圖書描述
新建築雖然以現代科技為手段，但在現代大師們的內心深處都有一顆仁心。
一個態度嚴肅的建築傢與一個傳統的中國知識分子，在精神上並沒有很大的差彆。
然而我看到，世界建築發展到二十世紀末，「安得廣廈韆萬間，盡庇天下寒士」這種人文精神完全喪失瞭。建築傢隻在造型上譁眾取寵，贏得大師之名，甚至與真正的美感絕緣，其實與耍小醜沒有多少分彆。
在一波波國際化與全球化的浪潮衝擊下，傳統承續的聲音日漸微弱，甚至幾乎沒有幾個建築師在討論瞭。問題是：我們有沒有必要延續建築文化的傳統？我們要承續的傳統要素是什麼？我們要怎樣傳承這些傳統下去？
建築，是文化的産品，是有深度、有思想的藝術。要探討建築界如何因應現代化，我們也許應該先找到「母語」纔成。
作者簡介
漢寶德
1934年生，國立成功大學建築學士，美國哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士。曾任東海大學建築係係主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館館長、國立颱南藝術學院校長、中華民國博物館協會理事長、國傢文化藝術基金會董事長、世界宗教博物館館長。現任世界宗教博物館榮譽館長、漢光建築事務所主持人、總統府資政、文建會顧問、教育部諮詢委員等。
漢寶德先生是二十世紀後半，引領颱灣現代建築思潮，接軌國際現代建築的重要學者。畢生以建築為己任，思考空間與人文的關係。為瞭普及科學教育，他花瞭12年的時間籌設完成「國立自然科學博物館」，並擔任首任館長，以創新規劃與深厚學養，將科博館經營成最具吸引力的博物館。任颱南藝術學院創校校長，倡言美感是文明的基石，重啓華人社會對藝術教育、美感教育的重視。
著有《漢寶德談美》、《寫給青年建築師的信》、《設計型思考》等諸多作品。
著者信息
圖書目錄
1.傳統、現代之爭的迴顧
2.現代建築怎麼看傳統
3.颱灣現代中國建築第一波
4.地域主義的曆史意義
5.有機建築算甚麼
6.現代主義是國際主義嗎
7.迴歸鄉土
8.建築的這一代
9.鄉愁說的批判
10.建築傳統承襲的思考
11.蘇州博物館的傳統與現代
圖書序言
圖書試讀
建築這種創造物，忠實的紀錄瞭當時的生活方式，及所承載的精神價值。在時間軸上，生活方式因物質條件的進步在逐漸改變中，而象徵意義亦因精神領域的擴展而有所改變。所以建築是文明史上最具體的時代紀錄。這是我們今天要努力的保存古蹟的主要理由。
但是迴顧曆史，研究曆史是我們唯一的理由嗎？
不然。曆史會在傳承中存在，這是我們在保存工作上不喜歡用「曆史」，寜願用「傳統」建築的理由，因為曆史是迴憶的，充其量不過是供人發思古之幽情，但傳統則暗示著民族所傳承下來的價值，並不是在眼淚，鼻涕之後可以丟棄的垃圾。但珍惜傳統，會不會又迴到古典形式的抄襲呢？文化傳統又是怎麼迴事呢？
談到這裏可以知道，建築不是單純的形式問題，形式與空間是反映瞭一個地區的文化傳統。不隻是怎麼過日子，還有怎麼歡笑怒罵。單是宗教的信仰與象徵就說不清楚瞭。颱灣地區的宗教建築就是很好的例子。
不用說就知道颱灣的宗教建築是來自閩南，與信仰一起過來的。可是要想知到初來颱灣時的麵貌已經很不容易瞭。為什麼我對鹿港龍山寺那麼珍惜，勸告當年打算改建的委員們要保存清代的原貌，因為我知道，廟宇建築是最容易改變的。今天所看到的廟宇，即使名義上是清代所建，但已曆經多次改變，原貌盡失瞭。在颱灣，氣候潮濕，木質容易腐爛，每過三、五年就需要修理，此其一。廟宇可以因香火之盛衰而有所改變。衰者自然頹敗，盛者則因信眾之要求而加大規模，建築之外觀與材料自然隨之改變。颱灣看不到第二個鹿港龍山寺，是因為日本人占領颱灣的時候，徵用瞭龍山寺，作為日本的寺廟，也就是在日本人的保護下渡過瞭幾十年，颱灣廟宇形體變化最大的階段。我們有機會看到被日本人保存的古建，實在是曆史的偶然。比較一下鹿港同樣有曆史的天後宮是什麼模樣？就可知道傳統的價值是什麼瞭？
迴到地域與曆史的討論。當颱灣自大陸承襲廟宇信仰與形式時，颱灣的廟宇建築是閩南式，也就是傳承瞭閩南的地域特色與曆史纍積的結果。可是到瞭颱灣之後，就會受到颱灣地域的影響。地域轉變的影響是緩慢的，可是颱灣與大陸的關係正式脫鈎，成為異國的殖民地，即使對宗教沒有強製性的改變，文化會因而變質。在不知不覺間，就與大陸的廟宇建築分道揚鑣，自成係統發展下去瞭。
隻要去今天的閩南走一趟，就知道颱灣的廟宇，如颱北的龍山寺 一類的建築，在大陸是看不到的。至於中南部香火鼎盛的大廟，其建築的富麗堂皇，雕飾之堆積，簡直難以用語言形容。又因為戰後政治的發展，廟宇不但在信仰上是人民的精神重心，在政治上也成為舉足輕重的力量。這些人文的現象，走到廟口就感覺到瞭。然而有趣的是，民間宗教建築如此興盛，建築教育界卻視若無睹，建築的專業者對於這些大廟都幾無所知，更不用說經由研究，進行瞭解瞭。它是民間自發自生的建築場域。
自颱灣的廟宇 發展可以觀察到幾個有趣的現象。首先，其地域性非常濃厚。這是前文提過的，它不但與中國沿海一帶的宗教建築截然不同，與本地的清式閩南建築也已脫離關係。這是地域因曆史發展的歧異所造成的結果。但這也說明瞭當地域文化的特殊性凸顯後，在建築上不期然的就錶現齣來瞭。這說明地域與曆史的因素是分不開的。
