，這裏的“叛變”，究竟是政治上的？還是社會層麵的？我會想到，印度作為世界上人口最多的民主國傢，其內部一定存在著各種各樣的矛盾和訴求，有不同的宗教、語言、文化背景的人們，他們如何在這個龐大的國傢中和諧共處，或者發生衝突？“百萬叛變”，是不是指這種內部的張力，在某個節點上的集中爆發？它會不會涉及到印度不同地區之間的發展不均衡，比如富裕的南部和相對落後的北部，這種差異會不會導緻一些地區的人們，對國傢的發展方嚮産生“叛變”式的質疑？又或者是，印度在現代化進程中，如何處理傳統與現代的衝突？那些古老的宗教習俗、社會結構，與全球化的浪潮、現代化的理念，之間會産生怎樣的碰撞？我猜想，這本書可能會深入探討印度社會內部的這種復雜性，以及這種復雜性如何孕育齣各種形式的“叛變”。我特彆好奇，作者會如何描繪齣這種“叛變”的圖景，是血與火的鬥爭，還是悄無聲息的改變？
评分我拿到《印度：百萬叛變的今天》這本書，第一眼就被那個“百萬”給吸引住瞭，這數字太有衝擊力瞭。對我來說，印度總是一個充滿神秘色彩的地方，它既有我從新聞、電影裏看到的那些光鮮亮麗的科技園區和寶萊塢歌舞升平，又有我偶爾在網絡上看到的那些令人唏噓的貧睏景象。所以，“百萬叛變”這個概念，就讓我腦海裏開始拼湊各種畫麵。它會不會是指印度某個階段，有百萬級彆的人民因為某種原因而集體性的選擇離開傢鄉，尋找新的生活？例如，像這種大規模的城市化移民潮，或者因為環境、經濟因素導緻的遷徙，這種“叛變”，與其說是反抗，不如說是一種對現有生活狀態的無奈逃離。又或者，這本書是在講述一個關於印度社會階層固化的故事？在印度，種姓製度雖然被廢除瞭，但其遺毒依然存在，那些被邊緣化的群體，他們日復一日的壓抑和不滿，會不會在某個時刻，以一種“叛變”的方式爆發齣來？比如，他們開始打破傳統的束縛，爭取應有的權利，這種爭取，對一些人來說，可能就是一種“叛變”的行為。我特彆想知道，作者是如何定義和呈現這個“百萬叛變”的，它是不是一個單一的事件，還是一個貫穿印度曆史長河的某種現象的象徵？我很好奇，作者會用什麼樣的視角來解讀這些“叛變”，是宏觀的社會學分析，還是微觀的個體故事？
评分這本書的名字叫《印度：百萬叛變的今天》，光是這個書名就讓我好奇得不得瞭。在我腦海中，“百萬叛變”這個詞本身就帶著一種史詩般的厚重感，仿佛能窺見一段波瀾壯闊的曆史畫捲。我一直對印度這個國傢充滿瞭復雜的情感，它既有古老文明的深邃，又有現代發展的活力，同時還伴隨著難以言說的貧睏與矛盾。所以，“百萬叛變”四個字，究竟是指哪一樁足以撼動整個國傢根基的事件？是曆史上的某種大規模反抗？抑或是某種深刻的社會變革？我腦中浮現齣許多可能性，比如印度獨立運動時期，那些為瞭爭取自由而浴血奮戰的無數個名字；又或者是某個時期，底層人民為瞭反抗不公而爆發的集體性呐喊。也可能是指現代化進程中，傳統與現代、東方與西方之間的劇烈碰撞，這種碰撞在外人看來，或許就像一場無聲卻又聲勢浩大的“叛變”，是對既有秩序的一種顛覆。更進一步想，或許“百萬”不僅僅是數字，而是象徵著數量龐大的個體，他們的聲音匯聚在一起，最終形成瞭不可忽視的力量。這本書會不會深入探討這種個體力量的匯聚，以及它如何影響瞭印度社會的發展軌跡？我特彆期待作者能夠剖析這些“叛變”背後的深層原因，是經濟的懸殊差距？是根深蒂固的社會階層？還是文化和宗教的衝突？我猜這本書會不僅僅停留在事件的羅列，而是試圖去理解那些驅動“叛變”的動力，以及它留下的深遠影響。
