稀見丹經續編(POD)

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圖書描述

古籍探幽:一批未曾收錄於《稀見丹經續編》的珍貴道藏典籍輯覽 本捲匯集瞭一批在近代或當代整理的道教典籍選本,它們在不同的曆史時期、以不同的編纂體例流傳,其內容側重與流派歸屬,與《稀見丹經續編》所收錄的丹道、內丹心法類經典風格迥異。本輯旨在為研習者提供一個廣闊的視野,審視道教文化脈絡中,那些不以丹法為核心,卻同樣具有深遠影響力的重要文獻。 一、 早期齋醮科儀與上清經派遺存 本輯首推《上清大洞真經注疏匯編(宋本校注本)》。此書並非傳統丹經所強調的“服氣內煉”之術,而是聚焦於魏晉南北朝時期上清派的齋醮科儀、禳解祈福的應用層麵。其核心價值在於保存瞭唐宋以後,大量融入民間信仰與本土神學體係的早期上清齋儀的規範文本。 書中詳述瞭“九幽拔度”、“三元解厄”等重大齋儀的儀軌流程,其中不乏對敦煌或樓觀颱等地齣土的早期文本的校勘與闡釋。例如,其中一篇《太乙五煙訣》的注釋,詳細剖析瞭其所依賴的星辰崇拜與五行五髒的對應關係,這與《稀見丹經續編》中主要關注的“金液還丹”、“玉液瓊漿”等內煉環節,在實踐側重上存在顯著區彆。 編纂者對《太上九真常道齋說》的校注尤為精妙,它清晰地展現瞭早期上清派如何通過誦經、書符、設壇,以達到“度亡接引”和“禳災保生”的目的。這種重外部儀式、重人神溝通的文獻體係,與著重於“人身小天地”的內丹學,構成瞭道教信仰體係的兩翼。 二、 魏晉玄學思潮與道傢哲理的交融 其次,本捲輯錄瞭《老子翼注與莊子外篇匯參》。此書並非單純的道教義理闡發,而是以魏晉玄學大傢如王弼、郭象的注疏為基礎,參照兩晉時期道士對《道德經》和《南華真經》的重新詮釋。其目的在於梳理先秦道傢思想如何在魏晉時期被“玄學化”,並反過來對早期道教教義産生影響的過程。 書中收錄瞭如《莊子·外篇》中“庚桑楚”等篇章在當時道士群體中的流通版本與批注。這些批注往往側重於“逍遙遊”中的“任自然”如何與“絕情欲”、“去機心”的修行態度相聯係,探討的是一種超脫世俗的哲學境界,而非具體的煉丹火候或藥物配伍。 一個顯著的特點是,該書大量引用瞭佛教傳入後,道傢對“空”、“有”二諦的辯駁性闡釋。例如,對《道德經》“道可道,非常道”的理解,已經吸收瞭部分般若學對語言局限性的認識,這使得其思想內涵更為偏嚮於哲學思辨,與側重於生命能級轉化的丹經體係,形成瞭鮮明的對比。 三、 地方道教與閭山派的民間法術集成 第三部分是《閩越閭山派符籙與巫覡殘篇》。這一部分內容極具地域特色,主要反映瞭道教在東南沿海地區與本土巫術、民俗信仰結閤後的麵貌。這些典籍往往是抄本流傳,記錄瞭大量用於鎮宅、捉鬼、祈雨、治病的法術和咒語。 與丹經的精微與私密性不同,閭山派的文本更具操作性和實用性。例如,其中詳細記錄瞭“九牛二虎鎮煞法”的具體布陣圖、符頭樣式以及調兵遣將的口訣。這些內容依賴於外物的調動和儀式的流程,而非內丹的“煉己築基”。 本輯中收錄的《請神調將口訣》部分,清晰地展現瞭其對地方神祇(如境主、土地公、五雷大將)的信仰依賴。這些神祇的層級和職能劃分,與丹經中提到的“三丹田”、“九宮”的內在宇宙結構,屬於不同的認知範疇。對於研究中國道教的地方化、民間化過程,具有不可替代的價值。 四、 曆代宮觀管理與道士清規 最後,本捲包含瞭一組關於道觀行政管理和道士日常修行的文獻:《茅山道院清規輯要(明代重訂本)》。 這部分內容主要規範瞭齣傢道士的社會生活、戒律、經濟來源和對師承的維護。它詳細規定瞭“過堂用齋”的禮儀、糾察製度以及對道士言行的約束。其核心關切點在於群體秩序和法脈傳承的延續性,即如何在一個固定的社區內,保持道教的製度化運行。 其中關於“焚香請職”的條文,明確瞭道士在宮觀中的位階和職責劃分,如知院、提點、香燈等職務的權限。這與丹經所關注的個體生命由“凡人”嚮“仙人”轉化的內在工程學,在主題上有著根本的區彆。 總結 綜上所述,本輯選本的共同特徵是:它們或偏重於外在的儀式應用(齋醮),或側重於哲學思辨(玄學詮釋),或關注於地方性的民間應用(閭山法術),或規範於群體管理(清規)。這些內容共同構成瞭比純粹的內丹丹法更為廣闊的道教文化圖景,是研究道教多麵嚮性的重要參考資料,與《稀見丹經續編》所聚焦的特定領域形成互補。

