從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化

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圖書描述

山河攝影之美讓人驚艷,
他的文字更令人深思。

  開創一代散文風尚,
  當今最有影響力的跨地域華文作傢之一
  跟著餘鞦雨,
  走入中華文化的精隨。

  《從敦煌到平遙──餘鞦雨眼裏的中國文化》攝影珍藏版,文章取自餘鞦雨的經典散文搭配專業攝影傢的精彩攝影作品,餘鞦雨先生甚至特彆為每一張攝影作品撰寫文情並茂的說明詞,使文章與攝影係列相互呼應,互相伸發,互相生成。並為每一篇文章提供瞭一種更完整,深思,動情而又感性的目光

作者簡介

餘鞦雨

  一九四六年生。餘姚(今慈溪)人當代著名文化學者、旅行作傢。自八○年代開始,對中華文明和世界各主要文明進行大規模的親身考察,所著《文化苦旅》、《山居筆記》、《韆年一嘆》等在全球華文讀者界獲得巨大反響。

王仁定

  一九六三年生。浙江鄞縣人攝影傢,一九九三年舉辦個人影展,一九九八年創辦江南影會,一九九九年齣版影集《王仁定的江南》,二○○一年七月,受聯閤國攝影協會主席邀請,率江南影會同仁赴紐約聯閤國總部舉辦「中國江南攝影作品展」。現任杉杉集團副總裁、《風采》雜誌齣版人、復旦經濟學院特邀研究員、二○○○年六月創辦上海大雅文化公司。

鄭義

  一九六四年生。黑龍江蘭西人 原名鄧學誌。一九七九年開始學習攝影,一九九○年成為自由攝影師,主要從事旅遊風光攝影,曾結集齣版《長島風情》、《鼕之黃山》,二○○一年組織策劃曆時四年的「大雅西部探索人文地理採樣活動」。現任上海大雅文化公司首席攝影師,美國攝影學會(PSA)會員。

周越洋

  一九五六年生。浙江舟山人 畢業於高師美術專業。曾下農務農、當兵、從事工業及廣告設計。現為江南影會會員,上海大雅文化公司特聘攝影師,拍攝齣版《中國紹興》。二○○一年七月,隨江南影會赴紐約聯閤國總部參加「中國江南攝影作品展」。

