好研究如何設計?:用量化邏輯做質化研究

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圖書標籤:
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圖書描述

  超越量化與質化之爭
  尋找「好研究」的共同原理
  近二十年來最重要的社會科學方法論經典 
  哈佛三大重量級學者思辨結晶

  ◎哈佛、哥倫比亞、華盛頓、普林斯頓等大學「方法論課程」指定教材

  在社會科學中,普遍存在兩種截然不同甚至對立的方法論典範:量化研究和質化研究。盡管壁壘分明,但社會科學傢一直希望為兩者尋找共通準則。這種嘗試從來沒有間斷,本書是諸多嘗試中,最具影響力的一部作品。

  這本由哈佛大學三大學者閤著的經典,反駁瞭質化學者對於量化研究的種種偏見,對質化研究諸多「不科學」之處提齣犀利批評,並期盼質化學者運用量化分析的嚴整邏輯,讓研究變得「更科學」。

  這種觀點在社會科學界引起極大震撼,激起方法論的大論戰,自齣版二十多年來與之論辯的文章與專書不斷,至今對於捍衛質化方法的研究者來說,依然構成重大挑戰。

  「好研究」的共同特色
  ◎ 選擇對現實世界重要的問題來研究
  ◎ 選用可證僞的理論 
  ◎ 有根據地選擇個案:避免隻選擇符閤理論假設的個案
  ◎ 以描述推論與解釋為目的
  ◎ 公開研究過程:研究者會清楚報告他們收集和分析資料的方法
  ◎ 報告不確定性:社會科學處理的是高度復雜的社會現象,研究者的推論齣自於不完整的資料與測量,很難完美無缺,因此必須報告結論的不確定性有多少

本書特色

  涵蓋研究設計的每個步驟
  從提齣問題、尋找理論、選取個案和觀測值、檢驗理論與資料的正確性、發現因果關係、最後到報告結論,涉及方法論所有麵嚮

  詳細討論方法論的重要概念
  包括描述推論、因果推論、可觀察意涵、單位同質性、選擇性偏誤、平均因果效應、測量誤差、內生性

  清楚的實例說明,拆解經典著作的研究設計
  包括《使民主運轉起來》(Robert Putnam)、《抵製保護主義》(Helen Milner)、Stalinist Political Economy(Nina Halpern)、The State and Poverty in India(Atul Kohli)、Hegemony and Culture(David Laitin)

  理論與實際操作兼具
  本書處於抽象的哲學爭論與研究者實作技術之間的中間地帶,關注所有社會科學研究背後潛藏的基本邏輯。
 
  適用領域
  政治學、公共行政、社會學、人類學、曆史學、經濟學和心理學等其他學科,以及法律證據、教育研究和臨床論證等非學科型研究領域。

  適用課程
  質化研究、研究方法、社會科學方法論、研究設計、比較研究、國際關係研究、因果推論

作者簡介

Gary King

  哈佛大學政府學係教授、哈佛大學量化社會科學研究所主任。主要研究興趣在於「統計理論的創新與應用」,研究涵蓋政治學方法論的重要主題,例如「遺漏資料」、「區位謬誤」與「貝式統計」等。他是同時代政治學傢中,論文被引用率最高的學者,擁有三十多個「最佳」奬項和美譽。

Robert O. Keohane

  普林斯頓大學伍德威爾遜學院國際關係學教授,曾擔任過美國政治學學會和美國國際研究學會主席。以「國際關係研究」聞名於世,對全球政治理論和美國對外政策有精闢見解。

Sidney Verba

  在哈佛大學政府學係執教三十五年,曾任美國政治學會理事長,以及美國國際研究學會的副理事長。研究主題包括美國的政治參與、政治平等、社會輿論、政治態度與政治行為等重要民主政治議題。

譯者簡介

盛智明

  香港科技大學社會科學部博士候選人,主要研究方嚮:社會運動與集體行動、社區治理、公眾輿論和政治態度,以及衝突解決機製研究

韓佳

  香港中文大學政治與行政學係博士。曾任職於香港浸會大學新聞係和香港中文大學政治與行政學係。現為上海財經大學公共管理係講師。研究興趣包括東亞發展的政治經濟學、當代中國政治、政治學的量化分析、文化政策以及流行文化的政治學。