著者信息

圖書目錄

存真書齋仙道經典文庫緣起
編輯大意
蒲團子

業餘講稿陳攖寜著

第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章

楞嚴經耳根圓通法門淺釋 陳攖寜註釋
弁言
楞嚴經耳根圓通法門淺釋
附錄問答

外丹法匯錄 陳攖寜鈔錄
太清金液神丹經
作六一泥法
治土釜法
煉神丹法
金液還丹法
取雄黃、雌黃精法
作霜雪法
太清石壁記
造水銀霜法
硃砂霜法
藥物隱名
太清經天師口訣
消鉛錫為水銀法
造真珠水法
造真珠法
黃帝九鼎神丹經訣
作赤土釜法
造丹爐六一泥法
中黃密固泥法
泥丹釜法
丹爐固濟法
行泥法
和泥法
狐剛子仙釜法
狐剛子和釜泥法
九轉靈砂大丹資聖玄經
靈砂大丹真父母篇第一
靈砂大丹聖胎産生篇第二
靈砂大丹瑤池皓蓮篇第三
靈砂大丹仙掌月明池篇第四
靈砂大丹紫府金蓮篇第五
靈砂大丹紫府湧泉篇第六
靈砂大丹七返金液還丹篇第七
靈砂大丹歸元靈液金丹篇第八
靈砂大丹九轉金丹篇第九
靈砂大丹二□武火之候
靈砂大丹父母文火之候
纍砂陰製硫黃法
陰製水銀法
炒青金法
陰製二氣砂法
太上衛靈神化九轉丹砂法
第一轉 化丹砂成水銀
第二轉 將水銀變丹砂
第三轉 卻化丹砂成水銀
九轉靈砂大丹
炒靈砂法
造爐法
鑄鼎法
升砂法
□砂法
做銀珠子法
一轉初真丹法
二轉正陽丹法
三轉絕真丹法
四轉妙靈丹法
五轉水仙丹法
六轉通玄丹法
七轉寶神丹法
八轉神寶丹法
九轉登真丹法
澆淋法
九轉青金靈砂丹
一轉伏火靈砂
二轉重遊丹
三轉紫霞丹
四轉
五轉
六轉
七轉還返丹
八轉
九轉真陽丹
玉洞大神丹砂真要訣
第一品 辨丹砂訣
第二品 丹砂陰陽伏製及火候飛伏訣
第三品 伏火丹砂可鎔鼓見寶訣
第四品 化寶生砂訣
第五品 變金砂訣
第六品 變青金訣
第七品 變紫金砂訣
第八品 變紅金訣
第九品 變紫金訣
第十品 抽汞訣
第十一品 煉汞訣
第十二品 辨諸石藥訣
第十三品 四黃製伏變化訣
第十四品 紫金變真丹訣
第十五品 煉聖修丹石訣
第十六品 造大丹訣
第十七品 造藥鼎受氣訣
靈砂大丹秘訣
抱一聖胎靈砂
第二轉
第三轉
第四轉
第五轉
第六轉
第七轉
第八轉
第九轉
秤斤兩立媒第一
入銚炒閤夫婦第二
入鼎煆煉第三
煆煉未堅其物坯慢第四
懸胎□煉第五
上貼身藥第六
入匱鼎第七
用火候第八
齣匱第九
分胎第十
九轉金丹訣
靈砂煆煉第一
聖胎生産第二
瑤池皓蓮匱第三
仙掌月明池匱第四
紫府金蓮匱第五
紫府湧泉金匱第六
七返金液還丹匱第七
歸元靈液金丹匱第八
九轉金丹匱第九
赤鬆子四轉訣
一轉飛花霜法
二轉
三轉
四轉
抽茅法
輕粉法
粉霜法
太極靈砂賦
碧玉硃砂寒林玉樹匱
碧玉硃砂匱養庚砂第一
煉煆第二
脫胎聖第三
轉養粉霜第四
結庚母砂第五
釋諸藥隱名
上清經真丹秘訣
五祖七真像傳 陳攖寜撰著
劉海蟾仙師略傳
張紫陽仙師略傳
石杏林仙師略傳
薛道光仙師略傳
陳泥丸仙師略傳
白玉蟾仙師略傳
王重陽真人事略
馬丹陽真人事略
孫不二仙姑事略
劉長生真人事略
王玉陽真人事略
丘長春真人事略
附□呂純陽祖師事略
附□瀋永良真人事略
附□閔小艮真人傳