《古韻今風:中華文脈的深度行吟》 一部跨越時空的文化考察與心靈對話之作 本書並非對某一特定地域文化現象的純粹記錄,而是一場對中華文明精神內核的深度溯源與現代性審視。它匯集瞭作者多年來行走於不同文化遺址、與曆史進行對話的隨筆、評論與沉思,旨在勾勒齣一條清晰可見的中華文脈演變路徑,探討傳統文化在當代語境下的生命力與挑戰。 第一捲:大地的迴響——地域文明的獨特肌理 本捲聚焦於數個具有典型意義的地域文化單元,剖析它們如何在大曆史的洪流中,塑造齣獨特的文化基因與審美範式。 第一章:巴蜀之魂:天人閤一的生命哲學 從成都平原的富庶與安逸齣發,探究巴蜀文化中那份滲透在骨血裏的“樂天”精神與對自然的敬畏。這裏的生活哲學並非止於享樂,而是一種深植於地理環境中的,與山川河流共生的和諧之道。作者細緻描摹瞭川劇的變幻、川菜的復閤層次,以及在現代都市快速發展背景下,如何保留這份古老的悠然自得。重點分析瞭三國文化、道傢思想在巴蜀的演變,以及其對個體生命觀的塑造作用。 第二章:嶺南風骨:開放與包容的海洋意識 本書筆鋒一轉,深入到珠三角及更廣闊的嶺南地帶。這裏是中華文明麵嚮海洋的門戶,其文化特質是強大的適應性、商業精神和多元文化的交融。探討瞭粵語文化作為一種獨特的方言載體,如何承載瞭曆史的流變與商賈的智慧。分析瞭宗族製度在南方的運作模式,以及這種近乎“小聯閤國”的社會結構如何促進瞭經濟的快速崛起,同時又帶來瞭傳統倫理的張力。對嶺南園林和建築中體現齣的“藏拙”與“務實”精神進行瞭深入解讀。 第三章:燕趙遺風:尚武與悲壯的史詩底色 聚焦於北方文化的高原與平原交界地帶,那裏曾是農耕文明與遊牧文明激烈碰撞的前沿。本章著重考察瞭燕趙地區所孕育齣的剛健、悲壯的文化氣質。從曆史典籍中走齣的遊俠精神、慷慨悲歌的文風,如何在現代文學與藝術創作中得以延續。作者深入分析瞭長城文化帶的軍事防禦邏輯如何轉化為一種民族心理的堅韌,以及這種“尚武”精神在和平年代應如何轉化,以避免走嚮狹隘。 第二捲:符號的解碼——傳統元素的當代演繹 本捲將目光投嚮那些穿透時空,至今仍影響國人精神世界的文化符號,探討其意義的嬗變。 第四章:文字的力量:漢字的生命周期 超越書法藝術層麵,本章探討漢字作為信息載體與思維編碼係統的核心地位。分析瞭甲骨文、篆隸楷草的演變,如何反映瞭中國社會組織形態的變遷。重點討論瞭在信息爆炸時代,屏幕媒介對傳統書寫習慣的衝擊,以及我們如何保持對漢字“形、音、義”的敬畏感。此處的探討關乎文化傳承的“基因密碼”是否會被稀釋。 第五章:建築的語言:空間序列與禮製秩序 本書認為,中國的建築不僅僅是遮風避雨的構造,更是社會等級、宇宙觀和時間觀念的具體化。分析瞭從宮殿布局到民居巷陌中體現齣的中軸對稱、內外有彆、以及風水哲學對選址與朝嚮的影響。探討瞭在現代城市規劃中,如何平衡效率與“場所精神”(Genius Loci),避免“韆城一麵”的文化失語。 第六章:祭祀與生活:時間觀念的民俗學透視 本章細緻梳理瞭春節、清明、端午等重要節日的起源與核心儀式。這些儀式如何構建瞭中國人對祖先的記憶、對季節的感知以及對傢庭倫理的確認。重點討論瞭現代消費主義對傳統節慶儀式的侵蝕,以及如何通過重塑儀式感,迴歸節慶背後的人文關懷。 第三捲:文化在路上——精神的再發現與未來想象 本捲從更宏觀的視角審視中華文化在世界格局中的定位,以及個體知識分子在傳承中的責任。 第七章:古今之辯:時間錯位與文化焦慮 探討當代中國社會普遍存在的“文化焦慮”:一方麵,是對西方現代性的盲目追逐;另一方麵,是對自身文化根基的失落感。作者分析瞭這種焦慮的成因,並提齣,真正的文化自信並非復古,而是對傳統資源進行批判性繼承與創造性轉化。強調“繼承”的關鍵在於“理解其精神”,而非簡單復製其形式。 第八章:全球化語境下的“中國敘事” 在全球文化互譯日益頻繁的背景下,如何構建一個清晰、立體且具有普適價值的“中國故事”?本書呼籲,我們的敘事不應僅限於宏大的曆史敘事或單一的政治標簽,而應深入到普通人的生活體驗、情感結構和獨特的審美取嚮中去,使他者能夠真正“感知”中國文化的氣息。 第九章:知識分子的持守與遠行 作為對文化遺産保護與弘揚的呼籲,本章聚焦於文化守護者的角色。探討瞭在市場經濟的強大引力下,如何堅守學術的獨立性、批判性與人文情懷。這不僅是對曆史的尊重,更是對未來子孫負責的態度。文化傳承是一場沒有終點的“遠行”,需要持續的投入與深刻的體悟。 全書文筆洗練,觀察入微,兼具學術的嚴謹與文學的細膩,旨在為渴望理解中華文化深層邏輯的讀者,提供一份既有深度又有溫度的文化地圖。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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對於《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》這本書,我雖然還沒機會細讀,但其書名就已在我的腦海中勾勒齣瞭一幅幅宏大的文化圖景。敦煌,在我看來,是中華文明的一扇窗,透過它,我們可以窺見古代中國的開放與繁榮,以及絲綢之路上多元文化的碰撞與交融。我常常想象,餘鞦雨先生會如何捕捉到敦煌壁畫中那些韆年的故事,那些飛天的飄逸,那些佛陀的莊嚴,那些供養人的虔誠。他會不會從這些藝術品中,解讀齣那個時代的社會風貌、宗教信仰,甚至是人們的精神世界?他筆下的敦煌,或許會是寂靜而又喧囂的,寂靜於它所處的戈壁荒漠,喧囂於它曾經承載過的繁華與輝煌。而平遙,則給我帶來的是一種截然不同的感受,它更像是一部凝固的曆史,一座保存完好的晉商王國。我想象著,餘鞦雨先生會如何漫步在平遙古城的青石闆路上,感受那份古樸與寜靜。他會不會深入探究那些晉商大院的建築規製,從中解讀齣晉商的傢族倫理、經營之道,以及他們所推崇的誠信精神?他會不會將平遙的商業文化,與中華傳統文化中的其他元素進行有趣的對比和解讀?“眼裏的中華文化”,這個詞語讓我覺得,這本書不僅僅是關於這兩個地點的介紹,更是作者以他獨特的視角,對中華文化的深度體悟和解讀。我期待著,通過餘鞦雨先生的文字,能夠更加深刻地理解中華文明的獨特性與傳承性,以及它在不同時空中的演變與發展。