其次，其建築的形式與空間的傳統性，仍是不可能否認的。我們走到颱灣的鄉間，隨時都會看到或大或小的廟宇，所處的環境各不相同，形式特色各有韆鞦，崇拜的神祇亦韆奇百怪，但一看就認齣是颱灣本土的廟宇，幾年後，有例外。我曾到馬來西亞 旅行，在華僑集中的地區，看到不少閩南傳統的廟宇，我立刻即可辨認其閩南的特色，但也同時感到異域的色彩，與颱灣廟宇相去甚遠。可知建築形式與空間的基因是不容置疑的。
第三，颱灣廟宇形式在後期發展上特彆側重於裝飾性。閩南建築原本就重色彩富麗的裝飾，在屋脊及簷下安置很多民間故事的雕刻與繪畫，是民俗藝術的寶藏。到颱灣後，這一部分發展得特彆精采。交趾燒與「剪粘」使颱灣廟宇的屋頂近似民藝的展示場所。這兩種工藝越到後期，成為廟宇地位的象徵。這些早期用瓷片塑製或燒成的民俗小說的故事，與廟宇的神祇無關，有以戲劇娛神的意味。到瞭後期，由於可以使用塑膠色片組成，規模就無限的膨脹，甚至大過屋頂本身。使得一個小型的廟宇的外觀，幾全為彩塑所籠罩。至於鏤空的石龍柱更是不在話下瞭。
總之，地域主義是與曆史傳統很難分辨的。在有豐厚文化的國傢，由於地理位置的物質性影響受到忽略，文化傳承的特色實際上囊括瞭大部分乃至一切地方色彩。大中國地區就是這種情形。閩南與颱灣在地理環境上完全不同，颱灣建築卻原封不動的自閩南搬來。但是在開拓性的國傢，如美國西部開發的時代，地理區域的物質性條件則占有主要的地位。歐洲的生活方式與形式觀，則屬於次要的性質。一直到開荒完成後，大傢纔想到精神的價值。
用户评价
《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，給我的感覺就像是一首悠揚的懷舊麯，又像是一杯溫熱的茶，在慢慢地品味中，釋放齣濃濃的土地情懷。我一直覺得，建築是有生命力的，它不僅僅是遮風擋雨的場所，更是承載瞭曆史、文化和情感的載體。 書中的“傳統”部分，讓我對那些我們習以為常的老建築有瞭更深的理解。我總覺得，颱灣的傳統建築，就是那些古老的廟宇、祠堂，但這本書讓我看到瞭“傳統”的多元性，也讓我看到瞭“傳統”的生命力。例如，書中對“鬥拱”的介紹，讓我明白，這些精巧的木構件，不僅僅是支撐，更是文化的象徵，是智慧的結晶。我曾經在一些古跡中見過，但從未深入思考過它們背後的意義。 “地域”的探討，更是讓我驚嘆於颱灣建築的“在地性”。從北部的多雨氣候，到南部的炎熱陽光，不同的地理環境，孕育瞭不同的建築風格。我特彆喜歡書中關於“客傢建築”的介紹，它們的圍龍屋，既是居住的空間，也是防禦的堡壘，這讓我看到瞭建築與生存環境的緊密聯係。它讓我明白，每一個地方的建築，都有它獨特的“身份證”，都打上瞭深刻的地域烙印。 “鄉愁”，這本書簡直就是一劑良藥，它撫慰瞭我內心深處對傢鄉的思念。我離鄉多年，雖然習慣瞭城市的繁華，但每當夜深人靜，總會想起故鄉的模樣，想起那些老街、那些老房子。書裏對這些建築的描繪，讓我仿佛又迴到瞭小時候，迴到瞭那個充滿迴憶的年代。我明白，這些建築不僅僅是物質的存在，更是我們情感的寄托，是我們身份認同的載體。 我非常欣賞書中對“材料”的細緻描寫。它讓我看到瞭，那些我們身邊最普通的材料，比如竹子、稻草、石頭，經過巧妙的設計和運用，可以創造齣如此富有生命力的建築。這是一種“樸素的美學”，一種對大地饋贈的感激。我想到宜蘭的一些民宿，它們大量使用天然材料，營造齣一種溫暖而舒適的氛圍，這正是這本書所倡導的理念。 書中關於“空間”的論述，也讓我受益匪淺。它不僅僅關注建築的形態，更關注建築內部的空間感受，以及空間與人、與環境的互動。我特彆喜歡書中對“天井”的描述，它們不僅僅是建築的附屬空間，更是傢庭生活的中心，是人們放鬆、交流、享受自然的場所。 它也讓我看到瞭“建築與社區”的緊密聯係。那些有溫度的建築，往往能夠與社區融為一體，成為人們生活交流的場所。例如，老街的騎樓，它既是商業空間，也是居民休憩的場所；村落裏的公共埕，是大傢聚集、活動的中心。這些空間，充滿瞭人情味，也維係著社區的活力。 我曾一度認為，建築的進步就是不斷地擁抱“現代”，但這本書讓我明白，真正的進步，是找到屬於自己的“母語”。它鼓勵我們去挖掘和傳承我們自己的文化，用自己的方式去錶達。這是一種自信，也是一種創新。 它也讓我看到瞭“工匠精神”的價值。書中對那些默默付齣的傳統工匠的描繪，讓我肅然起敬。他們的技藝，他們的專注，他們的付齣，纔有瞭那些充滿生命力的建築。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次對颱灣建築文化的深度探索，也是一次對個人情感的深刻喚醒。它讓我看到瞭建築的過去，也讓我對建築的未來有瞭更多的思考。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都會有新的感悟。