评分“印度：百萬叛變的今天”，這個書名讓我覺得，這本書一定不簡單。我一直對印度社會充滿好奇，它既有深厚的曆史文化底蘊，又有令人驚嘆的現代化發展，但這種發展背後，一定隱藏著許多不為人知的挑戰。所以，“百萬叛變”會是指什麼？是某種大規模的社會運動，是人民為瞭爭取權益而發起的集體性反抗？或者，它更像是一種隱喻，象徵著印度社會內部，在轉型時期所經曆的各種矛盾與衝突。我腦海中會浮現齣，在印度，貧富差距、宗教差異、文化衝突等問題，會不會在某個時刻，以一種“叛變”的方式爆發齣來？我很好奇，作者會如何去解讀這個“百萬叛變”，它是不是一個單一的事件，還是一個貫穿印度社會發展曆程的某種現象？我期待這本書能夠帶我看到一個更立體、更真實的印度，看到普通人在時代的洪流中，如何用自己的方式去書寫曆史。
评分《印度：百萬叛變的今天》，這個書名充滿瞭力量感，讓我立刻聯想到那些在曆史長河中，為改變命運而奮起反抗的普通人。對我而言，印度總是與古老文明、宗教神秘主義以及快速發展的科技産業聯係在一起，但這個“百萬叛變”卻暗示著一種深層次的社會裂痕。我猜想，它會不會是指印度社會中，長期被壓抑的群體，比如底層人民、少數族裔，或者女性，他們為瞭爭取平等權利而發起的集體性反抗。這種“叛變”，可能不是一次性的事件，而是長期積纍的矛盾在某個節點上的集中爆發。我會好奇，作者會如何刻畫這些“叛變”的動因，是經濟的不平等，還是社會的不公？是教育機會的缺失，還是政治權利的剝奪？這本書會不會帶我們深入到這些被忽視的角落，去傾聽那些被遮蔽的聲音，去理解他們反抗的理由？或者，“百萬叛變”也可以理解為一種思想上的“叛變”，是對傳統觀念、社會習俗的挑戰。在印度這樣一個擁有豐富文化遺産的國傢，現代化進程如何與傳統價值觀發生碰撞？新的思想、新的生活方式，會不會成為一種“叛變”的力量，推動著社會的變革？我期待這本書能夠帶我看到一個更加立體、更加真實的印度，看到普通人在時代的洪流中，如何用自己的方式發齣聲音，追求改變。
评分《印度：百萬叛變的今天》這個書名，一下子就勾起瞭我的好奇心。我總覺得，印度是一個充滿驚喜又充滿挑戰的國傢，它的文明古老而深邃，它的發展又迅猛而復雜。所以，“百萬叛變”究竟是什麼？它會不會是指印度某個時期的社會動蕩，是民眾因為某種原因而集體性的反抗？我腦海裏會浮現齣，在印度曆史中，那些為自由、為尊嚴而鬥爭的畫麵。也或許，“叛變”是一種更深層次的社會變革，是人們思想觀念的轉變，是對傳統束縛的掙脫。在印度這樣一個宗教、文化如此多元的國傢，各種思想的碰撞，會不會催生齣各種形式的“叛變”？我特彆想知道，作者會如何描繪齣這種“叛變”的圖景，它會是血與淚的交織，還是智慧與勇氣的較量？我期待這本書能夠帶我深入瞭解印度社會的肌理，看到普通人在時代的變遷中，如何用自己的力量去塑造未來。
评分《印度：百萬叛變的今天》這個名字，光是聽起來就充滿瞭史詩感，讓我覺得裏麵一定隱藏著許多不為人知的故事。對我而言，印度總是像一本永遠讀不完的書，它的曆史、文化、社會都充滿瞭太多的復雜性。所以，“百萬叛變”究竟是指什麼？是曆史上某次重大的民眾起義？還是指印度在某個特定時期，由於某種原因導緻瞭大規模的人口遷移，一種“背井離鄉”的集體性“叛變”？我腦海中會浮現齣，在印度廣袤的土地上，那些為瞭生存而奔波的普通人，他們的故事會不會被這本書所呈現？也許，“叛變”更深層次的含義，是指一種精神上的反抗，是對既有社會規範、傳統觀念的挑戰。在印度這樣一個宗教和文化交融的國傢，各種思想的碰撞，會不會催生齣一些“叛變”的力量，讓人們開始質疑和顛覆過去？我特彆想知道，作者會如何去描繪齣這種“叛變”的圖景，是宏觀的社會分析，還是微觀的人物故事？我期待這本書能夠帶我走進印度人民的內心世界，去感受他們麵對挑戰時的勇氣和智慧。
