活畫聖經，活齣真理：「聖經需要解釋」係列文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　本書作者有感於華人教會需要多一些有關瞭解聖經原意的資訊，因而寫作名為「聖經需要解釋」的一列文章。他盼望信徒學習從理解聖經原意為齣發點，正確理解聖經所要傳達給人的真正意義，從而將之應用在每個人當前的處境中。作者認為，唯有生動完整地還原聖經中話語所道齣的當時處境，透過這樣完整的對話語以及話語脈絡的理解，我們纔能正確地理解聖經真意，而也唯有正確地理解聖經，我們能夠以聖經所揭示的原則來生活，真正親身力行活齣聖經真理。

作者簡介

林榮華牧師

　　颱灣颱中人，在美國德州西南浸信會神學院接受神學裝備，先後完成三個學位：大眾傳播碩士(1990)，道學碩士(1992)，及哲學博士(Ph.D., 2000)，主修新約，副修教牧學，同一時期牧會十年。曾任颱灣浸信會神學院，聖光神學院，基督工人神學院專任教授，及美國舊金山灣區多所神學院兼任教授。現為獨立學者，居美國舊金山灣區，著有Is St. Paul A Jewish Deviant or A Reformer of Judaism？ The Clash of Jewish Identity and Christian Identity in Asia Minor. Lewiston, N.Y. : Edwin Mellen Press, 2009. 與妻管恩佩育有一子一女。

好的，這是一本關於古代曆史與神話的學術著作的簡介，它深入探討瞭地中海文明的早期宗教信仰、社會結構及其演變過程。 --- 《失落的文明：米諾斯、邁锡尼與愛琴海的黎明》 作者： [虛構作者名，例如：亞曆山大·科瓦奇] 書籍簡介： 《失落的文明：米諾斯、邁锡尼與愛琴海的黎明》是一部裏程碑式的曆史學與考古學研究，專注於解析公元前3000年至公元前1100年間，愛琴海地區早期青銅時代文明的興起、繁榮與最終的衰落。本書摒棄瞭傳統上僅將米諾斯（剋裏特島）和邁锡尼（希臘大陸）視為孤立王國的觀點，而是將其置於一個更廣闊的地中海東岸貿易網絡和文化交融的背景之下進行審視。 本書的核心論點在於，愛琴海文明的獨特之處並非源於其軍事力量或單一的政治結構，而是其高度發達的海洋貿易體係、復雜的宗教宇宙觀以及獨特的文字係統所構建的社會張力與韌性。作者利用最新的碳定年技術、土壤分析和水下考古發現，對這些文明的物質遺存進行瞭前所未有的細緻重構。 第一部分：剋裏特島的黃金時代——米諾斯文明的迷宮 本部分將目光聚焦於剋裏特島上的米諾斯文明，特彆是其鼎盛時期——“宮殿時代”（約公元前2000年至公元前1450年）。作者首先挑戰瞭“彌諾陶洛斯迷宮”的神話敘事，轉而探討剋諾索斯、費斯托斯等主要宮殿的實際功能。通過對壁畫、陶器和綫性文字A（Linear A）的深入分析，本書提齣米諾斯社會可能是一種基於祭祀和資源再分配的“神權管理型經濟體”，而非一個由單一國王統治的中央集權帝國。 我們詳細考察瞭米諾斯宗教中的“大地之母”崇拜體係，以及其儀式中對動物（特彆是公牛）的象徵性使用。作者引入瞭比較神話學的視角，對比瞭米諾斯藝術中的“跳牛”場景與更晚期希臘神話中“獻祭”主題的演變，揭示瞭這些早期信仰對後世希臘宗教思想的深遠影響。此外，本書還專門開闢章節，探討瞭米諾斯人卓越的航海技術、造船工藝及其對塞浦路斯、埃及和黎凡特地區的影響。 第二部分：希臘大陸的崛起——邁锡尼的鐵血遺産 在對米諾斯衰落的復雜原因（包括火山噴發、內部動蕩及外部壓力）進行細緻梳理後，本書將焦點轉移到希臘大陸的邁锡尼文明。與米諾斯文化的相對和平錶象形成鮮明對比，邁锡尼的特徵是“堡壘與戰車”。 本部分集中分析瞭邁锡尼城邦（如邁锡尼、梯林斯、皮洛斯）的防禦工事和“巨石”建築風格。作者詳細解讀瞭綫性文字B（Linear B）檔案，這是目前已知最早的古希臘語形式，揭示瞭一個高度官僚化、以軍事貴族（wanax）為核心的社會結構。通過對墓葬群（如“A”墓群）中黃金麵具、武器和進口物品的研究，我們得以重建邁锡尼精英階層的物質文化和其在愛琴海軍事擴張中的角色。 本書尤其關注邁锡尼人在地中海東部（如米利都、烏加裏特）留下的痕跡，探討他們如何通過徵服或貿易協定，逐步取代瞭米諾斯人在關鍵貿易路綫上的主導地位。 第三部分：衝突、變革與“黑暗時代”的入口 本書的最後部分探討瞭青銅時代晚期的巨大危機——約公元前1200年左右發生的“係統性崩潰”。作者批判瞭過去將“海上民族”（Sea Peoples）視為單一入侵力量的簡化論調，轉而主張這是一個由氣候變化、長期乾旱引發的連鎖反應、內部社會階級矛盾激化以及長距離貿易網絡斷裂共同導緻的復雜危機。 我們研究瞭皮洛斯泥闆上記錄的戰爭準備和資源短缺的最後記錄，它們如同文明滅亡前的“遺囑”。本書詳細分析瞭邁锡尼文字係統的失傳、宮殿行政機構的瓦解以及人口在愛琴海區域的劇烈遷移，這些事件最終將希臘世界推入瞭被稱作“黑暗時代”的漫長過渡期。 獨特貢獻： 《失落的文明》的突齣之處在於其跨學科的方法論。它不僅依賴於傳統的銘文和陶器分析，還大量整閤瞭古氣候學、人類遺傳學和海洋沉積物分析的結果。本書構建瞭一個動態的、相互關聯的愛琴海區域圖景，證明瞭米諾斯與邁锡尼並非孤立的文化奇跡，而是地中海早期文明網絡中相互依存、相互塑造的關鍵節點。對於任何希望理解古希臘文明根源及其周邊世界互動的讀者而言，本書是不可或缺的深度參考。 ---

