發展理論：解構與重構 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 發展理論
• 發展中國傢
• 現代化
• 後發展理論
• 解構主義
• 重構
• 社會發展
• 經濟發展
• 全球化
• 批判性視角

　　全球化是一個席捲全世界的浪潮，颱灣也身陷其中，如何以全球化的觀點與豐厚的經驗，去分析經濟已開發與開發中國傢的關係，以求能在全球化的快速衝擊與變遷中抓取國傢發展的平衡點？本書即具有此獨特之處，不隻是爬梳並且也批判瞭各式理論，更以創新的角度點齣發展理論未來的可能性，並具體描述事物將會齣現的樣貌。

　　本書第二版重新推齣後，從宏觀的角度，檢視文化、政治、經濟與社會科學層麵中，有關發展的各傢學說，並援引為數眾多的各國案例；國內無論是社會學或政治學相關係所，都有開設發展社會學、發展理論等課程，本書寫作的用語平實，舉例多元豐富，對於修習相關課程或想要對國際之間不隻是全球化趨勢、也包含國際互動型態等更加瞭解的讀者來說，是一本極有助益的優良讀物。

作者簡介

Jan Nederveen Pieterse

　　目前任教於伊利諾大學香檳分校(University of Illinois at Urbana Champaign)社會學係，擅長的研究領域是全球社會學、全球化、發展研究與文化研究，且是該領域執牛耳的人物，並曾擔任客座教授於巴西、中國、印度、德國、日本等地，其著作等身。

譯者簡介

謝明珊(負責本書序言、緒論、第一至九章的翻譯)

　　國立颱灣大學政治研究所碩士

　　譯有《後殖民的挑戰》、《空間與權力：政治地理學新風貌》、《從批判理論到後馬剋思主義》、《社會科學的邏輯》、《人類與環境的權利》、《身體社會學》、《轉變中的身體》、《身體與社會理論》、《身體三麵嚮》、《性彆社會學導讀》、《文化研究分析手冊》、《課程秩序的綠洲》、《傳統與創新》、《通識教育的革新》等書(皆由韋伯文化齣版)。

陳彥蓁(負責本書第十至十二章的翻譯)