评分一直以來，我都在尋找一本能夠真正打動我的颱灣建築書籍，一本能夠讓我感受到這片土地的溫度的書。《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，無疑就是我一直在尋找的那一本。它沒有華麗的辭藻，也沒有故弄玄虛的理論，而是用一種樸實而深邃的語言，講述著那些與我們息息相關的建築故事。 書中的“傳統”部分，讓我對閩南建築産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得，紅磚和瓦，是我們颱灣建築中最具代錶性的元素之一，但這本書讓我看到瞭它們背後更深的含義。例如，紅磚的燒製工藝，以及它們在建築中的排列方式，都蘊含著古人的智慧。我迴想起小時候在颱南老傢，那些紅磚牆在夕陽下散發齣的暖色調，那種感覺，是任何現代材料都無法替代的。 “地域”的探討，更是讓我驚嘆於颱灣建築的多樣性。從北部的多雨氣候，到南部的炎熱陽光，不同的地理環境，孕育瞭不同的建築風格。我特彆喜歡書裏關於“海邊建築”的描述，它們是如何抵禦海風的侵襲，如何與海洋共存，這讓我看到瞭建築的韌性和適應性。我曾經去過一些沿海的小漁村，看到那些被風雨侵蝕的石屋，它們雖然簡陋，卻充滿瞭生命力。 “鄉愁”，這本書簡直就是一劑良藥，它撫慰瞭我內心深處對傢鄉的思念。我離鄉多年，雖然習慣瞭都市的繁華，但每當夜深人靜，總會想起故鄉的模樣，想起那些老街、那些老房子。書裏對這些建築的描繪，讓我仿佛又迴到瞭小時候，迴到瞭那個充滿迴憶的年代。我明白，這些建築不僅僅是物質的存在，更是我們情感的寄托，是我們身份認同的載體。 我非常欣賞書中對於“材料”的細緻描寫。它讓我看到瞭，那些我們身邊最普通的材料，比如竹子、木頭、泥土，在經過巧妙的設計和運用後，可以創造齣如此具有藝術感的建築。這是一種“在地化”的審美，一種對自然資源的尊重。我想到宜蘭的一些民宿，它們大量使用竹子，營造齣一種質樸而舒適的氛圍，這正是這本書所倡導的理念。 書中關於“空間”的論述，也讓我受益匪淺。它不僅僅關注建築的外部形態，更關注建築內部的空間感受，以及空間與人、與環境的互動。我特彆喜歡書裏對“庭院”的描述，它們不僅僅是建築的附屬空間，更是傢庭生活的中心，是人們放鬆、交流、享受自然的場所。 我曾一度認為，建築的進步就是不斷地模仿西方，但這本書讓我明白，真正的進步，是找到屬於自己的“母語”。它鼓勵我們去挖掘和傳承我們自己的文化，用自己的方式去錶達。這是一種自信，也是一種創新。 它還讓我看到瞭“建築與藝術”的聯係。許多有生命的建築，本身就是一件件藝術品，它們承載著設計師的審美情趣，也反映著那個時代的文化特徵。我想到一些老洋房，它們雖然是舶來品，但在颱灣的土壤上，也發展齣瞭獨特的風格。 這本書也讓我對“建築的社會性”有瞭更深的認識。建築不僅僅是服務於個體，它還承載著社區的功能，連接著人與人之間的關係。那些有溫度的建築，往往能夠成為社區的中心，成為人們情感交流的場所。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次對颱灣建築文化的深度探索，也是一次對個人情感的深刻喚醒。它讓我看到瞭建築的過去，也讓我對建築的未來有瞭更多的思考。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都會有新的感悟。
评分在我看來，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，與其說是一本建築學的專著，不如說是一本關於“傢”的散文集。它用建築的視角，觸及到瞭我們內心深處最柔軟的地方，那些關於故鄉、關於迴憶、關於情感的印記。 書中的“傳統”篇章，讓我對那些曾經被我視為理所當然的老房子有瞭全新的認識。我總覺得，颱灣的傳統建築，就是那些紅磚黑瓦、飛簷翹角的廟宇和祠堂，但這本書卻告訴我，傳統，更是一種融入生活的設計智慧。例如，書中提到的“穿堂風”，它不僅僅是通風，更是一種與自然對話的方式，一種讓傢變得更舒適、更有生命力的設計。我迴想起小時候在鄉下，夏天最喜歡在老屋的穿堂裏玩耍，那種穿堂而過的風，帶著泥土和青草的香氣，至今難忘。 “地域”的探討，讓我看到瞭颱灣建築的“身份證”。不同的氣候、不同的地質、不同的文化背景，造就瞭不同的建築麵貌。我特彆喜歡書裏關於“原住民建築”的介紹，它們與自然環境如此和諧，仿佛是從土地上生長齣來的一樣。這讓我反思，我們現代建築，是否太過強調“人定勝天”，而忽略瞭與自然的和諧共生？ “鄉愁”，這本書簡直就是為我這樣的“外地人”量身定做的。我離鄉多年，雖然在外打拼，但內心深處，最牽掛的還是故鄉。書裏對那些正在消失的老建築的描寫，讓我心痛。它們不僅僅是鋼筋水泥，更是我們童年記憶的載體，是我們情感的歸宿。我曾在一個古老的鄉鎮，看到一棟被廢棄的老宅，它斑駁的牆壁，破碎的窗戶，卻訴說著一段段塵封的故事。 我非常欣賞書中對“材料”的細膩描繪。它讓我看到瞭，那些看似普通的材料，比如竹子、稻草、石頭，經過巧妙的設計和運用，可以創造齣如此富有生命力的建築。這是一種“樸素的美學”，一種對大地饋贈的感激。我想到宜蘭的一些民宿，它們大量使用天然材料，營造齣一種溫暖而舒適的氛圍，這正是這本書所倡導的理念。 書中關於“空間”的論述，也讓我受益匪淺。它不僅僅關注建築的形態，更關注建築內部的空間感受，以及空間與人、與環境的互動。我特彆喜歡書中對“庭院”的描述，它們不僅僅是建築的附屬空間，更是傢庭生活的中心，是人們放鬆、交流、享受自然的場所。 它也讓我看到瞭“建築與社區”的緊密聯係。那些有溫度的建築，往往能夠與社區融為一體，成為人們生活交流的場所。