如觀自在:韆手觀音與大悲咒的實修心要

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圖書描述

  傢喻戶曉的大悲觀世音菩薩,感應無數,其廣為流傳的大悲咒更是靈驗不可思議。本書詳解大悲咒及韆手觀音的持物秘義,並總攝為實用的修持法軌,迅速開啓我們與觀世音菩薩相應的心靈頻道,獲得不可思議的廣大守護,一切所求願滿。

  大慈大悲的觀世音菩薩,因其廣大的智慧與悲心,所以齣生韆手韆眼來守護眾生,而大悲咒正是其靈驗不可思議的神咒。本書內容架構,主要分為以下三個部分:

  第一部份,首先從深入闡述觀世音菩薩的大悲心意開始,詳細解說大悲咒的由來,以及持誦大悲咒的十大心要秘訣。

  第二部分,詳細解說韆手觀音的形像,最廣為人知的四十二手其手上持物的密義、功德利益與修持方法。

  第三部分,為韆手觀音修持法軌的教授,幫助讀者總攝韆手觀音完整的修法心要,來融入每一天的生活修持與實踐。

  本書綜閤以上的內容,能讓我們從內在的心意到外在的形像、音聲,都能時時與觀世音菩薩感應道交,獲得無上的威神守護,成為一位生命的觀自在者。

作者簡介

地球禪者洪啓嵩老師

  為國際知名禪師。年幼深感生死無常,十歲起遍訪各派禪法,尋求不死之道。少年時讀《六祖壇經》,豁然開朗,深有悟入,二十歲就開始教授禪定,海內外從學者無數。

  其一生修持、講學、著述不綴,足跡遍佈全球。除應邀於颱灣政府機關及大學、企業講學,並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,中國北京、人民、清華大學,上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會等地,講學及主持禪七。

  其畢生緻力以禪推展人類普遍之覺性運動,開啓覺性地球,2009年獲舊金山市政府頒發榮譽狀錶揚,2010年獲不丹政府頒發榮譽狀。

  曆年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與係統講授。著有《禪觀秘要》、《大悲如幻三昧》等<高階禪觀係列>及《現觀中脈實相成就》、《智慧成就拙火瑜伽》等<密乘寶海係列>,著述近二百部。

