山河攝影之美讓人驚艷,
他的文字更令人深思。
開創一代散文風尚,
當今最有影響力的跨地域華文作傢之一
跟著餘鞦雨,
走入中華文化的精隨。
《從敦煌到平遙──餘鞦雨眼裏的中國文化》攝影珍藏版,文章取自餘鞦雨的經典散文搭配專業攝影傢的精彩攝影作品,餘鞦雨先生甚至特彆為每一張攝影作品撰寫文情並茂的說明詞,使文章與攝影係列相互呼應,互相伸發,互相生成。並為每一篇文章提供瞭一種更完整,深思,動情而又感性的目光
作者簡介
餘鞦雨
一九四六年生。餘姚(今慈溪)人當代著名文化學者、旅行作傢。自八○年代開始,對中華文明和世界各主要文明進行大規模的親身考察,所著《文化苦旅》、《山居筆記》、《韆年一嘆》等在全球華文讀者界獲得巨大反響。
王仁定
一九六三年生。浙江鄞縣人攝影傢,一九九三年舉辦個人影展,一九九八年創辦江南影會,一九九九年齣版影集《王仁定的江南》,二○○一年七月,受聯閤國攝影協會主席邀請,率江南影會同仁赴紐約聯閤國總部舉辦「中國江南攝影作品展」。現任杉杉集團副總裁、《風采》雜誌齣版人、復旦經濟學院特邀研究員、二○○○年六月創辦上海大雅文化公司。
鄭義
一九六四年生。黑龍江蘭西人 原名鄧學誌。一九七九年開始學習攝影,一九九○年成為自由攝影師,主要從事旅遊風光攝影,曾結集齣版《長島風情》、《鼕之黃山》,二○○一年組織策劃曆時四年的「大雅西部探索人文地理採樣活動」。現任上海大雅文化公司首席攝影師,美國攝影學會(PSA)會員。
周越洋
一九五六年生。浙江舟山人 畢業於高師美術專業。曾下農務農、當兵、從事工業及廣告設計。現為江南影會會員,上海大雅文化公司特聘攝影師,拍攝齣版《中國紹興》。二○○一年七月,隨江南影會赴紐約聯閤國總部參加「中國江南攝影作品展」。
對於《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》這本書,我雖然還沒機會細讀,但其書名就已在我的腦海中勾勒齣瞭一幅幅宏大的文化圖景。敦煌,在我看來,是中華文明的一扇窗,透過它,我們可以窺見古代中國的開放與繁榮,以及絲綢之路上多元文化的碰撞與交融。我常常想象,餘鞦雨先生會如何捕捉到敦煌壁畫中那些韆年的故事,那些飛天的飄逸,那些佛陀的莊嚴,那些供養人的虔誠。他會不會從這些藝術品中,解讀齣那個時代的社會風貌、宗教信仰,甚至是人們的精神世界?他筆下的敦煌,或許會是寂靜而又喧囂的,寂靜於它所處的戈壁荒漠,喧囂於它曾經承載過的繁華與輝煌。而平遙,則給我帶來的是一種截然不同的感受,它更像是一部凝固的曆史,一座保存完好的晉商王國。我想象著,餘鞦雨先生會如何漫步在平遙古城的青石闆路上,感受那份古樸與寜靜。他會不會深入探究那些晉商大院的建築規製,從中解讀齣晉商的傢族倫理、經營之道,以及他們所推崇的誠信精神?他會不會將平遙的商業文化,與中華傳統文化中的其他元素進行有趣的對比和解讀?“眼裏的中華文化”,這個詞語讓我覺得,這本書不僅僅是關於這兩個地點的介紹,更是作者以他獨特的視角,對中華文化的深度體悟和解讀。我期待著,通過餘鞦雨先生的文字,能夠更加深刻地理解中華文明的獨特性與傳承性,以及它在不同時空中的演變與發展。
评分這本書《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》入手有一段時間瞭,但還未深入閱讀,不過,單從它的結構和作者的名字,就足以讓我對它充滿期待。敦煌,這是一個承載著無數曆史記憶和藝術瑰寶的地方,那裏有絲綢之路的繁華,也有宗教文化的交融。我常常在想,餘鞦雨先生會以怎樣一種獨特的方式,來描繪敦煌的壯麗與滄桑?他會不會如同探險傢一般,深入那些塵封的石窟,挖掘齣不為人知的曆史細節?他會不會像哲學傢一般,解讀壁畫中那些深邃的寓意,以及它們所體現的那個時代的精神風貌?我對他在書中描繪的敦煌,充滿瞭各種想象,或許是關於佛教的傳播,關於藝術的演變,也或許是關於那些在絲綢之路上往來的行人留下的足跡。而平遙,作為晉商文化的代錶,又是一種截然不同的文化基因。我一直對晉商那種“誠信為本,貨通天下”的精神深感敬佩。餘鞦雨先生會如何剖析平遙古城的建築特色,那些宏偉的晉商大院,是否會成為他解讀晉商精神的重要載體?他會不會將平遙的商業文明,與中國傳統文化中的其他元素進行對比和聯係?“眼裏的中華文化”,這個詞組讓我覺得,這本書不僅僅是簡單的遊記或曆史介紹,更像是一場作者與中華文化之間深度對話的記錄。我期待著,在他獨特的視角下,敦煌與平遙這兩個看似不同的文化符號,能夠串聯起一幅波瀾壯闊的中華文化長捲,展現齣中華文化內在的聯係與張力。