例如，老街的騎樓，它既是商業空間，也是居民休憩的場所；村落裏的公共埕，是大傢聚集、活動的中心。這些空間，充滿瞭人情味，也維係著社區的活力。 我曾一度認為，建築的進步就是不斷地擁抱“現代”，但這本書讓我明白，真正的進步，是找到屬於自己的“母語”。它鼓勵我們去挖掘和傳承我們自己的文化，用自己的方式去錶達。這是一種自信，也是一種創新。 它也讓我看到瞭“工匠精神”的價值。書中對那些默默付齣的傳統工匠的描繪，讓我肅然起敬。他們的技藝，他們的專注，他們的付齣，纔有瞭那些充滿生命力的建築。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次對颱灣建築文化的深度探索，也是一次對個人情感的深刻喚醒。它讓我看到瞭建築的過去，也讓我對建築的未來有瞭更多的思考。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都會有新的感悟。
评分《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，就像是一麵鏡子，照齣瞭我心中對颱灣建築最真實的渴望。我一直覺得，我們腳下的這片土地，有著自己獨特的語言，而建築，就是這門語言最生動的錶達。 書中對“傳統”的剖析，讓我看到瞭颱灣建築的“根”。我總覺得，颱灣的傳統建築，就是那些紅磚黑瓦、飛簷翹角的廟宇和祠堂，但這本書讓我看到瞭“傳統”的多樣性和生命力。例如，書中對“穿堂風”的描述，讓我迴想起小時候在外婆傢，夏天最喜歡在穿堂裏乘涼，那種穿堂而過的風，帶著泥土和青草的香氣，至今難忘。這是一種與自然和諧共處的設計理念，是祖先留給我們的寶貴財富。 “地域”的探討，更是讓我驚嘆於颱灣建築的“在地性”。從北部的多雨氣候，到南部的炎熱陽光，不同的地理環境，孕育瞭不同的建築風格。我特彆喜歡書中關於“客傢建築”的介紹，它們的圍龍屋，既是居住的空間，也是防禦的堡壘，這讓我看到瞭建築與生存環境的緊密聯係。它讓我明白，每一個地方的建築，都有它獨特的“身份證”，都打上瞭深刻的地域烙印。 “鄉愁”，這本書簡直就是一劑良藥，它撫慰瞭我內心深處對傢鄉的思念。我離鄉多年，雖然習慣瞭城市的繁華，但每當夜深人靜，總會想起故鄉的模樣，想起那些老街、那些老房子。書裏對這些建築的描繪，讓我仿佛又迴到瞭小時候，迴到瞭那個充滿迴憶的年代。我明白，這些建築不僅僅是物質的存在，更是我們情感的寄托，是我們身份認同的載體。 我非常欣賞書中對“材料”的細緻描寫。它讓我看到瞭，那些我們身邊最普通的材料，比如竹子、稻草、石頭，經過巧妙的設計和運用，可以創造齣如此富有生命力的建築。這是一種“樸素的美學”，一種對大地饋贈的感激。我想到宜蘭的一些民宿，它們大量使用天然材料，營造齣一種溫暖而舒適的氛圍，這正是這本書所倡導的理念。 書中關於“空間”的論述，也讓我受益匪淺。它不僅僅關注建築的形態，更關注建築內部的空間感受，以及空間與人、與環境的互動。我特彆喜歡書中對“天井”的描述，它們不僅僅是建築的附屬空間，更是傢庭生活的中心，是人們放鬆、交流、享受自然的場所。 它也讓我看到瞭“建築與社區”的緊密聯係。那些有溫度的建築，往往能夠與社區融為一體，成為人們生活交流的場所。例如，老街的騎樓，它既是商業空間，也是居民休憩的場所；村落裏的公共埕，是大傢聚集、活動的中心。這些空間，充滿瞭人情味，也維係著社區的活力。 我曾一度認為，建築的進步就是不斷地擁抱“現代”，但這本書讓我明白，真正的進步，是找到屬於自己的“母語”。它鼓勵我們去挖掘和傳承我們自己的文化，用自己的方式去錶達。這是一種自信，也是一種創新。 它也讓我看到瞭“工匠精神”的價值。書中對那些默默付齣的傳統工匠的描繪，讓我肅然起敬。他們的技藝，他們的專注，他們的付齣，纔有瞭那些充滿生命力的建築。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次對颱灣建築文化的深度探索，也是一次對個人情感的深刻喚醒。它讓我看到瞭建築的過去，也讓我對建築的未來有瞭更多的思考。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都會有新的感悟。
评分《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，就像是一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往颱灣建築深層世界的大門。我一直對那些古老的建築情有獨鍾，但卻很難找到一本能夠係統地解答我疑惑的書。這本書，恰恰滿足瞭我的需求。 書中對“傳統”的解讀，讓我看到瞭颱灣建築的根基。我總覺得，颱灣的傳統建築，就是那些閩南式的紅磚厝，但這本書讓我看到瞭“傳統”的豐富性和多樣性。例如，書中對“鬥拱”的介紹，讓我明白，這些精巧的木構件，不僅僅是支撐，更是文化的象徵，是智慧的結晶。我曾經在一些古跡中見過，但從未深入思考過它們背後的意義。 “地域”的探討，更是讓我驚嘆於颱灣建築的“在地性”。從北部的多雨氣候，到南部的炎熱陽光，不同的地理環境，孕育瞭不同的建築風格。我特彆喜歡書中關於“客傢建築”的介紹，它們的圍龍屋，既是居住的空間，也是防禦的堡壘，這讓我看到瞭建築與生存環境的緊密聯係。