復興道教計劃書 皖江陳攖寜著
復興道教大綱
大綱要旨說明
一、道教講經壇
二、道學研究院
三、道教月報社
四、道教圖書館
五、道書流通處
六、道教救濟會
七、道功修養院
八、道士農林化
九、科儀模範班
附啓

三一音符 崆峒道人張心籟 作陳攖寜刪訂
三一音符目錄原目
傳燈宗派二十字
三一音符上捲
悟生死第一
立大誌第二
事明師第三
辨真僞第四
知下手第五
明三寶第六
貴精專第七
決頓漸第八
先煉己第九
審藥物第十
明火候第十一
養道胎第十二
證圓通第十三
三一音符下捲
贅言或問
心易
雜詠
醒迷玄籟
觀蓮吟
懺心文

神氣性命坎離圖解.邵子月窟天根詩解 曉山著
讀曉山兄邵子月窟天根詩解跋
神氣性命坎離圖解
邵子月窟天根詩解
邵子詩
邵子月窟天根詩解

三纔大易 張玄光著
三纔大易體道還丹原序
三纔論
陰陽水火卦象論
正心論
修性立命論
定誌論
立功論
訣法論
採藥安爐論
火候論
金液還丹論

金丹贅言
起手工夫法則
藥産景象
採藥法則
藥物老嫩須辨
火急則焚身
火冷則丹散

玄宗集錄
正文
妙用章

玄宗直指 寂無禪師著
第一步 煉精化氣
第二步 煉氣化神
第三步 煉神還虛

最上一乘無極妙道天仙真源直指秘錄

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

龍門祖師玉液還丹秘訣 緻一子許信良受
煉性賦
種藥賦
小周天煉精化氣賦
採大藥賦
得大藥賦
大周天煉氣化神賦
斂神化息賦
煉神還元賦

天仙正理三乘秘密口訣
初乘小周天秘訣
七日口授天機五龍捧聖秘訣
中乘大周天秘訣
上乘度法超脫口訣
九年還虛口訣

純陽祖師入火鏡
正文

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我被這本書的裝幀風格深深吸引,那種古樸典雅的設計,仿佛穿越瞭時空,將我帶迴瞭那個充滿神秘色彩的年代。《稀見丹經續編(POD)》這個書名,本身就充滿瞭引人遐思的魅力。作為一名業餘的民俗研究愛好者,我一直對中國古代那些與“長生”、“養生”相關的文化現象抱有濃厚的興趣。丹道,作為其中一個重要分支,其獨特的理論體係和實踐方法,常常讓我感到既神秘又著迷。我希望這本書能夠為我提供一些關於古代丹道修煉的詳實資料。書中是否會詳細介紹一些古代煉丹術的“配方”和“流程”?例如,那些傳說中的“金丹”是如何煉製的?其主要的“藥材”有哪些?煉製的“火候”和“時間”是如何掌握的?這些具體的細節,往往最能體現古代中國人的智慧和創造力。我同樣也對書中可能包含的“內丹”修煉法感興趣,它是否與外丹有所區彆?在精神層麵,它又有哪些要求和境界?我期待這本書能夠以一種清晰、有條理的方式,將這些復雜而又迷人的知識呈現給我,讓我能夠對中國古代的養生文化有一個更直觀、更深入的瞭解。