推薦序：聖經的確需要解釋∕陳吉鬆
推薦序：踏上正意解經之途∕吳鞦文
推薦序：你所念的，你明白嗎？∕徐萬麟
推薦序：叫人活的精意∕陳嘉式

獻詞
自序
導言

第一篇　總論：三段式解經法
第一章　三段式解經：理論與示例
第二章　此一時也、彼一時也：談啓示、處境、與應用

第二篇　文意考察
第三章　聊文字、話成語、說聖經
第四章　摘要伏筆與對比－－文學功能舉例
第五章　學習與袪習－－文學格式與解經
第六章　此眾非彼眾－－心理分析與解經
第七章　耶穌二次潔淨聖殿？－－典外曆史的驗證
第八章　受難日試算－－萬年曆的應用
第九章　雞叫以後－－再思耶穌的受難過程

第三篇　科學方法
第十章　光從哪裏來？－－創世記第一章解經介麵之探索
第十一章　科學與聖經的對話－－以耶穌的裹屍布為例
第十二章　弦外之音－－邏輯思考與推演論證
第十三章　數學、農藝、與神學－－談專業知識與解經
第十四章　摩西的畫像－－地理學觀點
第十五章　惡眼－－文化人類學的貢獻

第四篇　解經原則
第十六章　親愛的哥哥耶穌？－－談聖經的應用原則
第十七章　慎思明辨話傳統－－談約翰福音第廿一章的功用
第十八章　真知與力行－－大使命對耶路撒冷教會的挑戰
第十九章　哪裏是地極？－－談宣教與國傢的復興
第二十章　雖韆萬人吾往矣－－談保羅的宣教策略
第廿一章　機弦與彈弓－－談考古、解經、與神學
第廿二章　聖經與教義－－再思「聖經原稿絕對無誤」論

推薦序

你所念的，你明白嗎？

　　「你所念的，你明白嗎？」這句話是當腓利聽見伊索比亞的太監在念先知以賽亞書時，對他所提齣的問題（徒8:30b）。而這位太監誠實地迴答瞭腓利的問題，「沒有人指教我，怎能明白呢？」（徒8:31a）的確，聖經真是一本很奧妙的書，有時候我們讀起來，覺得自己似乎明白；但有時候，我們必需坦誠地麵對腓利所提齣問題的挑戰，我們並不明白自己所念之經文的意義。聖經，是需要解釋的，不論是我們求助他人的解釋或是自己尋求的理解，從舊約的時代（例如，約希亞王尋求女先知戶勒大的解釋，王下22章），到新約的時代（上述腓利與太監的例子），直到今天的世代，並沒有改變。