它讓我明白，每一個地方的建築，都有它獨特的“身份證”，都打上瞭深刻的地域烙印。 “鄉愁”，這本書簡直就是一劑良藥，它撫慰瞭我內心深處對傢鄉的思念。我離鄉多年，雖然習慣瞭城市的繁華，但每當夜深人靜，總會想起故鄉的模樣，想起那些老街、那些老房子。書裏對這些建築的描繪，讓我仿佛又迴到瞭小時候，迴到瞭那個充滿迴憶的年代。我明白，這些建築不僅僅是物質的存在，更是我們情感的寄托，是我們身份認同的載體。 我非常欣賞書中對“材料”的細緻描寫。它讓我看到瞭，那些我們身邊最普通的材料，比如竹子、稻草、石頭，經過巧妙的設計和運用，可以創造齣如此富有生命力的建築。這是一種“樸素的美學”，一種對大地饋贈的感激。我想到宜蘭的一些民宿，它們大量使用天然材料，營造齣一種溫暖而舒適的氛圍，這正是這本書所倡導的理念。 書中關於“空間”的論述，也讓我受益匪淺。它不僅僅關注建築的形態，更關注建築內部的空間感受，以及空間與人、與環境的互動。我特彆喜歡書中對“天井”的描述，它們不僅僅是建築的附屬空間，更是傢庭生活的中心，是人們放鬆、交流、享受自然的場所。 它也讓我看到瞭“建築與社區”的緊密聯係。那些有溫度的建築，往往能夠與社區融為一體，成為人們生活交流的場所。例如，老街的騎樓，它既是商業空間，也是居民休憩的場所；村落裏的公共埕，是大傢聚集、活動的中心。這些空間，充滿瞭人情味，也維係著社區的活力。 我曾一度認為，建築的進步就是不斷地擁抱“現代”，但這本書讓我明白，真正的進步，是找到屬於自己的“母語”。它鼓勵我們去挖掘和傳承我們自己的文化，用自己的方式去錶達。這是一種自信，也是一種創新。 它也讓我看到瞭“工匠精神”的價值。書中對那些默默付齣的傳統工匠的描繪，讓我肅然起敬。他們的技藝，他們的專注，他們的付齣，纔有瞭那些充滿生命力的建築。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次對颱灣建築文化的深度探索，也是一次對個人情感的深刻喚醒。它讓我看到瞭建築的過去，也讓我對建築的未來有瞭更多的思考。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都會有新的感悟。
评分這本書《建築母語：傳統、地域與鄉愁》，絕對是我近期讀過最有感覺的一本瞭。我一直覺得，建築不應該隻是冰冷的鋼筋水泥，它應該是有溫度的，有故事的，能夠承載我們情感的。這本書，恰恰做到瞭這一點。 書中關於“傳統”的論述，讓我對颱灣的建築有瞭全新的認識。我一直以為，傳統建築就是古老的廟宇、祠堂，但這本書讓我看到瞭“傳統”的生命力，它不僅僅是曆史的遺跡，更是融入我們生活的智慧。例如，書中對“穿堂風”的描述，讓我迴想起小時候在外婆傢，夏天最喜歡在穿堂裏乘涼，那種穿堂而過的風，帶著泥土和青草的香氣，至今難忘。這是一種與自然和諧共處的設計理念，是祖先留給我們的寶貴財富。 “地域”的探討，更是讓我驚嘆於颱灣建築的多樣性。從北部的多雨氣候，到南部的炎熱陽光，不同的地理環境，孕育瞭不同的建築風格。我特彆喜歡書中關於“客傢建築”的介紹，它們的圍龍屋，既是居住的空間，也是防禦的堡壘，這讓我看到瞭建築與生存環境的緊密聯係。它讓我明白，每一個地方的建築，都有它獨特的“身份證”，都打上瞭深刻的地域烙印。 “鄉愁”，這本書簡直就是一劑良藥，它撫慰瞭我內心深處對傢鄉的思念。我離鄉多年，雖然習慣瞭城市的繁華，但每當夜深人靜，總會想起故鄉的模樣，想起那些老街、那些老房子。書裏對這些建築的描繪，讓我仿佛又迴到瞭小時候，迴到瞭那個充滿迴憶的年代。我明白，這些建築不僅僅是物質的存在，更是我們情感的寄托，是我們身份認同的載體。 我非常欣賞書中對“材料”的細緻描寫。它讓我看到瞭，那些我們身邊最普通的材料，比如竹子、稻草、石頭，經過巧妙的設計和運用，可以創造齣如此富有生命力的建築。這是一種“樸素的美學”，一種對大地饋贈的感激。我想到宜蘭的一些民宿，它們大量使用天然材料，營造齣一種溫暖而舒適的氛圍，這正是這本書所倡導的理念。 書中關於“空間”的論述，也讓我受益匪淺。它不僅僅關注建築的形態，更關注建築內部的空間感受，以及空間與人、與環境的互動。我特彆喜歡書中對“天井”的描述，它們不僅僅是建築的附屬空間，更是傢庭生活的中心，是人們放鬆、交流、享受自然的場所。 它也讓我看到瞭“建築與社區”的緊密聯係。那些有溫度的建築，往往能夠與社區融為一體，成為人們生活交流的場所。例如，老街的騎樓，它既是商業空間，也是居民休憩的場所；村落裏的公共埕，是大傢聚集、活動的中心。這些空間，充滿瞭人情味，也維係著社區的活力。 我曾一度認為，建築的進步就是不斷地擁抱“現代”，但這本書讓我明白，真正的進步，是找到屬於自己的“母語”。它鼓勵我們去挖掘和傳承我們自己的文化，用自己的方式去錶達。這是一種自信，也是一種創新。 它也讓我看到瞭“工匠精神”的價值。書中對那些默默付齣的傳統工匠的描繪，讓我肅然起敬。他們的技藝，他們的專注，他們的付齣，纔有瞭那些充滿生命力的建築。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次對颱灣建築文化的深度探索，也是一次對個人情感的深刻喚醒。它讓我看到瞭建築的過去，也讓我對建築的未來有瞭更多的思考。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都會有新的感悟。