好的,這是一份關於一本假設的、與“好研究如何設計?:用量化邏輯做質化研究”主題完全不同的圖書的詳細簡介。 圖書名稱:《數字時代的符號解析:從文本挖掘到文化解碼》 作者: [虛構作者姓名,例如:林雨辰] 齣版社: [虛構齣版社名稱,例如:藍星文化齣版] 圖書定價: 128.00 元 開本/頁數: 16 開 / 480 頁 內容簡介 在信息爆炸的今天,我們被無盡的文本、圖像和數據流所包圍。理解這些海量符號背後的意義,已不再是純粹的人文關懷,而是驅動社會科學、市場分析乃至公共政策製定的核心能力。《數字時代的符號解析:從文本挖掘到文化解碼》一書,正是在這一背景下誕生的裏程碑式著作。它係統地梳理瞭符號學理論在當代數字環境中的應用邊界,並結閤前沿的計算方法,為研究者提供瞭一套全麵的、可操作的分析框架。 本書並非停留在對傳統符號學概念的復述,而是著眼於如何將這些深刻的理論工具,轉化為應對大數據挑戰的實踐策略。作者林雨辰教授以其深厚的社會學功底和紮實的計算機科學背景,巧妙地搭建瞭“理論”與“工具”之間的橋梁。全書結構嚴謹,從基礎概念的重塑開始,逐步深入到復雜的算法應用與案例剖析。 第一部分:符號學的當代轉嚮 開篇部分,作者首先迴顧瞭索緒爾和皮爾斯等經典符號學傢的核心思想,但立即將討論引嚮數字媒體環境。在這一部分,重點探討瞭“數字符號”的特性——它們的易變性、超鏈接性以及跨媒介傳播能力。傳統的“能指”與“所指”關係在互聯網空間如何被重構?例如,錶情符號(Emoji)的跨文化解讀、網絡迷因(Meme)的快速演化機製,都被納入瞭深入的符號學解構之中。本書提齣瞭“流媒體符號”這一新概念,用以描述那些在持續更新和互動中産生意義的內容載體。 第二部分:從文本到數據:量化符號的初探 本書的獨到之處在於其對量化工具的引入。第二部分詳細介紹瞭如何利用自然語言處理(NLP)技術對海量文本數據進行初步的符號學分析。這不僅僅是簡單的詞頻統計,而是更深層次的語義結構提取。 作者詳盡地闡述瞭以下關鍵技術及其在符號學中的應用: 1. 主題模型(如LDA): 如何用它來發現文本集閤中潛在的、隱藏的文化主題,並分析這些主題之間的相互作用關係。 2. 情感分析的局限與深化: 指齣傳統的情感極性判斷無法捕捉語境中的諷刺、反諷等復雜情感,並介紹瞭如何通過構建定製化的情感詞典來提高分析的文化敏感度。 3. 詞嚮量空間模型(Word Embeddings): 揭示瞭詞語在嚮量空間中的距離如何量化“相似性”或“關聯性”,從而直觀地展示社會認知中概念的聚閤與分離。 第三部分:可視化與深度解碼:超越錶層意義 第三部分將焦點從文本轉嚮瞭更復雜的視覺和多模態數據。作者強調,數字時代的符號往往是文本與圖像的混閤體。本部分深入探討瞭計算視覺技術如何輔助符號學分析: 圖像的結構性分析: 介紹如何使用捲積神經網絡(CNN)對圖像中的關鍵元素進行識彆,進而分析這些元素在特定文化語境中可能攜帶的“文化代碼”。 敘事結構映射: 針對社交媒體上的長篇敘事或多綫程討論,作者展示瞭如何利用圖論和網絡分析工具,構建齣用戶交流的“符號路徑”,從而揭示信息傳播中的權力結構與意見領袖的隱性影響力。 第四部分:案例研究與倫理考量 全書通過多個詳盡的案例研究來驗證上述方法的有效性。這些案例橫跨瞭不同的領域,包括但不限於:特定政治事件下的社交媒體輿論極化分析、電商平颱的用戶評論符號變遷研究、以及新興數字藝術品的文化接受度評估。 在案例分析的最後,作者並未迴避計算方法在符號研究中可能帶來的倫理睏境。如何平衡數據隱私與深度挖掘的需求?如何避免算法偏見對文化解讀的固化?本書提齣瞭“負責任的符號計算”框架,倡導研究者必須將人文關懷置於算法執行的首位,確保量化工具服務於更深層次的文化理解,而非簡單的模式識彆。 本書的價值與讀者對象 《數字時代的符號解析》是一本麵嚮高階本科生、研究生、以及跨界研究人員的專業參考書。它對於社會學、傳播學、文化研究、數字人文以及市場情報分析領域的實踐者而言,是不可或缺的工具箱。它不僅教會讀者“是什麼”(符號理論),更重要的是教導讀者“怎麼做”(計算方法),從而在數字洪流中,精準地捕捉和解讀我們時代正在發生的文化變遷。本書的行文風格嚴謹而富於洞察力,兼具學術深度與實踐指導意義。 (總字數:約1500字)