　　林榮華博士的《聖經需要解釋》，按其書名提供瞭對聖經豐富內容之理解，與如何解釋經文的極佳範例。此書有諸多優點，僅提齣三點分享。首要，作者以三段式解經法為其主要解釋聖經的步驟。提醒瞭當代讀者，常常從瞭解原意的步驟之後，直接就進入實踐應用的部份，而忽略瞭解釋釋經還要探討其精意的階段。即是，如果省略瞭檢驗與測試所導齣的原則，就容易在應用經文的適切性上産生睏難，例如「婦女在會中要閉口不言」的解釋。其次，每一篇文章雖然簡短，卻提供瞭許多解經的原則與方法，例如摩西的畫像一文，從地理學的角度，思考摩西待在米甸寄居四十年的可能意義。又如用聚光燈效應的角度，來解釋、分析亞伯拉罕獻以撒敘事故事中，文學特徵裏呈現齣角色之間的互動，像以撒似乎從經文中消失，是相當的耐人尋味。第三，從每一篇解釋經文的寫作，可以看見林博士對聖經研究的謹慎（例如對原文字義的解釋），這也是做聖經研究的人，講求字字都要定準的學術基本態度。當然，不是每一位研讀聖經的人都要成為聖經學者，但是按著正意講解真理的道，是聖經對每一位傳講神話語之人的勸勉（提後2:15）。這本書不是一本釋經學的大全，許多聖經方法論無法含括，而他的篇幅也極其有限，甚至讀者不一定完全贊成他對經文的解釋，但是不能否認的，他是有所本的解釋聖經，也開啓瞭讀者看見聖經諸多豐富層麵的意涵。

　　「你明白你所念的嗎？」 腓利嚮伊索比亞太監提齣問題的那一句話，在和閤本修訂本略作瞭調整，其實，這樣的翻譯是比較接近原文的語法。就中文的意思而言，和閤本與和閤本修訂版兩種翻譯沒有太大的差彆，但是就意義的錶達來說，「你所念的，你明白嗎？」這句話停留在疑問的層次，並且劃分瞭「所讀的經文」與「明白的」兩部份，但是「你明白你所念的嗎？」強調瞭要明白所念的經文，「所念的」是作為主要動詞「明白」的受詞，錶達瞭這句話的目的。可見聖經翻譯些微的調整，帶齣不同的意義。沒有人能聲稱自己對聖經完全的瞭解，但是我們越讀聖經就會發現我們有哪些不明白的地方，當那些不明白的經文一旦解釋清楚瞭，我們就越熟悉聖經，越熟悉聖經就會越感受神話語的寶貴，使我們俯伏於真理麵前。

　　一位非基督徒曾經問一個剛信主的姊妹說，「你們作基督徒要讀幾遍聖經呢？」這位姊妹一下子不曉得如何迴答，但立即反應，「聖經是讓基督徒讀一輩子的。」 其實，這位姊妹講得沒錯，聖經是讓追隨基督的人一生都要誦讀的，並且我們對神的真道當竭力的追求（猶3）。但願林博士的這本小書能激發人研讀聖經的興趣，學習解釋聖經的原則之重要性，並且對聖經的解釋有嚴謹的態度。當人一旦明白瞭神的話語，就像太監聽完以賽亞書的解釋，嚮腓利主動的說，「看哪！這裏有水，有什麼能阻止我受洗呢？」（徒8:36b）盼望人人能明白聖經，因為這聖經使我們有得救的智慧（提後3:15）。

颱灣神學院舊約學助理教授∕徐萬麟

评分☆☆☆☆☆

最近我有一本屬靈書籍，讓我有瞭一種全新的閱讀體驗。這本書最讓我驚艷的地方，是它並沒有直接給齣一套“完成品”的解釋，而是像一個嚮導，帶領我深入經文的海洋，去親自發掘寶藏。它鼓勵讀者主動思考，去質疑，去探索，而不是被動地接受。作者在處理“順服”這個話題時，展現瞭一種非常智慧的平衡。它不是教導我們盲目聽從，而是讓我們理解順服背後的意義，以及它如何能讓我們更深地經曆神的恩典。 書中有一個章節，探討瞭“悔改”這個詞，它讓我對這個概念有瞭顛覆性的認識。我一直以為悔改就是承認錯誤，然後說聲對不起，但這本書告訴我，真正的悔改，是一種生命方嚮的根本性轉變，是願意主動放棄舊的錯誤模式，去擁抱新的生命。它讓我意識到，很多時候，我的“悔改”隻是停留在錶麵，並沒有觸及到內心的深層。這本書的價值在於，它讓我看到瞭屬靈成長的深度和廣度，讓我明白，真正的改變，需要的是徹底的生命轉化，而不是簡單的修補。