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拿到這本書的那一刻,我就被它濃厚的學術氣息所吸引。我並非丹道修煉的專業人士,但一直對中國古代的哲學思想和神秘學有著濃厚的興趣。這本書的書名“稀見丹經續編”就足以激起我的好奇心,它暗示著這裏麵可能包含著一些鮮為人知的、被遺忘的珍貴文獻。翻閱目錄,可以看到裏麵涉及的章節非常廣泛,從基礎的藥材辨識,到復雜的煉製流程,再到一些關於精神修煉的心法,幾乎涵蓋瞭丹道修煉的各個層麵。我尤其關注其中關於“內丹”與“外丹”的論述,書中是否能夠清晰地解釋這兩者之間的區彆與聯係?對於一些古代文獻中常見的術語,例如“鉛”、“汞”、“坎離”、“火候”等,書中是否有詳細的解釋和考證?作為一個普通讀者,我希望這本書能夠站在一個相對客觀和科普的角度,而不是僅僅羅列艱深的理論。即使我無法完全實踐其中的內容,我也希望能夠通過閱讀,對這一古老而獨特的學問有一個更深入、更係統的認識,瞭解其曆史淵源、發展脈絡以及在古代社會中所扮演的角色。書中是否有對這些丹經的真僞進行考證?是否有對不同流派的觀點進行比較分析?這些都是我非常期待在書中找到答案的問題。

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這本書的問世,讓我感受到瞭學術界對於中國傳統文化遺産的珍視與挖掘。作為一個對中國古代科技史,特彆是煉丹術發展史有著持續關注的讀者,《稀見丹經續編(POD)》這個書名,立刻引起瞭我的高度重視。我深知,許多重要的古代科技文獻,往往因為各種原因而失傳或散佚。而“稀見”與“續編”這兩個詞,恰恰指嚮瞭那些可能被遺忘的、或者是在現有研究基礎上進行的補充和拓展。我非常想知道,本書所“續”的具體是哪些經典?這些經典在古代丹道學說中扮演著怎樣的角色?它們的內容是否對已有的丹道理論體係提齣瞭新的見解,或者提供瞭更加精細化的實踐指導?我尤其關注書中是否會對一些曆史上有名的煉丹傢,例如葛洪、陶弘景等人的著作進行考證與分析,並且是否有對他們所倡導的丹道思想進行比較。此外,書中對於煉丹過程中的一些關鍵技術,比如“藥物炮製”、“火候控製”、“器皿選擇”等方麵,是否能有更為詳盡的論述和圖解?這些細節,往往是理解古代煉丹術實踐性的關鍵。

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這本書給我的第一印象是它傳遞齣一種對曆史的尊重和對知識的敬畏。書名《稀見丹經續編(POD)》就透露齣一種珍貴和稀有的信息,讓我對其內容充滿瞭好奇。《稀見》意味著它可能包含一些不常被提及的、甚至是首次公開的丹道文獻,而《續編》則錶明它可能是在對現有丹道體係進行補充和完善。我一直對中國古代的養生文化和哲學思想非常感興趣,而丹道修煉無疑是其中一個極其重要且富有特色的部分。我希望這本書能夠讓我對“丹道”有一個更全麵、更深入的理解。書中是否會詳細介紹一些古代煉丹術的“配方”?這些配方是否與現代的醫學理念有聯係?抑或是在某種程度上,它們代錶著一種獨特的、已經失傳的智慧?我同樣也對書中關於“內丹”的論述非常感興趣。它是否會指導讀者如何通過修煉自身來達到某種養生或精神上的升華?書中的語言風格是否也會偏嚮古樸?是否能夠引領讀者去感受那種穿越時空的智慧?我期待這本書能夠成為我瞭解中國古代獨特養生文化的一個重要窗口。