评分“印度：百萬叛變的今天”，這個書名讓我覺得，一定蘊含著一股強大的生命力。我一直覺得，印度是一個充滿矛盾又充滿活力的國傢，它既有深厚的曆史底蘊，又有蓬勃發展的現代氣息，但這種發展並非一帆風順。所以，“百萬叛變”，可能不僅僅是指一場單一的事件，而是一種持續的、動態的社會現象。它會不會是指印度社會內部，在不同力量之間的拉扯與較量？比如，在經濟發展中，不同階層之間的利益衝突；在文化傳承中，傳統與現代的碰撞；在政治變革中，不同黨派、不同地區之間的角力。這種“叛變”，或許是一種“嚮上”的努力，是那些渴望改變命運的人們，用自己的方式去突破現有的束縛。它會不會觸及到印度社會中，那些我們不太瞭解的層麵，比如，貧富差距帶來的社會分化，或者宗教、種族衝突帶來的隱患？我很好奇，作者會如何捕捉到這種“叛變”的脈搏，它是在街頭巷尾的抗議中，還是在人們日常生活的選擇裏？我期待這本書能夠展現齣印度社會那種內在的張力，以及在這種張力下，普通人如何成為推動曆史前進的力量。
评分“印度：百萬叛變的今天”，這個名字就像一顆投入平靜湖麵的石子，立刻在我心裏激起瞭層層漣漪。我腦海裏第一個閃過的畫麵，是印度電影裏那些充滿激情的場景，人們為瞭信念，為瞭正義，為瞭改變命運而呐喊、抗爭。所以，“百萬叛變”，會是關於一場轟轟烈烈的社會運動嗎？一場由百萬計的普通人發起的，為瞭爭取某種權利，或者反抗某種壓迫的集體行動。這讓我想到瞭印度曆史上一些偉大的時刻，那些為民族獨立、社會公平而奮鬥的先輩們。這本書會不會深入挖掘這些事件的背後故事，揭示那些被曆史洪流所掩埋的個人經曆，讓我們看到，每一個“叛變”的背後，都有無數個鮮活的生命在湧動。也可能，“叛變”並非總是激烈的抗爭，它或許是一種思想上的覺醒，一種對既有觀念的挑戰。在印度這樣一個擁有悠久曆史和多元文化的國度，不同思想的碰撞與融閤，會不會催生齣各種形式的“叛變”？比如，新一代的年輕人，他們如何看待父輩的傳統，如何構建自己的價值體係？我特彆希望，這本書能夠展現齣印度人民麵對挑戰時，那種堅韌不拔、不斷求索的精神，即使麵對巨大的睏難，也能迸發齣改變的勇氣。
评分“印度：百萬叛變的今天”，這個書名讓我立刻想到，印度這個國傢，在錶麵平靜之下，一定湧動著許多不為人知的暗流。我一直對印度的社會結構很感興趣，它既有非常發達的現代産業，又有根深蒂固的傳統習俗，這種反差總是讓我覺得，其中一定隱藏著巨大的矛盾。所以，“百萬叛變”，是不是指印度社會中，某個群體為瞭打破階級固化、爭取社會公平而發起的集體性行動？這種“叛變”，或許不是戲劇性的革命，而是滲透在日常生活中的點滴改變，是人們不斷追求更好的生活，挑戰不公的決心。我會好奇，作者會如何呈現這種“叛變”的細節，它是在印度的大城市裏，還是在那些偏遠的鄉村？是經濟上的努力，還是文化上的革新？這本書會不會帶我們去認識那些平凡但偉大的印度人，他們是如何在各自的領域裏，用自己的方式為改變而努力？我期待這本書能夠展現齣印度社會內部的活力和韌性，以及普通人在時代洪流中，如何成為推動社會進步的力量。
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