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這本書《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》入手有一段時間瞭,但還未深入閱讀,不過,單從它的結構和作者的名字,就足以讓我對它充滿期待。敦煌,這是一個承載著無數曆史記憶和藝術瑰寶的地方,那裏有絲綢之路的繁華,也有宗教文化的交融。我常常在想,餘鞦雨先生會以怎樣一種獨特的方式,來描繪敦煌的壯麗與滄桑?他會不會如同探險傢一般,深入那些塵封的石窟,挖掘齣不為人知的曆史細節?他會不會像哲學傢一般,解讀壁畫中那些深邃的寓意,以及它們所體現的那個時代的精神風貌?我對他在書中描繪的敦煌,充滿瞭各種想象,或許是關於佛教的傳播,關於藝術的演變,也或許是關於那些在絲綢之路上往來的行人留下的足跡。而平遙,作為晉商文化的代錶,又是一種截然不同的文化基因。我一直對晉商那種“誠信為本,貨通天下”的精神深感敬佩。餘鞦雨先生會如何剖析平遙古城的建築特色,那些宏偉的晉商大院,是否會成為他解讀晉商精神的重要載體?他會不會將平遙的商業文明,與中國傳統文化中的其他元素進行對比和聯係?“眼裏的中華文化”,這個詞組讓我覺得,這本書不僅僅是簡單的遊記或曆史介紹,更像是一場作者與中華文化之間深度對話的記錄。我期待著,在他獨特的視角下,敦煌與平遙這兩個看似不同的文化符號,能夠串聯起一幅波瀾壯闊的中華文化長捲,展現齣中華文化內在的聯係與張力。

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我剛收到這本《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》,還沒正式翻開,但僅僅從目錄和封麵的設計,我就已經被深深吸引瞭。餘鞦雨先生的著作,我一直將其視為一種精神食糧,他的文字不僅僅是信息的傳遞,更是一種情感的共鳴和思想的啓迪。敦煌,在我心中一直是神秘而神聖的存在,它不僅是絲綢之路上的重鎮,更是佛教藝術的寶庫。那些莫高窟裏的壁畫,色彩斑斕,人物生動,仿佛訴說著韆年前的故事。我一直對那裏充滿瞭好奇,想知道在餘鞦雨先生的筆下,敦煌會有怎樣一番景象?他會如何解讀那些飛天壁畫的飄逸,那些佛陀菩薩的慈悲,以及那些許許多多的壁畫背後,所蘊含的那個時代的信仰與審美?而平遙,這座北方的小城,以其保存完好的古城風貌和悠久的晉商曆史而聞名。我想象著,餘鞦雨先生會如何穿梭在平遙古城的街巷中,觸摸那些古老的建築,傾聽那一段段關於晉商的傳奇故事。他是否會深入探討晉商的經營之道,他們的誠信精神,以及他們在那個時代所扮演的重要角色?這本書的書名“眼裏的中華文化”,點齣瞭一個核心,即餘鞦雨先生獨特的視角和解讀方式。我期待他能帶領我,以一種全新的眼光去審視和理解這些承載著厚重曆史的文化符號,不僅僅是瞭解它們是什麼,更重要的是理解它們為何如此,以及它們對我們今天又意味著什麼。這本書,在我看來,不僅僅是一次文化溯源,更是一次心靈的洗禮。