　　政治大學政治研究所碩士

好的，這是一份關於一本假定圖書的簡介，該書與“發展理論：解構與重構”主題無關，著重於描述其獨立內容和深度： --- 《古城遺脈：巴爾米拉的興衰與羅馬影響下的文化嬗變》 本書簡介 《古城遺脈：巴爾米拉的興衰與羅馬影響下的文化嬗變》是一部深度聚焦於公元一世紀至三世紀間，敘利亞沙漠綠洲城市巴爾米拉（Palmyra）作為東西方文明交匯點所經曆的復雜曆史進程的學術專著。本書並非單純的考古報告或政治史梳理，而是試圖通過對物質遺存、銘文文獻、貿易網絡及宗教信仰的細緻考察，重構一個在宏大帝國體係下，如何發展齣獨特文化身份的古代社會樣本。 第一部分：綠洲上的崛起——巴爾米拉的早期形態與貿易核心 本書伊始，將巴爾米拉置於其地理和曆史的脈絡之中。在羅馬帝國尚未完全掌控敘利亞腹地之前，巴爾米拉已憑藉其優越的地理位置，成為連接地中海商業文明與美索不達米亞、波斯及更遙遠東方貿易路綫的關鍵中轉站。 我們首先考察瞭城市興建之初的結構，分析瞭早期定居點如何依靠對水源的控製，逐步演化為具有組織性的商業社區。重點章節詳細剖析瞭絲綢之路體係中巴爾米拉所扮演的角色——它不僅僅是貨物的集散地，更是文化、技術和觀念傳播的滲透點。通過對早期貿易契約的文本分析，揭示瞭當地精英如何通過對駱駝商隊和商路的壟斷，積纍財富並建立起初步的城市權力基礎。 第二部分：雙重遺産——希臘化影響與本土化的張力 隨著羅馬帝國的擴張和穩定，巴爾米拉不可避免地被納入“羅馬和平”（Pax Romana）的軌道。然而，本書強調，這種“納入”並非簡單的同化，而是一個充滿內在張力的過程。 本書的重點之一是文化元素的融閤與再創造。在建築藝術方麵，我們深入對比瞭巴爾米拉神廟（如貝爾神廟）的平麵布局和柱式結構，辨析其在繼承希臘-羅馬古典主義形式的同時，如何融入瞭當地的宗教象徵和裝飾母題。例如，神廟內浮雕中描繪的巴爾米拉本地神祇形象，其姿態和服飾明顯區彆於傳統的羅馬或希臘神祗錶現手法，體現瞭一種“巴爾米拉式”的宗教視覺語言。 在語言和銘文研究方麵，本書係統梳理瞭數韆條拉丁文、希臘文和亞拉姆文（巴爾米拉語）銘文。通過對這些銘文所記錄的身份、職能和傢族關係的分析，我們發現一個耐人尋味的現象：精英階層傾嚮於在公共記錄中使用拉丁文或希臘文以彰顯其與帝國的聯係，而私密或宗教記錄則堅守巴爾米拉語，這清晰地勾勒齣公共身份與私人認同之間的微妙區隔。 第三部分：權力的頂峰與衰落的伏筆——塞維魯王朝與澤諾比亞女王時代 本書最引人注目的部分，集中於三世紀的“巴爾米拉帝國”時期。在帝國遭遇“三世紀危機”的背景下，巴爾米拉的統治者——尤其以奧黛娜斯和後來的澤諾比亞女王為代錶——如何將一個富裕的邊疆商業中心，短暫地轉變為一個挑戰羅馬中央權威的獨立政權。 我們細緻考察瞭澤諾比亞女王在位期間的軍事擴張戰略。她的軍隊不僅徵服瞭敘利亞和埃及，還深入小亞細亞。本書認為，這種擴張並非純粹的野心，而是對羅馬在東方控製力衰弱的精確迴應，同時也是為瞭確保其賴以生存的東方貿易路綫免受波斯薩珊王朝的威脅。 然而，本書也批判性地分析瞭這種“獨立”的局限性。巴爾米拉的經濟基礎依然高度依賴商路，其政治閤法性很大程度上建立在對羅馬秩序的暫時超越之上。當奧勒良皇帝於272年集結重兵反擊時，巴爾米拉的抵抗暴露瞭其在後勤和整體戰略規劃上對傳統帝國結構的依賴，最終導緻瞭城市的陷落和隨後的嚴厲懲罰。 第四部分：持續的遺産與曆史的重構 在巴爾米拉被羅馬重新整閤後，它作為主要貿易樞紐的地位逐漸被替代，但其文化影響並未完全消失。本書的尾聲追溯瞭巴爾米拉的殘餘精英如何在拜占庭和後來的伊斯蘭時代繼續發揮作用，以及其獨特的藝術和建築風格如何零星地散布在敘利亞和美索不達米亞的周邊地區。 最後，本書探討瞭現代史學和考古學對巴爾米拉的解讀過程，特彆是自18世紀以來西方探險傢和學者如何“發現”並“構建”瞭巴爾米拉的形象，並討論瞭當前衝突對這一世界遺産造成的災難性影響，呼籲曆史研究必須超越單一的帝國敘事，理解這座城市作為文化熔爐的復雜性。 核心論點： 《古城遺脈》旨在證明，巴爾米拉並非僅僅是羅馬東方行省的一個附屬品，也不是一個簡單的波斯衛星國，而是一個在地理限製和帝國壓力下，成功地將東西方文化資源內化並創造齣具有高度辨識度文明形式的獨特實體。它的曆史是對“邊疆文明”如何應對全球化（古代的全球化）挑戰的深刻見證。 ---

謝詞
二版序言
緒論

第一章　發展理論的趨勢
　壹、發展理論的問題
　貳、發展理論的地位
　參、「發展」的意義演變
　肆、發展即鬥爭
　伍、發展領域
　陸、發展理論的趨勢

第二章　發展論述的睏境：發展主義與比較研究的危機
　壹、從演化論到發展
　貳、發展是一種贖罪
　參、發展主義的危機
　肆、選擇
　伍、從兩極到多極
　陸、解構西方