评分翻開《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，就像是推開瞭一扇塵封的門，看到瞭一個我既熟悉又陌生的颱灣。熟悉的是那些熟悉的建築元素，陌生的是，原來它們背後隱藏著如此豐富的故事和深刻的含義。 書中的“傳統”部分，讓我重新審視瞭那些我們生活中常見的建築形態。我一直覺得，颱灣的傳統建築，就是那些閩南式的紅磚厝，但這本書讓我看到瞭“傳統”的多樣性，也讓我看到瞭“傳統”的生命力。例如，書中對“鬥拱”的介紹，讓我明白，這些精巧的木構件，不僅僅是支撐，更是文化的象徵，是智慧的結晶。我曾經在一些古跡中見過，但從未深入思考過它們背後的意義。 “地域”的探討，更是讓我驚嘆於颱灣建築的“在地性”。從北部的多雨氣候，到南部的炎熱陽光，不同的地理環境，造就瞭不同的建築風格。我特彆喜歡書裏關於“客傢建築”的介紹，它們的圍龍屋，既是居住的空間，也是防禦的堡壘，這讓我看到瞭建築與生存環境的緊密聯係。 “鄉愁”，這本書簡直就是一劑強心針，它喚醒瞭我內心深處對傢鄉的眷戀。我離鄉多年，雖然習慣瞭城市的喧囂，但每當夜深人靜，總會想起故鄉的模樣，想起那些老街、那些老房子。書裏對這些建築的描繪，讓我仿佛又迴到瞭小時候，迴到瞭那個充滿迴憶的年代。我明白，這些建築不僅僅是物質的存在，更是我們情感的寄托，是我們身份認同的載體。 我非常欣賞書中對“材料”的細緻描寫。它讓我看到瞭，那些我們身邊最普通的材料，比如竹子、稻草、石頭，經過巧妙的設計和運用，可以創造齣如此富有生命力的建築。這是一種“樸素的美學”，一種對大地饋贈的感激。我想到宜蘭的一些民宿，它們大量使用天然材料，營造齣一種溫暖而舒適的氛圍，這正是這本書所倡導的理念。 書中關於“空間”的論述，也讓我受益匪淺。它不僅僅關注建築的形態，更關注建築內部的空間感受，以及空間與人、與環境的互動。我特彆喜歡書中對“天井”的描述，它們不僅僅是建築的附屬空間，更是傢庭生活的中心，是人們放鬆、交流、享受自然的場所。 它也讓我看到瞭“建築與社區”的緊密聯係。那些有溫度的建築，往往能夠與社區融為一體，成為人們生活交流的場所。例如，老街的騎樓，它既是商業空間，也是居民休憩的場所；村落裏的公共埕，是大傢聚集、活動的中心。這些空間，充滿瞭人情味，也維係著社區的活力。 我曾一度認為，建築的進步就是不斷地擁抱“現代”，但這本書讓我明白，真正的進步，是找到屬於自己的“母語”。它鼓勵我們去挖掘和傳承我們自己的文化，用自己的方式去錶達。這是一種自信，也是一種創新。 它也讓我看到瞭“工匠精神”的價值。書中對那些默默付齣的傳統工匠的描繪，讓我肅然起敬。他們的技藝，他們的專注，他們的付齣，纔有瞭那些充滿生命力的建築。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次對颱灣建築文化的深度探索，也是一次對個人情感的深刻喚醒。它讓我看到瞭建築的過去，也讓我對建築的未來有瞭更多的思考。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻閱，都會有新的感悟。
评分在颱北生活瞭這麼多年，常常覺得，城市裏的建築，太過於相似，少瞭一點“靈魂”。直到翻開《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，纔發現，原來那些隱藏在巷弄深處，或是散落在郊野的建築，纔是真正能觸動我心弦的東西。它讓我開始重新審視“建築”這個概念，不再是冰冷的結構，而是有溫度、有情感的生命體。 書中的“傳統”篇章，讓我對那些我們認為理所當然的老房子有瞭新的認識。我總覺得，傳統建築就是古老的寺廟，但這本書卻把“傳統”的概念延展到瞭日常的生活空間。例如，閤院式的建築，它不僅僅是居住的功能，更是一種傢庭倫理的體現，是傢族凝聚力的象徵。我小時候在颱南的一些親戚傢，就住過這樣的房子，那時候還不懂，隻覺得院子裏很涼快，可以跑來跑去。現在讀瞭這本書，纔明白，那是一種世代傳承的生活智慧，一種對“傢”的理解。 “地域”的探討，尤其讓我著迷。颱灣的地理環境如此多樣，造就瞭不同的建築風格，這在我看來，簡直就是一部活生生的“颱灣建築地圖”。書裏提到的原住民的建築，它們與自然環境如此契閤，仿佛是從土地裏生長齣來的一樣。這讓我反思，我們現代人，是不是離自然太遠瞭？我們是否還能從土地本身汲取靈感，創造齣真正屬於我們自己的建築？ “鄉愁”這個詞，這本書簡直把我心底最深處的情感給勾瞭齣來。我離傢在外讀書工作，每每迴鄉，看到那些熟悉的老房子，心裏總會湧起一股暖流。它們不僅僅是建築，更是我成長的記憶，是我童年玩耍的樂園。這本書讓我意識到，這些老建築，是我們在變遷的時代裏，可以抓住的“根”。如果任由它們消失，我們就會失去很多珍貴的東西。 我特彆欣賞書中對於“材料”的重視。颱灣的檜木、咾咕石、紅磚，這些都是我們身邊最熟悉的材料，但通過不同的工藝和組閤，卻能創造齣如此豐富多樣的建築。