發錶於2024-11-18
本書為作者近幾年來執行國科會清代《詩經》學相關計畫案的研究成果之一。研究對象為清代以獨立治《詩》著稱的姚際恆、崔述、方玉潤等三大家。除了分別論述三位名家的《詩經》學著作(《詩經通論》、《讀風偶識》、《詩經原始》)之內涵與特質,也針對三人的解經成績進行比較性的分析,其中包括解釋、考辨與批評,全書的研究所得,可以補坊間清代經學史論著之不足,洵為有功於《詩經》學之作。
本書特色
1.近幾十年,學術界對姚際恆、崔述、方玉潤頗為重視(尤以姚際恆為最),所累積的研究成果豐碩,但迄今未對此三人進行整合性研究,比對其異同。本書以此三人的《詩經》學著作研究對象,釐清同為獨立思考派的三位大師之學術異同。
2.本書納入西方學術某些觀點,對姚氏等三人的《詩經》學著作作一全新研析,包括其解《詩》方法、態度和得出結果(特別是詩篇這一部分)的關係,並討論其理解、詮釋形成的成因與限制。
3.姚氏等三人的《詩經》學著作由當時默默無聞,至今日成為重要研究對象,其間影響力升降現象值得我們省思。本書從傳統與創新兩層面同時進行三人著作的觀察,輔以詮釋學理論來探索讀者對三人著作的理解與接受,並以此討論三人在《詩經》學史上的定位與影響。
作者簡介
黃忠慎
現任
國立彰化師範大學特聘教授(國文系所)
學歷
國立政治大學中國文學研究所博士
著作
《文教與書評》、《南宋三家詩經學》、《惠周惕詩說析評》、《詩經簡釋》、《文教長短論》、《儒學長短論》、《概論文學》、《古今文海騎鯨客》、《詩經選注》、《朱子詩經學新探》、《四書引論》、《嚴粲詩緝新探》、《詩經全注》、《范處義詩補傳與王質詩總聞比較研究》、《宋代詩經學探析:以歐陽修、蘇轍等六家為中心的考察》、《尚書洪範考辨與解釋》、《清代詩經學論稿》、《清代獨立治《詩》三大家研究:姚際恆、崔述、方玉潤》
得獎紀錄
國科會優等研究獎(1994)
彰化師大傑出研究教師獎(2011)
彰化師大頂級研究獎(2012)
近十年國科會研究計畫
91年 清代中葉《毛詩》學三大家解經之岐異──以對舊注的依違為考察基點
92年 王夫之《詩經》學新探──以經學的詮釋角度為考察之中心
93年 嚴粲《詩緝》新探──以文學批評、經學、理學的角度為考察中心
94年 清代獨立治《詩》三大家研究──運用詮釋學觀點作全新考察
95年 宋代新舊兩派說《詩》的特質與困境──以王質《詩總聞》與范處義《詩 補傳》為考察線索
96年 從呂祖謙到戴溪──《呂氏家塾讀詩記》與《續呂氏家塾讀詩記》的比較研究
97年 南宋理學派別下的解《詩》歧異──以輔廣《詩童子問》與楊簡《慈湖詩傳》為考察線索
98年 南宋初年集解著作對《詩經》解釋的整合與取捨──以李樗《毛詩詳解》與黃(木熏)《詩解》為考察線索
99年 心學、治道與經學詮釋──袁燮《絜齋毛詩經筵講義》與謝枋得《詩傳注疏》之比較研究
100年 經世、經術與經學詮釋──王安石《詩經》學研究
序
第一章 姚際恆《詩經通論》的《詩》教觀及其反漢學色彩
第一節 前言
第二節 《詩經通論》的解《詩》體例與姚際恆的《詩》教觀
第三節 姚際恆對《毛詩序》的批評
第四節 姚際恆對《毛傳》、鄭《箋》的批評
第五節 結語
第二章 以史觀詩,以詩興史--崔述《讀風偶識》析評
第一節 前言
第二節 崔述的著書動機與解《詩》特質
第三節 崔述對傳統《詩經》漢學的批評
第四節 崔述對於朱子《詩經》學的態度
第五節 《讀風偶識》在《詩經》學史上的定位與意義
第六節 結語
第三章 方玉潤《詩經原始》析評--以方法論為核心的考察
第一節 前言
第二節 《詩經原始》的體例設計與解經立場
第三節 方玉潤的解《詩》態度與方法
第四節 方玉潤解《詩》態度與方法所引發的一些問題
第五節 結語
第四章 論「涵泳、玩味」的讀《詩》法--以姚際恆、崔述與方玉潤的相關論述為評析對象
第一節 前言
第二節 姚際恆等人解放《詩》旨的主要方法--涵泳、玩味
第三節 涵泳、玩味式讀《詩》法衍生出的現象
第四節 關鍵:誰來決定意義?
第五節 結語
第五章 傳統與變異--論姚際恆、崔述、方玉潤的解《詩》基調
第一節 前言
第二節 清代學術主流之外的旁支
第三節 回歸傳統--姚氏等三家之《詩》教觀
第四節 反對傳統--三人對《詩序》、《毛傳》、鄭《箋》的質疑與揚棄
第五節 從接受美學看姚氏等三家所獲得的的評價
第六節 結語
第六章 學術史上的典範塑造--以民國學者評論清代獨立治《詩》三大家為例
第一節 前言
第二節 姚際恆等人的《詩經》學
第三節 《詩經》學史對姚際恆等人的評價
第四節 典範的塑造
第五節 結語
附錄:論宋儒與清儒對詩旨的解放--從朱子到姚際恆、崔述、方玉潤
一、前言
二、朱子的反《序》與解放詩旨
三、姚際恆、崔述、方玉潤對朱子《詩經》學的態度
四、姚、崔、方三人對詩旨的進一步解放
五、顛覆與包容
六、結語
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