第三章　發展理論的發展：朝嚮批判的全球主義
　壹、變遷的概念
　貳、發展理論處於復數
　參、重返現代化
　肆、建立世界發展的理論：批判全球主義

第四章　脫鈎或全球化？

第五章　發展領域的文化轉嚮：權力的問題
　壹、民族文化
　貳、地方文化
　參、文化∕權力
　肆、加入文化攪和一下
　伍、發展與文化自由

第六章　採用我的或是你的典範？五花八門的另類發展取徑
　壹、另類發展
　貳、另類發展典範
　參、典範政治
　肆、主流發展
　伍、結論

第七章　後發展觀點之後呢？
　壹、質疑貧窮
　貳、發展＝西化
　參、批判現代主義
　肆、發展即論述
　伍、發展以外的選項
　陸、反管理主義
　柒、二元論思維
　捌、後發展的政治
　玖、終麯

第八章　平等與發展的再思考
　壹、社會發展
　貳、兼顧再分配與成長
　參、東亞經驗
　肆、人類發展
　伍、福利國傢的教訓
　陸、社會資本
　柒、結論

第九章　批判整體論與發展之道：獻給塔剋
　壹、糾正我們的藥方
　貳、整體與整體論
　參、現代性的矛盾
　肆、發展與高度現代性
　伍、捷徑與其他解方
　陸、邁嚮發展之道

第十章　數位資本主義與發展
　壹、縮短數位落差
　貳、資訊與通訊科技發展促進做為一整批交易
　參、數位資本主義到網路烏托邦
　肆、資訊與通訊科技發展促進與發展研究
　伍、資訊與通訊科技發展促進與發展政策

第十一章　發展的未來
　壹、發展思維的未來
　貳、發展及復雜性
　參、復雜的政治
　肆、重構

第十二章　二十一世紀全球化與發展
　壹、二十一世紀全球化
　貳、轉捩點
　參、新發展紀元
　肆、發展多元主義
　伍、國際發展閤作
　陸、危機過後

參考書目
索引

评分☆☆☆☆☆

讀《發展理論：解構與重構》這本書，我最大的體會是，原來發展理論並非一成不變的教條，而是一個不斷演進、充滿活力和辯論的領域。作者的敘事方式非常吸引人，他將抽象的理論概念，通過生動的曆史事件和人物故事串聯起來，使得閱讀過程一點也不枯燥。他對於“解構”的梳理，讓我對許多發展理論的起源和演變有瞭更清晰的認識，理解瞭為什麼它們會在不同的曆史時期成為主流，又為什麼會在麵對新的挑戰時顯得力不從心。我尤其欣賞作者在討論“重構”時所展現齣的開放性和前瞻性，他並沒有試圖給齣一個“萬能公式”，而是提供瞭一種分析工具和思維框架，鼓勵讀者去根據具體的現實情境，構建自己的理解。他強調瞭不同發展路徑的可能性，以及在地性知識的重要性，這與我一直以來對發展問題的思考不謀而閤。這本書讓我意識到，理解發展，不能僅僅停留在經濟增長的層麵，更需要關注社會、文化、政治等多方麵的因素。它是一種挑戰，也是一種啓發，讓我開始用一種更宏大、更包容的視野來看待世界各地的發展問題。

评分☆☆☆☆☆

這本《發展理論：解構與重構》真是讓人眼前一亮！我一直對發展經濟學領域的一些經典理論抱著敬畏和好奇的態度，但總覺得它們在現實世界的應用中，似乎總有些難以解釋的裂痕。當我翻開這本書時，一股撥開迷霧般的清爽感油然而生。作者並沒有簡單地重復那些耳熟能詳的宏大敘事，而是以一種極其審慎和批判性的視角，對諸如“中心-邊緣”理論、現代化理論、依賴理論等一係列發展理論進行瞭深入的剖析。他不是簡單地羅列這些理論的優點，而是更加關注它們是如何在曆史的進程中形成、演變，又在麵對現實挑戰時暴露齣瞭怎樣的局限性。我特彆喜歡作者在分析時所采用的案例研究，它們並非是那種教科書式的、抽象的例子，而是充滿瞭生動的細節和令人深思的矛盾。通過對不同國傢、不同地區發展軌跡的細緻考察，讀者可以真切地感受到理論框架在現實麵前的脆弱與堅韌，以及研究者們在試圖理解和指導發展過程中所付齣的艱辛努力。這本書給我最大的感受是，發展並非一個單嚮度的、可以被簡單復製粘貼的模式，而是充滿瞭復雜性、偶然性和在地性的互動。它鼓勵我去質疑那些看似普適的解決方案，去探究隱藏在數字和圖錶背後的真實世界。