著者信息

圖書目錄

中文版序
量化的逆襲?—從KKV齣版二十年談起(林宗弘)
超越量化與質化研究法之爭(盛智明)
前言

1社會科學中的「科學性」
1.1導論
1.2研究設計的要素
1.3本書主題

2描述推論
2.1一般性知識和特殊事實
2.2推論:資料收集的科學目的
2.3質化研究的形式模型
2.4 資料收集的形式模型
2.5摘要曆史細節
2.6描述推論
2.7判斷描述推論的標準

3 因果律與因果推論
3.1定義因果律
3.2闡明因果律的替代性定義
3.3估計因果效應所須的假設
3.4判斷因果推論的標準
3.5構建因果理論的準則

4選對案例
4.1不明確的研究設計
4.2隨機選擇的侷限
4.3選擇性偏誤
4.4有意識的選擇觀察值

5免於犯錯
5.1測量誤差
5.2不把相關變項包括在內:偏誤
5.3將無關變項納入研究:無效性
5.4內生性
5.5估計解釋變項的值
5.6控製研究環境
5.7結語

6 增加觀察值
6.1為得齣因果推論而進行的單一觀察值研究設計
6.2多少觀察值纔夠?
6.3從少量觀察值創造更多觀察值
6.4結論

圖書序言

圖書試讀

好的量化研究與好的質化研究,背後的邏輯並沒有不同
這是一本關於社會科學研究的書。我們有個實踐性的目標:設計齣能有效推論社會生活與政治生活的研究。討論主要集中於政治學領域,但論點也適用於社會學、人類學、曆史學、經濟學和心理學等其他學科,以及法律證據、教育研究和臨床論證等非學科型研究領域。

本書並不是一本關於社會科學哲學的書,也不是一本關於諸如抽樣調查設計、田野調查實作或統計資料分析等特定研究工作的指南。這是一本關於研究設計的書:如何提齣研究問題並以學術的方式作齣有效的描述推論和因果推論。因此,本書處於抽象的哲學爭論與研究者實作技術之間的中間地帶,關注所有社會科學研究背後潛藏的基本邏輯。

我們寫作此書的主要目標是應用同一套推論邏輯,將一般所謂的「量化」研究和「質化」研究的兩種研究傳統連結起來。這兩種研究傳統看上去迥然不同;有時它們的確看似敵對。我們認為這些差異主要來自研究風格和具體技巧的不同。兩種研究背後都有相同邏輯作為基本框架。量化研究方法傾嚮於清晰闡述這一邏輯並予以形式化,但優秀的質化研究也是以相同的推論邏輯為基礎。如果所有質化和量化研究者在研究設計過程中,都更注意這一邏輯,他們將從中獲益。

本書的主要目的在於說明,量化研究傳統和質化研究傳統之間的差異隻限風格,這些差異在方法論上和實質上並不重要。所有好研究都能被理解為—的確,被最好地理解為—源於相同的內在推理邏輯。量化研究和質化研究都可以是有係統的和科學的。曆史研究也能是分析性的,透過有效的因果推論過程來獲得對可替代性解釋的評估。曆史學或曆史社會學與社會科學並不抵觸(Skocpol 1984: 374-86)。

大多數研究都不能明確歸類為質化研究或量化研究。最好的研究經常綜閤瞭兩者的特徵。在相同研究中,研究者可能獲得某些適閤統計分析的資料,也獲得一些同樣重要但不適用統計分析的資料。社會、政治或經濟行為的模式和趨勢,比人們觀念的變動或因特殊的個人領導者而産生的差異,更適於量化分析。如果我們想理解這個迅速變遷的社會世界,我們既需要包含那些不能被輕易量化的資訊,也需要擁有那些易於量化的資訊。此外,所有社會科學都需要相互比較,纔能判斷哪些現象在程度上(如:數量差異)或本質上(如:性質差異)「更」類似或「更不」類似。

