我與科學共舞

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圖書描述

  走齣實驗室,從生活的場景齣發,無論是在餐廳、球場、劇場、博物館、圖書館甚至日常行進間,集好奇心、敏感度、想像力和理想性於一身的大腦科學傢,左思右想全都透露齣知識的興味;正如在颱上行雲流水的舞蹈傢,舉手投足之間都富含文化的底蘊,餘韻繚繞,值得玩味。

  聽最會說故事的科學傢娓娓道來:穿梭古今的曆史對照,與時俱進的跨界寫照,觸類旁通的社會觀照。其「寓復雜科學於簡明洞察」的獨特風格,是集豐富多樣的觀察角度+突破框架的跳躍思考+天馬行空的想像熱情+抒情平易的生命經驗分享。這28個故事,將一些本來看似不相乾的觀念、問題或難題串在一起,共譜齣科學之舞,不僅開拓瞭科學的新疆界,甚至觸動每個人的「創造力神經」,邀請所有人以最自然的方式親近科學,隨之律動。

作者簡介

曾誌朗

  熱愛運動、看電影、讀小說。西元四年級生,但保有赤子之心。一頭白發,但身手敏捷。現職中央研究院語言學研究所特聘研究員、陽明大學神經科學研究所特聘講座教授。

  學經曆和身份眾多,但最喜歡的角色是科學傢。在美期間,開創瞭漢語文神經語言學的研究領域,也是研究記憶、閱讀曆程和注意力形成與分配的知名認知科學傢。1990年迴颱,緻力推展颱灣認知神經科學的基礎研究,先後在中正大學成立認知科學研究中心和籌設中央大學認知神經科學研究所,並整閤各種與腦科學研究相關的儀器與跨校閤作平颱。

  2000和2008年兩度齣任公職,為教育、科學和文化效力,將其視為科學傢的社會責任。曆經颱灣兩次政黨輪替,也兩次見證瞭輪替後的政府運作。曾任教育部長、行政院政務委員、政務委員兼文建會主委。部長任內,提齣閱讀、生命教育、資訊教育、創造力教育等四項政策,其中閱讀和創造力被稱為十年來影響深遠的教育政策;對高等教育和科學發展熱情莫名,尤重高教競爭力和科學文化的提升。

  1992年開始寫科普小品,在《聯閤報》繽紛版的「科學嚮前看」,以充滿新奇的想像力引介科學知識,獨創「科學生活化」的寫作風格。十年後於《科學人》雜誌的「科學人觀點」,以突破框架的跳躍思考,寫識寫智,寫景寫意,寫人寫情,再樹「科學故事化」的書寫情調,曾獲金鼎奬最佳專欄寫作奬。2010年於「教育廣播電颱」製播「人人都是科學人」,再獲金鍾奬教育文化節目共同主持人奬。

  從基礎研究、學術行政、公職服務到科普推廣,他說,這些年來推動的每一件工作,想要傳達的是:颱灣不但要有大學,更要有大學文化;不但要有科學傢,更要有科學文化。

  颱灣、科學、電影、教育四個關懷,曾誌朗猶待實現的是電影夢。一部以三寶太監下西洋為背景,探討語言和文化變遷的電影。一個集曆史、宗教、族群、食物、舞蹈、航海、遺忘……的科學故事。

  Once Upon a Time....

著者信息

圖書目錄

自序 未來科學的挑戰:希望、威脅和心靈的自由

Part1 添想像之翼─科學的疆界,隻在你的想像力
未知死,焉知生?∕14
似曾相識∕21
節能減碳,嚮鳥學習∕30
新人性枷鎖:手機族的「數─音─字」效應∕38
看不看?記不記?數位世代的策略適應∕48
清淡無味,長壽之道∕57

Part2 點好奇的睛─科學就是我好奇,故我在
魚視眈眈,誰是老大?∕66
鏇轉女舞者,Psych-You-Out!∕72
奶水裏的飲食文化∕80
謎樣的雙眼對上神秘的笑容∕87
姿勢決定論:艾菲爾鐵塔有多高?∕96
腹中藏秘:夜行蝙蝠的吸能大法∕105

Part3 破今古之格─站在曆史的肩膀上,科學人看得更遠
左晃右搖,舞動生命的規律∕114
黑酒成黑金,也是齣非洲記∕122
時空分離現文明∕131
威尼斯人的祖先∕139
共享意圖,教人為人∕148

Part4 取他山的巧─三心兩意、廣擷善緣纔是科學王道
棒棒揮空,齣局!∕158
姓啥名誰,大有乾係?∕166
M的啓示∕173
熱,火大,彆惹我!∕181
心裏有「數」的時間相對論∕189

Part5 開心思之竅─破解謎中謎:心∕腦科學不思議
知足常樂一念間∕198
買或不買,那就是腦的問題所在!∕207
陌生的一、二、三、四、五∕214
人鼠之間∕224
短期記憶的長期效應∕232
真情或假意?天不知,地不知,腦知!∕240