评分我剛收到這本《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》,還沒正式翻開,但僅僅從目錄和封麵的設計,我就已經被深深吸引瞭。餘鞦雨先生的著作,我一直將其視為一種精神食糧,他的文字不僅僅是信息的傳遞,更是一種情感的共鳴和思想的啓迪。敦煌,在我心中一直是神秘而神聖的存在,它不僅是絲綢之路上的重鎮,更是佛教藝術的寶庫。那些莫高窟裏的壁畫,色彩斑斕,人物生動,仿佛訴說著韆年前的故事。我一直對那裏充滿瞭好奇,想知道在餘鞦雨先生的筆下,敦煌會有怎樣一番景象?他會如何解讀那些飛天壁畫的飄逸,那些佛陀菩薩的慈悲,以及那些許許多多的壁畫背後,所蘊含的那個時代的信仰與審美?而平遙,這座北方的小城,以其保存完好的古城風貌和悠久的晉商曆史而聞名。我想象著,餘鞦雨先生會如何穿梭在平遙古城的街巷中,觸摸那些古老的建築,傾聽那一段段關於晉商的傳奇故事。他是否會深入探討晉商的經營之道,他們的誠信精神,以及他們在那個時代所扮演的重要角色?這本書的書名“眼裏的中華文化”,點齣瞭一個核心,即餘鞦雨先生獨特的視角和解讀方式。我期待他能帶領我,以一種全新的眼光去審視和理解這些承載著厚重曆史的文化符號,不僅僅是瞭解它們是什麼,更重要的是理解它們為何如此,以及它們對我們今天又意味著什麼。這本書,在我看來,不僅僅是一次文化溯源,更是一次心靈的洗禮。
评分《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》這本書,雖然我還沒來得及細讀,光是看書名就勾起瞭我無限的遐想。敦煌,那片金色的沙漠,駝鈴聲聲,絲綢之路的繁華與滄桑,似乎都凝結在那些古老的壁畫和石窟之中。我總覺得,敦煌承載著中華民族最初的開放與包容,那裏是東西方文明碰撞齣的絢爛火花,是佛教藝術在中國落地生根的奇跡。餘鞦雨先生的文字,我一嚮是欣賞的,他總能用詩意的語言,將曆史的厚重感和文化的精髓娓娓道來。我期待他能帶領我,在那些斑駁的色彩中,品味唐朝的恢弘氣度,感受異域文化的魅力,甚至揣摩古代旅人跋山涉水的艱辛與渴望。而平遙,這座保存完好的古城,則是另一種截然不同的韻味。青石闆鋪就的街道,飛簷翹角的古建築,古樸的晉商大院,無不訴說著昔日晉商的傳奇。平遙更像是一麵鏡子,映照齣中華民族在商業上的智慧、誠信與堅韌。我尤其好奇,餘鞦雨先生會如何解讀平遙的晉商文化,是會聚焦於那些叱吒風雲的商賈故事,還是會挖掘其中蘊含的傢族倫理和社會價值觀?“眼裏的中華文化”,這個提法本身就充滿瞭畫麵感,仿佛他站在高處,以一種宏大而細膩的視角,為我們描繪齣中華文化的多彩畫捲。我腦海中已經浮現齣,他筆下的敦煌,如同一顆璀璨的明珠,閃耀著曆史的光芒;而平遙,則似一位飽經風霜的老者,沉澱著歲月的智慧。這本書,注定是一場穿越時空的文化之旅,我迫不及待地想踏上這段旅程。
评分我最近正在關注一本叫做《從敦煌到平遙:餘鞦雨眼裏的中華文化》的書。光是這個書名,就很有吸引力,讓我對作者餘鞦雨先生將如何展現敦煌和臨沂兩地獨特的文化魅力充滿瞭好奇。敦煌,在我腦海裏總是和廣袤的戈壁、神秘的石窟、以及輝煌的絲綢之路聯係在一起。我想象著,餘鞦雨先生會以他那充滿詩意的筆觸,帶我走進敦煌,去感受那裏的曆史厚重感。他會不會細緻地描繪那些壁畫上的故事,那些飛天仕女的曼妙身姿,那些佛陀菩薩的慈悲麵容?他會不會探討佛教藝術在中國傳播演變的曆程,以及它如何與本土文化相互融閤?敦煌,對我而言,代錶著一種開放、包容、以及東西方文明的交融。而平遙,這座被譽為“中國古代城市活化石”的古城,則承載著另一重重要的文化意義——晉商文化。我期待餘鞦雨先生會如何解讀平遙的古建築群,那些高大的城牆,那些精美的店鋪,那些錯落有緻的民居,它們背後又隱藏著怎樣的商業智慧和人生哲學?他會不會深入挖掘晉商的傳奇故事,探究他們的誠信原則、經營策略,以及他們在中國的經濟史乃至社會發展中所扮演的角色?“眼裏的中華文化”,這個錶述讓我覺得,這本書並非是枯燥的學術論述,而是充滿瞭個人化的體驗和深刻的感悟。我非常期待,餘鞦雨先生能用他的獨特視角,為我們勾勒齣一幅生動鮮活的中華文化畫捲,讓我們在閱讀中,能夠更深入地理解中華文明的博大精深。
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