觀想與覺醒:探尋古老智慧的當代迴響 本書並非深入探討特定宗教文本或特定法門,而是以一種更廣闊的視角,審視人類精神追求的曆史脈絡與現實應用。它聚焦於“觀想”(Visualization)這一古老的心靈技術,以及“覺醒”(Awakening)這一貫穿東西方哲學與心理學的核心命題。 第一部分:觀想的架構——從具象到抽象的心靈構建 觀想,作為一種有意識的心靈活動,是人類心智最基礎也最強大的工具之一。本部分將首先剖析觀想的心理學基礎,探討視覺化思維如何影響神經通路和情緒調節。 意象的煉金術: 我們將追溯從原始部落的圖騰崇拜到現代神經語言程序學(NLP)中“錨定”技術的演變。觀想並非空想,而是一種精確的心靈編程。書中將詳細介紹如何構建一個穩定、有力的內在意象場域,並區分“白日夢式想象”與“目的性觀想”的根本區彆。重點分析意象的“飽和度”——色彩、質感、聲音、氣味如何共同構建一個完整的、可供心靈棲居的“內在世界”。 時間軸上的觀想: 心理學研究錶明,人類對未來的規劃與對過去的記憶,在腦內活動區域有高度重疊。本書將探討如何利用觀想技術來“預演”未來,但這並非迷信的預測,而是通過精確的情緒植入和行為路徑模擬,以降低實際發生時的認知負荷和不確定性。我們將詳細論述如何使用“迴溯觀想”來重塑對過去事件的情感反應,實現創傷的軟化與經驗的轉化。 靜默中的創造力: 觀想並非總需要劇烈的活動。本部分會介紹不同文化中對“空”的觀想實踐,即通過對純粹空間或無形能量的專注,來激發潛藏的洞察力。這部分將結閤藝術史中對“留白”的運用,闡釋在心靈空間中騰齣位置的重要性,為新的認知結構騰齣發生的基礎。 第二部分:覺醒的路徑——跨越二元對立的內在整閤 “覺醒”一詞,在不同的語境下承載著不同的重量——可能是哲學上的開悟,心理學上的自我整閤,或是純粹的生理狀態的提升。本書旨在梳理這些不同路徑的交匯點。 自我敘事的重塑: 我們每個人都生活在一個由自己講述的故事中。覺醒的第一步,是意識到這個敘事往往是局限的、帶有偏見的。本書將引入敘事療法(Narrative Therapy)的核心理念,指導讀者如何像一位編輯一樣,審視和修改自己內在的“劇本”。我們將探討“陰影工作”(Shadow Work)在自我整閤中的作用,即如何不再壓抑那些被視為“不完美”的特質,而是將其視為完整自我的組成部分。 感官的解放與迴歸: 現代生活常常使我們的感官處於過度刺激或過度麻木的狀態。覺醒要求我們重新校準對外部世界的感知。我們將探討“具身認知”(Embodied Cognition)的原理,強調身體作為意識載體的核心地位。練習包括係統性的身體掃描、對非語言信號的敏感度訓練,以及如何在日常瑣碎的活動中,保持一種“初學者的心”(Beginner’s Mind),發現尋常事物中的不尋常之處。 內在權威的建立: 覺醒意味著將判斷和決策的中心從外部世界的期望轉移到內在的認知與價值體係。本書將分析外部權威(如社會規範、傳統教條)如何無形中塑造我們的行為模式。隨後,我們將詳細介紹如何通過審慎的內省、價值觀的清晰化練習,建立一個穩定、可靠的內在指南針,使行動與本真(Authenticity)保持一緻。 第三部分:超越二元的應用——在復雜世界中保持平衡 現代生活的核心挑戰在於如何在對立麵之間保持張力與和諧:行動與靜止、利他與自利、經驗與知識。 行動中的寜靜(Stillness in Action): 這部分探討如何將內在的平靜狀態“外化”到高壓力的環境中。我們將分析在決策製定、衝突解決以及壓力管理中,保持一種“非反應性”的觀察視角的重要性。這不是逃避問題,而是在麵對問題時,調動更深層次的資源,避免被即時情緒所裹挾。 經驗的流動性: 知識的獲取往往是綫性的、階段性的,但生命的體驗卻是流動的、互相滲透的。本書將討論如何將不同領域(科學、藝術、人際關係)的經驗進行交叉參照,打破學科壁壘。重點在於培養一種“多重視角的采納能力”,即在同一情境下,能夠同時持有並評估多種看似矛盾的觀點。 倫理的內在源泉: 最終,覺醒指嚮的是個體與社群的連接。本書將審視普世倫理原則的個體化解讀。我們探討的不是教條,而是如何通過對自我深刻理解,自然而然地生發齣對他者福祉的關懷,從而使個人的追求與更宏大的“善”的體現達成一緻。這是一種從“心”齣發,而非受製於“法”的實踐。 全書行文風格力求嚴謹而不失溫度,邏輯清晰,注重提供可操作的思維模型和實踐框架,旨在為所有尋求深化自我認知、提升生命品質的探索者提供一套堅實的精神工具箱。它不提供終極答案,但提供精良的探問之道。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本《如觀自在》真是刷新瞭我對韆手觀音和大悲咒的認知。我一直以為,這隻是比較傳統的佛教概念,可能比較適閤年長者或是專門的修行者。但看瞭這本書之後,我纔發現,原來觀世音菩薩的慈悲和大悲咒的力量,是如此的貼近我們現代人的生活。書裡並沒有講太多艱澀的理論,而是非常務實地教我們如何在生活中應用這些法門。例如,書裡麵提到,麵對生活中的煩惱和壓力時,可以如何透過觀想韆手觀音來獲得力量,或是如何透過持誦大悲咒來淨化心靈。這些建議都非常具體,而且很容易理解。我嘗試著在遇到睏難時,試著去觀想韆手觀音的樣子,以及唸誦幾遍大悲咒,神奇的是,那種焦慮和不安感真的會慢慢減輕。這本書讓我瞭解到,原來佛法並非遙不可及,而是可以成為我們日常生活中,一股強大的支持力量。它鼓勵我們不僅要「聽」,更要「做」,從內心去感受,去實踐,這是我覺得最有價值的地方。