它讓我明白，建築的美，並不在於材料有多麼昂貴，而在於我們如何去運用它，如何去賦予它生命。這是一種樸素的美學，也是一種對環境的尊重。 書中還提到瞭“公共性”在建築中的作用。我總覺得，那些有活力的社區，總是有一些美好的公共空間，比如老街的騎樓、廟前的廣場。這些空間，不僅僅是供人行走，更是人們交流、互動、建立聯係的地方。它們讓建築不再是孤立的存在，而是融入瞭社區的生活，成為社區的一部分。 我曾在一篇關於日本建築的文章裏讀到過“間”的概念，即空間中的留白，它賦予瞭空間呼吸和想象的餘地。《建築母語》這本書，也傳遞瞭類似的理念。它強調的不是空間的填充，而是空間與人、與環境的互動。那些看似簡單的設計，卻蘊含著深刻的哲學。 這本書讓我對“工匠精神”有瞭更深的理解。我記得小時候，村子裏有一位老瓦匠，他砌的屋頂，平整又牢固，一蓋就是幾十年。那時候，人們對工藝的尊重，和現在完全不一樣。書中對這些傳統工匠的描繪，讓我感受到瞭他們對職業的敬畏，以及他們對建築的深厚情感。 它也讓我開始重新審視“新與舊”的關係。這本書並不是反對現代建築，而是強調在創新中保留傳統，在發展中傳承文化。它是一種平衡，一種尊重。我們可以在現代科技的幫助下，創造齣更舒適、更便利的建築，但同時，我們也不能忘記那些根植於我們土地的、有生命力的建築。 總的來說，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，是一次心靈的旅行，一次對颱灣建築的深度挖掘。它用一種充滿溫情和敬意的方式，講述瞭我們身邊的建築故事，也喚醒瞭我內心深處的鄉愁和對傢鄉的熱愛。它讓我明白，建築不僅僅是庇護所，更是我們情感的寄托，是我們文化身份的載體。
评分「建築母語」這本書，我是在一個偶然的機會下，在一傢文青咖啡館的獨立書架上發現的。當時隻是隨手翻瞭翻，就被它的書名深深吸引。「建築母語」，聽起來就像是一種與生俱來的、無法割捨的情感連接，一種關於我們所處土地的、最純粹的建築錶達。我一直覺得，建築不僅僅是鋼筋水泥的堆砌，更承載瞭一個地方的記憶、文化和生活方式。這本書，從「傳統」、「地域」和「鄉愁」這三個關鍵詞切入，似乎觸及到瞭我內心深處對於傢鄉、對於颱灣建築最根本的思考。 翻開書頁，第一反應是它的排版設計非常舒服，文字疏密得當，圖片也選得恰到好處。我一直覺得，好的建築書籍，不僅要有深刻的理論，也要有動人的視覺呈現。它沒有那種枯燥的學術論文感，而是像一位老朋友在娓娓道來，用一種親切、接地氣的方式，講述著那些在我們身邊，卻又常常被忽略的建築故事。書中的一些案例，雖然我未必親身去過，但通過作者的描述，仿佛就能感受到那裏的風土人情，觸摸到歲月的痕跡。 我特彆喜歡書裏關於「傳統」的部分。很多時候，我們總以為傳統建築就是古老的寺廟、祠堂，但這本書卻把「傳統」的定義延展得更廣。它探討瞭在地材料的使用，例如閩南紅磚、檜木的溫潤，以及這些材料如何與氣候、環境相互作用，形成瞭獨特的地域性建築風格。甚至連屋頂的翹角、窗欞的雕花，都蘊含著深厚的文化寓意和生活智慧。它讓我開始重新審視那些老街、那些巷弄裏的老房子，發現它們身上隱藏著比我想象中更豐富的意義，它們是曆史的見證，也是我們文化傳承的重要載體。 “地域”這個詞，在這本書裏得到瞭很好的詮釋。颱灣作為一個島嶼，有著多元的地質、氣候和生態環境，這自然而然地孕育齣瞭各具特色的地域建築。書中提到的宜蘭的農捨、颱南的閤院、原住民的部落建築，它們之間雖然風格迥異，卻都打上瞭鮮明的地域烙印。我常常在想，為什麼我們看到一些現代建築，無論建在哪裏，都感覺差不多？而那些老的、有生命力的建築，一看就知道是屬於哪個地方的。這本書，讓我明白瞭這種差異的根源，它在於對土地的深刻理解和尊重，在於建築師如何將自然的力量巧妙地融入到設計之中。 “鄉愁”這個詞，更是讓我産生瞭強烈的共鳴。隨著城市化的進程，許多古老的建築被拆毀，取而代之的是韆篇一律的現代化高樓。那些承載著童年迴憶、傢族故事的老房子，正在逐漸消失。這本書，喚醒瞭我內心深處對傢鄉的眷戀，對那些過去時光的懷念。它讓我思考，在追求發展的同時，我們是否應該更加珍惜那些與我們情感連接的建築？它們不僅是建築，更是我們情感的寄托，是我們身份認同的一部分。 我印象特彆深刻的是書中關於“在地工匠精神”的討論。很多時候，我們隻關注建築師的設計，卻忽略瞭那些默默付齣、用雙手將設計變為現實的工匠們。他們的技藝，很多是世代相傳的，他們對材料的理解，遠比圖紙上的數字來得更深刻。這本書，讓我想起瞭小時候在鄉下看到的那些老師傅，他們能夠根據木頭的紋理，就能判斷齣它的用途，能夠用最簡單的工具，做齣最精美的榫卯。這種精湛的技藝，和對土地的深厚情感，共同塑造瞭那些充滿生命力的建築。 這本書也讓我對“建築的韌性”有瞭新的認識。在麵對地震、颱風等自然災害時，一些傳統建築展現齣瞭驚人的適應力和生命力。它們並非一味地對抗自然，而是學會與自然和諧共處，利用自然的力量來抵禦風險。這種“順應自然”的設計理念，在現代建築中似乎越來越少見瞭。我開始反思，我們是否在過度依賴科技，而忽略瞭古人留下的智慧？那些看似樸實的建築，其實蘊含著深厚的生存智慧。 讀完這本書，我最大的感受就是，建築的“母語”並非一成不變，它會隨著時代的發展而演變，但其核心精神，那種對土地的依戀、對文化的傳承、對生活的熱愛，卻是永恒不變的。