我們並不試圖將所有社會科學傢都趕齣圖書館,逼進計算機中心;也不試圖用結構性訪談來替代個性化的交談。反之,我們指齣,當研究者注意到科學推論的準則時(這些準則有時在量化研究陳述得更清晰),非統計研究將産生更多可靠的結果。界定明確的統計方法是量化研究的堅實基礎,它所代錶的是,適用於各種研究的抽象形式模型,甚至對於那些變項不能被數據化測量的研究也是如此。正由於統計模型是抽象的,甚至有點不切實際的性質,纔能如此清晰地展現推論準則。

我們討論的推論準則,對社會科學傢認為重要的議題而言,有時無關緊要。政治生活中,許多重要問題—諸如代理人(agency)、責任義務(obligation)、公民權(citizenship)、主權(sovereignty),以及民族國傢(national societies)與國際政治之間的適當關係等概念—都是哲學層麵而非經驗層麵的問題。但是這些準則與所有旨在瞭解真實世界麵貌的研究都相關。事實上,社會科學與隨意觀察之間的差彆就在於,社會科學尋求對完善調查程序的係統性運用以達緻有效的推論。在這裏我們聚焦於經驗研究,意味著迴避瞭社會科學哲學的許多議題,諸如後現代性的影響、真理的存在與本質、或相對主義及相關主題的爭論。我們假設獲取外部世界的某些知識是可能的,但這些知識總是不確定的。

此外,我們的準則體係並沒有暗示我們的實驗必須盡善盡美(如果這樣的實驗存在),或在作齣有效社會科學推論之前就必須收集到所有相關資料。即使資訊很少,重要的議題還是值得研究。在這種情況下,應用任何研究設計的結果都會産生相對不確定的結論,但隻要坦誠報告不確定性,此類研究仍將大有用處。有限的資訊通常是社會調查的必然特徵。因為社會變化日新月異,任何結論都有很高的不確定性,那些有助於理解這些變遷的分析,需要我們同時描述並理解之。有時問題變得太快,因此即便使用最有效的科學方法收集到的資料也早已過時。若是一個神智失常的人揮著一把斧頭嚮我們衝來,那麼寫個五頁有關精神病的問捲調查來應對,恐怕並非上策。Joseph Schumpeter曾經引用愛因斯坦的話,「一旦我們的命題是確定的,它們對理解現實就一無是處;隻要它們說明瞭現實,它們必然是不確定的。」(Schumpeter 1936/1991: 298-99)。盡管很難達到確定性,但我們可以藉由注意科學推論的準則,來提高結論的信度、效度、確定性和誠實性。我們提倡的是試圖對世界做齣描述推論和因果推論的社會科學。那些不認同部分和不完全可知論之預設的人,以及不以描述性理解和因果性理解為職誌的人,恐怕無法在本書獲得啓發,也無法領略本書涉及的典範爭論。

用户评价

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我是一名剛剛踏入學術殿堂的研究生,對於如何進行“好的研究”感到既興奮又迷茫。導師們總是強調研究設計的核心地位,但我發現,理論上的指導和實際操作之間,似乎總隔著一層“窗戶紙”。特彆是當涉及到質化研究時,我常常感到無從下手。我不知道如何將那些模糊的、多維度的社會現象,轉化為清晰的研究問題;也不知道如何設計一套能夠捕捉到這些現象背後復雜邏輯的工具。市麵上關於研究方法的書籍不少,但很多都偏重於某一種單一的研究範式,要麼是純粹的量化,要麼是純粹的質化,很少有能夠將兩者有機結閤,並提供一套係統性設計思路的書籍。這本書的題目,著實吸引瞭我。它提齣瞭一個似乎有些矛盾但又極具吸引力的概念:“用量化邏輯做質化研究”。這讓我好奇,作者是如何做到將嚴謹、係統、可驗證的量化思維,注入到充滿主觀性、解釋性和深度的質化研究設計中去的?我期待這本書能給我帶來啓發,幫助我理解如何更科學、更有效地進行質化研究的設計,讓我能夠更有信心地開展我的學術研究。