评分☆☆☆☆☆

最近讀到一本讓我深受觸動的書，它在解讀聖經真理方麵，有著非常獨到且深刻的見解。這本書最吸引我的地方，在於它並非那種高高在上的說教，而是將屬靈的原則，以一種非常平易近人的方式呈現齣來。它就像在你耳邊娓娓道來，但字字句句都充滿力量，直擊人心。作者沒有使用過於復雜的理論，而是通過大量的真實案例和生活化的比喻，把抽象的屬靈概念，變得觸手可及。 特彆讓我印象深刻的是，書中對“信心”的論述。它不僅僅是鼓勵我們“要信”，而是深入剖析瞭信心的本質，以及信心在不同境遇下的錶現。它讓我明白，信心不是盲目的樂觀，而是一種基於對神信實的深刻認識，即使在黑暗中，也依然能夠堅持的盼望。作者還分享瞭許多不同時代、不同背景的人們，如何在信心的旅程中跌倒又爬起，這些故事充滿瞭力量，也讓我對自己的信心有瞭更深的省思。這本書讓我覺得，屬靈的成長並非一蹴而就，而是一個持續學習、不斷操練的過程，需要我們用生命去迴應。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一本非常有力量的書，它的探討方式真的非常特彆。它沒有像很多屬靈書籍那樣，直接給齣“標準答案”，而是引導讀者進入一種探索式的閱讀。我尤其喜歡它在處理“恩典”這個主題時，那種細膩又觸及靈魂的筆觸。作者通過各種生動的故事和例子，讓我們看到，恩典並不是我們理所當然可以擁有的，也不是單方麵的給予，而是一種深厚的關係，一種超越理解的愛。它讓我開始重新審視自己過去對恩典的認知，覺得很多時候，我隻是被動地接受，卻很少去感恩，更沒有去學習如何將這份恩典傳遞齣去。 書中有一個章節，講到“饒恕”的力量，真的讓我深受感動。它不是那種廉價的“放下”，而是要經過內心的掙紮和真實的醫治。作者分享瞭自己曾經經曆過的傷痛，以及如何一步步走嚮饒恕，這個過程是多麼的不易，但最終帶來的卻是內心的釋放和自由。它讓我明白，饒恕不是為瞭彆人，更是為瞭自己。隻有當我們學會饒恕，纔能真正擺脫過去的捆綁，活齣更自由的人生。這種真實的生命分享，比任何空洞的理論都更有說服力。這本書真的像一位智慧的長者，循循善誘地引導我們去認識真理，去活齣真理。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀到一本書，它在屬靈的探討上，讓我有瞭一種耳目一新的感覺。它不像許多同類書籍那樣，上來就給齣結論，而是帶領讀者一步步走進經文的核心。這本書最讓我欣賞的地方，在於它對“關係”的深刻洞察，特彆是人與神之間的關係。作者通過非常細膩的觀察和真實的生命見證，展現瞭這種關係的復雜性與美好。它不是一種高高在上的“規條”，而是一種充滿愛的互動。 書中關於“盼望”的論述，更是深深地打動瞭我。它不僅僅是告訴我們“要抱有盼望”，而是深入分析瞭盼望的根基，以及在絕望中如何纔能抓住那不滅的亮光。作者分享瞭許多在極端睏境中依然能夠堅守盼望的例子，這些故事真實而有力，讓我重新審視自己生命中的挑戰，並且學習如何在睏難中尋找那份屬天的力量。這本書讓我覺得，屬靈生命不是一種理論，而是一種活生生的體驗，需要我們用信心去澆灌，用愛去經營。

评分☆☆☆☆☆

最近讀到一本讓我眼睛一亮的屬靈書籍，雖然書名我在這裏就不提瞭，但它帶給我的衝擊和啓發，實在忍不住想跟大傢分享。這本書的內容，我覺得最厲害的地方在於，它並沒有直接告訴你“你應該怎麼做”，而是非常細膩地層層剝開，讓你自己去體會、去領悟。它會引用很多經文，但不是那種生硬的堆砌，而是通過作者的生命經曆和深刻的觀察，把經文變成活生生的故事，讓你感覺聖經不再是遙遠的曆史，而是就發生在身邊，就觸及你內心深處。 印象最深刻的是其中關於“愛”的探討。通常我們談愛，會想到父母對子女的愛，朋友之間的情誼，但這本書卻從一個全新的角度，深入到連我們自己都可能忽略的微小之處。它提醒我們，真正的愛，不隻是言語上的慰藉，更是行動上的支持，甚至是默默的忍耐和包容。它讓我反思自己是不是在很多時候，隻做瞭“錶麵上的愛”，而忽略瞭那些更深沉、更需要付齣的部分。作者用瞭好多貼近生活的例子，比如在傢庭生活中，妻子如何理解丈夫的壓力，丈夫又如何體諒妻子的辛勞，這些看似瑣碎的點滴，其實都蘊含著深刻的屬靈功課。讀完這部分，我感覺自己對“愛”這個概念有瞭更立體、更真實的認識，不再是空中樓閣，而是腳踏實地可以去實踐的。