评分

說實話,一開始看到《如觀自在》這個書名,我以為會是一本比較哲學性的、探討意境的書。我對韆手觀音和大悲咒一直有種敬畏感,覺得是很高深的學問。但沒想到,這本書的內容卻是如此的「接地氣」,而且非常有「實操性」。書裡麵的文字,沒有太多華麗的辭藻,但字字珠璣,直指核心。它不是告訴你「應該」怎麼做,而是引導你去「如何」做。我尤其喜歡書裡關於如何「觀」的部分,如何將韆手觀音的形象,以及大悲咒的每一句咒文,都融入到自己的心境中去感受。這本書的結構安排也很有條理,從基礎的入門,到進階的實修,一步步引導讀者。我曾經嘗試過自己唸大悲咒,但總是覺得不得其法,唸瞭很久也沒什麼感覺。但看瞭這本書之後,我纔明白,原來關鍵在於「心念」的運用。書裡提供的方法,讓我對修行有瞭新的體悟,不再是死記硬背,而是真正地去體驗那份慈悲和智慧。

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翻開《如觀自在》這本書,我第一個感受就是它的「溫度」。我過去看過一些佛教類的書籍,很多都寫得比較學術,或是充滿瞭古老的語言,讀起來總有點距離感。但這本《如觀自在》卻很不一樣,它像是有一位非常有智慧、又充滿愛心的長輩,在溫柔地引導你。書裡麵講解韆手觀音的意涵,不是單純地介紹她的形象,而是讓我們去感受那份「無緣大慈、同體大悲」的力量。我特別喜歡書裡麵的幾個例子,有時候會穿插一些真實的修行故事,讓我感覺到,原來這些高深的佛法,是可以被我們這些平凡人所體證的。它讓我明白,修行不是要把自己變得多麼超凡脫俗,而是要將那份慈悲和智慧,運用在日常生活中的每一個點滴。尤其是在教導如何觀修大悲咒時,書裡的方法非常細膩,從字句的詮釋,到觀想的引導,都讓我感覺到非常清晰、而且是可以落實的。我曾經覺得大悲咒很難背,也很難理解,但透過這本書,我發現原來是可以透過「修」來慢慢體會的,那種感覺真的很棒。

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這本《如觀自在》真不是蓋的!我一直對觀世音菩薩充滿敬意,尤其對那韆手韆眼、大慈大悲的形象非常著迷。但說實話,以前都是停留在概念上,聽聽佛經、看看畫作,總覺得離自己有點遙遠。直到我拿到這本書,纔真正感覺到「實修」這兩個字有瞭具體的意義。它不是那種講述歷史典故、或是高深哲理的書,而是手把手教你怎麼去「做」。從一開始的基礎,像是如何安頓身心、呼吸的方法,到如何真正唸誦大悲咒,裡麵有很多細節我都覺得很受用。例如,書裡提到唸咒時的「心念」很重要,不能隻是機械地唸,而是要帶著慈悲心去感受。我試著照著書裡的引導,慢慢地,真的覺得每次唸咒的感受都不一樣瞭,有一種越來越踏實的感覺。而且,書裡並沒有一味地強調速成,而是鼓勵循序漸進,讓我這種初學者也不會覺得壓力太大,反而更有信心繼續下去。這本書真的讓我對「觀自在」有瞭更深的理解,不再是遙不可及的菩薩,而是可以融入我日常生活的修行。

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《如觀自在》這本書,對我來說,就像是在迷霧中點亮的一盞燈。我一直對佛教的修行方式感到好奇,但往往因為資訊太多、太雜,或是難以理解,而望而卻步。這本《如觀自在》卻巧妙地將韆手觀音的慈悲願力,與大悲咒的修持方法,做瞭非常清晰且易懂的闡述。書裡麵的語言風格非常親切,就像是一位經驗豐富的老師,循循善誘。它沒有強求讀者要達到什麼樣的境界,而是鼓勵我們從當下開始,從每一次的呼吸、每一次的唸誦開始,慢慢地去培養那份慈悲心和智慧。我特別讚賞書裡對於「實修」的強調,它不隻是理論的講解,而是提供瞭具體的練習方法,例如如何去觀想、如何去持咒、如何去將慈悲心融入日常生活。我嘗試著按照書裡的引導去實踐,發現自己對於煩惱的看法,以及麵對事情的態度,都產生瞭微妙的轉變。這本書讓我感覺到,修行不再是遙不可及的夢想,而是可以透過持之以恆的努力,一點一滴地實現的。

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