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這本書的齣現,對於我這個常年沉浸在古籍研究中的學者來說,無疑是一份厚禮。我在文獻中時常能遇到一些隻言片語提及的“續編”或者“附錄”,而《稀見丹經續編(POD)》這本書名,恰恰迴應瞭我長久以來的一些探尋。我非常想知道,這本書所“續”的具體是哪些丹經?它的內容是獨立成篇,還是對既有丹經的注解與補充?書中是否收錄瞭一些過去不為人知的、散落在民間或者被少數人珍藏的丹方?這些丹方在理論上是否與主流的丹道學說有所不同,抑或是在實踐上有著獨特的創新?我特彆關注書中對於“火候”、“藥引”、“器皿”等煉丹關鍵環節的論述,這些細節往往是區分丹方有效性的重要因素。書中是否有對這些環節的詳細圖解和經驗性總結?另外,我也很想知道,本書的編纂者是如何搜集和整理這些“稀見”的丹經的?是依靠傢傳、寺藏,還是通過長期的田野調查?其考訂的過程是否嚴謹?書中是否也包含瞭對這些丹經的成書年代、作者生平、以及流傳過程的考證?這些信息對於理解丹道學的曆史演變至關重要。

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作為一名對中國傳統文化充滿好奇的年輕人,我一直覺得很多古老的知識體係都蘊藏著令人著迷的智慧。當我在書店看到《稀見丹經續編(POD)》這本書時,它的名字立刻吸引瞭我。“稀見”二字就暗示著這是一本不那麼容易接觸到的,可能蘊含著不少獨特內容的書。“續編”則更讓我猜測,它是否是對某些重要丹經的補充和延續?我瞭解到,古代丹道修煉不僅僅是關於藥物的配伍,更是一種融閤瞭哲學、養生、甚至是對宇宙生命理解的獨特體係。我希望這本書能夠讓我一窺究竟。書中是否會詳細介紹一些傳說中的丹方?這些丹方的具體成分是什麼?煉製的步驟又是怎樣的?更重要的是,這些丹方背後所蘊含的理論依據是什麼?它是否與《周易》、《道德經》等經典有著怎樣的關聯?我希望這本書能夠為我打開一扇理解古代中國人如何看待生命、健康和宇宙的大門。它是否能幫助我理解那些古老的智慧,並將之與現代的科學理念進行對比和思考?我期待書中能夠有清晰的圖示和詳盡的解釋,讓我這個初學者也能有所領悟。

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這本書帶給我的驚喜,遠不止於它的內容本身,更在於它所傳達的那種嚴謹的治學態度。我注意到書中引用瞭大量的古代文獻,並且在注釋部分詳細地注明瞭齣處,這對於想要深入研究的讀者來說,無疑是極大的幫助。很多時候,我們在閱讀一些古籍的解讀時,往往會遇到作者的主觀臆斷或者個人理解,但這本書似乎努力地在還原曆史的真實麵貌。例如,在探討某種丹方的過程中,書中不僅列齣瞭具體的配方和步驟,還可能對比瞭不同古籍中記載的同一丹方的細微差異,並試圖分析其産生原因,這體現瞭編者在文獻考據上的深厚功力。此外,書中對於一些可能存在爭議的觀點,也采用瞭比較審慎的論述方式,不會輕易下結論,而是引導讀者去思考。我個人對那些涉及古代科技史和思想史的內容特彆感興趣。這本書是否能夠揭示古代煉丹術與當時的天文學、醫學、化學等學科之間的相互影響?它是否能夠為我們理解中國古代的科技水平提供新的視角?對於那些曆史上重要的煉丹傢,書中是否有相應的介紹和評價?這些問題都讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

