老子不求聞達,不幕榮力,雖自隱無名,卻道貫古今。不待來世,不問前生,專注現世、入世的休養功夫,獨顯「建德報道」的生命境界。引領天涯淪落人,以「緻虛守靜」的超越性關照,復返自傢生命的素樸純真,朗現無己、無待、無功、無名的真實美好。毋庸矯揉造作,不必虛假作態,這正是人人內心深處永恆的嚮往與追尋,也是老子的智慧可以在曆史長河中,永遠閃閃發光的原因吧!
作者簡介
林秀珍
學曆 國立颱灣師範大學教育學博士
經曆 曾任國中教師、國立颱灣師範大學教育學係助教、講師
現職 國立颱灣師範大學教育學係教授
徐世豐
學曆
颱中師專
國立颱灣師範大學教育學係畢業
國立颱灣師範大學教育研究所四十學分班結業
經曆 陸軍一○八師士官隊區隊長、國小、國中教師、訓育組長、學務主任
現任 鴻儒講堂(老子講座)講師 、一○八散木團隊負責人
上篇 道經
第一章 常道玄妙
第二章 行教不言
第三章 虛心弱誌
第四章 道沖不盈
第五章 天地不仁
第六章 榖神不死
第七章 天長地久
第八章 上善若水
第 九 章 功遂身退
第 十 章 專氣緻柔
第十一章 有利無用
第十二章 聖人為腹
第十三章 寵辱若驚
第十四章 執道禦有
第十五章 善士玄通
第十六章 虛靜觀復
第十七章 百姓自然
第十八章 六親不和
第十九章 見素抱樸
第二 十章 絕學無憂
第二十一章 精象信物
第二十二章 抱一為式
第二十三章 希言自然
第二十四章 自見不明
第二十五章 道法自然
第二十六章 重根靜君
第二十七章 常善救人
第二十八章 大製不割
第二十九章 天下神器
第三 十章 其事好還
第三十一章 兵器不祥
第三十二章 道常無名
第三十三章 自知者明
第三十四章 大道不主
第三十五章 道淡無味
第三十六章 將欲必固
第三十七章 道常無為
下篇 德 經
第三十八章 不德有德
第三十九章 得一者生
第四 十章 有生於無
第四十一章 善貸且成
第四十二章 沖氣為和
第四十三章 至柔教益
第四十四章 大費厚亡
第四十五章 大成若缺
第四十六章 知足常足
第四十七章 不為而成
第四十八章 為道日損
第四十九章 德善德信
第五 十章 齣生入死
第五十一章 道尊德貴
第五十二章 見小守柔
第五十三章 唯施是畏
第五十四章 善建善抱
第五十五章 精至和至
第五十六章 和光同塵
第五十七章 無為自化
第五十八章 禍福倚伏
第五十九章 治人若嗇
第六 十章 聖人不傷
第六十一章 大國宜下
第六十二章 道奧不棄
第六十三章 報怨以德
第六十四章 慎終如始
第六十五章 玄德大順
第六十六章 言下身後
第六十七章 持有三寶
第六十八章 配天之極
第六十九章 無敵無兵
第七 十章 被褐懷玉
第七十一章 聖人不病
第七十二章 民無狎厭
第七十三章 天網恢恢
第七十四章 代匠傷手
第七十五章 有為難治
第七十六章 柔弱處上
第七十七章 天道損餘
第七十八章 正言若反
第七十九章 天道無親
第八 十章 小國寡民
第八十一章 聖人不爭
延伸閱讀建議書目
拿到《老子道德經義理疏解》這本書的時候,我本以為會是一本比較嚴肅的學術著作,可能會有些晦澀難懂。然而,閱讀的體驗卻完全超齣瞭我的預期。作者的語言風格非常親切,他就像一位老友,用平實的語言,耐心地解釋著《道德經》中那些可能讓人感到睏惑的詞句和概念。我尤其欣賞他對於《道德經》中那些看似矛盾的論述,例如“大直若屈”、“大巧若拙”的理解。他能夠深入剖析老子在這些地方的辯證思維,揭示其背後深邃的哲學意涵,讓我們明白,這些並非簡單的語言技巧,而是對事物本質的深刻洞察。書中關於“知足常樂”的解讀,更是給瞭我很大的觸動。在當下這個充滿競爭和欲望的社會,老子的這種思想顯得尤為珍貴。作者沒有簡單地灌輸,而是通過一個個生動的例子和深刻的闡釋,引導讀者去體會“知足”的真正含義,以及它所帶來的內心的寜靜與滿足。這本書的優點在於,它既保留瞭《道德經》原著的精髓,又以一種現代人容易接受的方式呈現齣來,讓古老的智慧煥發齣瞭新的生命力。
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