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這本《好研究如何設計?:用量化邏輯做質化研究》的名字本身就引起瞭我極大的興趣。我一直覺得,在學術研究中,尤其是在人文社科領域,質化研究常常被認為是一種“感性”的、難以精確描述和評估的研究方法。很多時候,我們在進行質化研究時,往往依賴於研究者的直覺、經驗和對文本的深度解讀,這固然有其價值,但也容易讓人産生“憑感覺做研究”的印象,缺乏足夠的說服力。而這本書的標題,巧妙地將“量化邏輯”引入“質化研究”,這聽起來就像是為我這類睏惑的讀者打開瞭一扇新世界的大門。我很好奇,作者是如何將嚴謹的、通常與數據分析相關的量化邏輯,融匯到那些需要深入理解、捕捉細微之處的質化研究設計中去的?它是否提供瞭一套切實可行的方法論,能夠幫助我們剋服質化研究中普遍存在的“黑箱操作”問題?我期待這本書能為我展示一種全新的研究範式,讓我能夠更自信、更係統地去設計和執行我的質化研究,讓我的研究成果不僅有深度,更有力度,能夠經受住更嚴苛的檢驗。

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我一直對那些能夠“化繁為簡”的研究方法論非常感興趣。在我的理解中,好的研究設計,其核心在於能夠將復雜的問題,通過邏輯的梳理和方法的選擇,變得清晰、可操作,並最終得齣有說服力的結論。而“質化研究”本身,在我看來,就蘊含著對復雜社會現實的深刻洞察力,它能夠捕捉到那些量化方法難以觸及的細微之處和深層含義。然而,我也常常覺得,在進行質化研究時,我們很容易陷入一種“憑感覺”的狀態,缺乏一種普適性的、可重復的分析框架。這本書的題目,恰恰擊中瞭我的痛點:《好研究如何設計?:用量化邏輯做質化研究》。它提齣瞭一個非常引人深思的命題:如何將量化的嚴謹性,融入到質化的探索之中?我非常好奇,作者是如何在保持質化研究的精髓——例如對情境的關注、對意義的挖掘——的同時,引入量化研究的邏輯,例如係統性、可檢驗性、甚至是一些定性的數據分析方法?我希望這本書能為我揭示一種全新的研究路徑,幫助我設計齣既有深度又有力度,既能深入洞察復雜現實,又能展現齣內在邏輯自洽的研究。

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近來,我一直在思考如何提升我的學術研究的嚴謹性和可信度。我個人傾嚮於使用質化研究方法來探索一些復雜而微妙的社會現象,比如文化變遷、個體經驗的形成、或是權力關係的運作等等。然而,我也深知,質化研究往往容易受到主觀性的乾擾,其研究過程和結論的得齣,有時難以讓非研究者完全理解和接受。這讓我感到有些睏擾,因為我希望我的研究不僅僅是個人對某個問題的理解,而是能夠成為一種可靠的知識,被更廣泛地認可和引用。《好研究如何設計?:用量化邏輯做質化研究》這個書名,給我帶來瞭一種耳目一新的感覺。它似乎在告訴我們,即便是看似“軟性”的質化研究,也可以藉鑒“硬性”的量化研究中的一些邏輯和原則,來增強其客觀性和係統性。我非常好奇,作者是如何在保持質化研究深度和豐富性的同時,引入量化思維的?這本書是否能為我們提供一些具體的工具或思路,幫助我們在質化研究的設計階段,就建立起一種更加結構化的、可驗證的分析路徑,從而提升研究的科學性和說服力?

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我是一位在社會學領域摸爬滾打瞭多年的研究者,深切體會到研究設計的重要性。一個好的研究設計,就像是為研究者指明方嚮的燈塔,能夠避免我們在研究過程中走彎路,事倍功半。然而,在實際操作中,我們常常會遇到各種各樣的挑戰。比如,如何從一個宏觀的社會現象中提煉齣具體的研究問題?如何選擇閤適的理論框架來指導我們的研究?如何構建一套嚴謹而有效的田野調查或訪談計劃?這些問題,看似基礎,實則關係到研究的成敗。這本書的題目,特彆是“好研究如何設計”這一部分,正是我一直以來非常關注的核心。我希望它能提供一套係統化的、具有操作性的研究設計框架,能夠涵蓋從問題提齣、文獻迴顧、理論構建,到研究方法的選擇和具體實施等各個環節。我期待這本書能夠像一位經驗豐富的導師,循循善誘地教導我如何一步步構建一個紮實的研究設計,讓我的研究能夠站得住腳,有邏輯,有深度,並且最終能夠産生有價值的洞見,為學界貢獻新的知識。

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