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當我第一次翻開《稀見丹經續編(POD)》這本書時,一股古老而深沉的氣息撲麵而來。作為一名對中國古代哲學思想有著強烈興趣的讀者,我對那些曾經被曆史長河掩埋的智慧充滿瞭敬畏。書名中的“稀見”二字,讓我立刻聯想到那些流傳下來的古籍中,常常會提及一些“失傳”或“不為人知”的篇章。《稀見丹經續編(POD)》的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往未知領域的窗戶。我迫切地想知道,這本書究竟“續”的是哪些經典?它的內容是僅僅停留在藥方和煉製技法層麵,還是更深入地探討瞭其背後的哲學思想和宇宙觀?書中是否會涉及到一些關於“道”、“氣”、“精”、“神”等概念的闡釋?這些概念在中國古代思想體係中占據著核心地位,而丹道作為一種實踐性的哲學,必然與它們有著韆絲萬縷的聯係。我期待書中能夠為我提供一個清晰的脈絡,讓我能夠理解這些抽象概念是如何在具體的丹道修煉中得到體現和應用的。同時,我也希望能看到書中對不同流派丹道思想的辨析,以及它們之間的傳承與發展關係。

评分

這本書的裝幀設計真的讓我眼前一亮。封麵選用瞭比較復古的宣紙質感,顔色是那種沉靜的墨綠色,上麵用燙金工藝印著書名“稀見丹經續編”,字體古樸而有力,很有收藏價值。打開書頁,紙張的厚度適中,觸感細膩,翻閱時沒有那種廉價的漂浮感,甚至能聞到一股淡淡的墨香,仿佛穿越迴瞭那個古籍流傳的年代。我特彆喜歡書中的排版,采用的是竪排繁體字,雖然閱讀起來需要一點時間適應,但卻最大程度地還原瞭古籍的風貌,字裏行間都透著一股厚重感。每一章的標題和正文之間都有精美的插圖,這些插圖並非隨意的裝飾,而是與內容緊密相連,或描繪煉丹爐的細節,或展示藥材的形態,或勾勒齣修煉場景的意境,讓原本晦澀的文字變得更加生動形象,也更容易理解。就連章節之間的分隔符,也不是簡單的橫綫,而是用祥雲、瑞獸等紋樣來點綴,處處體現齣編者或製作者的用心。印刷的清晰度也非常高,即便是最小的字號也能辨認,墨跡濃鬱而不暈染,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝訂方麵,采用瞭綫裝,這是一種非常傳統的裝訂方式,每一頁都牢牢地縫閤在一起,非常結實,不像一些膠裝的書容易散頁,可以想象這本書會成為我書架上一件長久保存的珍寶。整體來說,從外在的呈現到內在的觸感,這本書都散發著一種對傳統文化的敬意和對精品的追求,讓人在捧讀之前就已經心生歡喜,充滿瞭期待。

评分

我被這本書的書名深深吸引瞭,它有一種神秘感和曆史的厚重感。作為一名對中國傳統文化,尤其是古代哲學和養生學感興趣的普通讀者,我一直對“丹道”這個詞匯充滿瞭好奇,但又覺得它離我比較遙遠,充滿瞭神秘色彩。《稀見丹經續編(POD)》這本書,聽起來就像是一本能夠幫助我接近這個古老領域的“鑰匙”。我希望這本書的內容能夠通俗易懂,而不是充斥著晦澀難懂的古文和專業術語。如果書中能夠對一些關鍵概念進行解釋,並且配以圖文並茂的說明,那將是再好不過的瞭。我特彆想瞭解,書中是否會介紹一些古代的養生方法,以及這些方法是如何與丹道修煉相結閤的?對於普通人來說,是否有可以藉鑒的、有助於身心健康的部分?我也不排除這本書可能包含一些關於古代煉丹術的知識,雖然我可能無法去實踐,但瞭解其原理和過程,也能滿足我的求知欲。這本書是否能夠讓我對“長生不老”、“延年益壽”這些古代的追求有一個更科學、更理性的認識?它是否能夠解答我心中關於古代中國人獨特生命觀的疑問?

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