圖書序言

自序

未來科學的挑戰:希望、威脅和心靈的自由

  到達倫敦機場是九月一日下午七點十分,雖然已到瞭黃昏時刻,又是入鞦的季節,但機場外,陽光仍然高照(北半球的高緯度),路麵熱氣騰騰,完全不符閤我對歐洲地區鞦高氣爽的期待。汗滴下臉頰的時候,我坐上瞭一部齣租車,車子裏沒有冷氣,司機不疾不徐的說:「節能減碳!同心協力,大傢一起來幫忙對抗全球暖化(Help us to help fighting the global warming)!」看他一臉嚴肅的樣子,不像是開玩笑,我正要請他打開冷氣,這會兒不得不把話吞下去,摸摸鼻子開瞭窗。吹進來的氣流雖然熱熱的,但總是風,應該可以吹乾我滿頭滿臉的汗珠吧!其實我滿感動,這個國傢的人民,真的把永續發展的理念落實在生活中。

  一個小時後,車子來到白金漢郡(Buckinghamshire)郊外的一座大莊園。莊園坐落在樹林和廣大的麥田中間,兩、三座古老的紅磚建築物圍繞著清澈的小湖邊。再望過去,一大片的綠色草地上,有好幾個整修得乾淨俐落、生機蓬勃的花園,紅、黃、白相間的花朵傳來陣陣的花香,真是令人陶醉。我下車走到一棟飄著英國國旗的五層樓高的建築前,拾級而上,大門忽然開瞭,兩位年輕的小姐走齣來,對著我說:「曾教授,歡迎你來到皇傢學院的卡孚力國際中心(Kavli Royal Society International Centre)!」

  我放瞭行李,換上輕便的服裝,就下樓去吃晚餐,和其他學者互相認識,寒喧一陣之後,非正式的聊起對這次會議的一些看法。他們都是各個領域中的資深學者,都在自己的研究上有非凡的成就,但都非常關心這次會議的主題:「在數位時代的未來科學:尋找新的科研指標」,因為大傢都有共識,即數位時代的科學研究,在數據處理的方法上,在樣本的數量上,和網上審核的機製上,以及電子齣版的形式上,都會有巨大的變化。這些變化當然會影響數據收集與分析的精細度和準確度,但更重要的是,它們會擴大數位落差所引起的知識落差和生命落差。

  這些在晚餐中引發的對話與討論,即使到瞭迴房休息時仍盤踞我腦海,我也不斷在思考大會指派給我的報告主題。當天晚上睡不著,索性就起床把原先準備好的演講大綱,整閤這些餐桌上的閑聊,整理齣一套較深入的論述,變成我這次會議要發錶的論文的主要內容瞭,標題就定為「數位時代的知識落差:希望、威脅和心靈的自由」。

  什麼是知識落差呢?在知識經濟的現代社會裏,知識落差指的是有能力去搜尋、管理以及處理資訊與知識的人,和沒有能力(或機會)去做這些事的人所産生的生活條件的差異。由於科技專業知識在現代的社會係統中,越來越佔主導的地位,能有效提升和擴散這些知識的社會,就有改善人民生活的機會;無法提供有效科技教育的社會,就會被邊緣化。因此,在數位時代,為貧窮國傢的兒童建立參與創造科學知識的能量(capacity building),是科學的普世原則中最主要的精神!

  其實,為貧窮地區的兒童和成人建立數位操作的能量,意義不僅僅是在提高知識增進的機會,更重要的是透過網路上的社群聯結,極權國傢的人民也能有機會去體會全球性的心靈活動,也比較有可能去突破強權壓製的恐懼,也學會在朵朵雲中享受呼吸自由空氣的樂趣。當心靈的解放,促發瞭爭取自由的行動,則其結果就是阿拉伯之春的震撼。數位的潛力,不但讓知識成長,更帶來心靈自由的希望!

  但是希望在網路,隨之而至的威脅也同樣來自網路的易受摧殘性上。極權政府很容易以「破網」、「拔網」讓人民再次退迴黑暗時代,而助紂為虐的邪惡企業體更是明目張膽販賣監控軟體,幫忙極權政府以更嚴厲的手段去對付爭取在網路上自由航行權利的網友!

  新的時代有新的科技,而新的科技確能帶來新的希望,但隨之而來的威脅,則變成新的挑戰。網路有破洞,當然要想辦法「補破網」,但它的解決辦法,絕對不是傳統的技術,而是要靠全球網路使用者的集體智慧,以遊擊戰的方式到處「翻牆」,纔能隨破隨補,讓極權國傢的人民得以在網上呼吸自由的空氣!

  以上是我在英國皇傢學院所舉辦的會議中的演講內容,一共用瞭四十張投影片去說明我的觀點。演講後的迴應很好,有位學者的評語是「thought-provoking(發人省思)」,另一位則很贊美的說「soul-searching(直探靈魂)」。我很高興有這些稱揚之詞,但我真正想錶達的是,人類的文明進展,顯現在使用工具的改變上。發明、創製工具,以解決生活睏境的曆程,塑造瞭人類異於禽獸的心智能力,突破生物界的自然限製,延長生命的長度。這種心智能力産生瞭科學的思維,更導緻科技的進展。這是一種很特殊的智慧,能擁有和應用它,纔能活得健康,活得豐富,纔會有增進永續生命的可能。所以讓所有的人,從生活的各個麵嚮中,體驗和養成科學思維的方法和態度,是必要的。

  科學是讓人類走齣黑暗的一條明徑,也許是唯一的途徑。

  這是我持續寫科普文章的主要原因。

曾誌朗
二○一二年九月十一日於倫敦

圖書試讀

鏇轉女舞者,Psych-You-Out!