它鼓勵我們去發現和理解自己身邊的建築，去感受它們所傳遞的情感，而不是盲目地追逐西方所謂的“現代”潮流。這是一種迴歸，也是一種自信。 這本書還讓我對“社區”和“公共空間”有瞭更深的思考。很多有溫度的建築，不僅僅是獨立的個體，它們融入瞭社區，成為瞭人們生活交流的場所。例如，老街的騎樓，既是商業空間，也是居民休憩的場所；村落裏的公共埕，是大傢聚集、活動的中心。這些空間，充滿瞭人情味，也反映瞭那個時代人們對於“共同生活”的理解。 總而言之，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，對於任何一個關心颱灣建築、關心這片土地的人來說，都是一本值得細細品讀的佳作。它不隻是關於建築的技法，更是關於一種生活態度，一種文化情懷。它讓我從一個更宏觀、更感性的角度去理解建築，也讓我對自己的傢鄉有瞭更深的認識和熱愛。這是一本能夠觸動靈魂的書，它提醒我們，無論走到哪裏，都不要忘記我們腳下的這片土地，和那些在我們血液裏流淌的“建築母語”。
评分讀《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，就像是迴到我小時候在鄉下的外婆傢，那種熟悉又溫暖的感覺，油然而生。我的外婆傢是一棟老式三閤院，我小時候最喜歡在院子裏跑來跑去，爬上爬下，那裏的每一塊磚、每一片瓦，都充滿瞭故事。這本書，就好像在給我細細講述那些我曾經觸摸過、感受過的東西，隻不過用瞭一種更係統、更學術，但又充滿感情的方式。 書裏關於“傳統”的論述，對我來說特彆有感觸。我一直覺得，我們的傳統建築，不隻是古老的遺跡，它們是我們與祖先對話的橋梁。書中對閩南建築的介紹，讓我聯想到外婆傢屋簷下的燕子窩，還有那厚實的紅磚牆，它們在夏天能隔絕酷熱，在鼕天又能保持溫暖。這種因地製宜的設計，是祖先留給我們的寶貴財富。我曾經問過我爸爸，為什麼老房子鼕暖夏涼，他說，那是“會呼吸的房子”。這句話，在這本書裏得到瞭很好的印證，原來這是一種古老的智慧，一種與自然和諧相處的哲學。 “地域”這個詞，在這本書裏真的被解構得淋灕盡緻。我常常在想，為什麼颱灣會有這麼多不同風格的建築？書裏解釋瞭氣候、地形、物産等因素對建築的影響。例如，南部因為日照強烈，建築的開窗會相對較小，有更多的遮陽設計；北部因為多雨，屋頂的坡度會更大，方便排水。這些細節，普通人可能很難注意到，但正是這些細節，構成瞭地方建築的獨特魅力。我想到宜蘭的“斜屋頂”農捨，它們不僅僅是為瞭排水，更是為瞭應對多變的颱灣天氣，一種實用又美觀的設計。 “鄉愁”，這本書簡直就是為我量身定做的。我離傢在外工作多年，雖然見識瞭許多城市的繁華，但內心深處，最懷念的還是故鄉的模樣。書裏描繪的那些消失的老街、被遺忘的建築，讓我心痛。它們不僅僅是石頭和木頭，更是我們集體記憶的載體。我記得小時候，村子裏有一棵很大的榕樹，樹下是鄰居們閑聊的地方，那也是一個重要的公共空間，充滿瞭人情味。隨著時代變遷，那棵樹還在，但那種氛圍，卻很難再找迴瞭。這本書，讓我意識到，我們不能讓這些承載著我們情感的建築，就這樣消失在曆史的長河中。 書裏還提到瞭“在地工匠精神”，這讓我肅然起敬。我記得外婆傢有一扇木窗，上麵雕刻著精緻的花紋，雖然年代久遠，但依然完好無損。我曾經問過我爸爸，是誰做的，他說是一位老木匠，手藝特彆好，那時候，人們對工匠的敬意，和現在是完全不同的。他們不僅僅是建造者，更是文化的傳承者。這本書，讓我看到瞭這些被忽略的“幕後英雄”，他們的付齣，纔有瞭那些充滿生命力的建築。 我特彆喜歡書中對於“建築與社區”關係的探討。很多時候，我們隻看到建築本身，卻忽略瞭它所處的環境，以及它與周邊人的互動。那些有溫度的建築，往往能夠與社區融為一體，成為人們生活的一部分。例如，廟宇、老街的店鋪，它們不僅僅是建築，更是社區的中心，是人們交流、集會的場所。這些空間，充滿瞭人情味，也維係著社區的活力。 還有關於“材料的運用”，這本書也給瞭我很多啓發。它讓我意識到，那些看似普通的材料，比如紅磚、竹子、泥土，在經過巧妙的設計和運用後，可以創造齣如此動人的建築。它讓我們重新審視我們身邊豐富的自然資源，並學會如何更好地利用它們，而不是一味地依賴進口材料。這種“在地化”的理念，既環保，又具有文化代錶性。 這本書讓我對“建築的生命力”有瞭更深的理解。那些被時間洗禮過的建築，並沒有隨著時間的流逝而失去光彩，反而變得更加有韻味。它們經曆瞭風雨，見證瞭曆史，卻依然矗立在那裏，講述著過去的故事。這種“韌性”和“包容性”，是現代建築所難以企及的。 讀完這本書，我感覺自己對颱灣的建築有瞭更深刻的認識。我不再隻是被動地接受，而是開始主動地去觀察、去思考。我開始注意到身邊的老房子，注意到它們的設計細節，注意到它們所蘊含的故事。這是一種全新的視角，也讓我更加熱愛我生活的這片土地。 總的來說，《建築母語：傳統、地域與鄉愁》這本書，不僅僅是一本建築類的書籍，更是一本關於文化、關於曆史、關於情感的書。它讓我們重新認識我們腳下的土地，認識那些曾經和正在塑造我們的建築。它是一次心靈的迴歸，也是一次對傢鄉的深情迴望。
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