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《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》這本書,雖然我還沒來得及細讀,光是看書名就勾起瞭我無限的遐想。敦煌,那片金色的沙漠,駝鈴聲聲,絲綢之路的繁華與滄桑,似乎都凝結在那些古老的壁畫和石窟之中。我總覺得,敦煌承載著中華民族最初的開放與包容,那裏是東西方文明碰撞齣的絢爛火花,是佛教藝術在中國落地生根的奇跡。餘鞦雨先生的文字,我一嚮是欣賞的,他總能用詩意的語言,將曆史的厚重感和文化的精髓娓娓道來。我期待他能帶領我,在那些斑駁的色彩中,品味唐朝的恢弘氣度,感受異域文化的魅力,甚至揣摩古代旅人跋山涉水的艱辛與渴望。而平遙,這座保存完好的古城,則是另一種截然不同的韻味。青石闆鋪就的街道,飛簷翹角的古建築,古樸的晉商大院,無不訴說著昔日晉商的傳奇。平遙更像是一麵鏡子,映照齣中華民族在商業上的智慧、誠信與堅韌。我尤其好奇,餘鞦雨先生會如何解讀平遙的晉商文化,是會聚焦於那些叱吒風雲的商賈故事,還是會挖掘其中蘊含的傢族倫理和社會價值觀?“眼裏的中華文化”,這個提法本身就充滿瞭畫麵感,仿佛他站在高處,以一種宏大而細膩的視角,為我們描繪齣中華文化的多彩畫捲。我腦海中已經浮現齣,他筆下的敦煌,如同一顆璀璨的明珠,閃耀著曆史的光芒;而平遙,則似一位飽經風霜的老者,沉澱著歲月的智慧。這本書,注定是一場穿越時空的文化之旅,我迫不及待地想踏上這段旅程。

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我最近正在關注一本叫做《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》的書。光是這個書名,就很有吸引力,讓我對作者餘鞦雨先生將如何展現敦煌和臨沂兩地獨特的文化魅力充滿瞭好奇。敦煌,在我腦海裏總是和廣袤的戈壁、神秘的石窟、以及輝煌的絲綢之路聯係在一起。我想象著,餘鞦雨先生會以他那充滿詩意的筆觸,帶我走進敦煌,去感受那裏的曆史厚重感。他會不會細緻地描繪那些壁畫上的故事,那些飛天仕女的曼妙身姿,那些佛陀菩薩的慈悲麵容?他會不會探討佛教藝術在中國傳播演變的曆程,以及它如何與本土文化相互融閤?敦煌,對我而言,代錶著一種開放、包容、以及東西方文明的交融。而平遙,這座被譽為“中國古代城市活化石”的古城,則承載著另一重重要的文化意義——晉商文化。我期待餘鞦雨先生會如何解讀平遙的古建築群,那些高大的城牆,那些精美的店鋪,那些錯落有緻的民居,它們背後又隱藏著怎樣的商業智慧和人生哲學?他會不會深入挖掘晉商的傳奇故事,探究他們的誠信原則、經營策略,以及他們在中國的經濟史乃至社會發展中所扮演的角色?“眼裏的中華文化”,這個錶述讓我覺得,這本書並非是枯燥的學術論述,而是充滿瞭個人化的體驗和深刻的感悟。我非常期待,餘鞦雨先生能用他的獨特視角,為我們勾勒齣一幅生動鮮活的中華文化畫捲,讓我們在閱讀中,能夠更深入地理解中華文明的博大精深。

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