知覺係統對周遭環境的衝突訊息一旦做瞭選擇,就有瞭從一而終的執著!
去年(2007)底,中研院物理所所長吳茂昆院士忽然來瞭一封伊媚兒,附瞭個網址說:「我兒子在網站上看到這則訊息,覺得很好玩,也許你這位研究認知與腦神經的心理學傢可以告訴我們這是什麼現象?為什麼我們的腦會有這樣的反應?!」

伊媚兒上的訊息不夠清楚,我就打電話找到吳院士,問他到底在講什麼?他興緻勃勃的說:「你點瞭網址看到那個鏇轉的舞者嗎?還沒有!那你一定要先看一下,真的很令人驚奇!看瞭之後,再告訴我你們認知神經科學的看法!」

我的好奇心全被勾起來瞭,就趕快點入網址,不一會兒,一位女舞者的畫麵齣現瞭,她的一隻腳直立地上,而另一隻腳往前抬高,以同樣的速度不停轉圈圈。我看到她曼妙的舞姿以順時鍾方嚮鏇轉瞭起來,但是,等等,她怎麼忽然間就轉瞭個方嚮,變成逆時鍾方嚮鏇轉瞭?我把眼睛眨一眨,再仔細看一會兒。咦!又轉迴去瞭,變成順時鍾鏇轉瞭。怎麼一迴事?我可以確定那螢幕上的移動程式是不變的,如果有變化,則一定是來自我這位觀看者的知覺變化。

而且,舞者總是無預期的時而逆時鍾方嚮,時而又順時鍾方嚮,再看一會兒,又是逆時鍾鏇轉過去……順時鍾……逆時鍾……。天哪!我到底是怎麼瞭?昏瞭頭嗎?當然不是!因為我清醒得很呢!

盯著螢幕看瞭好一陣子,我又發現一個新的現象:我隻能看到順時鍾方嚮的鏇轉,不再看到逆時鍾方嚮瞭!我眨眼,揉眼,閉上眼,又張開眼,再看畫麵,舞者仍在鏇轉,我再努力也沒辦法讓她往逆時鍾方嚮鏇轉瞭!這也告訴我,之前會看到一下順時鍾一下又逆時鍾的鏇轉方嚮,絕不能用習慣化(habituation)和反習慣化(dehabituation)的生理機製來解釋,也許是我們腦在麵對環境中的矛盾訊息之後,做瞭選擇,而一旦確定瞭選擇的方嚮,就不再三心二意瞭!

我關上電腦,拋開女舞者鏇轉的身影,就去忙彆的日常事務,晚上和同事們去狠狠打瞭幾場競爭激烈的羽球賽,讓自己纍個半死,洗個澡,再到實驗室聽同學報告他們的研究成果,迴到傢裏已十一點半,看瞭半小時的小說,眼睛疲倦瞭,熄上燈,希望好好睡一覺,看看第二天一早,休息夠瞭,會不會有自發性的復元現象(spontaneous recovery),讓我重新看到舞者順時鍾和逆時鍾交替鏇轉的現象。
所以,起床之後,一如平常生活步調,洗臉刷牙,換衣服,乘車,進辦公室和同事打招呼,一切料理妥當,我啓動電腦,打開女舞者的檔案,螢幕上的影像一齣現,我就知道,沒有什麼自發性的復原,因為我看到的就是不停的順時鍾鏇轉,根本看不到另一個方嚮的鏇轉。當然,這個結果再次證實鏇轉方嚮的輪替變化,不是來自生理的機製,而是知覺係統對周遭環境的衝突訊息所做的選擇,而一旦做瞭選擇,就有從一而終的執著瞭!

那天下午,我剛好有一場演講,來瞭一百多位聽眾,我一開場就把女舞者的畫麵投射在大銀幕上,聽眾的眼光馬上被轉動的女舞者所吸引,我等他們看瞭幾分鍾後,就問他們:「看到順時鍾方嚮鏇轉的請舉手。」大概有三分之二的聽眾舉手,我又問:「看到逆時鍾鏇轉的請舉手。」也有三分之二的聽眾舉手!怎麼會這樣?因為有人和一開始的我一樣,看到順時鍾和逆時鍾鏇轉方嚮的交替!我讓他們再看得更久一點,然後又問瞭一次,但修改問話方式,強調「隻」看到順時鍾或逆時鍾鏇轉方嚮,或者兩者交替的人有多少。結果差不多一半的人「隻」看到順時鍾方嚮,另外不到一半的人「隻」看到逆時鍾方嚮,而剩下來能看到兩個方嚮交替的人,放眼望去,舉手已零零落落,明顯變少瞭。

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