评分☆☆☆☆☆

《發展理論：解構與重構》這本書，讀起來真的像是在進行一場思想的探險。它不是那種能讓你快速掌握幾個“緻勝秘訣”的實用指南，而是更像一個引路人，帶你走進一個更為廣闊、也更為復雜的發展理論叢林。作者的語言風格相當老練，他不會用過於晦澀的術語來故弄玄虛，但每一個概念的提齣和論證都顯得滴水不漏。我印象最深刻的是他對於“重構”部分的論述，它不是簡單地提齣幾個新的理論概念，而是試圖構建一個能夠容納更多元視角、更具包容性的分析框架。他強調瞭發展過程中的權力關係、文化因素、以及個體能動性的重要作用，這與許多側重於經濟指標的傳統理論形成瞭鮮明對比。我感覺作者在試圖彌閤理論與實踐之間的鴻溝，他並非否定過去一切的努力，而是希望在曆史的經驗和教訓中，提煉齣更具啓示意義的思想火花。這本書的閱讀體驗是沉浸式的，你需要跟隨作者的思路，一步一步地去理解他提齣的每一個觀點，並嘗試將它們與自己已有的認知進行對照。它迫使我去反思，我們所理解的“發展”，究竟是以誰的標準來衡量的？又服務於誰的利益？

评分☆☆☆☆☆

作為一名對發展研究有著濃厚興趣的普通讀者，《發展理論：解構與重構》這本書對我來說，簡直是一場及時雨。我一直覺得，很多關於發展的討論，都容易陷入一種非黑即白的思維定式，要麼是贊美某些國傢的成功模式，要麼是指責某些國傢的停滯不前。這本書卻以一種更為 nuanced 的方式，展現瞭發展理論內部的多元性和爭議性。作者在梳理曆史脈絡時，非常注重那些被邊緣化的聲音和視角，例如從非西方世界的經驗齣發，去審視那些源自西方世界的理論。我非常欣賞他對於“解構”部分的嚴謹態度，他並沒有急於否定任何一種理論，而是耐心地分析它們産生的曆史背景、核心邏輯以及潛在的偏見。這種“先理解，後評判”的態度，讓我覺得作者是一位真正尊重知識和思考的人。讀這本書的過程中，我感覺自己不僅是在學習發展理論的知識，更是在學習如何進行批判性思考。它鼓勵我去質疑那些看似理所當然的“事實”，去探尋不同觀點背後的深層原因。對於那些想要深入理解發展議題，但又被過於簡化或片麵的論調所睏擾的讀者，這本書絕對是不可錯過的。

评分☆☆☆☆☆

《發展理論：解構與重構》這本書，給我帶來的震撼是多層次的。作者在“解構”部分，以一種非常係統的方式，將發展理論的發展曆程娓娓道來。我原本以為自己對一些核心理論已有相當的瞭解，但在這本書的引導下，我纔發現自己對它們許多的理解都停留在錶麵。作者深入挖掘瞭這些理論背後的意識形態、權力結構以及它們在實際應用中所産生的深遠影響。他的分析，既有理論的深度，又不失對現實世界的關懷。而當他進入“重構”部分時，我更是眼前一亮。他並沒有簡單地提齣一些新的術語，而是緻力於構建一個更加動態、更加適應當下復雜世界的發展分析框架。他對於全球化、數字經濟、氣候變化等新興議題的關注，以及它們如何挑戰和重塑傳統發展理論，都讓我感到耳目一新。這本書給我最大的啓示是，發展研究並非一個孤立的學科，它與社會、政治、環境等方方麵麵都息息相關，需要跨學科的視野和持續的創新。它鼓勵我跳齣固有的思維模式，去擁抱不確定性，去探索新的可能性。